马原重点.docx
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马原重点
马克思主义考上重点
1、马克思主义原理三个组成部分及其理论来源。
答：
马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分构成的。
马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，主要是黑格尔的唯心主义辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
马克思主义政治经济学的直接理论来源是古典政治经济学，主要是亚当.斯密和大卫.李嘉图的劳动创造价值的思想。
科学社会主义直接理论来源主是19世纪欧洲空想社会主义学说，其主要代表人物是圣西门、欧文和傅立叶。
2、简述哲学基本问题及其基本面内容。
答：
（1）哲学基本问题是思维和存在（或意识和物质）的关系问题。
（2）哲学基本问题主要内容有两方面：
一是思维和存在哪个第一性，哪个第二性，或哪个是世界的本原，哪个是派生的。
对这个问题的不同回答是划分唯心主义和和唯物主义两大哲学基本派别的标准。
二是思维和存在有没有同一性，即思维能否正确反映客观世界。
对这个问题的不同回答是划分可知论和不可知论的标准。
3、简述列宁物质定义（辩证唯物主义物质观）及其意义。
答：
（1）列宁的物质定义是辩证唯物主义物质观最科学的表述：
“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”
（2）意义：
第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二，坚持了能动的反映论和可知论，同不可知论划清了界限。
第三，体现了唯物论和辩证法的统一。
第四，体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。
4、简述意识的起源。
答：
第一，意识物质世界长期发展的产物。
意识的形成经历三个阶段：
第一阶段，从一切物质都具有的同感觉相似的反映特性到低等生物的刺激感应性。
第二阶段，从低等生物刺激感应性到动物感觉和心理。
第三阶段，从动物感觉和心理到人的意识。
第二，意识是社会历史的产物。
劳动是意识产生的决定性因素。
5、简述意识的本质。
答：
第一，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
第二，意识是人脑对客观世界的反映，是客观世界的主观映像。
一方面，意识的内容是客观的，一切观念的东西都可以在客观世界找到其“原型”，意识的源泉不在人脑，而在人脑之外的客观世界。
另一方面，意识的形式是主观的，具有主观特征。
否认意识的主观特征，是庸俗唯物主义。
6、意识的能动性及其表现形式是什么？
答：
意识的能动性是指人的意识能够能动地反映客观事物并反作用于客观事物
意识的能动作用主要表现在：
①意识反映世界是自觉的有目的的反映，具有目的性和自觉性。
②意识对客体信息进行选择和重构，具有能动创造性。
③意识对实践具有指导作用，对客观世界进行改造，这是意识能动性的突出表现④此外，意识还能影响、调控人体生理活动。
意识的能动作用的实现：
①必须在遵循客观规律的前提下进行，要正确处理主观能动性与客观规律性的关系。
②并借助一定的物质条件和手段（巧妇难为无米之炊）。
③意识发挥作用的根本途径是实践。
7、唯物辩证法的两个总特征：
联系的观点和发展的观点
8、唯物辩证法的实质与核心
答：
在唯物辩证法的理论体系中，对立统一规律占有十分重要的地位，是唯物辩证法的实质与核心。
第一，唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展，而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。
也就是说，所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系；所谓发展实质上是矛盾推动下的发展。
第二，唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系，而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键，唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某一方面的展开。
第三，唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观，是否承认矛盾则是唯物辩证法和形而上学对立的焦点。
第四，唯物辩证法既是世界观，又是方法论，矛盾分析法则是我们认识世界和改造世界的根本的认识方法。
9、唯物辩证法的三大基本规律的主要内容及其方法论意义
一、对立统一规律
（1）基本内容：
矛盾，矛盾的同一性，矛盾的斗争性，内因，外因，矛盾的普遍性，矛盾的特殊性，矛盾发展的不平衡性，主要矛盾，次要矛盾，矛盾的主要方面，矛盾的次要方面，两点论，重点论，矛盾分析方法，对立统一规律
（2）意义：
第一，事物发展的内因与外因的辨证关系原理及其现实意义在以往考试末以大题形式出现过，应予以重视。
第二，内外因辨证关系中不要以为内因决定外因；内因是事物发展的根据，并不等于内因决定外因。
二、质量质变规律
（1）基本内容：
量变质变及其辩证关系：
第一、量变是质变的必要准备，一切事物变化都从量变开始；没有量变的积累，质变就不会发生。
第二、质变是量变的必然结果。
单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。
第三、量变和质变是想互渗透的。
事物的发展就是沿着量变到质变再到新的量变，这样循环往复以至无穷，在量变与质变的相互交替中实现。
（2）意义：
①要坚持适度原则。
把量变控制在一定的限度之内。
做事情要注意分寸，掌握火候，坚持适度的原则②要不失时机地促成飞跃。
事物的发展最终是要通过质变来实现的，没有质变就没有发展。
所以，在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展，我们就要果断地不失时机地突破其范围和限度，积极促成质变，实现事物的飞跃和发展。
③要重视量的积累。
任何事物的发展都必须首先从量变开始，没有一定程度的量的积累，就不可能有事物性质的变化，就不可能实现事物的飞跃和发展。
三、否定之否定规律
（1）基本内容：
第一、否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。
第二、否定是事物发展的环节，它是旧事物向新事物的转变。
第三、否定是新旧事物联系的环节。
第四、辩证否定的实质是“扬弃”。
（2）意义：
第一，明确否定之否定的含义。
第二，发展的上升性、前进性，这是事物发展的总的趋势。
事物的发展不是简单的循环。
第三，事物发展呈现周期性，特别要注意出发点的确定，事物发展的周期性是事物自身具有的，并不是人为加在客观事物上的。
第四，重复性，但不是简单的重复，不是简单的循环。
10、量变质变的含义
答：
（1）量变是事物数量的增减和秩序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。
（2）质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断
11、运动静止的含义
答：
辩证唯物主义认为，运动是物质的固有属性和存在方式。
世界上不存在一成不变的事物，只有永恒运动着的物质。
运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
我们所说的静止，指的是相对静止，是物质运动的一种特殊状态，主要是指这样的一些特殊状态：
①相对于一定的参照系，事物的空间位置相对不变。
②事物处于量变阶段，保持质的稳定性，呈现出相对静止的状态。
12、试论矛盾的普遍性和特殊性关系的原理及其对建设有中国特色社会主义的重要意义。
答：
矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾，矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性。
矛盾的普遍性与特殊性的关系，是共性与个性、绝对与相对的关系，是关于事物矛盾问题的精髓。
具体说它们之间的关系包括：
①两者是相互联系的，共性寓于个性之中，个性是共性的表现；②两者是相互区别的，共性只是概括了个性中的共同本质，而不是包括个性的全部内容；③两者在一定条件下相互转化，一定场合为共性的东西，另一场合就可能是个性的东西，反之亦然。
矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理，对建设有中国特色社会主义具有重要的现实指导意义。
我国的社会主义建设，要以马列主义普遍真理为指导，坚持社会主义道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出发，去探索有自己特色的建设和发展道路。
在这里，社会主义是普遍性、共性，中国特色是特殊性、个性，建设有中国特色社会主义，就是要把个性与共性有机地结合起来，走自己的路。
13、马克思主义的实践观，实践在认识中的作用表现在哪里
答：
实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在四个方面：
第一，实践产生了认识的需要。
人们要改造世界就必须首先认识世界，人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的，科学研究的任务也总是围绕着社会实践的需要这个中心来确定的。
社会实践的需要始终是人类认识发展的强大动力。
第二，实践为认识提供了可能。
人类实践活动提出的问题归根结底只能依靠和通过实践来解决。
实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。
第三，实践使认识得以产生和发展。
人们只有通过实践实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、关系、本质和规律得到充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官直接地同对象相接触，才能使对象的各种现象反映到头脑中来，形成一定的直接经验，并进而上升到理性认识。
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。
总之，人的认识是从实践产生，为实践服务，随实践发展，并受实践检验的。
认识依赖于实践，离开实践的认识是根本不可能的。
14、感性认识和理性认识的辩证关系
答：
感性认识和理性认识有着密不可分的辩证统一关系。
首先，感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。
离开感性认识，理性认识就成了无源之水，无本之木。
坚持感性认识是理性认识的基础，就在认识论上坚持了唯物论。
其次，感性认识有待于发展为理性认识。
感性认识所反映的只是事物的现象和外部联系，只有使感性认识上升为理性认识，才能透过现象深入本质，获得关于事物的规律性的认识，指导人们的实践活动。
坚持这一点就在认识论上坚持了辩证法。
最后，感性认识和理性认识是相互渗透，相互包含的。
既没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识。
感性认识和理性认识的区别是相对的，人们不应当也不可能把它们截然分开。
感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。
感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。
如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论。
在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
15、认识运动的反复性与无限性
（1）认识过程的反复性是指，由于客观事物的复杂性，人的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。
这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。
客观上，事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；主观上，人的认识能力的提高也是一个过程。
（2）认识发展的无限性是指，由于客观世界是无限发展的，因而人类认识的发展也是无止境的，它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的无限循环，它在形式上是循环往复，在实质上是前进上升。
（3）认识的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的历史的。
即人们的认识和客观过程的符合是在一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。
人们的认识超越于或落后于客观实践的发展阶段，都是离开主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一，这常常是“左”的或右的错误的认识论根源
16、认识与实践相统一的具体特征
认识与实践的统一，是马克思主义认识论的本质规定。
在实际工作中运用这一重要原理，就必须做到坚持一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，正确认识世界和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线
17、真理的客观性
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，属于认识论的范畴，它在形式上是主观的，但它的内容是客观的。
真理的客观性体现在：
第一，人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界。
第二，真理虽然在形式上是主观的，然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界，是不以人的主观意志为转移的。
一种认识是否是真理，只能由社会实践来检验。
第三，对同一事物的认识，真理只能有一个，不是多元的。
真理只能是认识与客观对象的一致。
这也是不以人的意志为转移的。
第四，在阶级社会中，人是有阶级性的，人们对真理的认识和利用，总是受阶级利益的影响和制约。
这是阶级对真理的态度问题，而不是真理本身的阶级性问题。
18、简述绝对真理与相对真理及其相对关系
答：
（1）绝对真理即真理的绝对性，有两层含义：
第一，任何真理都包含客观的内容，这是无条件的，绝对的，承认客观真理，就是承认绝对真理。
第二，人类认识按其本性来说，是能够正确认识无限发展着的物质的，认识第前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的，绝对的。
（2）相对真理即真理的相对性，有两层含义：
第一，任何真理都只是对世界的某一部分的正确反映，从认识广度上看，是有限的，承认认识有待于扩展，就承认了相对真理。
第二，任何真理都只是对事物一定层次的正确反映，从认识深度上看，是有限的，是近似正确的反映。
承认认识有待于向纵深发展，就承认了相对真理。
真理的绝对性与真理的相对性的辩证关系
真理的绝对性和真理的相对性，并不是两个不同的真理，而是同一个客观真理在人的认识过程中两个不同的方面或两种不同的属性。
任何真理既有绝对的一面，又有相对的一面，它们之间的关系是辩证统一的。
第一，真理的绝对性和真理的相对性是相互渗透、相互包含的。
相对之中有绝对，任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒；绝对之中有相对，无数相对真理的总和构成绝对真理。
第二，绝对真理和相对真理是辩证转化的。
一方面，真理是一个过程，它永远处于相对和绝对的辩证转化和发展之中。
同时，随着客观事物的发展和新属性的发现，已有的真理性认识暴露出局限性，使人们进一步明了其针对性和适用范围，这又是绝对真理转化为相对真理。
第三，绝对真理与相对真理的辩证统一，是与人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相联系的。
从整个人类的认识来看，人能够认识无限发展的物质世界，这就是思维的至上性、无限性和绝对性。
19、真理原则与价值原则
追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题，真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。
所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求和服从真理。
所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和实现价值。
真理原则和价值原则区别的是
（1）真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性；
（2）真理原则主要表明人的活动中的制约性，价值原则主要表明人的活动中的目的性；（3）真理原则体现了社会活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性。
真理原则与价值原则的差异和矛盾，说明追求真理和创造价值之间具有矛盾性。
这种矛盾性，一方面给人类的生活、活动造成了困难和困境；另一方面，这种矛盾的不断出现和解决又不断地推动着人类实践的发展和文明的进步。
真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾，真理与价值的统一是人类活动的内在要求。
20、人类社会的基本矛盾是什么？
人类社会的基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。
这两对基本矛盾存在于一切社会形态之中，规定社会的性质和基本结构，贯穿于人类社会发展的始终，推动着人类社会由低级向高级发展。
21、生产力与生产关系的内容
（1）生产力及其内容
答：
生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其社会需要的物质力量。
生产力范畴反映人（社会）与自然的关系。
生产力内容包括两大类：
一类是独立的实体性要素，包括具有一定生产经验和劳动技能的劳动者、以生产工具为主的劳动资料、劳动对象。
劳动资料和劳动对象的总和构成生产资料。
第二类是参透型的要素，包括科学技术和科学管理等。
（2）生产关系及其内容。
答：
生产关系是人们在生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
生产关系范畴反映人与人之间的关系。
其内容包括：
一是生产资料所有制关系，二是人们在生产过程中的地位和交换关系，三是分配关系和消费关系。
22、人民群众和历史人物对社会发展的不同作用
（1）人民群众推动历史发展的作用主要表现在以下四个方面：
第一，人民群众是社会物质财富的创造者。
第二，人民群众是社会精神财富的创造者。
第三，人民群众 是实现社会变革的决定力量。
第四，人民群众是先进生产力和先进文化的创造者。
历史是人民群众创造的，但人民群众并不是随心所欲地创造历史。
人民群众创造历 史的活动是受既定的社会历史条件制约的。
（2）历史人物在社会发展中的作用主要表现在：
提出先进的思想理论；对重大历史事件的组织领导作用；对人民群众在认识中的教育和引导作用；对社会历史发展的巨大的影响。
杰出人物的历史作用，归结到一点，就是以不同的方式加速社会发展的进程。
23、社会历史发展的动力系统
一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力。
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾。
二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
三、革命是社会形态更替的决定环节。
四、改革在社会发展过程中起着重要作用。
五、科学技术是推动经济和社会发展的重要杠杆。
24、为什么说科学技术是第一生产力？
（1）科学本身不是现实的生产力，而是知识形态的生产力，当它运用于生产时，便成为直接的、现实的生产力。
②科学技术通过渗透到生产资料的劳动力之中，引起它们的优化，推动生产力的发展③在当代社会生产中，科学使管理日趋科学化、现代化，科学技术起主导作用，是推动经济增长的重要因素。
科学技术已经成为第一生产力。
【正确答案是】：
（1）科学渗透于现代生产力系统的各类要素之中。
把科学应用于生产过程，引起劳动资料和劳动对象的变革，以及劳动者劳动技能的提高、管理者管理水平的提高、，即渗透到生产力系统的其他要素中去时，便转化为直接的、现实的生产力。
（4分）
（2）科学对物质生产具有主导作用和超前作用。
其表现是：
科学不仅作为生产和技术的结果，跟在生产活动和技术活动的后面总结、概括实践经验，而且走在技术和生产的前面，为技术和生产的发展开辟新的途径，准备各种前提条件，引导技术和生产的发展。
（3分）
（3）科学技术成为推动生产发展的重大杠杆。
首先，由科学技术造成的劳动生产率和经济增长率越来越高；其次，自然科学从理论突破到新产品试制成功的周期、日益缩短；再次，科学技术在生产上的广泛应用，使生产力的发展明显地呈现出加速度的趋势。
（3分）
25、
生产力与生产关系辩证关系的原理及其对我国经济体制改革的指导意义。
答：
（1）生产力和生产关系的辩证关系包括两方面的内容：
1）生产力决定生产关系。
2）生产关系反作用于生产力。
（2）我国的经济体制改革，就是革除生产关系中不适合生产力性质和发展要求的某些部分和环节，以解放生产力、促进生产力的发展。
（3）生产力和生产关系辩证关系的原理对我国的经济体制改革有重要指导意义。
第一，我国原有的高度集中统一的计划经济体制虽然起过一定的积极作用，但随着社会经济条件的改变，它已经逐步变不适合生产力的发展要求，我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。
第二，我国原有的单一公有制的经济体制超越了生产力的发展水平，我国的经济体制改革就是建立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
26、
（1）商品的二因素
商品是人们用来交换的劳动产品，其二因素是使用价值和价值。
使用价值是商品的自然属性，是价值和交换价值的承担者，其特殊性在于它是社会的使用价值并通过交换来实现。
价值是商品的社会属性，是本质因素，其实体是抽象劳动。
商品二因素是使用价值和价值.劳动二重性是具体劳动和抽象劳动。
商品二因素是由劳动二重性决定的,具体劳动生产使用价值,抽象劳动形成价值。
（2）使用价值与价值的关系
使用价值与价值是统一的：
作为商品必须同时具有使用价值和价值。
使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中
使用价值与价值是对立的：
一切的商品生产者和消费者不可能同时拥有商品的使用价值和价值。
对于商品生产者来说，其生产的目的是为了获得价值，而为了获得价值，他必须让渡商品的使用价值给消费者；对于消费者而言，其目的是为了获得商品的使用价值，为此他必须支付一定的货币（即价值）给生产者。
（3）生产商品的劳动二重性
具体劳动和抽象劳动生产商品的劳动，一方面是有用的具体劳动，不同的具体劳动生产出不同的商品的使用价值，具体劳动同自然物质相结合成为使用价值的源泉；另一方面，生产商品的劳动又是抽象的人类劳动，即撇开了劳动具体形式的无差别的一般人类劳动。
抽象劳动形成商品的价值，是价值的惟一源泉。
具体劳动和抽象劳动是生产商品的同一劳动的两个方面或两重属性，而不是两次劳动，更不是两种劳动。
劳动的这种二重性是商品具有价值和使用价值二因素的决定条件。
27、资本的本质和特征
资本的本质：
资本是能够带来剩余价值的价值。
资本本质上不是物，而是在物的外壳掩盖下的一种社会生产关系，即资本家凭借对生产资料的所有权剥削失去生产资料的雇佣工人的剩余劳动。
资本的主要特征有：
1、资本是能够带来剩余价值的价值2、资本是一种运动3、资本是一个历史范畴，它体现资本家剥削雇佣工人的关系，是资本主义生产方式的本质范畴
28、区分不变资本和可变资本的意义
.简述不变资本、可变资本的含义以及二者划分的依据和意义。
根据是资本的不同部分在剩余价值生产中的不同作用，把资本分为：
不变资本和可变资本。
以生产资料形式存在的资本在生产过程中不改变自己的价值量，叫做不变资本。
以劳动力形式存在的资本，在生产过程中不仅创造出自身的价值，而且还创造出一定量的剩余价值。
以劳动力形式存在的这部分资本价值是一个可变的量，所以叫做可变资本。
依据：
区分不变资本和可变资本的依据是生产资本的不同部分在剩余价值生产中的不同作用；区分固定资本和流动资本的依据是生产资本的不同部分在价值转移和价值周转方式上的不同
不变资本和可变资本的划分具有重要意义。
第一，它进一步揭示了剩余价值的源泉，剩余价值不是由全部预付资本产生的，而是由可变资本产生的。
第二，为考察资本主义剥削制度——剩余价值率，提供了科学依据。
29、决定劳动力价值的因素
劳动力价值的影响因素由维持和再生产劳动力所必需的生活资料的范围、数量及其构成。
一方面,取决于一个国家的气候和其他自然条件不同，劳动者对食物、衣服、燃料、居住等等自然需要的范围的不同。
另一方面，取决于一个国家的经济、文化发展水平，取决于工人阶级形成的条件、风俗习惯以及一般的生活水平等等。
和其他商品不同，劳动力的价值规定包含着一个历史的和道德的因素。
30、生产剩余价值的两种基本方法
绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产是资本家提高对雇佣工人剥削程度的两种基本方法。
1.绝对剩余价值生产
在生产技术水平和工人的必要劳动时间不变的条件下，由于工作日的绝对延长而生产的剩余价值，叫做绝对剩余价值。
这种提高剩余价值率的的方法，就叫做绝对剩余价值生产。
个别企业通过提高雇佣工人劳动强度来生产剩余价值的方法，也属于绝对剩余价值生产。
资本主义发展初期，资本家主要使用绝对剩余价值生产的方法。
2.相对剩余价值生产
在工作日长度不变的条件下，通过提高劳动生产率，缩短必要劳动时间，相对延长剩余劳动时间而生产的剩余价值，叫做相对剩余价值。
这种提高剩余价值率的的方法，就叫做相对剩余价值生产。
随着资本主义的发展，相对剩余价值生产成为资本家剥削工人的主要方法。
31、加快资本周转的速度对剩余价值的意义
答：
①影响年剩余价值量。
预付资本周转速度的加快，一般来说其中的预付可变资本周转速度也加快，也就是一年中实际发挥作用的可变资本越多，而剩余价值是由发挥作用的可变资本产生的，这样，以年来计算的剩余价值的数量即年剩余价值量就会增加。
②影响年剩余价值率。
年剩余价值率是一年内生产的剩余价值总量同一年内预付可变资本的比率。
预付资本周转速度的加快，则一年中实际发挥作用的可变资本越多，从而年剩余价值率也就越高。
32、剩余价值与利润，剩余价值率与利润率的区别与联系
剩余价值与利润剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值。
这里的剩余价值，即资本主义的剩余价值，本质上也是劳动者创造的超过自
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