出师表重点句子翻译.docx
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出师表重点句子翻译
出师表重点句子翻译
出师表重点句子翻译05出师表文白对照1、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
译文：
先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。
现在天下分裂成三个国家，（我们）蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。
字词：
先帝：
指刘备。
中道崩殂：
中途去世。
古代皇帝死称崩或殂。
疲弊，指民力困乏。
诚：
果真，实在。
秋：
时。
2、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译文：
然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝（对他们）的特殊的厚待，想要在陛下身上报恩啊。
字词：
懈，懈怠。
忘身：
奋不顾身。
追，追念。
殊遇：
特殊待遇。
盖：
副词，推测原因。
陛下：
对皇帝的尊称。
3、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
译文：
（陛下）实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊。
字词：
开张圣听：
扩大圣明的听闻。
开张：
扩大。
光：
发扬光大。
恢弘：
扩大，发扬。
妄自菲薄：
随便看轻自己。
引喻失义：
说话不恰当。
引喻：
称引、譬喻。
忠谏：
忠心地进行规劝。
谏，直言规劝，使改正错误，一般用于下对上。
4、宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
译文：
皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应当因在宫中或在府中而异。
字词：
宫中：
指皇宫中。
府中：
指丞相府中。
陟：
提升。
罚：
惩罚。
臧：
表扬。
否：
批评。
臧否：
善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。
异同：
这里是异的意思。
5、若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
译文：
如果有做奸邪之事、触犯科条法令，或做了好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
字词：
作奸：
干坏事。
犯科：
犯法。
科，法律条文。
有司：
主管某部门的官吏。
论：
判定。
刑赏：
处罚和奖赏。
昭：
显示，表明。
理：
治理。
偏私：
偏爱，不公道。
内外异法：
内宫和外府刑赏之法不同。
6、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
译文：
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑都忠诚纯正，所以先帝把他们选拔出来留给陛下。
字词：
简拔：
选拔。
遗（wèi）：
给予。
7、愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
译文：
我认为宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的成效。
字词：
愚：
用于自称的谦辞，相当于我。
悉：
副词，都，全。
咨：
询问，征求意见。
裨补阙漏：
弥补缺点和疏漏之处。
阙，同缺，缺点。
漏，疏漏。
有所广益：
有启发和帮助。
8、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
译文：
将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。
字词：
性行淑均：
性格品行善良公正。
淑均：
善良不偏激。
晓畅：
通晓，熟悉。
督：
官名。
9、愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
译文：
我认为军营中的事情，都拿来同他商量，就一定能使军队中（将士）团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。
字词：
行阵：
军队的行列，这里指军队。
优劣得所：
才能高的和才能低的都得到合理安排。
10、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
译文：
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
字词：
小人：
品质恶劣的人。
倾颓：
衰败。
11、先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
译文：
先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。
字词：
痛恨：
痛心和遗憾。
12、侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
译文：
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为期不远了。
字词：
此悉贞良死节之臣：
这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。
13、臣本布衣，耕躬于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：
我本来是一个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世中苟且保全性命，不希求在诸侯中做官扬名。
字词：
布衣：
指平民。
躬耕：
亲自种地。
躬，自身，亲自。
苟全：
苟且保全。
闻达：
做官扬名。
闻，扬名。
14、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
译文：
先帝不嫌我身份低微，见识浅陋，亲自降低自己的身份，委屈自己，三次到草庐中来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。
字词：
以，因为。
卑鄙：
身份低微，出身低下。
猥自枉屈：
亲自降低身份。
猥：
辱，这里有降低身份的意思。
说话人表示谦卑的词。
枉屈：
屈身俯就。
三顾：
三次拜访。
由是：
由于这样。
感激：
有所感而情绪激动。
驱驰：
奔走效劳。
15、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
译文：
后来遭到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。
字词：
值：
遇到。
倾覆，指兵败。
奉命：
接受命令。
尔来：
从那以来。
有，同又，用在整数和零数之间。
16、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
译文：
先帝知道我做事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。
字词：
寄：
托付。
大事：
指国家大事。
17、受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
译文：
我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事没有成效，而有损于先帝的明察，所以我五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。
字词：
夙夜忧叹：
早晚忧愁叹息。
夙：
早晨。
效：
成效。
不毛，不生草木，意思是荒凉的地方。
18、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
译文：
现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应当勉励三军，率领他们北上平定中原，我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。
字词：
定：
平定。
兵甲：
武器装备。
奖率：
勉励和率领。
庶竭驽钝：
希望竭尽自己低下的才能。
庶：
副词，表示希望。
竭：
用尽。
驽钝：
比喻低下的才能。
驽：
劣马。
钝：
刀刃不锋利。
攘除，排除。
19、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
译文：
这是我报答先帝，忠于陛下的职责。
字词：
所以：
用来„„的事。
职分：
职责、职务范围中应作的事。
20、至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
译文：
至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的劝谏，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
字词：
斟酌损益：
考虑事情是否可行，采取适当措施。
损：
减少。
益，增加。
21、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
译文：
希望陛下把讨伐曹魏兴复汉室的任务交付给我，如果不能实现，就治我的罪，来告慰先帝在天之灵。
字词：
（兴复之）效：
任务。
（不）效：
功效。
22、若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
译文：
如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚攸之、祎、允等人的怠慢失职，指明他们的过失。
字词：
慢：
怠慢，疏忽。
彰其咎：
揭示他们的过失。
彰，表明，显扬。
咎：
过失。
23、陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
译文：
陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，识别、采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。
字词：
咨诹善道：
询问治国的好道理。
诹，询问。
察纳：
识别采纳。
雅言，正确的言论。
深追：
深切地追念。
24、臣不胜受恩感激。
译文：
我接受您的恩泽，心中非常激动。
25、今当远离，临表涕零，不知所言。
译文：
现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。
字词：
临表涕零：
面对着奏章（即《出师表》）眼泪滴落。
临，面对。
涕零：
落泪。
涕：
眼泪。
零：
落下。
一、结构分析：
全文可分为三部分：
第一部分（1—5段）：
就纳谏、赏罚、用人三方面提出建议。
第二部分（6—7段）：
关于出师北伐这一决策的说明。
第三部分（8—9段）：
强调本人、朝臣、后主三方面的职责，结束全文。
二、逐段概括12、提出严明赏罚的建议。
34、向后主举荐可靠的武将向宠。
5、说明国家兴隆与倾覆，关键在于是否任人唯贤。
6、追念先帝知遇之恩，表达自己的感激之情。
7、转入出师正题，说明北伐时机已经成熟。
8、表明出师必胜的信念，叮咛后主深追先帝遗诏。
9、表明临行之前的百感交集、无限依恋之情，隐含着担忧，透露了复杂矛盾的心情。
出师表重点句翻译出师表重点句翻译：
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
但是侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的厚遇，想报效给陛下啊。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
皇宫和朝廷中的宫吏都是一个整体，对他们的奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！
先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到痛心遗憾的。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。
受任于败军之际，奉命于危难之间在战败的时候接到委任，在危难的时候接受命令。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分。
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10-05-25站内搜索给予遗遗是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
《出师表》深追先帝遗（yí）诏《出师表》表》估计越过诚心诚如果留以光先帝遗德《出师初中文言文词语一词多义归类（九年级上册）实义词项将领例句（标明出处）将尉醉《陈涉世家》上使外将兵《陈涉世家》度将荆州之军以出秦川《隆中对》其马将胡骏马而归《塞翁失马》度已失期《陈涉世家》带将领关山度若飞《木兰诗》帝感其诚《愚公移山》今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕《陈涉世家将要必将有盗《智子疑邻》扶、持派秦王使人谓安陵君曰说不知所言《出师表》出郭相扶将《木兰诗》确此诚危急存亡之秋也实《出师表》使出唐雎不辱使命《唐使雎不辱使命》光免冠徒跣《唐雎不徒着辱使命》只徒以有先生也《唐雎不辱使命》帽免冠徒跣《唐雎不子辱使命》冠戴帽峨冠而多髯者为东坡子《核舟记》何岂直五百里哉《唐岂况雎不辱使命》或将军岂愿见之乎？
许《隆中对》罢以头抢地耳《唐雎耳了不辱使命》耳无丝竹之乱耳《陋室朵铭》恩大王加惠《唐雎不惠惠辱使命》聪明汝之不惠《愚公移山》止然志犹未已《隆中对》已已今操已拥百万之众经（已经）自董卓已来（通以）《隆中对》终然操遂能克绍《隆中遂于对》于由是先主遂诣亮《隆是中对》通信欲信大义于天下《隆伸中对》，言分明业论感激行会言论进尽忠言《出师表》分开今天下三分《出师表》本而忠陛下之职分也分《出师表》严以昭陛下平明之理明《出师表》圣以上先帝之明《出师明表》事先帝创业未半《出师业表》职武陵人捕鱼为业《桃业花源记》判宜付有司论其刑赏定《出师表》谈每与臣论此事《出师论表》感动和由是感激《出师表》激动感臣不胜受恩感激《出谢师表》品行性行淑均《出师表》军必能使行阵和睦《出队师表》聚迁客骚人，多会于此会《岳阳楼记》机会适逢其会适逢会天大雨《陈涉世家》（会宾客大宴《口技》正张信信义著于四海《隆中用对》凭高祖因之以成帝业借《隆中对》顺罔不因势象形《核舟因着记》因余因得遍观全书《送此东阳马生序》于是因屏人《隆中对》成恐托付不效《出师表》效效效不效（效果）则治臣果之罪《出师表》手指手有百指《口技》指不能指其一端《口技》指出指向/争高直指《与朱元思指书》着皆指目陈胜《陈涉世家》得无从致书以观《送东致到阳马生序》招此人可就见，不可屈致致也《隆中对》屡数有功《陈涉世家》次扶苏以数谏故《陈涉数世家》计跨州连郡者不可胜数算《隆中对》几卒数万人《陈涉世家》卒意若开）一定长风破浪会有时体每有会意《五柳先生》会最终卒之为众人《伤仲永》最故余虽愚，卒有所闻后《陈涉世家》士兵卒数万人《陈涉世家》心从流飘荡，任意东西愿《与朱元思书》意思每有会意《五柳先生》打算（意将隧入以攻其后也想《狼》）情醉翁之意不在酒《醉趣翁亭记》好烨然若神人《送东像阳马生序》你若为佣耕《陈涉世家》如若士必怒《唐雎不辱果使命》像非若是也《唐雎不辱使命》如不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》放晴连月不开《岳阳楼记》散日出而林霏开《醉翁开亭记》打晶晶然如镜之新开开《满井游记》版权所有无忧无虑中学语文网Email:
zmjfy@浙ICP备05019169号《陈涉世家》------史记（司马迁）一、解释下列加点词语：
少时尝与人佣耕年轻的时候曾经辍耕之垄上停止；去、往怅恨久之失望苟富贵如果若为佣耕你太息长叹安知怎么適戍强迫去守边；適通谪屯大泽乡停驻皆次当行编次；当在征发之列会天大雨适逢乃谋曰于是、就亡亦死逃走等死同样吾闻二世少子也听说度已失期估计；误期数谏故屡次；缘故上使外将兵皇上；带领今或闻无罪有人楚人怜之爱戴今诚以吾众如果，果真为天下唱通倡，首发以为然对的乃行卜去、往卜者知其指意意图足下事皆成古人对别人的敬称念鬼考虑卜鬼的事威众威服众人丹书帛曰用朱砂；写陈胜王称王所罾鱼腹用网捕得鱼腹中书字条固以怪之矣本来；通已，认为奇怪间令暗使；间，私自，偷着之次所旁丛祠中往，到旦日第二天指目指指点点，互相以目示意。
素爱人向来广数故言欲亡故意；屡次令辱之使笞广用鞭、杖或竹板打陈胜佐之帮助并杀一齐召令徒属号令；所属的人公等你们诸位第令毋斩即使、假若宁有种乎难道诈称假装袒右露出右臂为坛而盟筑；盟誓蕲下攻克徇蕲以东攻占比至陈等到数万人几弗胜不豪杰指当地有声望的人会计集会商议身被坚执锐亲自；通披；铁甲；紧握着；武器伐无道攻打诛暴秦消灭社稷国家刑其长吏惩罚二、翻译下列重点句子：
1、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。
陈涉年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。
2、嗟乎！
燕雀安知鸿鹄之志哉！
唉！
燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！
3、会天大雨，道不通，度已失期。
失期，法皆斩。
适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了时期。
误了期限，按法令都得杀头。
4、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？
现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？
5、天下苦秦久矣。
天下老百姓苦于秦（的统治）很久了。
原文地址：
文言文重点句子翻译及问题（人教版不带星号课文）作者：
yilvfengsan七年级上册:
1、童趣1、夏蚊成雷，私拟作群鹤于空中1、夏天的蚊群飞鸣声像雷声一样，我把它们比作鹤群在空中飞舞。
2、昂首观之，项为之强。
2、仰起头来观察这种景象，脖颈因此都僵硬。
3、神定，捉吓蟆，鞭数下，驱之别院3、心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它赶到别的院子里去了。
三、阅读全文，回答下列问题。
1、文章围绕物外之趣，写了哪几件事？
1、写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事2、余时有物外之趣的原因是什么？
2、见藐小之物必察其纹理。
3、本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？
3、明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
4、文章开篇用余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之趣这段文字在全文中起了什么作用？
４、总领全文或引起下文。
５、庞然大物，拔山倒树而来，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？
５、恰当。
这时的作者已陶醉在他联想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了庞然大物。
它的突如其来，即被形容为拔山倒树而来就很好理解了。
七年级上册:
《论语》十则二．写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三．填空。
1、子曰：
学而时习之，。
孔子说：
学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？
2、子曰：
学而不思则罔。
孔子说：
光读书学习而不思考，就会迷惑不解。
光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
3、子曰：
见贤思齐焉，。
孔子说：
看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：
三人行，。
，。
孔子说：
三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：
，可以为师矣。
孔子说：
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
６、子曰：
岁寒，。
孔子说：
碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
７、子曰：
其恕乎，，。
孔子说：
那大概就是恕了！
自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
８、子曰：
由，诲女知乎！
是知也。
孔子说：
仲由，教导你的话明白了吗？
知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
七年级上册:
4、《世说新语》两则二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛？
你对此有何感受？
营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。
和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么公大笑乐？
你从中受到什么启发？
公大笑乐是因为孩子们的比喻生动、形象。
我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈元方这个孩子怎么样？
他有哪些特点？
你受到什么启发？
陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。
待人接物要诚实、守信、尊重他人。
七年级下册：
伤仲永二、翻译下列句子答案1、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
（同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。
）2、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
）3、其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
（仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的天资比一般有才能的人高得多。
他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
）4、泯然众人矣。
——他的才能完全消失，和普通人一样了。
5、余闻之也久。
——我听说这件事很久了。
6、令作诗，不能称前时之闻。
——让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与以前的名声相称。
三、回答下列问题答案1、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
第一阶段：
幼年天资聪慧即书诗四句。
指物作诗立就。
第二阶段：
才能渐退，不能称前时之闻。
第三阶段：
泯然众人矣。
2、受于天指什么？
受于人又指什么？
受于天指人的先天条件好，即有天赋。
受于人又指什么？
指人后天学习和受到的教育。
3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？
作者怎样看待？
原因是父利其然，不使学，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。
作者认为仲永才能衰退的原因是受于人者不至，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。
4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）吾生也有涯，而知无涯。
活到老，学到老。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
七年级下册：
2、口技二、翻译下列各句答案1、虽人有百口，口有百舌，不能名其一处出。
——即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。
2、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
——在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
三、回答以下问题答案1、归纳文章的主旨通过描写一场精彩的口技表演，展示赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。
2、文多处描述听众的反应，这些描述有什么效果？
课文三次描述听众的反应：
一是满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
伸颈侧目说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；微笑，表示宾客对表演心领神会，感到满意；默叹写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。
二是宾客意少舒，稍稍正坐。
正坐与伸颈侧目对照。
稍稍是逐渐渐渐的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。
三是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界。
这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。
七年级下册：
4、夸父逐日二、中心思想本文曲折地反映了远古时人们同大自然竞胜的精神。
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