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齐桓晋文之事字词整理

《齐桓晋文之事》文言知识梳理之阿布丰王创作

时间:

二O二一年七月二十九日

一、通假字

1、无以,则王乎:

以,通“已”,停止

2、然则废衅钟与(本文有多处):

与,通“欤”,语气词,表疑问

3、王说:

说,通“悦”,高兴

4、为长者折枝:

枝,通“肢”,肢体(一说,折枝,就是折树枝)

5、刑于寡妻:

刑,通“型”,作典型

6、然则王之所年夜欲,可知已:

已,通“矣”,语气词,相当于“了”

7、盖亦反其本矣:

盖,通“盍”,何不;反,通“返”,回、归

8、行旅皆欲出于王之涂:

涂,通“途”,路途

9、其君者皆欲赴愬于王:

愬,通“诉”,控诉、控告

10、是罔民也:

罔,通“网”,张开罗网捕捉,引申为陷害

11、颁白者不负戴于路途矣:

颁,通“斑”,头发花白,常比如老人

二、古今异义

1、老吾老,以及人之老:

以及,用来推及到

2、至于兄弟:

至于,推广到

3、不推恩无以保妻子:

妻子,妻子和儿女

4、莅中国而抚四夷也:

中国,指中原一带

5、然后从而刑之:

从而,接着就

三、词类活用

1、齐桓、晋文之事可得闻乎:

闻,使动,使……听到

2、危士臣:

危:

使动,使……受到危害

3、朝秦楚:

朝,使动,使……来朝见

4、明足以察秋毫之末:

明,形容词作名词,视力

5、为肥甘缺乏于口与:

肥甘,形容词作名词,肥美的食物

6、轻暖缺乏于体与:

轻暖,形容词作名词,轻暖的衣服

7、然则小固不成以敌年夜:

小,形容词作名词,小的国家;年夜,形容词作名词年夜的国家

8、寡固不成以敌众:

寡,形容词作名词,人口稀少的国家;众,形容词作名词,人口众多的国家

9、弱固不成以敌强:

弱,形容词作名词,弱小的国家;强,形容词作名词,强年夜的国家

10、是以君子远庖厨也:

远,形容词作动词,远离

11、老①吾老②,以及人之老②:

老①,形容词作动词,尊敬,爱惜;老②,形容词作名词,老人

12、幼①吾幼②,以及人之幼②:

幼①,形容词作动词,爱惜;幼②,形容词作名词,幼儿,孩童

13、刑于寡妻:

刑(通“型”),名词作动词,作典型

14、然后从而刑之:

刑,名词作动词,惩罚

15、是罔民也:

罔(通“网”),名词作动词,张开罗网捕捉,引申为陷害

四、特殊句式

(一)判断句

1、是乃仁术也

2、夫子之谓也

3、是诚不能也

4、是折枝之类也

5、是罔民也

(二)主动句

苍生之不见保:

见,暗示主动

(三)省略句

1、臣闻之(于)胡龁曰 

2、将以(之)衅钟

3、将以(之)求吾所年夜欲也

4、及(其)陷于罪

5、必使(之)仰足以事父母

(四)宾语前置句

1、臣未之闻也:

否定句中代词宾语前置,即“臣未闻之也”,之,代词

2、莫之能御也:

否定句中代词宾语前置,即“莫能御之也”,之,代词

3、未之有也:

否定句中代词宾语前置,即“未有也”,之,起提宾作用

4、何由知吾可也:

疑问句中代词宾语前置,即“由何知吾可也”

5、牛何之:

疑问句中代词宾语前置,,即“牛之何”,此处之是动词,去、往

6、何以异:

疑问句中代词宾语前置,即“以何异”

7、夫子之谓也:

即“谓夫子也”,之,起提宾作用  

8、然则一羽之不举:

即“不举一羽”,之,起提宾作用  

9、舆薪之不见:

即“不见舆薪”,之,起提宾作用

(五)状语后置句

1、王坐于堂上:

即“王于堂上坐”

2、构怨于诸侯:

即“于诸侯构怨”

3、使天下仕者皆欲立于王之朝:

即“皆欲于王之朝立”

4、我非爱其财,而易之以羊也:

即“而以羊易之”

5、树之以桑:

即“以桑树之”

(六)主谓颠倒句

1、宜乎苍生之谓我爱也:

即“苍生之谓我爱也,宜乎”

2、若是其甚与

五、重要虚词

(一)之

A代词,根据上下文文意,指代有所分歧

1、是以后世无传焉,臣未之闻也:

代齐桓晋文之事

2、保民而王,莫之能御也:

代保民而王的人

3、故民之从之也轻:

代保民而王的人

4、“臣闻之胡龁曰:

王坐于堂上,有牵牛而过堂下者……:

代后文所说之事,后省“于”,做复指宾语

5、王曰:

舍之!

代牛

6、以羊易之:

代牛

7、以小易年夜,彼恶知之?

做这件事的原因

8、他人有心,予忖度之:

代他人心思

9、以若所为,求若所欲,尽心力而为之:

之,蛮横,即指欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也.

10、我虽不敏,请检验考试之:

代王道

11、王欲行之,则盍反其本矣!

代王道

12、申之以孝悌之义,颁白者不负戴于路途矣:

代一般人民

13、五亩之宅,树之以桑:

之,指五亩之宅.

14、然而不王者未之有也:

代指推行王道却没有统一天下的人(事)

15、故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也:

指示代词,译为“这(类)”

16、鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时:

指示代词,译为“这(类)”

B主谓之间,取消句子的自力性(11个)

1、臣固知王之不忍也.

2、王无异于苍生之以王为爱也.

3、宜乎苍生之谓我爱也.

4、苍生之不见保,为不用恩焉.

5、故王之不王,不为也,非不能也.

6、故民之从之也轻

C宾语前置的标识表记标帜(3个)

1、夫子之谓也

2、然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;

D往,到……去,向(2个)

1、牛何之?

2、然后驱而之善.

E结构助词,无实义

君子之于禽兽:

结构助词,用于主语和介词结构之间,无实义.相类似的用法如:

“寡人之于国也”

F结构助词“的”

如“齐桓晋文之事可得闻乎”.除上文提到的相关语句外,文中其余的“之”都属于这种用法.

A复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”或“因为这”,引失事理发展或推断的结果.

1、是以后世无传焉,臣未之闻也.

2、是以君子远庖厨也.

B同“已”,止

无以,则王乎?

C“所以……者”的固定格式,译为“……的原因”

1、此心之所以合于王者,何也?

2、古之人所以年夜过人者无他焉……

D用作连词,用法同“而”

(一)暗示承接关系,“以”前的举措行为往往是后一个举措行为的手段或方式,可译为“而”,或省去.

1、挟太山以超北海……

(二)暗示并列或递进关系,可译为“而”“从而”“又”“而且”“而且”等,或者省去.

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;以,从而.

2、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.同上.

E以为,认为,有时和“为”一起用,但有时以为连用时又是“以之为”的省略

1、苍生皆以王为爱也,臣固知王之不忍也.“以王为爱”,即认为王吝啬,“以为”连用.

2、王无异于苍生之以王为爱也.以,认为;后面的“为”是做之意.可译为苍生认为年夜王做事吝啬.

3、邹人与楚人战,则王以为孰胜?

F用作介词,主要有以下几种情况

(一)起提宾作用,可译为“把””用”

1、愿夫子辅吾志,明以教我,“以”后省略了“之”,此句可译为希望你辅助我(完成)我的愿望.明白的把这教给我,“之”指王道,即上文所说的具体做法.一说,”以”连词,表修饰

2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,此句可译为重视学校教育,把孝敬父母、尊敬兄长的事理反复吩咐给他们.

3、五亩之宅,树之以桑,“树之以桑”即以桑树之的颠倒,可译为把桑树种植在五亩之宅内外.树,种植之意,动词.

(二)暗示举措行为所用或凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“依照”“用(凭)什么身份”等.

1、“以”可译为“用,用来”的有

(1)德何如,则可以王矣?

此句可译为德性怎么样能用来推行王道.

(2)若寡人者,可以保民乎哉?

可,能或能够之意,“以”译为用(来).

(3)对曰:

‘将以衅钟.“以”后省略了之(牛),此句可译为将用它来祭钟.

(4)以羊易之.

(5)以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也.(文中呈现两次)译为用这样的行为……

2、可译为“凭借,凭,依据”的有

(1)不为者与不能者之形,何以异?

“何以”即以何,凭什么(区别),形:

具体暗示.异:

动词,区分,区别.

(2)否,吾何快于是,将以求吾所年夜欲也.“以”后省略之凭借的手段(兴甲兵……)

引进举措的时间,地方,范围,对象,方面,原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在…中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对”“给”“由于”等.

1、王坐于堂上,有牵牛而过堂下者.于,在.

2、王无异于苍生之以王为爱也.无:

通“毋”,副词,不要.异:

奇怪,这里是感到奇怪的意思.于:

对.

3、君子之于禽兽也……于,对.

4、有复于王者曰:

……引出举措涉及的对象,可译为“对”.下文“为肥甘缺乏于口与?

轻暖缺乏于体与?

抑为采色缺乏视于目与?

声音缺乏听于耳与?

便嬖缺乏使令于前与?

”中的“于”用法同,不译.

5、而功不至于苍生者,独何与?

于,到.(文中呈现两次)

6、诗云:

刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦.——言举斯心如诸彼而已.第一个为“给”;第二个为“到”;第三个引出动词“御”(治理)涉及的对象“家邦”,不译;另外,加点的“诸”是文言兼词“之于”的合音.之,到;于的用法同第三个.

7、幼吾幼,以及人之幼:

天下可运于掌.于,在.

8、抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?

第一个是“跟”“同”,第二个是“在”.

9、否,吾何快于是?

快于是,即于是快,于,对.

10、何以异于邹敌楚哉?

于,“跟”“同”.

11、今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王;其若是,孰能御之?

前四个是“在”,第五个为“给”.

12、吾惛,不能进于是矣.于,到.

13、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.于,“在……中”.

14、此心之所以合于王者,何也?

于,“在……方面”.

15、颁白者不负戴于路途矣.于,在.

A用作连词,可连接词、短语和分句,暗示多种关系.

(一)暗示承接关系,可译为“就”“接着”或不译.

1、保民而王,莫之能御也.不译.

2、然后驱而之善,故民之从之也轻.

3、犹缘木而求鱼也.

(二)暗示修饰关系,一般不译.

1、有牵牛而过堂下者.

2、尽心力而为之,后必有灾.

3、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.

(三)暗示因果关系,可译为“因而”“才”.

我非爱其财而易之以羊也,宜乎苍生之谓我爱也.

(四)暗示转折关系,可译为“但”“可是”“却”.

1、吾力足以举百钧,而缺乏以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪.’则王许之乎?

2、今恩足以及禽兽,而功不至于苍生者,独何与?

(文中呈现两次)

3、无恒产而有恒心者,惟士为能;而,但.

4、焉有仁人在位,罔民而可为也?

此句可译为那里有仁义品德之人处于上位却可以做出害民的事呢;罔民而可为,即而可为罔民.

5、然而不王者,未之有也.此句可译为这样却不能称王……而,却.

(五)暗示并列关系.一般不译,有时可译为"又".

1、王笑而不言.

2、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也.

(六)暗示递进关系,可译为“而且”“而且”或“尚且”

此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!

B复音虚词“而已”,放在句末,暗示限止的语气助词,相当于“而已”.

1、言举斯心如诸彼而已.

2、古之人所以年夜过人者,无他焉,善推其所为而已矣.

若A像(……一样),如,好像

1、若寡人者,可以保民乎哉?

2、若是其甚与?

像这样严重吗?

此句可译为像(你说的)这样严重吗……是,这样,指孟子所说缘木求鱼之事;其,句中语气词,表测度;另外,其,有人认为是指蛮横,有待商榷.

3、其若是,孰能御之?

其,句首语气词,表假设,可译为如果.此句可译为如果像这样……

B指示代词,如此,这样.

1、若无罪而就死地.若,这样,作“无”的状语;就,走向.(文中呈现两次)

2、以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾.(文中呈现两次)

C连词.假如,如果.

王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?

D至,至于.

若民,则无恒产,因无恒心.

时间:

二O二一年七月二十九日

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