浅论大学生婚恋观误区论文1.docx

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浅论大学生婚恋观误区论文1

摘要

近年来,随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。

由于时代的发展,人们的婚恋观也发生了深刻的变化,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。

大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征,而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。

本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。

关键词:

大学生,婚恋观,误区,教育引导

 

Abstract

Inrecentyears,fallinginlovewiththephenomenonofcollegestudentsbecomemorecommon,loveofcontemporarycollegestudentshasbecomemoreprominentissues.Astimeprogresses,people'sconceptofloveandmarriagehasundergoneprofoundchangesinthevalueofdiversityandbehaviortodeterminetheconceptofdiversitytoacertainextent,theimpactofpreviousvaluejudgmentsthatthemarriagesystemandtherelativestabilityoftheact.Students,astheeraofbeach-goers,andtheirconceptofloveandmarriageisnotonlyareflectionoftheirvalueorientationofthebasiccharacteristicsoflife,butalsotosomeextentindicatesthatChina'sfuturesociety,marriageandfamilytrends.Thisconceptofloveandmarriagefromthepresentsituationofuniversitystudents,in-depthanalysisofcollegestudentsinloveproblemsanderrors,itproposesstrengtheningtheconceptofloveandmarriageeducationforcollegestudentstoguidetheappropriatecountermeasuresanduniversitystudentshavethecorrectwaytoviewloveandmarriage.

keywords:

Students,ViewofLove,misunderstanding,educationandguidance,

 

目录

引言…………………………………………………………………………………1

一.大学生婚恋观的概述和现状………………………………………………2

(一)婚恋观的定义和拥有正确婚恋观的重要性……………………………………2

(二)研究大学生婚恋观的意义………………………………………………………2

(三)分析当代大学生恋爱现状及特点………………………………………………3

二.对大学生婚恋观主要问题的调查研究和分析…………………………4

(一)调查对象,方法及内容…………………………………………………………5

(二)调查结果的总结和分析…………………………………………………………6

三.大学生恋爱中存在的误区…………………………………………………7

(一)以不尊重群体的心理和不合时宜的方式去表达爱情…………………………7

(二)恋爱观不纯正,最重外表和金钱地位…………………………………………7

(三)由于缺乏理智过早发生越轨行为………………………………………………8

(四)把恋爱当成生活的全部而荒废学业……………………………………………8

(五)因为失恋而出现消极心理,做出偏激行为……………………………………9

四.大学生拥有正确婚恋观的途径…………………………………………10

(一)学校与家庭联手,对学生进行恋爱观教育……………………………………11

(二)正确对待恋爱,端正恋爱动机…………………………………………………11

(三)家庭与社会结合,加强爱情与婚姻统一教育………………………………12

(四)加强大学生健康、科学的性知识教育…………………………………………12

(五)正确处理恋爱挫折……………………………………………………………13

(六)学校加强管理,建立健全规章制度规范恋爱行为……………………………13

五.总结……………………………………………………………………………13

六.参考文献………………………………………………………………………14

致谢…………………………………………………………………………………15

 

引言

婚恋是一个人走向生活的重要一步,一步不慎就可能一生不幸。

婚姻是不能冒险的,只有建立在真正彼此相爱的基础上,才能够坦然面对生活的种种考验,才能够真正同甘共苦,才能够在任何情况下都有一颗快乐的心。

如今,传统的爱情婚姻观正在遭受强烈的冲击,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往那种婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。

这必然影响当代大学生的婚恋观。

大学生作为时代的弄潮儿,他们的婚恋观不仅折射出大学生人生价值取向的基本特征,也是考察社会变化的主要角度之一。

正确的婚恋观从萌发到确立的过程,也是建立思想品德修养的过程。

长期以来,大学生恋爱问题是困扰高校德育工作的一个突出问题,如何正确的对待这个问题,并寻求对策加以解决,是大多数高校德育教师们不容回避的课题。

婚恋观积极与否,合理与否不仅直接关系到大学生心理健康与否、学业成功与否等问题,而且某种程度上可以预示着中国未来社会婚姻家庭的发展趋势,影响着未来社会的稳定发展和国民素质的整体提高。

 

一.谈谈大学生婚恋观现状的原因

婚恋观是价值观的重要组成部分,直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。

如今,传统的爱情婚姻观正在遭受强烈的冲击,价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往那种婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。

为什么会出现如此大的改观?

可以这样说,当代大学生处于新时代思想阵地的前沿,大学校园历来都是新思想、新文化的发源地,在恋爱观上更有革故求新的特殊条件,其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。

而且这也预示着中国社会情爱道德的发展态势

同时老叶同学也提供了一系列数据以及结果,,下面主要对大学生的择偶恋爱同居问题,未婚先孕,等现象原因做个简要分析

 

1.恋爱比例大,公开且主动性强

在改革开放的洪流中,我们的方方面面都受到外来思想的冲击,包括我们的婚恋观!

西方思潮从各个方面,无孔不入,介入我们的生活。

特别是美国人的性开放,在影视中表达得淋漓尽致、尤为受少男少女的青睐,因此就有人能借机抨击我们性教育太落后与保守,越来越多大学生放开胆子去表达自己的情感,去满足心里的需要。

2.恋爱动机的多样化。

这里就涉及到我们为什么而去恋爱的问题让我感到奇怪的是,我们班仍有大部分同学是为“”而恋爱,而且多数为女性,。

寻找人生伴侣,给人的感觉好浪漫,好纯,但这样的结果四海未必皆准,现今社会,以“建立家庭”为恋爱目的的大学生越来越少,现在更多是以“丰富生活”、“摆脱孤独寂寞”为目的,也有为追求金钱、名誉和地位的,可以说我们班绝大多数是比较传统的。

说句玩笑话,取了我们班的女生,或嫁我们班的男生大可不必担心婚后出轨的问题。

30%的同学是为有“共同语言”而恋爱,说到共同语言,那是恋爱必须的,和任何人交往对都得以语言开始,话不投机半句多。

所以在你恋爱之前的前奏就是会千方百计的去了解哪个你感兴趣的人,会努力去找你和对方的共同兴趣爱好,说话也会处处小心为上,所以初恋萌芽阶段的男女青年都是特别温柔的,那是一个特别享受与甜蜜的阶段。

到最后混熟了,该发生的还是不可避免。

8%的,同学认为是“因同学和社会的影响”而恋爱,6%的同学认为是,因“好奇心”而恋爱,而剩下9%的同学是因其他原因而恋爱。

其中9%的同学认为是“因寂寞寻找感情寄托”而恋爱,这种人表面冷静内心却躁动,不安分,当然也包括我在内,。

我的初恋只能说很幸运。

因为有了他,弥补了很多情感的空缺,我们家四姐妹没有一个不是早恋,要说寂寞,那只是一个很直接的原因,最根本的是决定于你生存的哪个环境,对你潜移默化的影响,你的意识,你的价值观!

也包括了你的婚恋观!

4、恋爱悲剧增多。

有部分大学生不会处理学业和恋爱的关系,爱情至上,耽误了自己的美好前程,令人痛心。

也有的大学生心理承受能力较弱,一旦失恋,往往造成伤害对方、自杀、精神分裂、厌恶俗世、破罐破摔等爱情悲剧。

在大学为爱而生而死的大有人在,

这只能说明一个问题,我们部分大学生处理事情的能力以及抗压性还是很差。

也可以说不够理智吧!

心里年龄的不成熟。

1.大学生对爱情的总体看法

爱情的理解

人数

%

只有在思想感情、价值观和理想志向上取得和谐才能产生出爱情

35

70

爱情虚无缥缈,物质利益比较实在

3

6

爱情虽然重要,但面包和房子更重要

6

12

爱情只不过是性欲的满足而已

2

4

爱情无所谓承诺,只是一场征服与被征服的游戏

3

6

即使是我的爱人对我发怒,我依然全心全意、无条件地爱他

1

2

合计

50

100.00

尽管70%的大学生认为“只有在思想感情、价值观念和理想志向上取得了和谐才能产生出爱情”,但还是有6%的大学生把物质利益等同于爱情,12%的大学生把物质利益凌驾于爱情之上;有的大学生认为“爱情虚无缥缈,还是讲物质利益比较实在”、“爱情无所谓承诺,只是一场征服与被征服的游戏”等,表现出了爱情功利主义和金钱、物质崇拜倾向以及对待爱情不认真的游戏心态;而在性和爱情的关系上,4%和46%的大学生分别持有“只要是性,有没有爱无所谓”、“爱情与性无关”的观点;在对待性关系的态度上,依然有25%的大学生坚持“个人自由,与道德无关”的观点,8%的大学生则认为性关系“不需要责任意识”,这些充分表明了部分大学生对性关系的随意和不负责态度。

3.大学生情侣恋爱中对双方关系的看法

在此次调查中,学生对爱情、婚姻、家庭和性有着自己独特的理解和看法,关于恋爱中双方的关系,调查结果如下:

恋爱中双方的关系

人数

%

男女地位应该对等,无为对方着想

37

74

男生应该让着女生,顾虑女生意愿

4

8

女生应该让着男生,顾虑男生意愿

5

10

对方必须顺从我,以我的感觉为主

2

4

我为对方奉献,顺从对方

2

4

合计

50

100.00

很多大学生从自我感受的角度对各种社会情爱道德现象进行道德评价,决定情爱道德行动,表现出了比较明显的自主性倾向。

在爱情上,关于恋爱中双方的关系,74%的大学生主张男女地位平等,同样的,当社会一般性观念与大学生个体性观念不一致时,大部分大学生(51%)认为应该首先考虑自己的感受。

4.大学生对待离婚问题的态度

在离婚问题上,调查结果显示:

如图所示:

选择“为了爱情而离婚”的大学生比例为48%,“为了孩子维系无爱的婚姻”占33%,“为了生存维系无爱的婚姻”占9%,“为了社会舆论、亲友压力而维系无爱的婚姻”占10%,反映了大学生不同群体之间在婚姻和家庭道德观念上的分歧甚至冲突。

当被问及“你觉得目前社会一般的性道德观念符合你的理想状态吗?

”时,有30%的大学生认为不符合,这反映了相当部分大学生存在着性道德观念的冲突,思想处于矛盾的状态中。

5.大学生对待婚前性行为的态度

态度

人数

%

基于爱情的就可以

8

16

是不道德的,不能接受

7

14

如果打算结婚就可以

26

52

无所谓,只要双方愿意

9

18

合计

50

100

如表所示,持有“基于爱情的就可以”的观点16%;认为“是不道德的,不能接受”的学生为总人数的14%;“如果打算结婚就可以”的学生占了半数以上,比例为52%;主张“无所谓,只要双方愿意”的学生占18%。

这四种态度不只是涉及到各大学生群体在婚外性行为问题上的不同观点,更进一步反映出不同大学生主体的价值理想、信念等深层次差异。

持有“是不道德的,应受谴责”观点的大学生会坚持道德对婚前性行为的约束,“无所谓,只要双方愿意”的大学生则坚守着性问题上的个人主义和自由理念。

6.大学男女对网恋的观点及与网恋对象的交流方式

在接受调查的大学生中,19%的人自报有过网恋经历。

她们与网恋对象的交流方式一般有:

上网聊天(57%)、通过电话或书信(34%)、直接见面(8%)等。

大部分女生选择了相对较为安全的前两种交流方式,与恋爱对象展开“柏拉图式的精神恋爱”。

但“网恋”对女生仍然有深深的诱惑力。

在选择“直接见面”的女生中,有20%的人曾遭遇过“网恋男友”的不良企图。

尽管如此,仍有29%的女生想“尝试一下”,9%的女生仍相信网恋的真实性和长久性。

7.在爱情结束时与曾经相爱的人的相处问题

调查显示,80%大学生属于念旧的人,他们希望再成为朋友,陌生人是他们最不想看到的结果。

5%的人认为自己是拿得起放得下的人,与对方会坚决地成为陌生人,即使偶尔相遇也不会打招呼,他们会很快摆脱过去的感情阴影,开始一段全新的感情。

剩下15%的人态度则相对缓和,选择不刻意回避对方,见面时还会与之聊上几句。

该结果说明绝大多数校园分手情侣希望回到最初的起点,认为这种关系会比任何时候都相处得轻松愉快,他们对待昔日爱人的态度比较理性。

三.大学生恋爱中存在的误区

从以上的调查中不难看出,大学情侣在谈恋爱中存在着一些错误观念和误区,笔者总结出其中最普遍的问题,以供参考。

(一)以不尊重群体的心理和不合时宜的方式去表达爱情

爱情的表达方式反映了一个人的道德修养和文化水平。

现在的校园提供了许多机会让学生更开放地表达自己,不论是白天还是黑夜,校园的每一个地方,都成了恋人们缠绵的地方,他们不顾周围路过的同学,旁若无人地做着自认为很浪漫的事情。

甚至有恋人在大白天许多人路过的校道旁开始自己的缠绵。

马克思曾说过:

“在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦虚,甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情、过早的亲昵。

”爱情是激情的涌动,是喜悦的流露,它需要传递与表达。

但是爱情的表达要在尊重对方意愿的基础上,尊重群体的心理时宜和合乎场合的。

爱情的表达在很大程度上受到时代、观念、民族、传统文化、习俗的影响。

当今的大学生应当学会采取合适的爱情表达方式,避免粗俗的不合时宜的表达方式。

(二)恋爱观不纯正,最重外表和金钱地位

有的大学生,特别是女生,对于另一半的经济条件和工作岗位很是看重,如果男方经济条件不好那就一律免谈。

在以上的调查中20%的大学生就存在这样的想法。

他们在恋爱中向对方提出过多的物质要求,这不但给对方造成巨大的经济压力,也亵渎了爱情的纯洁美好。

而也正是在这样的思想支配下,有的女生便产生了一傍大款二傍高官的念头,至于这些男士的其他条件则可以降低。

恋爱在他们眼中纯粹是交易,他们逐渐成为金钱和权势的奴隶,虽然在物质上相对富足,但精神空虚,很少有真正的爱情和幸福。

(三)由于缺乏理智过早发生越轨行为

大学阶段是一个人在踏上社会之前的过渡时期,在此期间,人的身心还没有完全成熟,情感及职业等方面还极不稳定,因此恋爱的成功率并不高,如果恋爱中的男女由于缺乏理智而出现越轨行为,而恋爱关系又不能走向婚姻,一旦处理不好将对以后的情感和家庭生活产生一定的负面影响,故不宜过早发生性行为。

当代学生受西方性解放思潮的影响,对性行为持较为开放的态度的人数有上升趋势,校园恋爱、同居行为已不是个别现象,更有甚者对性行为持不严肃态度,在校园里造成不良影响。

(四)把恋爱当成生活的全部而荒废学业

由于青春期的心理特点,对美好爱情的追求往往会成为一部分大学生的主要心理需求。

一些大学生把恋爱视为生活的主要目标,于是花前月下、出双入对,对恋爱以外的事情不感兴趣,以至于荒废了学业,疏远了同学间的友谊。

此类情况在海外学子中尤其普遍。

在国内时在家长的约束下他们还是以学业为主,一旦出国念书,在“山高皇帝远”的情况下,他们就容易将学习抛诸脑后,恋爱和有娱乐就占据了他们大部分时间,学业的荒废就不可避免。

恋爱是人生的重要组成部分,但不是人生的全部,人生还有更重要的目标和理想需要我们去追求。

(五)因为失恋而出现消极心理,做出偏激行为

从心理角度来看,失恋可以说是大学生求学期间最严重的挫折之一。

失去了对方的爱情,而这种情感又无法替代,就容易使失恋者产生消极表现和做出偏激行为。

主要体现在:

(1)自卑心理。

失恋使大学生对自己的人际吸引力产生极大怀疑,怀疑自己没有能力再去爱人。

有的学生因为失恋觉得没有面子,在同学、亲友面前无地自容,特别在异性面前失去自信,这表现出失恋大学生对自己各方面的评价出现偏差。

(2)绝望心理。

这是失恋所带来的一种极端心理反应,尤其当处于热恋中,其中一方被另一方拒绝而分手时,这种心理表现得格外强烈。

当事人很难心理平静,甚至可能发誓以后不再恋爱,对爱情绝望。

(3)报复心理。

这是大学生激情犯罪的一个常见起因。

失恋后,有的学生失去理智,把自己的痛苦全部归因于对方的抛弃,认为对方对不起自己,因此产生报复心理。

特别是由于一方不道德而导致的失恋或恋爱进程明显受他人阻挠,更容易使当事人产生报复心理。

这种心理带有破坏性。

(4)悲愤、渺茫消沉心理。

有些学生一旦失恋,就学业、前途也不顾了,终日沉浸在极度痛苦中,变得性格古怪,使人难以接近;有的人选择对自己行为不加约束,放纵自己,借酒消愁,对他人的关心不予理解,冷漠、痛苦,严重的甚至导致精神分裂症;有的什么都不考虑,只感到一片渺茫,今后也不知怎么办。

(5)一了百了的自杀念头。

当失恋者感到十分的痛苦而无法自拔的时候,他们会采取非常的做法,走上绝境,以死来求得痛苦的解脱。

四.大学生拥有正确婚恋观的途径

根据以上论述,笔者认为,在大学时代就树立起正确恋爱观是必须的。

以下是树立正确恋爱观的几个途径:

(一)学校与家庭联手,对学生进行恋爱观教育

引导大学生正确处理恋爱与学习的关系是校方不可推卸的责任,学校无可争议地成为大学生学习期间的监管者。

学校首先要组织力量对校园的新时期大学生的婚恋观进行探讨,帮助学生认清爱情“可遇而不可求”的实质;其次要教育大学生树立社会主义道德核心价值体系,引导大学生正确树立人生观、价值观,鼓励他们树立远大的理想,坚持“学业在先,恋爱在后”,大力宣传表彰努力学习、积极工作的典型,引导学生把主要精力投入学业。

启发学生正确处理好同学、恋爱、友谊的关系,教育学生反对纵欲,批判性解放、性自由等错误观念。

家庭也应承担教育子女的义务,引导大学生树立正确的恋爱观。

恋爱是人生的必修课,但不是大学的必修课。

父母要教育子女,爱情不能制造的,如果为了恋爱而恋爱,那么学分和感情分都会受到巨大的损失。

恋爱对象的挑选应以共同的理想、志趣做基础,而不是为了满足暂时的生理或心理需要,要勇于提倡大学生寻求纯洁高尚的爱情,坚决反对盲目地游戏爱情。

学校与家庭紧密联系,形成互动,正确引导大学生恋爱,使之格调高尚、行为端庄。

学校与家庭紧密联系,形成互动,正确引导大学生恋爱,使之格调高尚、行为端庄。

这样一方面能促使他们把恋爱化作激励机制,督促自己进取向上,另一方面教育他们文明恋爱,不轻尝禁果、跨越雷池。

(二)正确对待恋爱,端正恋爱动机

对待恋爱问题,大学情侣应做到以下几点:

(1)端正恋爱动机,以爱情为基础。

恋爱是为寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。

恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、文化、个性等因素,但是共同的理想、品德和情操才是最根本的。

恋爱动机的好坏,直接关系恋爱的成功与否。

2大学男女的恋爱关系应建立在志同道合的基础上,而不应被爱情以外的附加因素,如金钱、容貌、门第等等所左右。

那种以恋爱为手段,骗取他人感情,以达到某种个人目的的行为,是社会道德所不容许的。

当然,选择恋人不能完全不考虑双方的经济条件和家庭背景,但这绝不是建立爱情的前提。

金钱买不来爱情,门第和容貌也换不爱情附加的因素越多,爱情在双方感情上的比重就越轻。

(2)相互尊重各自选择的自由与权利。

恩格斯说过,爱情是以所爱者的互爱为前提的。

男女之间确定恋爱关系,必须是出自双方的共同意愿。

在恋爱过程中,其中一方如果感到不合意,提出中断彼此间的恋爱关系,重新选择恋爱对象,并非不道德。

恋爱双方都有自愿选择和决定恋爱对象的自由与权利。

即使自己的爱慕是纯洁的,也不能要求对方违心地接受自己的“爱情”。

那种只考虑自己而不尊重别人的意愿,强迫或诱骗对方接受自己的“爱情”,只能是一种虚幻的爱情不仅是自私的,也是极为不道德的行为。

(3)真诚相待,忠贞专一。

男女相爱之前,应相互坦诚说明自己的各方面情况,让对方对自己有个全面的认识和了解;一旦双方自愿确立了恋爱关系,就应以诚相待,专一地培养和珍惜双方之间的情感,而不应朝秦暮楚,见异思迁,搞三角恋爱。

即使双方的爱情关系已不适宜再发展,也应在通过正当的方式与对方中断恋爱关系之后,再考虑选择新的伴侣。

忠贞专一是社会主义婚姻道德的重要内容,也是爱情的主要特征,它既与封建伦理道德的“从一而终”有着本质区别,又与那种视爱情为儿戏,对恋爱极不严肃的“杯水主义”态度根本对立。

此外,与那种夸大爱情的排他性,借口“爱情是自私的”而破坏他人婚姻幸福的行为,更是格格不入的。

(4)高尚的情趣和健康的交往。

爱情离不开共同的事业与理想,男女双方对事业与生活理想的追求和进取,会给爱情不断地注入新的活力,是情感不可缺少的精神力量。

有些青年人坠入情网后便不能自拔,陷入彼此卿卿我我的狭小天地里,把时间和精力都用在谈情说爱上,荒废了学业,疏远冷落了同学和朋友,情趣变得越来越贫乏、庸俗,这是不可取的。

同时,在恋爱交往和表达方式上,还要注意以理智控制自己的感情,用道德约束自己的行为举止。

不同国家和民族都有自己的婚恋习俗与传统,我国在爱情的表达方式上,历来有含蓄、深沉和自尊的传统美德。

现实生活中,个别人不分时间地点,在众目睽睽之下随意轻浮放纵,不仅有损于社会公德与自我形象,而且也是对纯洁爱情的亵渎。

(5)尊重对方人格,信守责任。

尊重别人的名誉、人身和尊严是爱情的前提之一。

男女大学生在恋爱过程中,应该是既能尊重对方的人格,也能保持自己的人格。

互尊互爱,自尊自爱,这是爱情严肃性、高尚性的表现。

在恋爱过程中,双方都必须保持清醒的头脑,用理智驾驭感情,相互尊重,明确各自应当承担的责任和义务,切不可因一时的感情冲动或受自私心理的驱使而丧失理智,做出使自己追悔莫及的事来,这既是不尊重对方的人格,也是缺乏恋爱道德的表现。

新世纪的大学生既要相互尊重彼此的独立人格,又要求承担与恋爱、爱情相联系的道德责任和义务,这就是社会主义的时代对大学生的要求。

(三)家庭与社会结合,加强爱情与婚姻统一教育

双方应联合起来,致力于增强大

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