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精选《涉江》赏析
《涉江》赏析
【作者介绍】
屈原(约前340——约前278),我国最早的伟大的诗人。
名平,字原;又自云名正则,字灵均。
战国时期楚国人。
他是楚王的同姓贵族,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。
在同反动贵族子兰、靳尚等人的斗争中,遭谗去职。
顷襄王时被放逐,长期流浪于沅湘流域,比较接近人民生活,对黑暗现实愈益不满。
后因楚国的政治更加腐败,首都郢[yǐng]亦为秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。
他在吸收民间文学艺术营养的基础上,创造出骚体的新形式,以优美的语言,丰富的想象,溶化神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极浪漫主义精神。
对后世影响很大。
著作有长诗《离骚》和《天问》,组诗《九歌》《九章》等。
《汉书·艺文志》著录《屈原赋》二十五篇,其书久佚,后代所见屈原作品,皆出自汉代学者刘向辑集的《楚辞》。
【解题】
《涉江》选自《楚辞·九章》。
《九章》包括《惜诵》《涉江》《衷郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘(jú)颂》《悲回风》,共计九篇。
除《橘颂》或为早年作品外,余皆反映其遭谗及放逐后的.生活,抨击腐朽贵族集团,表现出要求改革政治的进步思想。
《涉江》是屈原晚年的作品。
这是一首纪行诗,也是一首抒情诗。
叙写了作者于顷襄王三年(前296)第二次被放逐后,渡江而南的经历和思想情况,故题名“涉江”,当时屈原在流放途中,渡过长江,登上鄂渚,穿过洞庭,走到沅水上游。
在行径辰阳,进入淑浦之后,写下了这首诗。
【注评】
余幼好(hào)此奇服兮,【余:
我。
好:
爱好。
奇服:
奇特的服饰,指下文的长铗、切云冠、明月(珠)、宝璐等。
兮:
语气词,相当于“啊”,表句读的停顿,并起舒缓语气、抒发感情的作用。
】年既老而不衰。
【既:
已经,副词。
不衰:
指对奇服的爱好没有减弱。
】带长铗(jiá)之陆离兮,【铗:
剑柄,这里指剑。
陆离:
长的样子,是“长铗”的后置定语。
】冠(guàn)切云之崔(cuī)嵬(wěi)。
【冠:
用作动词,戴。
切云:
一种很高的帽子的名称。
崔嵬:
高耸的样子,是“切云”的后置定语。
】被(pī)明月兮珮宝璐(lù)。
【被:
通“披”。
明月:
珍珠名称,即夜光珠。
珮:
同“佩”。
璐:
美玉。
○写诗人奇伟瑰丽的服饰和始终如一的爱好,表现他高洁的品质和坚贞不渝的精神。
】世溷(hūn)浊而莫余知兮,【溷浊:
即“混浊”,肮脏。
莫余知:
莫知余,否定句代词宾语前置。
莫,没有谁,无指代词。
知,了解。
】吾方高驰而不顾。
【方:
正在,副词。
高驰:
大步地驰骋。
顾:
回头。
○写诗人身处黑暗的世道,虽遭迫害排斥,但决不妥协,见其坚持真理的精神。
】驾青虬(qiú)兮骖(cān)白螭(chī),【驾青虬:
用青龙驾车。
虬,传说中有角的龙。
骖白螭:
用白龙做骖马。
骖,驾在车子两侧的马。
这里用作动词。
螭,传说中无角的龙。
】吾与重(chóng)华游兮瑶之圃。
【重华:
虞舜的名。
相传舜重瞳,故名重华。
瑶之圃:
生长着玉树的花园,指仙宫。
瑶,美玉。
圃,园。
】登昆仑兮食玉英,【昆仑:
山名。
玉英:
玉的精华。
一说,玉树的花。
这里指非人间所有的精美食品。
】与天地兮比寿,与日月兮齐光。
【齐光:
一样光明。
○写诗人在现实世界中陷入孤独苦闷,不得不凭借幻想去寻求精神上的安慰。
这些具有浓厚浪漫主义色彩的神奇幻想,表现了诗人对美好理想的追求和对恶浊世界毫不妥协的战斗精神。
】哀南夷之莫吾知兮,【哀:
为动用法,为……而悲伤。
南夷:
指楚国的统治集团,楚国僻处南方,“夷”是当时中原各国对周围落后民族的轻蔑的称呼。
这里称楚国统治集团为“南夷”,意在斥责他们的愚昧无知。
是一种愤激之词。
】旦余济乎江湘。
【旦:
明早。
济:
渡。
江湘:
指长江和洞庭湖。
湘,本指湘水,屈原过江,经洞庭湖入沅水,并未渡湘,但湘水为洞庭正流,所以用“湘”来称洞庭湖。
○写诗人怀着痛苦的心情,被迫远离故国,走向僻远的南方。
这既交代了远行的原因,又自然引出下文。
】
这一段,写诗人服饰奇伟,德行高洁,理想远大却不见容于时,被逼涉江远去的原因与悲愤心情。
乘鄂(è)渚(zhǔ)而反顾兮,【乘:
登,指登岸。
鄂渚;地名,在今湖北省鄂城。
反顾:
回头看。
】欸(āi)秋冬之绪风。
【欸:
叹息。
秋冬之绪风:
秋冬时节残留下来的寒风。
绪,残余。
本诗作于初春,所以说“秋冬之绪风”。
○写诗人被流放的季节和途中悲伤滴怀的心境。
“反顾”二字,可以想见他对故国的深切眷恋,步步不忍离去的心情。
】步余马兮山皋(gāo),【步:
行走。
用于使动。
“步余马”,让我的马走到……。
山皋:
山冈。
】邸(dǐ)余车兮方林。
【邸:
同“抵”,到。
用于使动,使……来到。
方林:
地名。
○此写诗人陆路行程的情况。
一个“步”字,表达了诗人被迫离去的沉痛心情。
】
乘舲(líng)船余上沅兮,【舲船:
有窗的小船。
上:
指逆流而上。
沅:
沅水,在湖南省。
】齐吴榜以击汰(tài)。
【齐吴榜:
(船夫们)一齐摇桨。
齐,用为动词,指一齐摇。
吴榜,指仿照吴地的桨制作的船桨。
吴是水乡,所以船桨出名。
以:
连词,表顺接。
汰:
水波。
】船容与而不进兮,【容与:
徘徊不前的样子。
】淹回水而凝滞。
【淹:
停留。
回水:
回旋的水流。
凝滞:
受阻而停留不进。
○写诗人水路行程的情况。
“容与”“不进”“淹”“凝滞”等语,亦表现出诗人无限眷恋故国的心情。
】朝发枉陼(zhǔ)兮,【发:
出发。
枉陼:
地名,作补语,表处所。
陼,同“渚”。
】夕宿辰阳。
【辰阳:
地名,作补语,表处所。
○写诗人去国日远,在流放途中早发晚宿,行程之艰辛。
】苟余心之端直兮,【苟:
如果,连词;端直:
正直。
端,正。
】虽僻远其何伤?
【僻远:
用作动词,意思是放逐到僻远的地方。
其:
副词,加强反问语气。
何伤:
妨害什么,意即有什么妨害。
何,疑问代词作宾语,前置。
○写诗人坦然自慰的心情,见其身处逆境而志行不变的决心。
】
这一段,写诗人流放途中的情况与感触,发抒了他眷恋故国而不忍离去的深情。
入溆[xù]浦余儃(chán)佪(huái)兮,【儃徊:
徘徊,指心情的无所着落。
】迷不知吾所如。
【所如:
“所”字短语作“知”的宾语。
如,往,动词。
○紧承上段末句“僻远”而来,以“值佪”写出诗人无所适从而徘徊不前的样子。
“迷”字,见出其惶惑的心理。
“不知”“所如”,更见其心境的抑郁苦闷。
】深林杳(yǎo)以冥冥(míng)兮,【杳:
幽暗。
冥冥:
昏暗。
以:
连词,用法同“而”。
】乃猨(yuán)狖(yòu)之所居;【乃:
副词,加强判断语气。
猨:
同“猿”。
狖:
长尾猴。
所居:
居住的地方。
】山峻高而蔽日兮,下幽晦[huì]以多雨;【幽晦:
阴暗。
以:
连词。
】霰(xiàn)雪纷其无垠(yín)兮,【霰:
雪珠,白色不透明的小冰粒。
纷其:
纷纷扬扬地。
其,助词,用作形容词的后缀。
下句的“其”同。
垠:
边际。
】云霏霏其承宇。
【霏霏:
云气浓重的样子。
承:
连接。
宇:
屋檐,一说,天宇。
○人迹罕至,阴雨连绵,天气恶劣,景象阴森,处境凄凉冷落,诗人孤独傍徨的苦闷心境可见。
】
这一段,写诗人到达溆浦后所见到的景象,抒发了孤独彷徨苦闷的心情。
哀我生之无乐兮,【哀:
哀叹,为动用法。
】幽独处(chǔ)乎山中。
【幽处:
寂寥孤独地,作“处”的状语。
】吾不能变心以从俗兮,【从俗:
随从世俗,指与世俗同流合污。
以:
连词。
】固将愁苦而终穷。
【固:
当然,一定,副词。
终穷:
终身不得志。
穷,境遇不好,不得志。
○写诗人虽然孤独苦闷,但终不改其志,见其对邪恶势力毫不妥协。
】接舆髡(kūn)首兮,【接舆:
jiēyú,春秋时代楚国著名的隐士。
姓陆,名通,字接舆。
髡:
将发剃去,是古时的一种刑罚。
据说接舆最初披发佯狂,后来索兴将头发剃掉,表示坚决不与统治者合作。
】桑扈(hù)臝[luǒ]行。
【桑扈:
古代隐士。
赢行:
赤身露体走路。
这种异常行为也是不与统治者合作的表示。
臝,同“裸”。
】忠不必用兮,贤不必以。
【忠:
指忠臣。
贤:
指贤人。
用、以:
都是任用的意思,又都是意念上的被动。
○借古人不满现实的反常行为,抒发了诗人不容于世的愤懑】伍子逢殃兮,【伍子:
伍子胥。
春秋时吴国的大臣,吴王夫差拘囚越王勾践,他劝夫差杀勾践,以免后患,夫差不听,最后令子胥自杀。
后来吴终于为勾践所灭。
殃:
灾祸。
】比干菹(zǔ)醢(hǎi)。
【比干:
商纣王的叔父。
纣王无遭,比干直谏,被纣王剖心而死。
菹醢:
把人剁成肉酱。
】与前世而皆然兮,【与前世:
整个前代。
与,通“举”,全部。
皆:
都.副词。
然:
这样,代词,作谓语。
】吾又何怨乎今之人?
【何:
何必,疑问副词,作状语。
乎:
同“于”,对于,介词。
○借古代贤人的悲惨遭遇,表达了诗人对黑暗腐朽势力的切齿痛恨。
】余将董道而不豫兮,【董道:
正道。
在句中作谓语,意思是“遵守正道”。
董,正。
豫:
犹豫。
】固将重(chóng)昏而终身。
【固:
本来,当然,副词。
重昏:
一再陷入黑暗的境地。
重,一再,副词。
昏,黑暗,用作谓语,指陷于黑暗的境地。
终身:
结束自己的一生。
“身是“终”的宾语。
○宁愿穷愁至死也不改初衷,再一次表现了诗人坚贞不屈,始终不渝的品质和坚决不向恶势力妥协的战斗精神。
】
这一段,探索历史和现实的联系,引用历史故事来抒发内心的悲愤,并重申坚持正道,至死不变的决心。
与第一段遥相呼应。
乱曰:
【乱:
乐章的尾声叫乱。
辞赋的结语也叫乱。
】鸾鸟凤皇,【比喻忠臣贤士。
皇,通“凰”。
】日以远兮。
【日:
用作状语,一天天地。
以:
连词。
远:
远离。
指忠臣和贤人远离朝廷。
】燕雀乌鹊,【比喻小人。
】巢堂坛兮。
【巢:
名词用作动词,筑巢。
堂:
殿堂。
坛:
当时楚地的方言称中庭为坛。
巢堂坛,指小人窃位。
○喻忠贤遭受迫害,日益远离;小人窃位,把持朝政。
】露申辛夷,【比喻忠臣贤士。
露申,或作“露甲”,即瑞香花。
辛夷,树名,有香气。
】死林薄兮。
【林薄:
草木丛杂的地方。
薄,草木丛生。
】腥臊并御,【腥臊:
指气味恶臭的东西,比喻谗佞小人。
并:
一齐,副词。
御:
用,进。
】芳不得薄兮。
【芳:
芳香的东西,比喻忠臣贤士。
薄:
近,靠拢。
○喻忠贤被弃放逐,折磨死于荒原;小人邀宠得志,好人不得接近。
】阴阳易位,【这是自然界极端混乱的现象,这里用以比喻当时楚国政治的混乱情况。
】时不当(dàng)兮。
【生活的时代不合适。
当,合适。
○黑白颠倒,是非混淆,楚国政治,一片紊乱。
诗人深感生不逢时,发出无限慨叹。
】怀信侘(chà)傺(chì),【怀信:
怀抱忠诚。
侘傺:
惆怅失意的样子。
】忽乎吾将行兮。
【忽乎:
飘然。
忽,飘忽。
乎,助词,作形容词词尾。
○见诗人被迫远行的无可奈何的悲愤和誓不回头的决心。
】
这一段,是全诗的总结,运用对比和比喻痛斥了楚国朝政的混乱和统治集团的腐败,表现出诗人不可遏抑的悲愤之情。
【译文】
我从小就爱好这奇特的服饰,
年纪老了这种爱好仍然没有衰减。
我佩着长长的宝剑,
戴着高高的切云之冠。
披挂着夜晚发光的明珠,
佩带着珍贵的美玉。
社会混浊没有人了解我,
我却正在大步驰骋义无反顾。
用青龙驾车,两边配上白龙,
我同重华一道去游玉树的园圃。
登上昆仑山吃那玉树的花,
我要跟天地一样长寿,
跟日月一样光华。
我为楚国没有人了解我而悲伤,
明早我就要渡过长江和湘江。
登上鄂渚我回头眺望,
在秋冬余下的寒风中叹息惆怅。
让我的马走上山冈,
让我的车来到方林停放。
我乘着篷窗船上溯沅水,
船夫们一齐摇桨击水前行。
船慢腾腾地不肯向前,
在回旋的水流中停滞不进。
清晨从枉睹出发,
晚土歇宿在辰阳。
只要我心地正直,
放逐在僻远的地方又有何妨?
进入溆浦我又迟疑不决,
迷失方向不知该往哪里去。
深邃的树林幽远昏暗,
这可是猿猴的住处。
山岭高峻遮住了太阳,
山下阴暗不明而且多雨。
霰雪纷纷扬扬地无边无际,
浓云密布,好象连接着屋宇。
可怜我一生毫无乐趣,
寂寞孤独地居住在山里。
我不能改变心意去附和世俗,
当然会忧愁痛苦终身不得意。
接舆装疯剃去头发,
桑扈走路时赤身露体。
忠诚的人不一定被任用,
贤能的人不一定得到职位。
伍子胥遭到灾殃,
比干被剁成肉泥。
整个前代都是这样,
我对现在的人又何必埋怨责备?
我将遵守正道而毫不犹豫,