学年最新审定部编本八年级语文上册《白杨礼赞》1教学设计优质课教案.docx

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学年最新审定部编本八年级语文上册《白杨礼赞》1教学设计优质课教案

1．白杨礼赞

教学目标

1、通过课文学习，理解“散文形敬神不散”和象征手法。

2、把握排比句和反问句。

教学重点

1、托物喻义散文的特点。

2、象征主义的写作手法。

教学难点

理解、把握排比句和反问句。

教学时间二课时

教学过程

第一课时

一、导入新课：

同学们好！

现在我们开始上课。

树是大自然中一道美丽的风景，我们欣赏过“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的柳的风韵，我们瞻仰过“大雪压青松，青松挺且直”的松的雄姿，我们也遥望过“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅的倩影。

这节课我们将走近白杨树的生命。

白杨树是极易见的一种树，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。

这些画面给你什么样的感受？

优美、宁静……下面让我共同欣赏歌曲《小白杨》。

歌曲《小白杨》歌中小白杨有何象征意义。

归结：

象征守卫边疆的战士：

象征边防战士的坚强意志等。

今天，我们学习现代文学大家茅盾的散文《白杨礼赞》（板书：

白杨礼赞），体会作者为什么要赞美这平凡的白杨树。

但是这节课，我们却要随着茅盾的笔回到抗日战争的年代，到西北高原去走一走，看看那儿生长的白杨树是一种什么样的英姿。

二、作家作品简介：

茅盾（1896—1981）中国现代进步文化的先驱者，伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家和中国共产党最早的党员之一。

原名沈德鸿，字雁冰，笔名茅盾。

浙江桐乡乌镇人。

1928年发表第一部小说（蚀），10月东渡日本与党失去联系，1930年回上海后和鲁迅一起参加左联、反击国民党文围剿。

抗战期间在周恩来领导下从事抗日救亡工作，主编（文艺阵地）杂志。

1940年到延安鲁艺讲学，后又到重庆、香港等地，坚持和平，反对内战，反独裁。

1948年到达大连，后到北京参加政协会议并筹备第一次全国文代会，当选为中国文艺联合会副主席。

作协主席。

建国后历任文化部长，全国人大代表，历届全国政协常委、四届、五届副主席。

1981年3月31比中共中央决定恢复他的党籍。

和鲁迅、郭沫若一样，茅盾是中国文坛上灿烂明星。

为我国革命文艺和文化运动奠定了基础。

代表作有《子夜》〈林家铺子〉〈风景谈〉〈白杨礼赞〉等。

三、初读感知

1、读准下面加点字的读音。

大毡（zhān）开垦（kěn）主宰（zǎi）坦荡如砥（dǐ）

潜（qián）滋（zī）暗（àn）长无边无垠（yín）

诸（zhū）如倦（juàn）怠（dài）婆娑（suō）恹（yān）恹（yān）欲睡丫（yā）枝虬（qiú）枝参（cān）天初融（rónɡ）

秀颀（qí）地壳（qiào）晕（yùn）圈

2、解释下列词语。

（1）视野：

视力所及的范围。

（2）黄绿错综：

黄土地和绿植被纵横交叉在一起。

（3）妙手偶得：

文学素养深的人偶然间所得到的。

语出陆游诗“文

章本天成，妙手偶得之。

”

（4）无边无垠：

没有地域的界限，广阔无边的意思。

（5）倔强：

（性情）刚强不屈。

（6）纵横决荡：

纵横驰聘，冲杀突击。

（7）捕木：

常绿乔木，木质坚实，是贵重的木材。

（8）秀颀：

美而高。

颀，高。

3、朗读课文，请找出文中直接对白杨树进行赞美的语句，思考本文的抒情线索是什么？

明确：

⑴第1段：

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树!

⑵第4段：

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。

⑶第6段：

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。

⑷第8段：

我赞美白杨树，就因为……

⑸第9段：

……我要高声赞美白杨树!

抒情线索：

赞美白杨树的不平凡。

四、介绍写作背景：

投影：

写作背景：

《白杨礼赞》写于１９４１年的重庆，当时，蒋介石积极反共消极抗日。

日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯狂“扫荡”。

中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量。

１９４０年５月，茅盾在延安参观访问，１０月从延安到重庆。

这期间，茅盾耳闻目睹了在中国共产党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。

由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，择富有象征意义的白杨树来托物抒情。

明是写树，实是写人，由树及人，热情歌颂在中国共产党领导下抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。

五、研讨课文：

1、读一读课文，思考并回答，这篇散文可以分成几个部分，各部分

的大意是什么？

全文的中心又怎么概括？

讨论、明确。

全文可分成五个部分。

第一部分：

（第1自然段）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。

第二部分：

（第2至4自然段）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。

第三部分：

（第5、6自然段）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和性格，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。

第四部分：

（第7、8自然段）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义。

第五部分：

（第9自然段）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。

与文章开头相呼应。

中心大意是：

本文采用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。

2、同学们，刚才我们说本文以“赞美白杨树的不平凡”为线索，抒发对白杨树的赞美之情，下面听课文录音，思考：

1）作者从哪几方面来赞美它的“不平凡”？

要点：

①从白杨树生长的环境，来赞美白杨树“实在是不平凡的一种树”。

（课文的2、3、4三节）这是白杨树赖以生存的“景美”（板书）。

②从白杨树的外部的形象，来赞美白杨树“决不是平凡的树”。

（课文的5、6两节）这是白杨树自身的“形美”（板书）。

③从白杨树内在的气质，来进一步赞美“白杨树是不平凡的树”，并点明赞美白杨树的原由。

（课文的7、8两节）这是白杨树内在的“神美”（板书）。

2）请同学朗读课文的5、6两节，思考：

白杨树外形的总特征是什么？

作者从哪些方面突出白杨树的总特征的？

讨论发言，明确：

①作者描绘白杨树的总特征是“力争上游”、“倔强挺立”。

②作者抓住以上这个总特征从干、枝、叶、皮等四方面有顺序地刻画了白杨树的外形，突出了白杨树正直、倔强、不屈不挠的特点。

如：

干：

“笔直”、“一丈以内绝无旁枝”

枝：

“笔直“、“一律向上”、“绝不旁逸斜出”

叶：

“片片向上”、“没有斜生”、“更不用说倒垂”

皮：

“有银色的晕圈”、“淡青色”

5、6两节从白杨树的外形，来赞美白杨树“决不是平凡的树”，为下文点明白杨树的象征意义做铺垫。

3）请同学朗读课文的7、8两节，思考：

作者这样反复赞美白杨的目的究竟何在？

作者写这篇文章的主旨反映在哪些语句中？

白杨有什么象征意义？

（多媒体同步出示，白杨树、农民、哨兵等图片视频，帮助学生直观感受其相似点）

同学们。

请把文中四个反问句改为陈述句，口头表述加以比较，体会反问句的作用。

①要求句式变换正确。

陈述句：

你不应该只觉得……，你应该想到……，你也应该联想到……，你还应该更远一点想到……。

②朗读体会语气。

陈述句语气一般，反问句寓问于答，以反问的形式表达肯定的意思，加上运用排比形式的反问，加强了气势，更加肯定有力。

同学四人一组小议，展开讨论、相互质疑。

理解白杨树的象征意义。

明确：

作者安排四个反问句组成排比句，内容上从树→农民→哨兵→精神和意志，一步步地深入揭示白杨树象征意义：

即本文歌颂和赞美的真正对象是：

“今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史”的中国共产党和抗日军民。

又在第八段用“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、以及力求上进的精神”（板书）把白杨树的象征意义具体化。

这种把“树”和“人”紧密联系起来，由此及彼，借物咏人的写法就是象征手法。

象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。

象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。

象征只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。

例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。

因此蜡烛是舍己为人的象征。

白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。

作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽热的情感全部倾注在白杨树上。

3、看一看文中多处出现的“白杨树实在是不平凡的一种树”说一说它“不平凡”的含义。

讨论、明确。

课文四次提到“不平凡”，三次提到“极普通”，伟大和不平凡常常是事物的两个不同方面。

伟大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相同。

“不平凡”就是伟大，极普通就是很平凡。

白杨树是一种“极常见”和“极易生长的树，它当然很平常，但以它外形的美，尤其是内在美来说，它是不平凡的。

4、提问：

全文抒情线索是什么？

讨论、明确。

白杨树实在是不平凡的。

六、课堂小结

散文的开头从赞美白杨树不平凡起笔，没有说理由，因为这是这篇课文的主线。

写高原景色，一波三折，先是有壮美的感觉，同时又产生倦怠、单调，这一扬一抑之后才让白杨树出场。

从白杨树生长环境、广袤的大自然又收缩到特定环境的一点，这是由面到点。

从远视哨兵似的白杨树，到近视干、枝、叶、皮的细致描写，这叫由远及近的描写。

七、布置作业

1．课后练习第一题的第12、3小题。

第二课时

一、导入

上一节课，我们就白杨树赖以生存的“景美”自身的“形美”及白杨树内在的“神美”作了讲析。

这节课我们主要讨论一下白杨树的象征意义和排比、反问连用句。

二、研习课文

1、提问：

课文第二部分写高原的目的是什么？

讨论、明确。

写白杨树前先写高原，目的有两个。

其一交代白杨树的生长环境，衬托它傲然挺立的形象；其二暗写陕甘宁边区这个抗日根据地，为后文揭象征意义作铺垫。

2、动手在第三部分文中找一找体现白杨树外形、色彩，风格的词，并把它们标记下来。

想一想其中最关键、最重要的词是哪个。

它的含义又是什么？

讨论、明确。

外形：

“笔直”，干；“绝无旁枝”“丫枝一律向上”“绝不旁逸斜出”枝；“片片向上，几乎没有斜生”叶；色彩：

“银色”“淡青色”；风格：

“倔强”，“直”“不折不挠”“力争上游”。

最关键、最重要的词是“力争上游、倔强挺立”它表现了白杨树不仅外形美，内在的精神更美。

3、读一读第四部分，思考并回答下列问题。

（1）动手画出文中排比句，反问句。

看一看句法有何变化。

讨论，明确。

句法变化是①只觉得②不想到③竟一点也不联想到

④又不更远一点想到。

句法中有异。

点破象征意义。

（2）提问：

这四句排比句和反问句连用，意思怎样加强？

讨论、明确。

①让人由树联想到什么②让人由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民。

③由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民。

④由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。

四个反问句由外向内，层层深入。

（3）提问：

第7自然段用拟人和对比给白杨树以高度的评价，这是

先抑后扬的写法。

具体说说怎么抑又怎么扬？

讨论，明确。

两个“没有……”和“算不得好女子”似乎要否定白杨树的美，这是欲扬先抑。

“但是……伟丈夫”笔锋一转，则是变抑为扬。

否定的是“好女子”肯定了“伟丈夫”两词一对比更突出了白杨树与众树的不同。

先抑后扬，赞美由树到人。

（4）提问：

白杨树象征了什么？

讨论，明确。

白杨树象征了北方的农民，尤其象征了民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

4、读读第五部分，思考并回答下列问题。

（1）提问：

“楠木”象征了什么？

作者写它的目的是什么？

讨论，明确。

“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派）作者写它的目的是为了，以树比树．（白杨树和楠木），人比人（北方农民和国民党反动派），以达到艺术效果的一致、谐调和完整。

（2）提问：

“那也是直挺秀颀的”意思是什么？

讨论，明确。

这句话形褒实贬，意思是楠术虽也有高高挺立的风姿，却自居高贵，缺乏内在的美，一语双关，指村实指人——“贱视民众”

（国民党反动派）的人。

（3）提问：

把白杨树和捕木进行对比用意如何？

讨论，明确。

这对比①表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情②深化了散文的主题③以高昂的赞美白杨树，形成首尾呼应，结束全文。

三、精读探究

1、什么是象征手法？

它与比喻有什么区别？

在文艺创作中，象征主义往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有区别：

（1）比喻可以用于表示任何事物的性状，而象征只用于表示有关人类的品质或人类组织的性质，而且也都从本质特征上考虑。

（2）一般的比喻，其喻体在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要题材，如果这类喻体在文章中占了主要地位就称为象征体了。

这种手法也称为象征手法了，这是。

个重要的区别标志。

（3）比喻适用于各类文体，象征一般只适用于抒情作品。

2、“贵族化的楠木”象征什么？

茅盾同志说：

贵族化的桶木象征国民党反动派。

我写此散文是这样想的。

3、提问：

课文语言运用的特点是什么？

举例说说。

讨论，明确。

特点是语言凝练优美，富于变化。

尤其是谴词用字更注意形象贴切。

如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；用“黄绿错综”写高原的“色”；用“伟岸”“挺拔”“参天耸立”写白杨树的高大等等。

4、小结

《白杨礼赞》是我国现代散文园地的一篇力作，也是茅盾先生留给后人的一份宝贵遗产。

这篇散文思想博大精深，结构严谨完美，艺术魁力非同小可。

把散文形散神不散的特点表现得十分突出。

“神”是作者“礼赞”白杨的根本。

“形”是作者工笔细描的白杨树外貌，是作者笔下的白杨树赖以生存的“景”——黄土高原。

这篇散文能够广为传诵，与它的“神不散”有很大关系。

结构上有疏有密，有散有拢，线索清晰，层次井然，作者淋漓尽致的抒情，一切都让白杨树的神韵风采活现于我们的面前。

真是一篇难得的好范本。

四、课堂总结：

本文以“赞美白杨树的不平凡”为线索。

文章以“我赞美白杨树”开头，以“赞美白杨树”结束，中间从生长环境、外部形象和内在气质三方面突出了它“不平凡””的特点，并再三赞美它“实在是不平凡的一种树”；然后紧扣这“不平凡”展开联想和想象，由树及人，道出了它的象征意义，进一步表明：

“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强、力求上进的精神。

”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。

全篇脉络清晰，一线串珠，层层推进。

五、拓展延伸：

同学们，在你身边是否有一些和白杨树一样平凡的普通人，你是否也能发现他们身上的美？

在你心中，美的标准是什么？

（不需要给美下定义，只要谈出你对美独到的认识）

如：

心灵善良是一种美

朴素是一种美

妈妈劳碌的身影是一种美

孩子纯真的笑容是一种美

六、课堂练习：

1、朗读课文的2、3、4三节，思考：

作者为什么要描述白杨树生长的环境？

同学讨论后明确：

⑴以黄土高原“雄伟”“伟大”的背景衬托了白杨树的不平凡。

⑵暗示陕甘宁边区抗日根据地，为后文揭示白杨树的象征意义，表达主题思想作铺垫。

2、你认为本课最鲜明的特色是什么？

试着用你最欣赏的写法写一段文字。