尔雅 中西文化比较 1219 标准答案 参考.docx
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尔雅中西文化比较1219标准答案参考
尔雅中西文化比较2015.12.19答案参考
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一、单选题（题数：
50，共 50.0 分）
1
从文学和审美的角度来说，（）更具有内在的高度。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
格律诗
∙
∙B、
白话诗
∙
∙C、
古体诗
∙
∙D、
现代诗
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
2
乔姆斯基提出描写语言学的缺陷在于（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
描写局限性
∙
∙B、
描写及时性
∙
∙C、
描写无止境
∙
∙D、
描写主观性
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
3
释迦摩尼提出的五蕴是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
色、受、想、行、智
∙
∙B、
色、受、智、行、识
∙
∙C、
色、受、想、行、识
∙
∙D、
色、智、想、行、识
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
4
中国文化中讲究的体证的缺点在于（）。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
不能被所有人接受
∙
∙B、
不是系统的科学理论
∙
∙C、
所得的观点难以验证
∙
∙D、
体证者无法正确表达
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
B
5
不争、节欲、处柔、知足常乐是（）的观点。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
庄子
∙
∙B、
孔子
∙
∙C、
墨子
∙
∙D、
老子
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
6
关于乔姆斯基的语言习的机制，说法正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人天生不能创新句子，但是可以判断句子是否合乎语法
∙
∙B、
人天生能够不断创新句子，但是无法判断句子是否合乎语法
∙
∙C、
人天生不能创新句子，也不能判断句子是否合乎语法
∙
∙D、
人天生能够不断创新句子，也能够判断句子是否合乎语法
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
7
从气候角度来说，中原一带的肥厚土壤主要是受到（）的影响。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
太平洋暖湿气流
∙
∙B、
副热带高压带
∙
∙C、
西伯利亚冷气流
∙
∙D、
温带季风
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
8
对于审美的改变，说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
审美是可以改变的
∙
∙B、
个人、集体乃至国家的审美都是可以被强行改变的
∙
∙C、
人的喜好是受传统影响的
∙
∙D、
审美可以在短时间自行改变
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
9
中文的语音特点是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
多为单音节，闭音节
∙
∙B、
一字单音或多音，多向性
∙
∙C、
一韵一字，音义象构性强
∙
∙D、
具有规则性，轻重音表语调
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
10
赫胥黎认为，伦理上最好的东西在实际生活中是与物竞天择、适者生存的宇宙自然过程（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
一致的
∙
∙B、
对立的
∙
∙C、
互相促进的
∙
∙D、
毫不相干的
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
11
关于尼采的民主思想说法正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
大众统治是讲文化降低到大众水准的一种精神堕落形式
∙
∙B、
民主将一般群众抬升到杰出人物的水平
∙
∙C、
多数人永远是对的
∙
∙D、
民主是社会的进步
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
12
印欧语系在语义上的特点是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
一音多义，多分类义
∙
∙B、
多义字少，模糊义多
∙
∙C、
字义简洁，多综合义
∙
∙D、
多清晰义，可选择的音节多
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
13
中国地形的特点是：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
四通八达
∙
∙B、
水陆两便
∙
∙C、
隔绝机制
∙
∙D、
开放机制
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
14
相较于中国哲学，西方哲学更强调（）的研究。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
客观世界
∙
∙B、
人生哲学
∙
∙C、
主观能动性
∙
∙D、
天人合一
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
15
如果一个汉字没有声母，在反切中声母用（）代替。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
无
∙
∙B、
课
∙
∙C、
乌
∙
∙D、
略
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
16
事物的发展更倾向于向（）个方向发展。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
2
∙
∙B、
3
∙
∙C、
4
∙
∙D、
5
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
17
影响中国数千年的一整套行为规范是：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
礼
∙
∙B、
和
∙
∙C、
衷
∙
∙D、
孝
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
18
提出学道者须先明了万物与我为一体之理，不重视观察外物的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
程颢
∙
∙B、
杨时
∙
∙C、
陆九渊
∙
∙D、
张载
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
19
由于特定的历史地理资源，哪种文化形式成了中华民族必然的选择：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
农耕文化
∙
∙B、
工业文化
∙
∙C、
商业文化
∙
∙D、
产业文化
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
20
世界各地的文化从大体上看都是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
不断循环的
∙
∙B、
横向发展的
∙
∙C、
纵向发展的
∙
∙D、
相互融合的
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
21
相较于中国的唯心主义，柏拉图的唯心主义强调的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
思维
∙
∙B、
原型
∙
∙C、
理论
∙
∙D、
精神
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
22
受到语法的影响，印欧语系语言具有（）的特点。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
活用功能，词达理清
∙
∙B、
直观综合，一语中的
∙
∙C、
定位功能，比类条分
∙
∙D、
用词严谨，使用灵活
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
23
根据辜正坤老师的观点，中华文化大概存在了（）左右。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
3000-5000
∙
∙B、
5000-7000
∙
∙C、
7000-9000
∙
∙D、
9000-10000
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
24
大体上看，秦朝以后的朝代对于中国传统意义上的封建的态度是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
支持
∙
∙B、
反对
∙
∙C、
先支持后反对
∙
∙D、
先反对后支持
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
25
道家作为验证真理的工具的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
社会的反应
∙
∙B、
流行的理论
∙
∙C、
自己的身体
∙
∙D、
外部的环境
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
26
西方哲学倡导（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
气一元论
∙
∙B、
精神论
∙
∙C、
原子论
∙
∙D、
客观论
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
27
关于托克维尔的民主思想说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
三权分立也不能完全维护社会正义
∙
∙B、
认为民主制度的假设前提是多数派总是对的
∙
∙C、
少数派在民主中无法保障自己的自由
∙
∙D、
民主制度有利于遏制中央集权
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
28
《周易·序卦》中自然界的始基不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
天地
∙
∙B、
阴阳
∙
∙C、
男女
∙
∙D、
日月
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
29
关于中国人的哲学，说法不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
特别强调德行
∙
∙B、
追求长生不老
∙
∙C、
有追求但是没有实际的行动
∙
∙D、
儒家是追求德行的代表
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
30
下列哪一项不是人类文化演进原因系统论：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
主因次因
∙
∙B、
纵向横向
∙
∙C、
初始因后发因
∙
∙D、
多因论单因论
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
31
古希腊罗马创造文明的主要群体是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
贵族阶级
∙
∙B、
统治阶级
∙
∙C、
市民阶级
∙
∙D、
奴隶阶级
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
32
中国古代的乡校除了办学以外，另外一个作用是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
行医
∙
∙B、
论政
∙
∙C、
征兵
∙
∙D、
行商
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
33
人从动物中分化出来是因为有了（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
伦理
∙
∙B、
智慧
∙
∙C、
力量
∙
∙D、
合作
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
34
西方文化中的征服精神在一定程度上决定了（）成为西方工业发展的最大驱动力。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
制造业
∙
∙B、
轻工业
∙
∙C、
重工业
∙
∙D、
军事工业
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
35
西方文化中倾向将象形文字符号化是因为符号化后（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
视觉上更为美观
∙
∙B、
交流上便于沟通
∙
∙C、
政治上统治需要
∙
∙D、
书写上节约时间
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
36
陆九渊认为，（）是宇宙之理的完满表现。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自然之理
∙
∙B、
人伦之理
∙
∙C、
象数之理
∙
∙D、
人心之理
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
37
下列哪一项是关于中原文化取向的：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
大帮择主
∙
∙B、
强化王权
∙
∙C、
帮派主义
∙
∙D、
契约分权
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
38
关于西方民族特性的特点，说法不正确的是：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
流动性
∙
∙B、
家族性
∙
∙C、
冒险性
∙
∙D、
好战性
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
39
解释文化的三把主要钥匙不包括：
1.0 分
窗体顶端
∙A、
环境
∙
∙B、
语言文字
∙
∙C、
社会
∙
∙D、
人口
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
40
中华文化中的“爱”的根源来源是（）之中。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
忠
∙
∙B、
孝
∙
∙C、
仁
∙
∙D、
义
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
41
中国解决人与人之间的问题会采用（）的形式。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
以礼规范
∙
∙B、
以道规范
∙
∙C、
礼法结合
∙
∙D、
道法结合
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
42
中西文化演进的七大律不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
互根律
∙
∙B、
互抗律
∙
∙C、
互助律
∙
∙D、
互证律
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
43
西方文化中排名首位的因素是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
理智
∙
∙B、
利益
∙
∙C、
勇敢
∙
∙D、
博爱
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
44
印欧语系的语言不可能引导文化向（）发展。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
逻辑型
∙
∙B、
抽象型
∙
∙C、
理智型
∙
∙D、
理论型
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
45
中国不受列强欺负的方法应该强调（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
长期性
∙
∙B、
节制性
∙
∙C、
整体性
∙
∙D、
以上都正确
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
46
日本“和魂汉才”中居于核心的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
民族血统
∙
∙B、
地域特征
∙
∙C、
民族精神
∙
∙D、
国家领土
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
47
萨皮尔-沃尔夫假说中提到语言和思维的关系是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
语言决定思维
∙
∙B、
思维决定语言
∙
∙C、
语言和思维相互背离
∙
∙D、
语言和思维相互促进
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
48
西方国家的民主政治其实是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人民政治
∙
∙B、
精英政治
∙
∙C、
帮主政治
∙
∙D、
阶级政治
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
49
西方人研究哲学的三大课题不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
认识论问题
∙
∙B、
方法论问题
∙
∙C、
形而上学问题
∙
∙D、
伦理学问题
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
50
认为经验是知识的唯一来源的经验主义代表人物是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
笛卡尔
∙
∙B、
霍布斯
∙
∙C、
洛克
∙
∙D、
斯宾诺莎
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
二、判断题（题数：
50，共 50.0 分）
1
亚里士多德主张贵族中产阶级转正。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
2
选择家族中的家长最重要的是要考量人的智商，这样才能促进家族的发展壮大。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
3
中国古代不强调自由主要是因为中国古代自由比较普遍，所以不会特别强调这个方面。
（）
0.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
×
窗体底端
4
中国人适于死记硬背的方法，应当大力弘扬强调，完全不必学习西方人的理念。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
5
孔子所代表的儒家思想是中国古代反对民主思想的代表流派。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
6
一个国家应该采用什么政体，主要需要考虑历史文化积淀和政体需要。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
7
民族之间存在的不同观念会造成不同的语言表达方式，所以一种语言中的某些词汇所蕴含的意义在另一种语言中可能是不存在的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
8
审美活动中既存在效用递减律，也存在递增规律。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
9
西方语言更为抽象，所以文字的产生和变化就有了必然性。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
10
相较于西方，中国注重讨论精神与物质的主次关系。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
11
人类在表达自己情绪时，心理活动必然会产生相应的生理反应，心理的情绪于是会借此通过生理发声器官的状态表现出来（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
12
地理环境可能影响到文化的发展方向和内部细节等较为细小的方面，对于其生灭的影响不大。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
13
不同于印欧语系，传统的中文并没有一个明确的理论系统。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
14
从大体上看，中国文化的兴盛往往意味着西方文化的衰落。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
15
从汉学的本意上讲，汉学和汉朝是没有关系的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
16
艺术强调个性的创造和表达，不受社会规范的制约。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
17
康德认为全部哲学就是“语言的批评”。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
18
从世界文化的角度看，中西文化的发展方向是拼合互补。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
19
李约瑟认为，相较于印欧语系，汉字更具有文化功能。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
20
审美递增递减规律指的是，对于某种东西的爱好或者逐渐递增，或者逐渐递减，不可能在不同阶段产生不同的趋向。
（）。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
21
中国古代王权的强化其实是中国文化中家长制的体现。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
22
与索绪尔的观点不同，辜正坤老师认为，在一切社会机制中，语言是最不适宜于创制的。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
23
中原文明的辉煌，很关键的一点是土地资源为其提供了充分的条件。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
24
西方哲学给人类造成的主要影响之一就是引导人们学会痛苦，恐惧死亡。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
25
辜正坤老师认为，长城在历史上是中国闭关锁国的重要符号象征。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
26
“门虽设而常关”反应的中国人与西方人对待屏障的看法是一致的。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
27
中国传统文化中的唯心和西方的唯心主义其实是不同的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
28
西方的民主形式内涵与法家的思想类似。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
29
元朝前期气候由寒冷转为温暖，有助于农业发展。
（）
0.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
√
窗体底端
30
西方的党派制对应的法律制度是契约分权制。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
31
相较于西方哲学，中国哲学除了理论外还强调实践。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
32
莱布尼茨的计算机二进制受到了《易经》思想的影响。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
33
西方的土地较为贫瘠，不适于农业耕种，在某种程度上促进了商业的发展。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
34
辜正坤教授认为，超过人类正常生活需要的技术发展通常会促进德行的发展。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
35
中国哲学与道德伦理同源。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
36
在朔日，地球处于月亮和太阳之间，地球的引力会发生较大的改变，从而可能影响到人的自身状况。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
37
家族社会结构是解释文化先进与落后的最初级的形式。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
38
洪堡在《论人类语言结构的差异对人类精神发展的作用》中认为，语言对思想是没有影响的。
1.0 分
窗体顶端
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中国的纪年文化（阴历）与天文地理现象非常契合，是最科学的纪年方式。
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汉语最终会按照语言文字的发展规律，最终演化为符号文字。
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黑格尔认为，中国的文字对于科学的发展具有极大的促进作用。
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西方人普遍认为，民主是最适于现代社会的形式。
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哲学研究中，笛卡尔和洛克属于理性主义的代表，坚持经验是不可靠的。
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西方思维重在强调逻辑分析之后的合二为一。
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中国式的思维主要强调直观性的东西。
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辜正坤老师认为，中国有周期性的南
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