讽刺人虚伪恶心的诗句.docx

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讽刺人虚伪恶心的诗句

讽刺人虚伪恶心的诗句

导读：

　　带有讽刺的诗句

　　展开全部1、有一首词曲《醉太平·夺泥燕口》专门讽刺挖苦贪婪之徒、贪得无厌的可憎嘴脸的，诗文如下：

夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。

　　鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手！

《醉太平》是曲牌名。

　　这首词曲被收入明代李开先的《一笑散》中，原题作“讥贪狠小取者”。

　　其语言生动逼真，平实易懂，用夸张的手法和形象的比喻，尖锐辣泼的讽刺了没脸没皮的贪婪者。

　　2、“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山中竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。

　　这是是明代翰林学士解缙所作。

　　也很辛辣生动。

　　3出水的蛤蟆着绿袄，下河的螃蟹披红袍。

　　4红绿锦衣满身披，能言人语世上知.劝君莫照猫画虎，学舌效鸣笑谈资.《田家》年代：

唐作者：

聂夷中父耕原上田，子锄山下荒。

　　六月禾未秀，官家已修仓。

　　《题临安邸》年代：

宋作者：

林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

　　《咏史》年代：

唐作者：

高适尚有绨袍赠，应怜范叔寒。

　　不知天下士，犹作布衣看。

　　《官仓鼠》年代：

唐作者：

曹邺官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

　　健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。

　　《板》年代：

先秦作者：

诗经上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为犹不远。

　　靡非管管，不实于亶，犹之未远，是用大谏。

　　天之方难，无然宪宪，天之方蹶，无然泄泄。

　　辞之辑矣，民之洽矣，辞之怿矣，民之莫矣。

　　我虽异事，及尔同僚，我即尔谋，听我嚣嚣。

　　我言维服，勿以为笑，先民有言，询当刍荛。

　　天之方虐，无然谑谑，老夫灌灌，小子蹻蹻。

　　匪我言耄，尔用忧谑，多将熇熇，不可救药。

　　天之方懠，无为夸毗，威仪卒迷，善人载尸。

　　民之方殿屎，则莫我敢葵，丧乱蔑资，曾莫惠我师。

　　天之牖民，如埙如篪，如璋如圭，如取如携。

　　携无曰益，牖民孔易，民之多辟，自无立辟。

　　价人维蕃，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。

　　怀德维宁，宗子维城，无俾城坏，无独斯畏。

　　敬天之怒，无敢戏豫，敬天之渝，无敢驱驰。

　　昊天曰明，及尔出王，昊天曰旦，及尔游衍。

　　《名都篇》年代：

魏晋作者：

曹植名都多妖女，京洛出少年。

　　宝剑值千金，被服丽且鲜。

　　斗鸡东郊道，走马长楸间。

　　驰骋未能半，双兔过我前。

　　揽弓捷鸣镝，长驱上南山。

　　左挽因右发，一纵两禽连。

　　余巧未及展，仰手接飞鸢。

　　观者咸称善，众工归我妍。

　　归来宴平乐，美酒斗十千。

　　脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。

　　鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。

　　连翩击鞠壤，巧捷惟万端。

　　白日西南驰，光景不可攀。

　　云散还城邑，清晨复来还。

　　《戏为六绝句》年代：

唐作者：

杜甫庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。

　　今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

　　杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

　　尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

　　纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。

　　龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。

　　才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。

　　或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。

　　不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

　　窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

　　未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁。

　　别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

　　带有讽刺的古诗？

　　题临安邸林升【宋】山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　译文：

美丽的西湖大部分环山，重重叠叠的青山把西湖拥在怀里，一座座楼阁雕梁画栋，不计其数，西湖游船上轻歌漫舞日夜不歇。

　　整日在西湖游山玩水，饮酒作乐，和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡，怎么还会记得丢失的北方领土，沦落的旧都！

在他们眼里，杭州就是汴州，没什么两样。

　　这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗。

　　《题临安邸》表现了当时的社会。

　　公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。

　　赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。

　　南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强，当政者不思收复中原失地，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害岳飞等爱国人士；政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色，寻欢作乐。

　　这首诗就是针对这种黑暗现实而作的，它倾吐了郁结在广大人民心头的义愤，也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑。

　　泊秦淮杜牧【唐】烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

　　译文：

迷蒙的烟雾笼罩着寒江，银色的月光笼罩着小舟白沙，夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。

　　歌女不知道什么是亡国之恨，仍在对岸吟唱《玉树后庭花》。

　　咏针文映江〔清〕百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。

　　全诗名为咏针，实为讽刺，但诗中只字不提讽刺的那类人，即使如此，就算你是一个大字不识几个的大老粗，也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人，这就是这首诗的绝妙之处！

白居易的《秦中吟》10首和《新乐府》50首基本都是，去查一下就是了

　　讽刺人无知的古诗词

　　1、王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。

　　——出自《戏为六绝句·其二》唐代：

杜甫展开全部释义：

王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。

　　2、子曰：

“由！

诲女知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”——出自《论语十则》先秦：

佚名释义：

孔子说：

“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！

知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。

　　”3、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

　　——出自《焚书坑》唐代：

章碣释义：

焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！

4、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　——出自《寒食/寒食日即事》唐代：

韩翃释义：

夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

　　5、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

　　——出自《马嵬·其二》唐代：

李商隐释义：

六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

　　6、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

　　——出自《上李邕》唐代：

李白释义：

孔圣人还说后生可畏，大丈夫可不能轻视年轻人啊！

7、夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

　　——出自《北人食菱》明代：

江盈科释义：

菱角生长在水中，（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。

　　8、相鼠有皮，人而无仪！

人而无仪，不死何为？

——出自《相鼠》先秦：

佚名释义：

你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。

　　人若不要脸面，还不如死了算啦。

　　9、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　——出自《过华清宫绝句三首》唐代：

杜牧释义：

一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

　　10、解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

　　——出自《咏柳》宋代：

曾巩释义：

把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。

　　...

　　带有讽刺的古诗？

　　展开全部唐·杜牧《过华清宫绝句》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

　　【注释】一名官差骑着驿马，风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘，把荔枝送到黄帝和贵妃避暑的华清宫。

　　嗜食荔枝的杨贵妃尝着鲜美清凉的荔枝，嫣然而笑。

　　可外人谁能想到，那奔驰的驿马是为了进呈荔枝而来。

　　驿马匆匆，人们以为是在传送国家大事，又有谁知道那些奔波只是为了给妃子送荔枝。

　　诗人将这两个镜头巧妙地组合在一起，揭露黄帝为宠爱妃子而无所不为的荒唐，鞭挞了唐朝统治者骄奢淫逸的生活。

　　朝天子咏喇叭喇叭，唢哪，曲儿小，腔儿大。

　　来往官船乱如麻，全仗你抬身价。

　　军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨仕么真共假？

眼见得吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢。

　　【译文】喇叭锁哪呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。

　　官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。

　　军人听了军人愁，百姓听了百姓怕。

　　能到哪里去分真和假？

眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！

【简析】我们知道这首小令是诗人目睹了往来于运河之上的宦官的种种恶行后的借题发挥之作，显然是有所寄托。

　　现在的问题是这种寄托是否成功。

　　喇叭和宦官不同类，但喇叭的“曲儿小腔儿大”与宦官的“本事小来头大_却有共同点，于是作品在物与人之间找到共性，作者实际上是比照着宦官的嘴脸咏喇叭的：

以吹（虚张声势）为特征，是官方害民的帮凶，到处作威作福，惹得军民共忿，直到吹得天昏地暗、江山动摇。

　　作者在对宦官害民的现实黑暗进行揭露的同时，也向最高统治者发出警告，其批判锋芒是很尖锐的。

　　所以说这首小令的思想内涵是丰富而深刻的。

　　通读全篇，我们明显地感觉到它不是为咏物而咏物，对现实社会的深刻洞察，强烈的感情色彩，分明在传达一种反抗的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。

　　作品分明在批判宦官害民，但终于没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。

　　江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　千里辽阔的江南莺啼燕语，绿叶映衬红花，处处春意浓，水乡山城，酒店前的小旗迎风轻轻摆动。

　　啊，昔日南朝建造的一座座寺庙，如今都隐现在一片迷茫的烟雨之中。

　　这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。

　　但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。

　　其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。

　　杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。

　　他在宣州，常常去开元寺等处游玩。

　　在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。

　　著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。

　　当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。

　　桂枝香王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

　　千里澄江似练，翠峰如簇。

　　征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

　　彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

　　念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。

　　千古凭高对此，漫嗟荣辱。

　　六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。

　　至今商女，时时犹唱，后庭遗曲【简析】词人在金陵胜地，登高望远，便兴起了满怀愁绪：

日月之迁流，仕途之坎坷，家国之忧患，人生之苦辛，涌凝笔端，写成了名篇佳作，历久长新，此等例真是举之不尽，而王安石的这一阕《桂枝香》，实为个中翘楚。

　　全词开门见山，写作者南朝古都金陵胜地，于一个深秋的傍晚，临江揽胜，凭高吊古。

　　他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。

　　“正”、“初”、“肃”三个字逐步将其主旨点醒。

　　以下两句，借六朝谢家名句“解道‘澄江净如练’，令人长忆谢玄晖”之意，点化如同已出。

　　即一个“似练”，一个“如簇”，形胜已赫然而出。

　　然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。

　　细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。

　　帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。

　　一个“背”字，一个“矗”字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命其中。

　　写景至此，全是白描，下面有所变化。

　　“彩舟”、“星河”两句一联，顿增明丽之色。

　　然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以“画图难足”一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。

　　“彩舟云淡”，写日落之江天：

“星河鹭起”，状夕夜之洲渚。

　　下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。

　　写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。

　　“门外楼头”，用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。

　　词至结语，更为奇妙，词人写道：

时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。

　　此处用典。

　　“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！

”此唐贤小杜于“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不...

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