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人教版初中语文优秀教案锦集

人教版初中语文教学设计

8年级《桃花源记》教学设计

教学目标:

  

1、熟读并背诵课文。

  

2、掌握、积累一部分文言常用词语,了解古今异义现象。

 

3、把握文章的线索,体味简洁而丰富的语言。

 

4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

 

教学重点:

 

1、把握文章的线索,体味简洁而丰富的语言。

 

2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

 

教学难点:

 

1.把握作品虚景实写、实中有虚的写法。

 

2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。

 

课前准备:

收集课文相关材料 

教学方法:

朗诵法、讨论法、情景设计法 

课时划分:

两课时 

第一课时 

教学目的:

 

1、了解作者和作品的创作背景。

 

2、掌握一词多义及省略句的用法。

 

3、流畅的朗读课文,利用注释和工具书读懂课文。

 

一、导入:

有位英国文学家说过这样一句话:

"一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。

"同学们往往也有这种体验:

当你遇事不顺时,当你心烦意乱时。

当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他把希望寄托在美好的憧憬之中。

今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

 

二、学生交流课前收集的相关资料 

1、关于作者 

陶渊明,名潜,字元亮。

东晋著名诗人、文学家,世称靖节先生,别号五柳先生。

生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。

他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。

当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。

他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。

代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。

2、关于作品 

《桃花源记》选自《陶渊明集》,是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。

此文包括“记”和“诗”两个部分。

“记”是“诗”的序言,是一篇优美的散文;“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。

两者相互配合,共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。

 

3、关于写作背景 

本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。

当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。

《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

 

三、预习

豁然开朗(huò)       屋舍俨然(yǎn)     阡陌交通(qiān ) 

黄发垂髫(tiáo)      便要还家(yāo)    土地平旷(kuàng)

刘子骥  ( jì )      诣太守(yì )       间隔(jiàn)

四,读课文,疏通文意 

1、第一段翻译,重点字词的归纳。

晋太原中,武陵人捕鱼为业,(东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。

注意太原是年号,该句交代了时间,主人公,以及他的职业。

缘溪行,忘路之远近。

((一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。

缘:

沿着。

之:

 的)

忽逢桃花林,夹岸数百步,(忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸数量很繁多。

注意:

百步其实是一个大致的数量词,表示估计而已。

中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,花儿纷纷都落下来。

古今异义:

鲜美:

鲜艳美丽。

今:

味道好。

杂:

别的;缤纷:

繁多的样子。

渔人甚异之;复前行,欲穷其林。

(渔人非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。

甚:

很; 异:

感到奇怪;之:

语气助词;复:

继续;前:

向前;欲:

想要;穷:

形容词-动词 走完;其:

指示代词,这,那 )

林尽水源,便得一山,(桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山。

尽:

到头)

山有小口,仿佛若有光。

(山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。

仿佛:

隐隐约约。

便舍船,从口入。

(渔人于是下了船,从洞口进去。

省略句。

舍:

舍弃 )

初极狭,才通人。

(起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。

省略句。

才:

仅仅)

复行数十步,豁然开朗。

(又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。

复:

继续。

豁然开朗:

形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

然:

…的样子,豁(huò)然开朗)

土地平旷,屋舍俨然,((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。

然:

…的样子。

俨然:

整齐的样子。

俨(yǎn)然)

有良田美池桑竹之属。

(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

属:

 类。

阡陌交通,鸡犬相闻。

(田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。

阡陌:

田间的小路。

交通:

交错相通。

 今:

运输和邮电事业的总称,阡(qiān)陌)

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

(人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。

其:

这,那。

悉:

都)

黄发垂髫,并怡然自乐。

(老人和孩子们个个都安闲快乐。

黄发:

指老人。

垂髫(tiáo):

指儿童。

髫,古代小孩的垂发。

(指代) ,垂髫(tiáo))

   

2、字词翻译:

缘:

沿着。

  缤纷:

繁多的样子。

甚:

很。

复:

继续。

欲:

想要。

 

尽:

到头。

   仿佛:

隐隐约约。

才:

仅仅。

   豁然开朗:

形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。

  

俨然:

整齐的样子。

 属:

 类。

阡陌:

田间的小路。

黄发:

指老人。

垂髫(tiáo):

指儿童。

髫,古代小孩的垂发。

(指代)

3、古今词义。

 

鲜美 (古义:

鲜艳美丽 芳草鲜美 今义:

(味道)新鲜) 

交通 (古义:

交错相通 阡陌交通 今义:

运输和邮电事业的总称) 

妻子 (古义:

妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义:

指男方的配偶) 

绝境 (古义:

与世隔绝的地方 来此绝境 今义:

没有出路的地方) 

无论 (古义:

不要说,更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词)关联词语) 

如此 (古义:

像这样 说如此 今义:

这样) 

缘 (古义:

沿 缘溪行 今义:

缘故,缘分) 

延 (古义:

请 余人各复延至其家 今义:

延长.延伸) 

津 (古义:

渡口这里问津指探访。

 后遂无问津者 今义:

口液) 

遂与外人间隔:

间隔:

隔绝,不通音信;现代:

隔开。

 

皆叹惋:

叹惋:

惊叹,惋=惊;现代:

惊叹惋惜。

 

寻病终:

寻:

顷刻,不久;现代:

找。

4、词类活用:

才通人 通:

使动用法 使人通过 

欲穷其林 穷:

形容词-动词 走完 

渔人甚异之 异:

形容词的意动用法 对...感到奇怪 

复前行 前:

名词-状语 向前

一词多义:

之:

 忘路之远近:

渔人甚异之:

语气助词

有良田美池桑竹之属:

指示代词,这.

舍:

①舍弃  “便舍船 ”②房舍  “屋舍俨然”

寻:

①寻找  “寻向所志”②不久  “寻病终”

志:

①做标记 “处处志之”②标记   “寻向所志”

向:

①以前    “寻向所志”②对着    “眈眈相向”

为:

①wéi作为,动词。

“以捕鱼为业”②wèi对,向。

介词。

“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”

乃:

①于是,就  “见渔人,乃大惊”②竟然      “乃不知有汉,无论魏晋”

复:

①又        “复前行”②再        “不复出焉”

遂:

①遂与外人间隔(于是,就);②遂迷(最终,终于);

武陵人捕鱼为业:

即以捕鱼为业,靠捕鱼作为职业。

有个武陵人靠捕鱼为生。

为:

作为。

 

缘溪行:

沿着小溪往前行。

缘:

沿着,顺着。

 

忘路之远近:

忘记了路程的远近。

远近:

偏义复词,文中仅指远。

 

落英缤纷:

地上的落花杂乱繁多。

落英:

落花,一说刚开的花。

缤纷:

杂乱繁多的样子。

 

渔人甚异之:

捕鱼的人对此感到非常惊异。

渔:

捕鱼。

异之:

以之为异。

之:

指见到的景象。

 

复前行, 欲穷其林:

(渔人)又继续向前划去,想走到林子的尽头。

复:

又,继续。

 前:

向前(方位名词作状语)穷:

穷尽。

 

林尽水源:

尽:

消失。

 

便得一山:

得:

发现,看见。

 

才通人:

仅仅容一个人通过。

才:

副词,只,仅仅。

通:

使……通过。

 

豁然开朗:

豁然:

开阔敞亮的样子。

然:

……的样子。

 

土地平旷:

旷:

空阔,开阔。

 

屋舍俨然:

俨然:

整齐的样子。

 

有良田、美池、桑竹之属:

之属:

这一类。

 

阡陌交通:

阡陌:

田间小路,南北的叫阡,东西的叫陌。

交通:

交错相通。

 

鸡犬相闻:

(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。

 

其中往来种作:

往来:

名词,代往来的人。

种作:

名词,代种作的人。

 

悉如外人:

悉:

全,都。

外人:

桃花源外的世人。

 

黄发垂髫:

黄发:

借代老人,旧说长寿的象征。

垂髫:

借代小孩。

 

怡然自乐:

怡然:

快乐的样子。

 

乃大惊:

乃:

竟然。

 

问所从来:

所从来:

从何处来,所,处所,地方。

 

具答之:

具:

同“俱”,完全,详尽。

之:

指代桃花源中人所问的问题。

 

便要还家:

要:

通“邀”,邀请。

 

咸来问讯:

咸:

副词,都。

问讯:

讯=问,打听,询问。

 

自云先世避秦时乱:

云:

说。

先世:

先辈。

乱:

战乱。

 

率妻子邑人:

率:

带领。

妻子:

“妻”与“子女”。

邑人:

同乡人,乡邻。

 

来此绝境:

绝境:

与世人隔绝的地方。

 

遂与外人间隔:

遂:

于是,就。

外人:

桃花源外的人。

间隔:

隔绝,不通音信。

 

乃不知有汉:

乃:

副词,竟。

 

无论魏、晋:

无论:

不用说,更不必说。

 

此人一一为具言所闻:

此人:

渔人。

为:

给。

具:

同“俱”详细。

所闻:

所知道的世事。

 

皆叹惋:

皆:

都。

叹惋:

惊叹,惋=惊。

 

余人各复 延至其家:

延:

邀请。

其:

他们的。

 

停数日,辞去:

停:

居住。

辞:

告别。

去:

离开。

 

此中人语云:

语:

告诉。

 

不足为外人道也:

足:

值得。

为:

对。

道:

说。

也:

语气词。

 

既出:

既:

副词,已经,以后。

 

得其船:

得:

找到。

其:

自己的 

便扶向路:

便:

就。

扶:

沿,顺着。

向:

原来的,先前的。

 

处处志之:

志:

做标志。

 

及郡下,诣太守:

及:

到。

诣:

拜见。

 

说如此:

如此:

自己在桃花源中的所见所闻。

 

太守即遣人随其往:

遣:

派 

寻向所志:

寻:

寻找。

向:

原来。

所志:

所做的标志。

 

遂迷不复得路:

遂:

结果。

 

闻之,欣然规往:

闻:

听。

之:

渔人去过桃花源一事。

欣然:

高兴的样子。

规往:

计划前去。

 

未果,寻病终:

果:

动词,实现,成为事实。

寻:

顷刻,不久。

 

后遂无问津者:

遂:

就。

问津:

问路,寻访。

者:

……的人。

 

三、作业  

1.反复朗读课文,做到熟读成诵。

 

2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。

  

2.概括每个自然段段意,体会全文的思路。

 

第二课时

教学目标:

1、知识目标:

理清文章结构,把握语言的具体内涵;

2、能力目标:

感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;

3、情感目标:

领会文章的美学特点和审美价值;

教学重点:

语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想;

教学难点:

文章写做特点的把握;

教学过程:

一、新课导入:

   上堂课我们了解了文章的主要内容,并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界,今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。

指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语 

明确:

 

芳草鲜美   古义:

鲜艳美丽    今义:

(味道)新鲜   

阡陌交通   古义:

交错相通     今义:

交通运输

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