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国学基础知识

一、单选题

1、“夫国学者，国家所以成立之源泉也。

”这句话是谁说的？

（　　）

A、章太炎 

B、鲁迅 

C、李大钊 

D、谭嗣同 

【正确答案】A

【您的答案】 

【答案解析】章太炎先生说：

夫国学者，国家所以成立之源泉也。

中国之所以能成立，它背后的精神性的东西就是国学。

2、国学是在什么时期产生的？

（　　）

A、19世纪80年代 

B、19世纪20年代 

C、20世纪20年代 

D、20世纪80年代 

【正确答案】C

【您的答案】 

【答案解析】“国学”在上世纪20年代产生。

明末清初西学东渐，中国的旧学在现代文明面前一败涂地，张之洞提出“中学为体，西学为用”，调和传统与现实的阴阳关系。

兴起“整理国故”的热潮，学习西方，“师夷长技以制夷”，提出学习西方文明，恢复两汉经学。

3、（　　）是中国儒家经典书籍。

A、四书五经 

B、《论语》 

C、《孟子》 

D、《中庸》 

【正确答案】A

【您的答案】 

【答案解析】四书五经是中国儒家经典书籍。

4、儒家思想的核心载体是（　　）。

A、中庸的思想 

B、以德服人 

C、四书五经 

D、孔子 

【正确答案】C

【您的答案】 

【答案解析】“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体。

5、孔子名丘，字仲尼，春秋时期（　　）国（今山东曲阜市）人。

A、秦 

B、鲁 

C、齐 

D、赵 

【正确答案】B

【您的答案】 

【答案解析】孔子：

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜市）人。

6、《论语》是儒家学派的经典著作，由（　　）编撰而成。

A、孔子 

B、颜回 

C、孔子的弟子及其再传弟子 

D、司马迁 

【正确答案】C

【您的答案】 

【答案解析】《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

7、《中庸》原是（　　）中的一篇。

A、《易经》 

B、《礼经》 

C、《镜花缘》 

D、《小戴礼记》 

【正确答案】D

【您的答案】 

【答案解析】《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。

8、中庸的中心思想是儒学中的中庸之道，其主旨在于（　　）。

A、修养人性 

B、与世无争 

C、以我为主 

D、提高自己 

【正确答案】A

【您的答案】 

【答案解析】中庸的中心思想是儒学中的中庸之道，其主旨在于修养人性。

9、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的（　　）。

A、《易传》 

B、《周易》 

C、《连山》 

D、《归藏》 

【正确答案】A

【您的答案】 

【答案解析】讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

10、五脏的病变很多都是由于（　　）产生的。

A、年龄衰老 

B、情绪波动 

C、不良饮食 

D、先天遗传 

【正确答案】B

【您的答案】 

【答案解析】五脏的病变很多都是由于情绪波动产生的。

11、乾卦把人生分成（　　）个阶段。

A、四 

B、五 

C、六 

D、七 

【正确答案】C

【您的答案】 

【答案解析】乾卦把人生分成六个阶段。

潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙。

12、辅车相依，唇亡齿寒是（　　）说的。

A、孟尝君 

B、宫子奇 

C、伍子胥 

D、蔺相如 

【正确答案】B

【您的答案】 

【答案解析】嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

晋国收买虞国，通过虞国去攻打虢国。

三年后，晋国又提出要求。

大臣宫子奇劝谏虞国国君说：

虞、虢两国是近邻，关系密切，就像谚语所说的一样，一旦虢国灭亡了，虞国就会直接受到威胁。

13、以公灭私，民其允怀。

出自（　　）。

A、《尚书?

周官》 

B、《诗经?

周官》 

C、《礼经?

周官》 

D、《易经?

周官》 

【正确答案】A

【您的答案】 

【答案解析】出自《尚书?

周官》：

“以公灭私，民其允怀。

”蔡沈集传：

“以天下之公理，灭一己之私情。

”现指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。

14、它山之石可以攻玉出自（　　）。

A、《诗经》 

B、《论语》 

C、《礼经》 

D、《易经》 

【正确答案】A

【您的答案】 

【答案解析】它山之石可以攻玉出自《诗经?

小雅?

鹤鸣》。

15、过犹不及指的是（　　）。

A、过分比达不到更好 

B、过分就像达不到一样 

C、达不到目标总比超过要好 

D、太过分的事情不要触及 

【正确答案】B

【您的答案】 

【答案解析】子曰：

“过犹不及。

”“过分就像达不到一样。

”

二、多选题

1、美学思想包括（　　）。

A、物动心感说 

B、礼乐净欲说 

C、大乐必易说 

D、乐者乐也说 

【正确答案】ABCD

【您的答案】 

【答案解析】美学思想包括物动心感说、礼主乐辅说、礼乐中和说、礼乐仁义说、礼乐昌德说、礼乐辅政说、礼乐易俗说、礼乐净欲说、大乐必易说、唯乐不可以为伪说、礼乐治心说、观乐知风说、乐者乐也说。

2、《黄帝内经》记载有食疗的药方包括（　　）。

A、食素为主 

B、荤素结合 

C、食勿过饱 

D、熟知食性 

【正确答案】ABCD

【您的答案】 

【答案解析】《黄帝内经》记载有食疗的药方。

历经后世养生家和医学家的研究，形成一套饮食保健原则和实用的食物调理方法。

主要包括食素为主、荤素结合，食勿过饱，熟知食性，四时食养等。

3、五福临门的五福不包括（　　）。

A、富贵 

B、健康 

C、安康 

D、富足 

【正确答案】BCD

【您的答案】 

【答案解析】五福临门，第一福：

长寿；第二福：

富贵；第三福：

康宁；第四福：

好德；第五福：

善终。

4、下列选项中，属于君子三乐的是（　　）。

A、父母健在 

B、兄弟无故 

C、儿孙满堂 

D、仰不愧于天 

【正确答案】ABD

【您的答案】 

【答案解析】孟子曰：

君子有三乐。

父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

5、君子有五耻，下列属于五耻的有（　　）。

A、居其位，无其言 

B、有其言，无其行 

C、既得之而又失之 

D、地有余而民不足 

【正确答案】ABCD

【您的答案】 

【答案解析】君子有五耻：

居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之。

6、国学是中国传统文化与学术，也包括了（　　）等。

A、医学 

B、戏剧 

C、星相 

D、数术 

【正确答案】ABCD

【您的答案】 

【答案解析】国学是中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等。

7、（　　）、兵法、纵横家、阴阳家、农家都为国学宗教、哲学其分枝。

A、道家 

B、墨家 

C、法家 

D、韩非子 

【正确答案】ABC

【您的答案】 

【答案解析】道家、墨家、法家、兵法、纵横家、阴阳家、农家都为国学宗教、哲学其分枝。

8、下列选项中，属于四书的是（　　）。

A、《论语》 

B、《孟子》 

C、《乐府诗集》 

D、《楚辞》 

【正确答案】AB

【您的答案】 

【答案解析】四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。

9、君子三戒包括（　　）。

A、少之时，血气未定，戒之在色 

B、及其壮也，血气方刚，戒之在斗 

C、及其老也，血气既衰，戒之在得 

D、及其壮也，血气方刚，戒之贪念 

【正确答案】ABC

【您的答案】 

【答案解析】君子有三戒：

少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

10、君子有三畏：

畏天命，畏大人，畏圣人之言（　　）。

A、君王 

B、天命 

C、大人 

D、圣人之言 

【正确答案】BCD

【您的答案】 

【答案解析】君子有三畏：

畏天命，畏大人，畏圣人之言。

11、汉语的“中”字在先秦古籍中的含义包括（　　）。

A、指中间、中等、两者之间。

就是天与地之间 

B、指适宜、合适、恰好、恰到好处 

C、指内容、完善、完美 

D、指人心、内心，即人的内在精神世界。

就是一定要有“仁义”之心 

【正确答案】ABD

【您的答案】 

【答案解析】汉语的“中”字在先秦古籍中有三层含义：

一指中间、中等、两者之间。

就是天与地之间。

二指适宜、合适、恰好、恰到好处。

三指人心、内心，即人的内在精神世界。

就是一定要有“仁义”之心。

12、《尚书》又称（　　），一部多体裁文献汇编。

A、《书》 

B、《书经》 

C、《礼书》 

D、《四库全书》 

【正确答案】AB

【您的答案】 

【答案解析】《尚书》又称《书》、《书经》，一部多体裁文献汇编。

13、下列选项中，属于五福的是（　　）。

A、长寿 

B、富贵 

C、安康 

D、善始 

【正确答案】AB

【您的答案】 

【答案解析】五福包括长寿、富贵、康宁、好德、善终。

14、《易经》的易包括（　　）。

A、变易（事物变化） 

B、简易（执简驭繁） 

C、鄙易（鄙薄轻视） 

D、不易（永恒不变） 

【正确答案】ABD

【您的答案】 

【答案解析】五经之《易经》，“易”有三义：

变易（事物变化）；简易（执简驭繁）；不易（永恒不变）。

15、《易经》是以下（　　）经卦书的统称。

A、《诗经》 

B、《周易》 

C、《归藏》 

D、《连山》 

【正确答案】BCD

【您的答案】 

【答案解析】《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经。

三、判断题

1、研究国家的学问，就是国学。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】研究中国之学，即国学。

国学一词源自上世纪二十年代，现在国学已成专门之学问，国学之对象主要是儒学，先秦时代发展起来的诸子百家思想也属国学的研究对象，经史子集，都是国学的范畴。

2、国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。

3、国学以《四库全书》分，分为经、史、记、集四部。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】国学以《四库全书》分，分为经、史、子、集四部。

4、儒家学说的核心思想为中华民族国家之魂，为国学之主干，古言：

“半部论语治天下”。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】儒家学说的核心思想为中华民族国家之魂，为国学之主干，古言：

“半部论语治天下”。

5、五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

6、《论语》核心内容是关于治国理政的讨论。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】《论语》核心内容是古代知识分子内在修养和外在事功的讨论。

7、君子有五耻：

居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】君子有五耻：

居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之。

8、正心就是正视自己内心的感受。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】正心就是端正自己的心思。

9、中庸就是既不善也不恶的人的本性。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】中庸就是既不善也不恶的人的本性。

10、易经就是周易，周易就是易经。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】很多人误以为易经就是周易，周易就是易经。

其实是错误的，简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同，易经包含周易。

11、孔子道：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】孔子道：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。

12、太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之为不朽。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之为不朽。

13、穷则变，变则通，通则久。

翻译为：

道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】穷则变，变则通，通则久。

翻译为：

道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。

14、人道是天道之所从出，故天道是人所仿效的榜样。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】天道是人道之所从出，故天道是人所仿效的榜样。

15、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？

翻译为：

知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。

高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？

翻译为：

知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。

高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？

16、中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。

17、《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的行为，使人改过自新，达到最完善的境界。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】N

【您的答案】 

【答案解析】《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，使人弃旧图新，达到最完善的境界。

18、义政的内涵是：

大者不攻击小者，强者不欺压弱者，人多势众者不伤害人小势弱者，狡诈机变者不欺负愚笨迟钝者，高贵者不傲视低贱者，富有者不鄙视贫穷者，年壮者不夺取年老者。

如果能够做到这样，那么天下各个国家之间就不会用水火，毒药和兵刃相互残害了。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】义政的内涵是：

大者不攻击小者，强者不欺压弱者，人多势众者不伤害人小势弱者，狡诈机变者不欺负愚笨迟钝者，高贵者不傲视低贱者，富有者不鄙视贫穷者，年壮者不夺取年老者。

如果能够做到这样，那么天下各个国家之间就不会用水火，毒药和兵刃相互残害了。

19、言忠信指的是诚实。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】言忠信指的是诚实。

20、国学是人的身心落地生根的根据地，是在高压环境下不竭的动力加油站，是在充满了诱惑的社会里面的指南针、定海神针，是在剧烈变化的时代里面处理各种人际关系的润滑剂。

（　　）

Y、对 N、错

【正确答案】Y

【您的答案】 

【答案解析】国学是人的身心落地生根的根据地，是在高压环境下不竭的动力加油站，是在充满了诱惑的社会里面的指南针、定海神针，是在剧烈变化的时代里面处理各种人际关系的润滑剂。