印第安图腾纹样在插画设计中的应用.docx
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印第安图腾纹样在插画设计中的应用
中文题目：
印第安图腾纹样在插画设计中的应用
英文题目：
Indiantotempatternsinillustrationdesignapplication
毕业设计（论文）原创性声明和使用授权说明
原创性声明
本人郑重承诺：
所呈交的毕业设计（论文），是我个人在指导教师的指导下进行的研究工作及取得的成果。
尽我所知，除文中特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人或组织已经发表或公布过的研究成果，也不包含我为获得及其它教育机构的学位或学历而使用过的材料。
对本研究提供过帮助和做出过贡献的个人或集体，均已在文中作了明确的说明并表示了谢意。
作者签名：
日 期：
指导教师签名：
日 期：
使用授权说明
本人完全了解大学关于收集、保存、使用毕业设计（论文）的规定，即：
按照学校要求提交毕业设计（论文）的印刷本和电子版本；学校有权保存毕业设计（论文）的印刷本和电子版，并提供目录检索与阅览服务；学校可以采用影印、缩印、数字化或其它复制手段保存论文；在不以赢利为目的前提下，学校可以公布论文的部分或全部内容。
作者签名：
日 期：
学位论文原创性声明
本人郑重声明：
所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。
除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写的成果作品。
对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。
本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。
作者签名：
日期：
年月日
学位论文版权使用授权书
本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。
本人授权 大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。
涉密论文按学校规定处理。
作者签名：
日期：
年月日
导师签名：
日期：
年月日
指导教师评阅书
指导教师评价：
一、撰写（设计）过程
1、学生在论文（设计）过程中的治学态度、工作精神
□优□良□中□及格□不及格
2、学生掌握专业知识、技能的扎实程度
□优□良□中□及格□不及格
3、学生综合运用所学知识和专业技能分析和解决问题的能力
□优□良□中□及格□不及格
4、研究方法的科学性；技术线路的可行性；设计方案的合理性
□优□良□中□及格□不及格
5、完成毕业论文（设计）期间的出勤情况
□优□良□中□及格□不及格
二、论文（设计）质量
1、论文（设计）的整体结构是否符合撰写规范？
□优□良□中□及格□不及格
2、是否完成指定的论文（设计）任务（包括装订及附件）？
□优□良□中□及格□不及格
三、论文（设计）水平
1、论文（设计）的理论意义或对解决实际问题的指导意义
□优□良□中□及格□不及格
2、论文的观念是否有新意？
设计是否有创意？
□优□良□中□及格□不及格
3、论文（设计说明书）所体现的整体水平
□优□良□中□及格□不及格
建议成绩：
□优□良□中□及格□不及格
（在所选等级前的□内画“√”）
指导教师：
（签名）单位：
（盖章）
年月日
评阅教师评阅书
评阅教师评价：
一、论文（设计）质量
1、论文（设计）的整体结构是否符合撰写规范？
□优□良□中□及格□不及格
2、是否完成指定的论文（设计）任务（包括装订及附件）？
□优□良□中□及格□不及格
二、论文（设计）水平
1、论文（设计）的理论意义或对解决实际问题的指导意义
□优□良□中□及格□不及格
2、论文的观念是否有新意？
设计是否有创意？
□优□良□中□及格□不及格
3、论文（设计说明书）所体现的整体水平
□优□良□中□及格□不及格
建议成绩：
□优□良□中□及格□不及格
（在所选等级前的□内画“√”）
评阅教师：
（签名）单位：
（盖章）
年月日
教研室（或答辩小组）及教学系意见
教研室（或答辩小组）评价：
一、答辩过程
1、毕业论文（设计）的基本要点和见解的叙述情况
□优□良□中□及格□不及格
2、对答辩问题的反应、理解、表达情况
□优□良□中□及格□不及格
3、学生答辩过程中的精神状态
□优□良□中□及格□不及格
二、论文（设计）质量
1、论文（设计）的整体结构是否符合撰写规范？
□优□良□中□及格□不及格
2、是否完成指定的论文（设计）任务（包括装订及附件）？
□优□良□中□及格□不及格
三、论文（设计）水平
1、论文（设计）的理论意义或对解决实际问题的指导意义
□优□良□中□及格□不及格
2、论文的观念是否有新意？
设计是否有创意？
□优□良□中□及格□不及格
3、论文（设计说明书）所体现的整体水平
□优□良□中□及格□不及格
评定成绩：
□优□良□中□及格□不及格
（在所选等级前的□内画“√”）
教研室主任（或答辩小组组长）：
（签名）
年月日
教学系意见：
系主任：
（签名）
年月日
诚信申明
本人申明：
我所呈交的本科毕业设计（论文）是本人在导师指导下对四年专业知识而进行的研究工作及全面的总结。
尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢中所罗列的内容以外，论文中创新处不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得北京化工大学或其它教育机构的学位或证书而已经使用过的材料。
与我一同完成毕业设计（论文）的同学对本课题所做的任何贡献均已在文中做了明确的说明并表示了谢意。
若有不实之处，本人承担一切相关责任。
本人签名：
年月日
印第安图腾纹样在插画设计中的应用
摘要
随着艺术的日益商品化和新的绘画材料及工具的出现，插画艺术进入商业化时代。
插画的概念已远远超出了传统规定的范畴。
纵观当今插画界画家们不再局限于某一风格，他们常打破以往单一使用一种材料的方式，为达到预想效果，广泛地运用各种手段，使插画艺术的发展获得了更为广阔的空间和无限的可能。
印第安民族是古老神秘的美洲民族，它神秘的历史和古老的文化引人研究探索，论文以印第安民族图腾纹样的研究，从而体现插画设计的艺术价值。
带着强烈的对艺术的热爱，把印第安文化运用到设计之中，具有文化底蕴。
印第安民族文化神秘古老，对世界各地艺术有着一定影响，对商业插画中的运用值得探讨和研究，新兴的艺术理念和审美态度是怎样在赢得商业利益的同时获得文化身份上的认同,这一点主要是想就艺术设计创新;就艺术设计的当代社会意义这一点重点析.本文通过对印第安民族艺术与插画的内在关系研究，同时研究印第安民族图腾纹样,给现代插画艺术注入了新的血液。
开拓并促进了现代插画艺术的多元化和互融性发展。
本文通过印第安图腾纹样在设计中的重要概念的研究，发现插画更加具有的文化艺术价值，从而论述印第安图腾纹样在插画设计中的广泛应用。
关键词：
印第安图腾纹样插画设计多元化
ApplicationofCartoonCharactersintheIllustrations
Abstract
Withthecommercializationofartandpaintingmaterialsandtools,illustrationartintocommercialera.Concepitionfarbeyondthecategoryoftraditionalrules.Intoday'sillustratorspaintersnolongerconfinedtoacertainstyle,theyoftenbreakwithprevioussingleuseofamaterialway,toachievethedesiredeffect,extensiveuseofvariousmeans,theillustrationartdevelopmenttoobtainamorevastspaceandunlimitedpotential.
IndiannationisoldandmysteriousAmericannation,itsmysterioushistoryandancientculturetostudyexploration,inIndianonthenationaltotempatternresearch,whichembodiestheartisticvalueofillustrationdesign.Withastrongloveforthearts,Indiancultureisappliedtothedesign,withculture.
ThemysteriousancientIndianculture,theartsaroundtheworldhaveacertaininfluenceontheapplicationofcommercialillustration,worthyofstudyandresearch,theemergingconceptofartandaestheticattitudeishowtowinbusinessinterestsatthesametimeforculturalidentityrecognition,thisismainlytoartdesigninnovation;thecontemporaryartdesignsocialsignificanceofthispointfocusanalysis.ThisarticlethroughtotheIndiannationalartandillustrationoftheinherentrelationshipbetween,atthesametimestudyofIndianethnictotempatterns,tomodernillustrationartinfusenewblood.Developandpromotethemodernartandthepluralityofintegrationdevelopment.
ThisarticlethroughtheIndiantotempatternsinthedesignoftheimportantconceptsinthestudy,foundthatillustrationismoreartisticandculturalvalues,whichdiscussestheIndiantotempatternsingraphicdesignapplication.
Keywords:
IndiantotempatternIllustrationdesignDiversity
前言1
第1章课题研究价值2
第1.1节选题背景2
第1.2节研究内容与研究方法3
第1.3节研究意义4
第2章印第安图腾纹样的概述5
第2.1节印第安图腾纹样的发展5
第2.2节印第安图腾纹样的形式分析7
第3章插画设计的概述11
第3.1节插画设计的发展11
第3.2节插画设计的形式分析13
第4章印第安图腾纹样在设计中的表现18
第4.1节印第安图腾纹样在插画设计中的应用20
第4.2节印第安图腾纹样在其他设计中的应用22
第5章印第安图腾纹样在插画设计中的创新运用研究25
第5.1节毕业设计作品的创意来源25
第5.2节印第安图腾纹样在插画设计应用的突破点和创新30
第5.3节整体视觉效果创新32
前言
在现代设计领域中，插画设计是具有表现意味的，它与绘画艺术有着亲近的血缘关系。
插画艺术的许多表现技法都是借鉴了绘画艺术的表现技法。
插画艺术与绘画艺术的联姻使得前者无论是在表现技法多样性的探求，或是在设计主题表现的深度和广度方面，都有着长足的进展，展示出更加独特的艺术魅力，从而更具表现力。
从某种意义上讲，绘画艺术成了基础学科，插画成了应用学科。
纵观插画发展的历史，其应用范围在不断扩大。
特别是在信息高速发达的今天，人们的日常生活中充满了各式各样地商业信息，插画设计已成为现实社会不可替代的艺术形式。
美术绘画与设计两种具有不同内涵的艺术学科，有着各自独立的观念形态和发挥空间，但又在密切联系中相互影响、共同发展。
随着时代的进步，二者的互融性特征更为显著，因而既要肯定二者的交叉、融合的关系，又不能将二者的概念模糊化混为一谈。
作为艺术现象中具有相对个性品格的不同艺术学科，从某种意义上说，二者都是沟通人类造物活动和审美情感的一座桥梁，具备了客观目的性和主观创造性的双重特性。
在社会化、科技化、人性化日益兴盛的当代社会，美术和设计正以各自独特的存在轨迹发挥功效，共同促进人类文明的进步。
印第安民族是古老神秘的美洲民族，它神秘的历史和古老的文化引人研究探索，论文以印第安民族图腾纹样的研究，从而体现插画设计的艺术价值。
带着强烈的对艺术的热爱，把印第安文化运用到设计之中，使自己的创作更具有价值，具有文化底蕴。
第1章课题研究价值
第1.1节选题背景
印第安民族是古老神秘的美洲民族，它神秘的历史和古老的文化引人研究探索，通过对印第安民族图案艺术在插画设计中的运用，达到了把艺术形式准确的运用到设计中，体现了艺术的商业价值，丰富了大众的艺术视野。
体现了商业海报设计与消费相互依存的关系，使设计同时具有消费文化的特征。
而印第安民族图案艺术，则直接被这设计形式体现出来，再现古老的美感世界。
所以说，商业理所当然是插画设计体现的文化方式，而印第安民族图案艺术，也是大众潮流文化市场的需求，所以是要运用到插画设计之中，让更多消费者了解印第安文化艺术的魅力。
社会发展到今天，插画被广泛地用于社会的各个领域。
插画艺术不仅扩展了我们的视野，丰富了我们的头脑，给我们以无限的想象空间，更开阔了我们的心智。
随着艺术的日益商品化和新的绘画材料及工具的出现，插画艺术进入商业化时代。
插画在商品经济时代，对经济的发展起到巨大的推动作用。
插画的概念已远远超出了传统规定的范畴。
纵观当今插画界画家们不再局限于某一风格，他们常打破以往单一使用一种材料的方式，为达到预想效果，广泛地运用各种手段，使插画艺术的发展获得了更为广阔的空间和无限的可能。
第1.2节研究内容和研究方法
1.2.1研究的主要内容
本文通过对印第安图腾纹样的研究认识，结合插画在当今发展的趋势，进一步探讨印第安图腾纹样在插画设计中的价值。
设计与绘画在密切联系中相互影响、共同发展。
为了让艺术多元化体现在美术设计市场，所以插画需要更多元素的体现。
1.2.2研究方法
通过对国内外插画的研究，比较研究二者关系，从而了解印第安文化与插画的现实意义。
（2）分析法。
通过分印第安图腾纹样在不同方面的应用，证明印第安图腾纹样的应用丰富。
（3）引证法。
通过自己的插画设计，来证明印第安图腾纹样在插画设计中应用的越来越普遍。
（4）归纳法。
参考网络，书籍，周刊，杂志等相关资料，将有关印第安图腾纹样的应用做一个归纳。
通过以上的方法对目前插画设计研究，从而使印第安图腾纹样应用的更加具有艺术价值。
1.3节研究意义
1.3.1理论意义
通过对印第安民族图案艺术与插画设计之间的研究，更加证明了传统美术绘画艺术与设计不可分割的互动关系。
美术绘画与设计两种具有不同内涵的艺术学科，有着各自独立的观念形态和发挥空间，但又在密切联系中相互影响、共同发展。
随着时代的进步，二者的互融性特征更为显著，因而既要肯定二者的交叉、融合的关系，又不能将二者的概念模糊化混为一谈。
作为艺术现象中具有相对个性品格的不同艺术学科，从某种意义上说，二者都是沟通人类造物活动和审美情感的一座桥梁，具备了客观目的性和主观创造性的双重特性。
在社会化、科技化、人性化日益兴盛的当代社会，美术和设计正以各自独特的存在轨迹发挥功效，共同促进人类文明的进步。
1.3.2实践意义
本文通过对印第安民族图案艺术在插画设计中的运用，达到了把艺术形式准确的运用到设计中，体现了艺术的商业价值，丰富了大众的艺术视野。
体现了商业海报设计与消费相互依存的关系，使设计同时具有消费文化的特征。
而印第安民族图案艺术，则直接被这设计形式体现出来，再现古老的美感世界。
所以说，商业理所当然是插画设计体现的文化方式，而印第安民族图案艺术，也是大众潮流文化市场的需求，所以是要运用到插画设计之中，让更多消费者了解印第安文化艺术的魅力。
第2章印第安图腾纹样概述
印第安民族分布在美洲太平洋沿岸一带,面积很广,从南美洲墨西哥到美国西南部直至北美的加拿大西部沿海一带,都有印第安人居住。
在哥伦布还没有发现美洲新大陆之前,印第安人早就生活在那里。
自古以来,他们以渔猎及农业为生。
他们能纺织,能制陶,能制造金银首饰及一些日用工艺品。
从许多制品中,可以看到极其丰富的图案装饰。
这种艺术反映出印第安民族对世界敏锐的观察和理解，体现出一种对深化内容的向往。
在这种艺术中，象征性的图案装饰体现了古老民族的传统信仰，是一种极具美感神秘具有独特艺术价值的形式。
第2.1节印第安图腾纹样的发展
2.1.1印第安图腾纹样的起源
万余年前，印第安人进入尼加拉瓜与墨西哥北部地区之间的中美洲，耕种技术的发展可追溯至西元前4500年左右，由于农业技术的稳定进步导致前2000年前后建立农业社会，由于粮食供应渐趋稳定，使小的居民点演进为大市镇，并刺激了陶器与其他艺术品之成长。
西元后第一个1,000年称为古典时期，有马雅文明兴起，当时人们由僧侣阶级统治。
他们最重要的神是丰收神特拉洛克（Tlaloc），其标志是美洲虎，是现存雕刻品中常见的主题。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙，头戴色彩艳丽的鲜花；男人则身穿宽松的白色衣裤，头戴草帽，脚穿草编凉鞋。
中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙，上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。
（图2.1）这种披巾既可遮阳，也可御寒，还可背小孩、包东西。
极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。
这其中包含着一个传统民族的古老的艺术。
图2.1印第安妇女
2.1.2印第安民族的发展
美洲土著居民。
（图2.2）印第安人包括众多民族和部落，分布于南北美洲各国。
属蒙古人种美洲支系。
皮肤呈黄褐色，毛发黑粗而直，面部扁平，眼色从淡黄到棕色不等。
使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类，有些印第安语已有文字，个别的已成为所在国的官方语言之一（如克丘亚语、艾马拉语和瓜拉尼语）。
原信万物有灵，盛行萨满教、图腾崇拜、守护神崇拜、太阳崇拜和星辰崇拜。
现在一般接受所在国的宗教信仰，大多信奉基督教（居住中、南美洲的主要信天主教，住北美洲的主要信基督教）。
一般研究者认为，印第安人的祖先系于二、三万年前从亚洲迁移到美洲的，绝大部分从亚洲东北部经白令海峡进入北美洲，尔后逐渐向南扩散；另有一小部分可能在比较晚近的时期由南太平洋群岛到达南美洲西部海岸。
在哥伦布到达时，印第安人口多达2000万。
16世纪起遭受欧洲殖民者的入侵和屠杀，人口急剧减少。
到20世纪有所回升，绝大多数分布在中、南美洲。
印第安人对世界文化有特别显著的贡献。
他们首先栽培了玉米、马铃薯、向日葵、木薯、可可、烟草、棉花等农作物。
其次是对艺术的创造，特别是安第斯地区印第安人的艺术，体现出他们固有的神话观念和丰富的口头传说，表明其对生活的丰富想象力和细致的观察力。
其工艺品有木雕、编织、纺织、羽饰、刺绣和制陶等。
（图2.3）独具一格的印第安艺术至今仍是现代美洲人民艺术发展的基础。
传统住宅多种多样，有敞棚、掩体、窝棚、圆锥形帐篷、木板房以及石砌或土坯砌的住房、木架的“长屋”等。
从16世纪起，随着欧洲殖民者的入侵，改变了印第安人的自然发展状况。
北美洲的印第安人大多被殖民者消灭，幸存者被迫住进保留地。
中、南美洲的印第安人大多沦为农奴，对白人农牧场主处于半封建性的依附状态，只有分布在亚马孙河密林中的少数印第安人还过着传统的生活。
拉丁美洲各国的印第安人是形成其所在国现代民族（墨西哥人、危地马拉人、巴拉圭人和秘鲁人）的重要组成部分。
现代印第安人绝大多数已与白人、黑人等发生混血，纯血统的印第安人为数甚少。
有的已通用英语或西班牙语。
一般生活贫困，文化水平与白人相差很远，社会地位低下。
他们在教育、职业、居住等方面都受到种族限制，大多从事体力劳动。
随着各国工业化的发展，印第安人进入大中城市谋生的日益增多。
已出现受过高等教育的知识分子阶层，开始组织自己的政治、文化团体，争取生存权利，反对种族歧视，日益重视保存印第安人文化传统。
印第安艺术也日渐发展起来。
图2.2印第安土著居民
图2.3印第安彩色木雕
第2.2节印第安图腾纹样的形势分析
2.2.1印第安图腾纹样古代表现形式
安第斯地区印第安人的艺术，印第安图腾纹样在其工艺品有木雕、编织、纺织、羽饰、刺绣和制陶中均有表现。
独具一格的印第安艺术至今仍是现代美洲人民艺术发展的基础。
（1）木雕。
其中在木刻上的雕刻艺术是印第安图腾纹样表现的形式，阿拉斯加印第安土著是用图腾柱来记载他们的历史，重大事件、重要事物皆雕刻出来作为永久的记忆，就象中国古时的结绳记事。
图腾柱是会说话的历史，反映了印第安人用彩绘木雕讲述的历史，图腾柱也成为该地区几乎唯一可称道的民间工艺美术。
（图2.4）
图2.4印第安图腾柱
（2）饰品。
印第安人的艺术完全是土生土长的，他并没有受到欧洲艺术的影响，这是真正的美洲土著艺术。
饰品艺术已成为土人艺术或少数民族艺术的一种表现。
（图2.5）
图2.5印第安土著饰品
（3）羽毛。
印第安人的头饰最惹人注目，其中图腾纹样也代表不同，他们具有独特的头饰——鹰羽冠。
直到今日，印第安人在重要场合还是戴着这种鹰羽冠，显得格外庄严、雄壮。
鹰羽冠上的每根羽毛都是用鸟类中最凶猛的鹰、雕尾部长羽做成的。
这种羽毛具有很高价值，原始时期，工具落后，得到这种羽毛很不容易，后来工具发展了，但这些鸟类也越来越少，羽毛也随之珍贵，要做成一顶完美的鹰羽冠往往要很多年的时间。
战士们戴鹰羽冠是它代表着某些战功，没有战功的人没有资格戴这种鹰羽冠。
冠上的每根羽毛都与自己的确定的战绩相一致，所以冠上的羽毛越多，他的功劳就越大，越受人尊敬。
当然，这种冠上的羽毛也不可能全是用鹰羽作的，有时找不到鹰羽，印第安人也用鸯和火鸡的长尾羽代替，但它所代表的意义是不变的。
印第安人把羽毛作
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