读书交流会评委发言稿.docx
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读书交流会评委发言稿
读书交流会评委发言稿
1.求读书沟通会发言稿
热爱读书
同学们！
在祖国和平的蓝天下，在我们漂亮的校内中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地游览学海，向书山攀爬。
我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本学问后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思考鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。
历经苦难的高尔基说：
“书籍使我变成了一个幸福的人。
”我们又何尝不是呢？
读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍。
伴侣可能离去，书却是最忠实的伙伴，时间不断消逝，阅读却让我们永葆青春！
不只如此，读书使我们逐渐建立起和古今中外宏大作家之间的沟通，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，将来为我们呈现抱负的蓝图。
有人说：
“读书足以怡情，足以博彩，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。
由于书中有着宽阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永久是新的。
所以，喜爱读书吧！
像饥饿的人扑到面包上那样，喜爱读书，阅读撼人心弦的名贵作品，亲灸宏大性灵的教化，汲取超越生老病死的才智精华，让目光投向更宽阔的时空，让心灵沟通过去和将来，已知和未知。
世纪老人冰心说过：
“读书好，好读书，读好书。
”这是一句至理名言。
读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知耻辱，使人无私残暴。
有这样一个故事，俄国的罗蒙诺索夫小的时候，最盼望得到一本书，他是渔民的儿子。
白天，他跟父亲打鱼，晚上，躲在板棚里看书。
有一天，罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼，突然，一阵狂风，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，状况非常紧急。
他不顾一切，沿着摇摆的桅杆爬上去，很快把吹落的帆篷扎牢固了，渔船恢复了平稳。
狂风过去后，父亲把他拉到身边，笑眯眯地说：
“孩子，我要奖赏你的英勇，给你买件鹿皮上衣，好吗？
”罗蒙诺索夫摇摇头。
“那你要什么呢？
”“我要买一本书，爸爸，其它我什么都不要。
”“莫非一件鹿皮上衣还比不上一本书？
”“爸爸，我想要一本好书，什么学问都有的书。
比方，天上的星星为什么会掉下来，为什么黑夜过去就是黎明……”，父亲和水手们听了，都惊异得睁圆了眼睛。
长大后，罗蒙诺索夫成了俄国闻名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。
他的科学讨论范围很广，涉及自然科学的很多领域。
在科学讨论的同时，他又进行文学制造和语言学、历史学讨论，给后人留下了许多有价值的作品。
听了这一个故事，友爱的同学们你肯定会从中有所感悟、有所启迪吧。
在新的世纪中，愿同学们都来与好书作伴：
文学的、艺术的、学问的、科技的、思想的、生活的……只需是好书，就开卷有益；只要博览群书，才能使我们的学问渊博；只要与书作伴，思想才不贫困、不孤单，身心才能得到陶冶，生活才能布满情趣。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清多么，为有源头活水来。
”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，攀爬这人类进步的阶梯，成为学问的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素养的建设者。
2.读书沟通会发言稿怎样写
就读书沟通会”发言稿
老师、同学们：
你们好！
我将要向你们引见的这本书自出版问世至今，
百年来在读书界一次又一次的引起惊动。
它
被人们冠以“昆虫的史诗”之美称，它的名字叫做《昆虫记》
只闻其名的人通常将这本书误会作将众昆虫根据分类法登记造册的虫类族谱。
然而，
和那
些干巴巴的学院文章不同，
《昆虫记》它不只是一步讨论昆虫的科学巨著，同时也是一部讴
歌生命的雄伟诗篇。
这是由于，
法布尔没有采纳学术论文的呆板写法，
而是将昆虫世界演绎成了一出出活泼的
戏剧。
对于古董派的学究们，法布尔这样讽刺道：
“他们总觉得，
读起来不费劲的作品就没有表达真理，
那么只要佶屈聱牙的文章才算思想
深刻喽。
”
没有哪位昆虫学家具备如此高超的文学表达才能，
当然了，
也没有哪位作家具备如此博大
精深的昆虫学造诣。
我想，
《昆虫记》这样的作品在世界上唯恐是空前绝后的。
法布尔的作品，字里行间弥漫着对昆虫的人文关怀。
但是，
这肯定不是矫揉造作！
法布尔
的文字布满了温馨的气味，
究其缘由，
是由于法布尔没有像其他科学家那样把昆虫们当做实
验室中冰冷的解剖刀下的试验对象，
而是把昆虫们当做活生生的生命来看待。
在相当于其自
传的《昆虫记·第一卷》
法布尔这样写道：
“当你们剖开虫肚子时，
我却在它们活蹦乱跳的时候讨论它们；
当你们把虫子变成恐怖可
怜的东西时，
我让人们爱它们；
当你们在试验室里将虫子切碎时，
我与蓝天一起听着蝉鸣观
察它们；当你们把细胞放进化学反应堆时，我却在讨论生命的本质；当你们关注死时，
我关
注生。
”
在此，我严肃的向诸位推举《昆虫记》这本书。
从中，我们不只能学到关于昆虫的学问，
更能学到对生命的敬重！
感谢！
3.2∼3分钟的读书沟通会的发言稿
写作思路：
可以引见一下读书的重要性和读书的意义，再说一下你在读书的过程中明白了什么样的道理，或者是在读书的过程中学会了什么。
注释：
假如说书是人生进步的阶梯，那我就会踩着它走向胜利的道路；假如说书是照亮茫茫大海的灯塔，那我就会迎着光亮前行；假如说书是与我们有着金兰之谊的挚友，那我就会学它身上的优点，改本人身上的缺点，跟它无话不说、无事不谈。
读一本好书，如交一位高尚的伴侣。
原苏联大作家高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，法国大诗人雨果则说：
“书籍是一种冷静牢靠的伴侣。
”，歌德甚至说：
“读一本好书，就是和高尚的人谈话。
”那在我们中同学眼里，读书究竟是什么意思呢？
书中包含的很多道理教会我们如何生活。
读史书能使人懂得社会进展规律，读自然科学能使人更好地熟悉大自然，读哲学能使人更明白哲理……读书就要读好书，不能一瓶子不满半瓶子闲逛，使本人走稳不能倒下去。
经常在我们困惑时，读书让我们晓得答案。
读书其实起到的就是督促我们学习的一个作用，就像伴侣一样，在你有困惑的时候关心你、开导你。
和一个高尚的人交伴侣不简单，和某个领域内的顶级高手交伴侣也不简单，除非你本身就是高尚的人，你本身就是该领域内的高手。
读一本高手所写的书却很简单，而且书诲人不倦地教育你、开导你，直到把你教会为止，并且随时都能关心你。
这不就是一个高尚的伴侣吗？
书对人的影响极大，它在无形中便可以塑造一个有文化的你，所以在空闲时间别忘了多和书交交伴侣，只要它们会为你掏心掏肺、会为你无私奉献！
4.读书沟通会的演讲稿,就是读了一篇故事有感
读童年有感童年——这个奇妙的字眼不由让我们想起本人美妙无忧的经受.变幻的白云；淅沥的雨；让人感受不同的风……四周的一切分发这袭人的和谐和幸福.而高尔基的童年却在一个布满仇恨，覆盖着深厚小市民习气的家庭中度过.四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打.在祖父家，他看到了贪欲、残忍、愚蠢；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为抢夺财产经常为一些小事争持、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、顽强、和善的外祖母.这位祖母认为一切生物--人、物、鸟、蜂、草，都很简单地，顺驯地听从她的上帝；上帝对人间的一切都是同样的慈善，同样的亲切.这个角色使得仆人公做一个不想丑恶现象屈膝的人.在这个令人窒息的家庭，仆人公经受了很多本人想都想不到的事，四周残酷的事情太多了，使仆人公的幼年时代变得苦痛不堪.在这种环境中，仆人公结识了各类伴侣，懂得明白了一些道理，但其中那个彼得伯伯的生活角色让仆人公心灵震撼不少.高尔基的童年除了一些训练和友情，没有什么再值得回忆！
在欢快中，在哀痛中，在爱与恨的交错中，他的童年就这样匆忙而过.在阅读中，我发觉他的爱，寻思他的恨，品尝着冥冥之中黑暗的光明.我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝珍宝”哪能和高尔基那凄惨的童年相提并论，年月的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个布满阳光，一个处处黑暗.我们现在的童年来之不易啊！
记得童年布满着欢快，童年处处是暖和，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地教授学问，同学们相互探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋养--吸取更多更好的学问，健壮成长.在这学问的海洋中，我们结束了欢乐的童年，开头走向成熟.我们生活在一个布满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪欲，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是和善，纯净，乐观的，因而我们的童年是布满了幸福和欢乐的.高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也肯定要好好学习，实现本人的人生抱负.读《三国演义》有感怀着感动的心情，我翻开了古典文学名著《三国演义》.曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品尝，让读者仿佛进入了一种境界.故事的次要内容是以智和勇来依次绽开的，但是我认为智永久是赛过勇的.比如：
在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的.像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最终竟然上演了让天下人讥笑的事情，乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战.吕布，颜良都是典型的例子：
假如吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？
假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清晰，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？
古人云：
大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目.再谈谈国家，魏，已经煊赫一时；蜀，已经功成不居；吴，已经名震江东.这么来看，从国家就可以反映出国君的性格.曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东.假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过.曹操的用兵可谓举世无双，司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有本人致命的弱点：
曹操多疑，司马懿太过阴险.再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明.吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，通晓布阵.经过一番刻苦的努力，最终当上了水军大都督，总统水兵.不过他太过于嫉妒，死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着胜利.每个人都有本人的目标，只需踏踏实实，仔认真细地走好追求胜利过程中的每一段路，信任胜利肯定会不远的.欢迎沟通，感谢阅读！
盼望对你有关心。
5.学校读书沟通会发言稿200字,急求
学校生读书沟通会发言稿
“书籍是人类进步的阶梯”多读书，读好书，对大家肯定没有什么坏处。
由于书中的学问是无穷尽的，在书的海洋里游览，你不只能学到许多学问，还能从别人的故事中领会人生。
大家都说人要学会享受，在清寂的书房中捧着一本书，悄悄地看着那一个个黑黑的字体组成一篇篇美丽的文章。
在其中品尝人生的悲欢离合，这何尝不是一种享受呢？
上学期的寒假里，我过得特别充实，作业写完后拿出爸爸给我买的书——《童年》看了起来，翻开第一章，很快使我入了神，那一个个字眼叙述着高尔基的童年凄惨生活。
他从小就得到了父亲母亲的照看，没有一个欢乐的童年。
幼小的他始终由外祖母照看，黑暗的社会，光秃秃的金钱关系，舅舅们的残暴，外祖父可怕的性格，这一切让他过早的观察了生活的魔鬼。
在我看来这些景象是不应当消失在一个孩子面前的，但黑暗的现实就是这样残酷。
但他是顽强的，他没有向苦难的生活屈服，没有让黑暗玷污他的灵魂，他顽强的闯过了一个又一个难关。
冬天是寒冷的，我捧着这本书，心里却无比的暖和，由于外祖母对他的爱深深的打动了我。
从高尔基的故事中，我明白了人要顽强，不管在什么样的环境里，都不要让黑暗玷污了你的灵魂，要用本人顽强的意志驱走黑暗。
这个故事也同样告知我，这个世界上每个人都能制造奇观。
高尔基小时候上学时成果并不好，还遭到老师和同学的卑视，可最终他却成为了一个宏大的作家，成为生活的强者，这不都是靠他本人的努力吗？
要深信“世上无难事，只需肯攀爬”
同学们，拿起你手中的书，翻开它吧！
不要让它满满灰尘，每天去阅读它，每天去领会人生的哲理，由于读书是欢乐的，由于读书是一种享受！
让我们把书籍当成本人的伴侣，让读书成为你人生的享受吧！
6.2∼3分钟的读书沟通会的发言稿
敬重的各位领导，友爱的老师同学们：
你们好！
古人说：
“读书破万卷，下笔如有神。
”的确，读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的学问；读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人；读书，还能提高我们的阅读力量，养成良好的学习习惯。
一本好书就像一艘航船，引领我们从浅狭的港湾驶向生活无垠的海洋。
优秀的书籍可以让我们尽情欢乐，让我们庄重思索，可以让我们奋勉图强，让我们勇于制造！
在书的世界里，可以领会宽阔的天地，观赏壮美的山河；可以知文史经，品诗词歌赋；可以回味陈旧的悠长，远眺将来的瑰丽！
喜爱读书是中华民族的传统，中华民族历来提倡“读万卷书，行万里路”。
中华上下五千年光辉绚烂的文明，正是通过历代优秀的不朽的书籍，才得以薪火相传！
博大精深的中华文化才得以源远流长！
7.读书沟通会发言稿200字要求：
说说最近读了一本什么书
《老人与海》
我读了美国闻名作家海明威的小说《老人与海》，非常佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人肯定要有坚持不懈的精神，才能获得胜利。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发觉这是一条超过本人渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
8.读书沟通会同学发言稿哇
今日我给大家推举的一本书是雅克阿塔利的《乐音•音乐的政治经济学》。
首先我来向大家引见一下这本书的作者：
雅克•阿塔利（JacquesAttali）是法国政治和经济学学者、闻名的政论家，小说家，剧作家，将来学家。
曾被评为世界100位最顶尖的思想家之一，长期担当密特朗总统的特殊顾问，1990年创建欧洲复兴开发银行，并担当首任行长；2007年被萨科齐总统邀请并组建解放经济增长委员会并出任主席。
他对政治经济文化艺术等方面的讨论都有高度的爱好。
1977年他写了这本书，他说：
假如噪声是暴力，音乐仍是预言。
通过倾听，我们可以预见到社会的将来。
音乐和现在一样，宣布在将来的世界。
礼仪是礼仪祭祀的比方，吟游诗人宣布封建世界，演唱会之前的资产阶级收购，录音影示了消费社会；爵士乐对是家庭的青年抵抗。
如今，MP3和音乐专业的同学之间的虚拟战役。
除了勾画另一个世界，使音乐的乐趣可以接管该优先级的发挥，其实每个人都能够最终成为他本人的生活制造者。
这本书提到艺术音乐的关系以及对社会的将来供应了珍贵的见解。
Attali假定社会是坏的噪声必需被颠覆的想法后成立。
因而，各方面的力气，有效的社会变革，在一段时间，已被破坏殆尽。
鉴于时间虽然，他们发觉他们的方式融入社会的方式，在这里，音乐开头引起变化。
乐音是音乐之存在的先决条件。
在本体论上讲，乐音先于音乐。
乐音的政治性在于它的随时会颠覆现有的政治和社会规范这一点上。
乐音是音乐重新结构本人的动力。
乐音里虽然包含着死亡，但也带着次序，由于其中有全新的信息，乐音才制造出意义。
乐音的中缀，解放了听者的想象。
乐音一切断某一意义的传递时，、全部的意义都可能了。
只要噪声音的在场，才使理解变得可能，才能制造出意义。
它才使新的组织变得可能。
柏拉图担忧声音模态一转换，最根本性的政治和和社会规范就会被推翻（阿塔利《乐音》，34页）。
乐音的政治性在于它的审查和稀有。
只要它的到来，声音的意义阐释，才可能。
查找和制造噪声音并不简单。
音乐厅就像美术馆，是一个保藏噪声音的地方：
它里面的乐音必需大大盖过外面的乐音，更尖锐，里外有落差，音乐才会到来，也才对我们有足够的张力。
这是一个特别好玩和缜密的书。
我认为学哲学的同学和音乐学同学都应当读一下，这本书跟我们的学科联系紧密，假如在学习的过程中，不晓得本人学的东西在当今社会以及源远的历史长河中所起到的作用以及意义，那么对这样的学习也是不透彻不明白的，我不敢评价这本书是写音乐在政治经济关系方面是最好的一本，但至多它较好的解释了政治，经济对音乐文化的影响和艺术与社会之间的相互关系。
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