部编版九年级语文上册第三单元文言文试题含答案.docx

部编版九年级语文上册第三单元文言文试题含答案.docx

《部编版九年级语文上册第三单元文言文试题含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版九年级语文上册第三单元文言文试题含答案.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

部编版九年级语文上册第三单元文言文试题含答案

九年级语文上册第三单元文言文复习试题

1.阅读《岳阳楼记》完成下列各题。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

　不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

1．下列加点字注音正确的一项是（）

A．滕子京谪（dí）守巴陵郡B．属（shǔ）予（yú）作文以记之

C．予观夫（fú）巴陵胜状D．虎啸猿啼（dí）

2．解释下列加点的词语。

（1）百废具兴

（2）去国怀乡

（3）或异二者之为（4）微斯人

3．把下列语句翻译成现代汉语。

（1）览物之情，得无异乎？

（2）不以物喜，不以己悲。

4．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是传诵千古的名句，它表现了作者怎样的思想感情？

这句话对我们今人有什么积极意义？

二．对比阅读

（甲）若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

噫!

微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

（选欧阳修《醉翁亭记》）

5．下列加点字注音错误的一项是（）

A．淫雨霏霏（fēi）B．日星隐曜（yào）

C．岸芷汀兰（dīng）D．岩穴暝（míng）

6．解释下列加点的词语。

（1）去国怀乡（_______）

（2）翔集（_______）

（3）野芳（_______）（4）木秀（________）

7．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）微斯人,吾谁与归?

（2）风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

8．（乙）文中“四时之景不同,而乐亦无穷也”的“乐”与（甲）文中作者的“后天下之乐而乐”的“乐”,表达的情感有什么异同？

三．对比阅读

（甲）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？

庐陵欧阳修也。

（选自《醉翁亭记》）

（乙）嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君；是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

（选自《岳阳楼记》）

9．下列加点字注音正确的一项是（）

A．树林阴翳（yǔ）B．游人去而禽鸟乐也（qíng）

C．嗟夫！

（cuō）D．何哉？

（zāi）

10．解释文中加下划线字的词。

（1）树林阴翳__________

（2）太守谓谁____________

（3）予尝求古仁人之心__________（4）微斯人___________

11．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

（2）不以物喜，不以己悲。

12．《醉翁亭记》和《岳阳楼记》都是千古名篇，试比较它们所表达的思想感情有什么异同？

四．阅读下面文言文选段，按要求答题。

（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

（张岱《湖心亭看雪》）

（乙）环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

（欧阳修《醉翁亭记》节选）

13．下列加点字注音正确的一项是（）

A．是日更定（gèng）B．余拏一小舟（nú）

C．伛偻提携（yǔlǚ）D．觥筹交错（guāng）

14．解释下列加点的词语。

（1）雾凇沆砀

（2）望之蔚然而深秀者，琅琊也

（3）颓然乎期间（4）焉得更有此人

15．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）余强饮三大白而别。

（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

16．《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。

五．阅读下面文言文选段，完成下列小题。

［甲］嗟夫!

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人，吾谁与归？

（《岳阳楼记》）

［乙］至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

（《醉翁亭记》）

17．下列加点字的注音有误的一项是（）

A．嗟（jiē）夫B．何时而乐耶（yè）

C．伛（yǔ）偻D．山肴野蔌（sù）

18．解释下列句中加点的词

⑴予尝求古仁人之心

⑵微斯人

⑶泉香而酒洌

⑷弈者胜

19．把下列句子翻译成现代汉语。

⑴不以物喜，不以己悲。

⑵苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

20．《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。

《岳》文着眼于“____”字，并以此作为进退的原则；而《醉》文则寄情山水，将_____________统一起来，抒发自己的情怀。

六．阅读甲文《记承天寺夜游》和乙文《湖心亭看雪》，回答小题。

（甲文）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（乙文）崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

21．给加点字注音或解释字义

（1）注音：

①怀民亦未寝（___________）②更（___________）定

（2）解释：

①盖竹柏影也（___________）②客（___________）此

22．用现代汉语翻译下列句子。

（1）但少闲人如吾两人者耳。

（2）莫说相公痴，更有痴似相公者。

23．古游记大多较简。

通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末感怀。

甲乙两文也是如此，甲文强调“闲”，乙文着重“痴”，你是如何理解这“闲”与“痴”的？

七．阅读甲、乙文段，完成下列小题。

（甲）元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？

何处无松柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

见余大喜，曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

（选自张岱《湖心亭看雪》）

24．下列加点加粗字注音有误的一项是（）

A．水中藻、荇交横（xìng）B．遂至承天寺（suì）

C．莫说相公痴（chī）D．余强饮三大白而别（qiáng）

25．解释下列加点的词。

（1）遂至承天寺（____）

（2）念无与为乐者（____）（3）上下一白（____）（4）及下船（____）

26．翻译下列句子。

（1）何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。

（2）湖中焉得更有此人!

27．（乙）文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。

请自选角度赏析（甲）文画线句子的写景之妙。

参考答案

1．C

2．

（1）“具”通“俱”，全，都。

（2）离开。

（3）这里指心理活动（即两种心情）。

（4）非，如果没有。

3．

（1）看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

（2）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

4．表现了作者忧国忧民、以天下为已任的政治抱负和积极向上、奋发有为的思想感情。

作者倡导吃苦在前，享乐在后，胸襟阔大，境界崇高，值得我们学习。

【解析】

1．A.“谪”应读作“zhé”；

B.“属”应读作“zhǔ”；

D.“啼”应读作“tí”；

故选C。

2．本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。

（1）句里注意通假字。

句意为：

各种荒废的事业都兴办起来了。

“具”通“俱”，全，都。

（2）句意为：

离开国都，怀念家乡。

去，离开。

（3）句意为：

或许不同于以上两种人的心情。

为，这里指心理活动（即两种心情）。

（4）句意为：

如果没有这种人。

微，如果没有。

3．本题考查重点语句的翻译。

翻译时注意重点的实词、虚词；还要注意句式变化，倒装句要在翻译时，把语序调整过来；如果有省略句式，翻译时，把省略的部分补出来。

译文要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，语句通畅。

以直译为主，意译为辅。

（1）句重点词语：

之，助词“的”；得无，怎能没有；异，有所不同。

乎，语气助词，表疑问、反问、感叹等语气，整句译为：

看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

（2）句重点词语：

以，因为；物，指外物（好坏）和自己（得失），这句是省略句，翻译时把省略的成分补上。

整句译为：

不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

4．本题的考点是分析作者的思想感情及影响。

答题要点：

抓住表明作者的核心思想感情的句子分析作者情感；再联系现实，结合自己实际，分析对我们的积极意义。

作者的核心思想“先天下之忧而忧。

后天下之乐而乐”的意思是：

在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐，这句话表明了作者不为个人得失而悲喜，以天下为己任的政治见解、高尚情操，抒发了作者忧国忧民的济世情怀。

再联系现实，结合自己实际，分析对我们的积极意义：

它的现实意义就是，提示我们要积极向上、奋发有为。

要有吃苦在前、享乐在后精神。

要像当代的任长霞、孔繁森等品德高尚的人学习，把别人的利益放在首位，不计较个人得失，做一个有责任感的人。

【点睛】

[参考译文]

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。

它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际。

一天里阴晴多变，气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述已经很详尽了。

虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇,美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！

这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。

唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？

是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

他们一定会说：

“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。

唉！

如果没有这种人，我同谁一道呢？

写于庆历六年九月十五日。

5．C

6．

（1）国都

（2）停息（3）花（4）茂盛

7．

（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？

（2）天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。

8．【乙】文中的“乐”既抒发作者与民同乐的思想,又暗含作者寄情山水排遣谪居的苦闷的情怀;【甲】文中的“乐”不只表示与民同乐的思想,也表现了崇高的思想境界。

【解析】

【分析】

5．考查字音。

C.“汀”读tīng。

故选C。

6．考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

（1）句意：

离开国都、怀念家乡。

国：

国都。

（2）句意：

时而飞翔，时而停歇。

集：

停息。

（3）句意：

野花。

芳：

花。

（4）句意：

树木枝繁叶茂。

秀：

茂盛。

7．考查文言句子的翻译。

解答时首先要找出关键实词、虚词，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主,意译为辅，并按现代汉语的规范，进行适当调整，达到词达句顺。

（1）重点词语：

“微：

如果没有。

斯：

这种人。

归：

归依。

”句意：

如果没有这种人，我同谁一道呢？

（2）重点词语：

“四时：

四季。

”句意：

天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。

8．考查对作者情感的把握。

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。

《醉翁亭记》就写在这个时期。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。

全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

作者醉在两处：

一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

据此可知，【乙】文中的“乐”既抒发作者与民同乐的思想,又暗含作者寄情山水排遣谪居的苦闷的情怀；《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

由此可知，【甲】文中的“乐”不只表示与民同乐的思想,也表现了崇高的思想境界。

【点睛】

参考译文：

【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：

行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！

（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。

哎呀！

我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？

（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。

他进也忧虑，退也忧愁。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

古仁人必定说：

“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。

”呀。

唉！

不是这种人，我与谁一道归去呢？

写于为庆历六年九月十五日。

【乙】至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。

早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

9．D

10．翳：

遮盖；谓：

为，是。

尝：

曾经；微：

如果没有。

11．①人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。

②不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

12．同的方面：

《岳阳楼记》提出“后天下之乐”的理想抱负，《醉翁亭记》抒发与民同乐的高尚情怀。

这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。

异的方面：

《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。

《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。

【解析】

9．考查字音。

A.“翳”读yì；

B.“禽”读qín；

C.“嗟”读jiē；

故选D。

10．考查文言词语的理解。

理解文言词语，首先积累相关文言词语的意思，其次结合具体的语境进行分析。

（1）句意：

树林里的枝叶茂密成林。

翳：

遮盖。

（2）句意：

太守是谁呢？

谓：

为，是。

（3）句意：

我曾探求过古时仁人的心境。

尝：

曾经。

（4）句意：

如果没有这种人。

微：

如果没有。

11．考查翻译句子的能力。

翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

（1）重点词语：

“乐①：

意动用法，以…为乐。

乐②：

快乐。

”句意：

人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。

（2）重点词语：

“以：

因为。

”句意：

不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

12．考查比较阅读的能力。

抓住两文中能体现其思想感情的句子进行分析。

《岳阳楼记》一文中，根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知文章表达的是“后天下之乐”的理想抱负；《醉翁亭记》一文中，结合“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，可知文章表达的是与民同乐的高尚情怀。

两篇文章都表达了“乐”这样一种积极的思想。

这是两篇文章的相同之处。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日，应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，并以此规劝滕子京，并勉励自己。

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。

宋仁宗庆历五年，参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。

全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

据此可知两篇文章思想情感的不同之处是《岳阳楼记》主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。

《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。

【点睛】

参考译文：

【甲】不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。

而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧。

【乙】哎呀！

我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？

（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时，就为百姓担忧；被贬谪到边远的地区做地方官，就为国君担忧。

他进也忧虑，退也忧愁。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？

古仁人必定说：

“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。

”呀。

唉！

如果没有这种人，我与谁一道归去呢？

写于为庆历六年九月十五日。

13．C

14．

（1）沆砀：

白气弥漫的样子

（2）蔚然：

茂盛的样子（3）颓然：

喝醉的样子（4）焉得：

哪能

15．

（1）我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。

（2）山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。

16．张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。

欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

【解析】