广西钦州市学年高二下学期期末考试语文试题含详细答案.docx
《广西钦州市学年高二下学期期末考试语文试题含详细答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广西钦州市学年高二下学期期末考试语文试题含详细答案.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
广西钦州市学年高二下学期期末考试语文试题含详细答案
钦州市2018年春季学期教学质量监测
高一语文
注意：
1.本试卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分为150分，考试时间为150分钟，请掌握好时间。
2.务必按高考要求用黑色墨水水性笔或钢笔答题。
3.答题前，考生务必先将自己的姓名、考号等填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
4.请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效，考试结束后只交答题卡。
5.保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。
第I卷阅读题（共70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成1~3题。
所谓六艺乃春秋时固有之学问，先孔子而存在，孔子实未制作之。
但孔子虽未曾制作六艺，而却曾以六艺教弟子。
故后人以六艺为特别与孔子有密切关系，亦非毫无根据。
以六艺教人，并不必始于孔子，据《国语》，士亹教楚太子之功课表中，已有“诗”、“礼”、“乐”、“春秋”、“故志”等。
但此等教育，并不是一般人所能受。
不但当时之平民未必有机会受此等完全教育，即当时之贵族亦未必尽人皆有受此等完全教育之机会。
吴王寿梦第四子季札到鲁方能见各国之诗与乐，可见“乐”、“诗”各书，在当时乃是极名贵的典籍学问。
孔子则抱定“有教无类”之宗旨，“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。
如此大招学生，不问身家，凡缴学费者即收，一律教以各种功课，教读各种名贵典籍，此实一大解放也。
故以六艺教人，或不始于孔子；但以六艺教一般人，使六艺民众化，实始于孔子。
以后各家蜂起，竞聚生徒，然此风气实孔子开之。
孔子之讲学，又与其后别家不同。
别家皆注重其自家之一家言，如《庄子•天下篇》所说，墨家弟子诵《墨经》。
但孔子则是教育家。
他讲学目的，在于养成“人”，养成为国家服务之人，并不在于养成某一家的学者。
所以他教学生读各种书，学各种功课。
所以颜渊说：
“博我以文，约我以礼。
”《庄子•天下篇》讲及儒家，即说：
“诗”以道志，“书”以道事，“礼”以道行，“乐”以道和，“易”以道阴阳，“春秋”以道名分。
此六者正是儒家教人之六种功课。
惟其如此，所以孔子弟子之成就，亦不一律。
《论语》谓：
“德行：
颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓；言语：
宰我，子贡；政事：
冉有，季路；文学：
子游，子夏。
”可见孔子教弟子，完全欲使之成“人”，不是教他做一家的学者。
孔子又继续不断游说于君，带领学生，周游列国。
此等举动，前亦未闻，而以后则成为风气；此风气亦孔子开之。
再说孔子以前，未闻有不农不工不商不仕，而只以讲学为职业，因以谋生活之人。
古时除贵族世代以做官为生者外，吾人亦尝闻有起于微贱之人物。
此等人物，在未仕时，皆或为农或为工或为商，以维持其生活。
孟子说：
“舜发于畎亩之中；傅说举于版筑之间；胶南举于鱼盐之中；管夷吾举于士；孙叔敖举于海；百里奚举于市。
”孔子以前，不仕而又别不事生产者，实未闻有人。
《左传》中说冀缺未仕时，亦是以农为业。
孔子早年，据孟子说，亦尝为贫而仕，“尝为委吏矣”，“尝为乘田矣”（《孟子•万章下》）。
但自大收学生以来，即纯以讲学为职业，为谋生之道。
不但他自己不治生产，他还不愿教弟子治生产。
樊迟“请学稼”，“请学为圃”；孔子说：
“小人哉！
樊须也。
”他这种不治生产的办法，颇为其时人所诟病。
据《论语》所说，荷蓧丈人谓孔子：
“四体不勤，五谷不分。
”此外《庄子》亦载盗跖谓孔子：
“尔作言造语，妄称文武。
……多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学士，不反其本，妄作孝弟，而侥幸于封侯富贵者也。
”《庄子》中所说，不可认为实事。
但此等批评，则是当时可能有者。
观此可知儒家之一种风气。
惟其风气如此，于是后来即有一种非农、非工、非商、非官僚之“士”，不治生产而专待人之养己。
此士之阶级，孔子以前，似亦无有。
以前所谓士，多系大夫士之士，或系男子军士之称，非后世所谓士农工商之士也。
此种士之阶级只能做两种事情：
即做官与讲学。
此所谓：
仕而优则学；学而优则仕。
孔子即是此阶级之创立者，至少亦是其发扬光大者。
（摘编自冯友兰《孔子在中国历史中之地位》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A.六艺是先孔子而存在的春秋时期固有的学问。
但因孔子以六艺教弟子，所以后世认为六艺与孔子关系密切，也有一定道理。
B.孔子奉行“有教无类”的理念，收徒不问身家，只要缴纳学费者，一律教给他们各种功课和名贵典籍，这在当时是一大解放。
C.孔子之所以教学生读各种书，学各种功课，是因为他讲学的目的并不在于培养儒家学派的学者，而在于培养能为国家服务的人才。
D.孔子一直以来不治生产，不农不工不商不仕，颇受时人诟病。
荷蓧老人说孔子“四体不勤，五谷不分”即是批评其此种生活态度。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.春秋时，“诗”“乐”各书都是极名贵的典籍学问，即使是贵族也不能轻易得见。
B.孔子以前为官的人有两种：
世代为官的贵族，出身微贱但后来出仕的人物。
第二种人在为官以前，都为维持生计而干过其他行业。
C.孔子斥“请学稼”“请学为圃”的学生樊迟为“小人”，说明孔子认为读书人从事农业生产是品德卑劣的体现。
D.孔子是士农工商之“土”这一阶级的创立者，至少也是其发扬光大者。
这一阶级的“士”要么学而优则仕，要么仕而优则学。
3.根据原文内容，下列说法和推断不正确的一项是（）（3分）
A.据《左传》记载，晋国的世卿韩宣子到鲁国办外交之时，才首次“见《易》象与鲁《春秋》”，这也可印证六艺学问在当时的珍贵性。
B.孔子欲使弟子成人，而非成一家之学者，所以颜渊子路虽皆为孔子门生，但颜渊注重仁德修养，子路擅长政治事务，他们的成就并不一律。
C.《庄子》记载的盗跖对孔子不耕不织、以如簧巧舌迷惑君王的批评证明春秋时人们对孔子多有诟病。
D.教育平民化，游说之风兴起，士人阶级的创立等方面开风气之先的成就，使孔子无愧于“至圣先师”的评价。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
善人
老舍
汪太太最不喜欢人叫她汪太太；她自称穆凤贞女士，也愿意别人这样叫她。
她丈夫很有钱，她老实不客气地花着；花完他的钱，而被人称穆女士，她就觉得自己是个独立的女子，并不专指着丈夫吃饭。
穆女士一天到晚甭提多忙。
不说别的，就先拿上下汽车说，穆女士——也就是穆女士！
——一天得上下多少次。
哪个集会没有她？
哪件公益事情没有她？
换个人，那么两条胖腿就够累个半死的。
穆女士不怕，她的生命是献给社会的；那两条腿再胖上一圈，也得设法带到汽车里去。
她永远心疼着自己，可是更爱别人，她是为救世而来的。
穆女士还没起床，丫环自由进来回话。
她嘱咐过自由不止一次了：
她没起来，不准进来回话。
丫环就是丫环，叫她“自由”也没用，天生的不知好歹。
她真想抄起床旁的小桌灯向自由扔去，可是觉得自由还不如桌灯值钱，所以没扔。
“自由，我嘱咐你多少回了！
”穆女士看看钟，快九点了，她消了点气，是喜欢自己能一气睡到九点，身体定然不错；她得为社会而心疼自己，她需要长时闻的睡眠。
“不是，太太，女士！
”自由想解释一下。
“说，有什么事！
别磨磨蹭蹭的！
”
“方先生要见女士。
”
“哪个方先生？
方先生可多了，你还会说话呀！
”
“老师方先生。
”
“他又怎样了？
”
“他太太死了！
”自由似乎很替方先生难过。
“不用说，又是要钱！
”穆女士从枕头底下摸出小皮夹来：
“去，给他二十，叫他快走！
”
自由拿着钱要走，又被主人叫住：
“叫博爱放好洗澡水。
”自由走出去后，穆女士又想起来：
方先生家里落了丧事，二少爷怎么办呢？
无缘无故的死哪门子人，又叫少爷得荒废好几天的学！
穆女士是极注意子女教育的。
“博爱，开饭！
”她赌气似地大喊。
穆女士的早饭很简单；一大盘火腿蛋，两块黄油面包，草果果酱，一杯加乳咖啡。
吃着火腿蛋，她想起方先生来。
方先生教二少爷读书，一月二十块钱，不算少。
不过，方先生到底可怜，她得设法安慰方先生：
“自由，叫厨子把鸡蛋给方先生送十个去；嘱咐方先生不要煮老了，嫩着吃！
”
穆女士咂摸着咖啡的回味，想象着方先生吃过嫩鸡蛋必能健康起来，足以抵抗得住丧妻的悲苦。
继而一想，以后索性就由她供给他两顿饭，那可就得少给他几块钱。
他少得几块钱，可是吃得舒服呢。
她总是给别人想得这样周到；不由她，惯了。
她永远体谅人怜爱人，可是谁体谅她怜爱她呢？
想到这儿，她觉得生命是个空虚的东西。
工作，只有工作使她充实，使她睡得香甜，使她觉到快活与自己的价值，她到书房去看这一天的工作。
秘书冯女士已在书房等一点多钟了。
冯女士才二十三岁，长得不算难看，一月挣十二块钱。
穆女士的交际多么广，做她的秘书当然能有机会遇上阔人；假如嫁个阔人，一辈子有吃有喝，岂不比现在挣五六十块钱强？
穆女士为别人打算老是这么周到，而且眼光很远。
见了冯女士，穆女士叹了口气：
“哎！
今儿个有什么事？
说吧！
”她倒在个大椅子上。
冯女士把记事簿早已预备好了：
“穆女士，盲哑学校展览会，十时二十分开会；十一点十分，妇女协会，您主席；十二点，张家婚礼；下午……”
“先等等，”穆女士又叹了口气，“张家的贺礼送过去没有？
”
“已经送过去了，一对鲜花篮，二十八块钱，很体面。
”
“啊，二十八块的礼物不太薄——下午一共有几件事？
”
“五个会呢！
”
“甭告诉我，我记不住。
等我由张家回来再说吧。
”
穆女士不想去盲哑学校，可是又怕展览会像片上没有自己，怪不合适。
她决定晚去一会儿，正赶上照相才好。
这么决定了，她很想和冯女士再说几句，倒不是因为冯女士有什么可爱的地方，而是她自己觉得空虚，愿意说点什么……解解闷儿。
她想起方先生来：
“冯，方先生的妻子过去了，我给他送了二十块钱去，和十个鸡蛋，怪可怜的方先生！
”穆女士的眼圈真的有点发湿了。
冯女士早知道方先生是自己来见汪太太，她不见，而给了二十块钱，可是她晓得主人的脾气：
“方先生真可怜！
可也是遇见女士这样的人，赶着给他送了钱去！
”
穆女士脸上有点笑意，“我永远这样待人；连这么着还讨不出好儿来，人世是无情的！
”
“谁不知道女士的慈善与热心呢！
”
“哎！
也许！
”穆女士脸上的笑意扩展得更宽了些。
’
“二少爷的书又得荒废几天！
”冯女士很关心似的。
“可不是，老不叫我心静一会儿！
”
“要不我先好歹的教着他？
我可是不很行呀！
”
“你怎么不行！
我还真忘了这个办法呢！
你先教着他得了，我亏不了你！
”
“您别又给我报酬，反正就是几天的事，方先生事完了还叫方先生教。
”
穆女士想了会儿，“冯，你就教下去，我每月一共给你二十五块钱，岂不是很好？
”
“就是有点对不起方先生！
”’
“那没什么，遇机会我再给他弄个十块八块的事；那没什么！
我可该走了，哎！
一天一天的，真累死人！
”
（有删改）
4.下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是（5分）
A.小说中关于穆女士上下汽车的细节描写，寥寥数语却极富画面感，一位丰腴的太太拖着两条胖腿赶场式地奔忙于各种集会，为救世而不辞辛苦的形象跃然纸上。
B.穆女士虽然很关心二少爷的学业因方先生妻子去世而要荒废几天，却由衷同情方先生的不幸遭遇，资助他钱，给他送鸡蛋，并在向冯女士谈起他的不幸时湿了眼圈。
C.小说以穆女士的日常活动为主线，以平实的叙述推进故事的发展，把重点聚焦于人物本身，不太注重故事情节的曲折性。
D.小说为展示穆女士的个性特点，主要采用了个性化的语言描写和细致的心理描写的写法，通过穆女士自己的言行心理给“善人”这一称号做了最好的注解。
5.文章第二自然段有何作用？
试作简要分析。
（5分）
6.请结合文本概括“穆女士”的性格特点，并简要分析作者是如何刻画穆女士这一人物形象的。
（6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
阅读下面文字，完成7~9题
材料一：
豆瓣9.2分，Bilibili站单集点击量超过224万，央视制作的电视节目《国家宝藏》彻底火了。
节目每集聚焦一家博物馆，每个博物
升级会员 