医古文华佗传原文+重点释词+全文翻译.docx

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医古文华佗传原文+重点释词+全文翻译

《后汉书·华佗传》释译

张文娟

（中国中医药现代远程教育杂志社编辑部，北京100031）

关键词：

华佗传；《后汉书》；注释

[原文]华佗，字元化，沛国谯人也[1]，一名旉[2]。

游学徐土[3]，兼通数经[4]。

晓养性之术[5]，年且百岁，而

犹有壮容，时人以为仙。

沛相陈珪举孝廉[6]，太尉黄琬

辟[7]，皆不就。

[注释]

[1]谯（qiáo桥）：

今安徽省亳（bó勃）县。

[2]旉（fū肤）：

同“敷”。

[3]徐土：

指东汉时徐州，包括今山东省东南部和

江苏省长江以北。

郡治在郯（tán谈）。

今山东郯城县。

[4]经：

指儒家经典。

兼通数经：

同时通晓数种儒

家经典。

[5]养性：

即养生。

[6]沛相陈珪：

沛国的相陈珪（规）。

沛（pèi佩）

国：

东汉时封的诸侯国之一，在今安徽宿县。

举：

推荐。

[7]太尉：

东汉的三公之一，是全国最高的军事长

官。

黄琬（wǎn碗）：

黄琼之孙，字子琰。

董卓掌权，征

为司徒，迁太尉。

辟：

征召任用。

[译文]华佗，字元化，是沛国谯县人，又名华敷。

曾经游学徐州，同时通晓数种儒家经典。

晓得养生的方

法，年将百岁，还像年轻人的样子，当时人把他看成神

仙。

沛国的相陈珪举荐他做孝廉，太尉黄琬也征召他，

他都不依从。

[原文]精于方药，处剂[8]不过数种；心识分铢[9]，

不假称量[10]，针灸不过数处[11]。

若病发结於内，针药所

不能及者，乃令先以酒服“麻沸散”[12]。

既醉，无所觉，

因刳破腹背[13]，抽割积聚。

若在肠胃，则断截湔洗[14]，

除去疾秽[15]，既而缝合，傅以神膏[16]。

四五日创愈[17]，

一月之间皆平复。

[注释]

[8]处剂：

开药方。

[9]铢：

汉代计量单位，十黍为一铢，六铢为一分，

四分为一钱。

分铢：

言量的细小。

[10]假：

借助于。

[11]灸：

即艾灸。

中医的一种治疗方法，用燃烧的

艾绒熏烧一定的穴位。

[12]麻沸散：

古代使用的一种麻醉用的药粉，现已

失传。

散：

药末。

[13]刳（kū枯）：

剖开。

[14]断截：

切断。

湔（jiān肩）：

洗。

[15]疾秽：

病毒。

[16]傅：

附着，涂上。

神膏：

有神效的膏药。

[17]创：

伤口。

[译文]华佗精于治病，处方药不过几种；不需要用

秤便能感觉出药物的细小分量。

针灸的地方也不过是几

处。

如果病从里面发生，针药的力量达不到的，就叫病

人先用酒服“麻沸散”。

醉了以后，没有知觉，继而剖开

腹部或背部，除去病毒集中的部分。

如果在肠胃部分，

那就切开肠胃洗涤，除去病毒，然后加以缝合，贴上神

效的膏药。

四五天以后伤口愈合，一个月全部平复了。

[原文]佗尝行道，见有咽塞者[18]。

因语之曰：

“向

来道隅[19]，有卖饼人萍齑甚酸[20]，可取三升饮之，病自

当去。

”即如佗言[21]，立吐一蛇，乃悬于车而候佗[22]。

时佗小儿戏於门中，逆见[23]，自相谓曰：

“客车边有物，

必是逢我翁也[24]。

”及客进，顾视壁北悬蛇以十数，乃

知其奇[25]。

[注释]

[18]咽：

咽喉。

[19]道隅：

路边。

[20]萍齑（jī基）：

用浮萍酿造的醋类。

《三国志?

华佗传》作“蒜齑”，是捣碎的蒜瓣。

齑：

捣碎的菜。

[21]即如佗言：

就按华佗所说的喝了萍齑。

[22]候：

拜访。

[23]逆见：

迎面相见。

[24]翁：

父。

[25]奇：

不同寻常。

[译文]华佗曾在路上行走，见有咽喉阻塞的人，因

而告诉他说：

“刚才路旁卖面食的人家的浮萍很酸，可以

喝它三升，病就会好。

”就按华佗所说的那样喝了萍齑，

立刻吐出一条虫来，挂在车上去拜访华佗。

这时华佗的

小孩在门中游戏，迎面看见了，自言自语说：

“一定是遇

到我的父亲，治好了他的病。

”客人进了屋，回头看见北

面的墙壁上挂着十几条虫，才知道华佗是不同寻常的。

[原文]又有一郡守笃病久[26]，佗以为盛怒则差[27]；

乃多受其货[28]；而不加功[29]；无何弃去[30]，又留书骂之。

太守果大怒，令人追杀佗；不及，因瞋恚[31]，吐黑血数

升而愈。

[注释]

第10卷第01期·总第129期

2012年1月·上半月刊

164

[26]笃（dǔ堵）病久：

长期重病。

[27]差：

同“瘥”，痊愈。

[28]货：

财物。

[29]不加工：

不出力医治。

[30]无何：

不久。

弃去：

丢开不管。

[31]瞋恚：

大怒。

[译文]又有一个郡守长期病重，华佗认为如果让病

人大怒病就会痊愈。

因此多收了他的钱财，而不出力治

疗，没有多久，就丢开病人走了，还留下书信骂他。

太

守果然大怒，叫人追杀华佗，没有赶上，因而非常气愤，

吐了几升黑血就好了。

[原文]又有疾者，诣佗求疗[32]，佗曰：

“君病根深，

应当剖破腹。

然君病亦不过十年，病不能相杀也。

”[33]

病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下疗[34]，应时愈，十年

竟死。

[注释]

[32]诣：

至。

[33]相杀：

相害。

[34]下疗：

下手治疗，即剖腹治疗。

[译文]还有一位患者到华佗处求治，华佗说：

“你

的病太深了，需要剖腹。

但你的寿命也不过十年，病在

十年内也不会致死。

”患者不能忍受病痛之苦，要求救治。

于是华佗着手治疗，果然十年后病亡。

[原文]广陵太守陈登忽患匈中烦懑[35]，面赤，不

食。

佗脉之[36]，曰：

“府君胃中有虫[37]。

欲成内疽[38]，

腥物所为也。

”即作汤二升，再服[39]，须臾[40]，吐出三

升许虫，头赤而动，半身犹是生鱼脍[41]，所苦便愈。

佗

曰：

“此病後三朞当发[42]，遇良医可救。

”登至期疾动，

时佗不在，遂死。

[注释]

[35]广陵：

后汉郡，治所在广陵，故城在今江苏省

扬州市东北。

匈：

同胸。

懑同闷。

[36]脉：

这里作动词用，切脉。

[37]府君：

汉代太守所居之地叫府，因称太守为府君。

[38]内疽：

指脏腑的肿疡。

疡发内部，而外表有红

肿的为内痈；痈发内部，外部无红肿，只是隐隐作痛的

为内疽。

[39]再服：

先服一升，稍停片刻，再服一升。

[40]须臾：

少时。

即顷刻的时间。

[41]脍：

细切的肉。

[42]朞：

同期，一周年。

[译文]广陵的太守陈登胸中烦闷，面赤，不思饮食。

华佗切脉诊断后说：

“您胃中有寄生虫。

将形成肿疡，是

过食腥物造成的。

”即煮取汤药两升，先服一升，稍停片

刻，再服一升，一会工夫，吐出三升左右的寄生虫，头

赤而动，半身像是切细的生鱼丝，随后病症消失。

华佗

说：

“这个病三年后还会复发，能遇到好的医生方可救

治。

”果然三年后疾病复发，当时华佗不在，病死。

[原文]曹操闻而召佗，常在左右。

操积苦头风眩[43]，

佗针，随手而差。

[注释]

[43]积：

多年。

头风：

头痛。

眩：

眼花。

《三国志?

华佗传》作“苦头风，每发心乱目眩”。

[译文]曹操听说华佗的医术高明，就把他找来，让

他常侍在左右。

曹操多年被头痛眼花病所苦，华佗给他

扎针，很快就好了。

[原文]有李将军者，妻病，呼佗视脉。

佗曰：

“伤

身而胎不去。

”将军言间实伤身[44]，胎已去矣。

佗曰：

“案脉，胎未去也。

”将军以为不然。

妻稍差，百余日

复动，更呼佗[45]。

佗曰：

“脉理如前，是两胎。

先生者去，

血多，故後儿不得出也。

胎既已死，血脉不复归，必燥

着母脊。

”乃为下针，并令进汤。

妇因欲产而不通。

佗

曰：

“死胎枯燥，势不自生。

”使人探之，果得死胎，

人形可识，但其色已黑。

佗之绝技皆此类也。

[注释]

[44]间：

近来。

实：

确实。

伤身：

损伤身体而流产。

[45]更：

再。

[译文]有位姓李的将军妻子病了，叫华佗来诊治。

华佗说：

“是由于伤身流产后胎儿没有离开母体。

”将军

说近来确实伤了身孕，但胎儿已经离开母体。

华佗说：

“以脉象来说，确实是胎儿没有离开母体。

”李将军不以

为然。

患者病情好转百日余又复发，又请华佗医治。

华

佗说：

“脉理和上次一样，是双胞胎，先生者流血过多，

后者不能排出体外。

由于胎已死，血脉不再去营养胎儿，

使胎儿干枯附着于母亲的脊柱。

”华佗施以针灸，并处以

汤药。

患者欲产而不出。

华佗说：

“死胎干枯，不能自行

产出。

”让人取之，果然取出死胎，可以辨识出人形，但

已变成黑色。

华佗的绝技都是这一类的。

[原文]为人性恶[46]，难得意，且耻以医见业[47]；又

去家思归，乃就操求还取方[48]。

因托妻疾，数期而不反[49]。

操累书呼之[50]，又敕郡县发谴[51]。

佗恃能厌事[52]，犹不

肯至。

操大怒，使人廉之[53]，知妻诈疾。

乃收付狱讯[54]，

考验首服[55]。

荀彧请曰[56]：

“佗方术实工[57]，人命所悬

[58]，宜加全宥[59]。

”操不从，竟杀之。

佗临死，出一卷

书与狱吏曰：

“此可以活人。

”吏畏法，不敢受。

佗不

强与[60]，索火烧之。

[注释]

[46]性恶：

性格倔强耿直。

恶：

这里指不肯迎合别

人。

[47]耻以医见业：

认为做曹操的侍医是可耻的。

[48]求还取方：

请求回家取药方。

[49]数期不反：

几次延期不回来。

数期，《三国志?

华佗传》作“数乞期”。

[50]累书：

多次写信。

[51]敕：

命令。

发遣：

打发他动身。

[52]恃能：

仗恃才能。

厌事：

讨厌侍奉（曹操）。

事：

侍奉。

[53]廉：

调查。

[54]收：

逮捕。

付狱讯：

交付监狱审问。

第10卷第01期·总第129期

2011年1月·上半月刊

165

[55]考验：

用刑审讯。

首服：

招认有罪。

[56]荀彧（yù育）：

字文若，曹操的谋士。

请：

请求。

[57]实工：

实在高明。

[58]悬：

维系。

[59]全：

保全。

宥（yòu又）：

宽赦过错或罪行。

[60]不强与：

不勉强给（狱吏）。

[译文]华佗为人性情耿直，难以得意，而且以做曹

操的侍医为耻。

加上离家思归，因此向曹操请求回家取

药方。

他回家以后，借口妻子有病，多次续假不归。

曹

操多次写信催他返回，又命令郡县的官吏打发他动身。

华佗仗恃自已的本领，不喜欢做曹操的侍医，还是不肯

来。

曹操大怒，派人调查他，知道他妻子有病是假的，

因此就把他逮捕下狱用刑审讯，强迫华佗招供认罪。

荀

彧向曹操请求说：

“华佗医道高明，关系着人的生命，应

该对他宽大不杀。

”曹操不从，杀了他。

华佗临死前，拿

出一卷书给狱吏说：

“这可以救人。

”狱吏怕犯法，不敢

接受。

华佗也不勉强给他，用火烧掉了。

[原文]初，军吏李成苦欬[61]，昼夜不寐。

佗以为肠

痈，与散两钱服之，即吐二升脓血，於此渐愈。

乃戒之

曰：

“後十八岁，疾当发动，若不得此药，不可差也。

”

复分散与之。

後五六岁，有里人如成先病，请药甚急，

成憨而与之，乃故往谯更从佗求，适值见收[62]，意不忍

言。

後十八岁，成病发，无药而死。

[注释]

[61]欬：

亦作咳。

咳嗽。

[62]适：

恰巧。

见收：

被捕入狱。

[译文]一开始，军吏李成患咳嗽，昼夜不眠。

华佗

认为是痈，处以两钱散剂，服药后吐出两升脓血，于是

慢慢痊愈。

华佗告戒他说：

“十八年后，此病会复发，

如果不服用此药就无法痊愈。

”又给了他一些散剂。

五

六年后，同乡如成也患此病，急需此药，李成就憨厚的

给了他，因此又去谯县去找华佗，正值华佗被捕，李成

就没好意思开口。

十八年后，李成果真病发，因无药可

救而死。

[原文]广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。

普依准佗

疗[63]，多所全济。

[注释]

[63]普依准佗疗：

按《刊误》谓疗下当有一“病”

字。

[译文]广陵吴普和彭城的樊阿都师从华佗。

吴普按

照华佗所授的方法治病，每多痊愈。

[原文]佗语普曰：

“人体欲得劳动，但不当使极耳[64]。

动摇则谷气得消[65]，血脉流通，病不能生，譬犹户枢[66]，

终不朽也。

是以古之仙者，为导引之事[67]，熊经鸱顾[68]，

引挽腰体[69]，动诸关节，以求难老[70]。

吾有一术，名‘五

禽之戏’[71]：

一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。

亦以除疾，兼利蹄足，以当导引[72]。

体有不快，起作一禽

之戏，怡而汗出[73]，因上着粉[74]，身体轻便而欲食。

”普

施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。

善针术。

凡医

咸言背及胸藏之间不可妄针[75]，针之不可过四分。

而阿针

背入一二寸，巨阙胸脏乃五六寸[76]，而病皆瘳[77]。

阿从佗

求方，可服食益於人者[78]，佗授以“漆叶青黏散”：

漆叶

屑一斗，青黏屑十四两，以是为率[79]，言：

“久服，去三

虫[80]，利五脏，体轻，使人头不白。

”阿从其言，寿百余

岁。

漆叶处所而有[81]，青黏生於丰、沛、彭城及朝歌间[82]。

[注释]

[64]极：

过度。

[65]动摇：

是说身体运动。

[66]户枢：

门户的转轴。

[67]导引：

导气使和，引体使柔，是一种锻炼身体

的方法。

[68]经：

把身体悬挂起来。

鸱（chī痴）：

猫头鹰之

类的鸟。

熊经鸱顾：

是说像熊一样攀授在树上，像鸱那

样回头向后看。

[69]引挽：

牵引。

[70]难老：

不易衰老。

[71]五禽之戏：

效法虎、熊、鹿、猿、鸟五种禽兽

的动作，来锻炼身体。

[72]当：

抵当，是说功效相等。

[73]怡而汗出：

怡（yí移）：

愉快。

身体舒服地出

了汗。

[74]粉：

指爽身的粉末。

[75]针：

扎针。

[76]巨阙：

穴名。

在胸腹的深部。

[77]瘳（chóu）：

病愈。

[78]服食益于人：

服食之后对人有好处。

[79]漆叶：

中药名，为漆树科植物漆树的叶。

《本

草纲目》言“主劳疾，杀虫。

”一斗：

《三国志?

华佗传》

作一升。

[80]三虫：

泛指人体寄生虫。

[81]处所：

到处。

[82]丰：

今江苏丰县。

朝歌：

今河南汤阴县。

[译文]广陵的吴普、彭城的樊阿都按照华佗的方法

治病，许多人被救活了。

华佗向吴普说：

“人的身体需要

运动，不过不应当过度罢了。

人的身体运动可以使食物

消化，血脉流通，不会生病。

犹如门户的转轴，终不朽

腐。

所以古代修仙的人，养生锻炼时，像熊一样攀挂在

树上，以便活动四肢；像鸱鸟一样回头向后看，牵引腰

体，使各个关节活动起来，以求不易衰老。

我有一个方

法，名叫“五禽之戏”：

一是效法虎，二是效法鹿，三是

效法熊，四是效法猿，五是效法鸟。

也用来除疾病，而

且便利手脚，和导引的功效相当。

身体有不舒服，起而

作一禽之戏。

身体舒服地出了汗，就在身上撒些粉，这

样一来，身体就轻便而有食欲了。

”吴普照这个方法做，

九十多岁，耳聪目明，牙齿完好坚固。

樊阿向华佗求服

食有益于人的药方。

佗授给他以“漆叶青黏散”。

主法是

用漆叶末子一斗，青黏十四两，用这样的比例配方。

他

说：

“服了之后，可以除去寄生虫，对五脏有利，身体轻

起来，头发不变白。

”樊阿听他的话，得寿一百岁。

漆叶

到处都有，青黏生在丰县、沛县、彭城和朝歌之间。

（本文校对：

张文娟收稿日期：

2011-12-01）