佛山地方志门目对比研究.docx

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佛山地方志门目对比研究

佛山地方志门目对比研究

[摘要]对佛山地区明、清和民国时期的22部地方志门目进行研究。

首先进行总体分析，介绍其门目记述的主要内容；其次选取地理、建置、赋役、官师和学校5门进行详细分析，介绍其特点并对其内容进行简要分类。

在此基础上，分别以康熙朝志书为例进行横向对比研究，以南海县志为例进行纵向对比研究，探求佛山方志门目的变迁特点。

[关键词]佛山方志　门目　对比研究1　佛山地方志概况编修地方志是中国特有的文化传统。

志书的门目是志书的浓缩和精华，是纲领所在。

本文将对佛山地区旧志的门目进行研究，以窥探其概貌，评价其得失。

笔者共收集佛山明、清和民国时期旧志25部，其中县志22部，乡土志3部。

主要参考源是：

《广东方志要录》、《广东方志考略》、国家图书馆数字方志及佛山地区各个图书馆馆藏。

因为县志占绝大部分，具有可比性，因此本文的研究对象设定为佛山地区的县志。

2　佛山地方志门目分析2.1总体分析佛山地方旧志记述方法是“横排坚写，以类系事”，本文的研究对象一、二级类目（下文称一级类目为“门”，二级类目为“目”）名称来源于原始志书，或从志书所附的目录中辑录，或从志书正文中辑录。

22部旧志门目记述内容主要有：

①自然地理和历史地理类的星野、图说、疆域、气候、建置、沿革、形胜、驿站、山川、乡都、水利、古迹等；②政治类的事记、人口、职官、公署、名宦、流寓、学校、选举、祥异等；③经济类的建置、人口、食货、田赋、盐法、集市、物产、驿站、水利、社仓、风俗、祥异等；④社会类的建置、户口、风俗、寺观、祠祀、仙释、方言、冢墓、谣谚、学校等；⑤文化类的图说、星野、户口、氏族、方言、谣谚、风俗、学校、选举、祠祀、寺观、仙释、冢墓、古迹等；⑥军事类的图说、疆域、事记、地形、城池、职官、名宦、选举、祥异等。

另外，人物、艺文、金石等对上述各类也有详略不同的记载。

从上文可知，旧志各门目下记述内容是略有交叉的，如“选举”在政治、文化和军事方面都有记述。

2.2详细分析22部志书中，同朝修的且门目内容变化不大者，以第一部为例。

另外，旧志中同实异名的现象比较普遍，本文将其归为一组，如职官、秩官、官师。

22部旧志对地理、建置、赋役、官师、学校、艺文和人物等门记述比较详尽，但艺文和人物记述的类目相对稳定，各志书只是补上新增内容而已，本文暂不作讨论。

下面就地理、建置、赋役、官师、学校5门进行详细分析。

2.2.1地理　地理存在同实异名现象。

22部旧志中有18部以地理为首卷，约占81％，说明佛山地方旧志通常以它为首卷。

首卷不是地理的又分两种情况：

①前增加圣漠，如《[道光]南海县志》。

圣漠作为首卷的，佛山旧志仅此一部；②地理前记述其它内容，如《[康熙]高明县志》，前面分别是事纪、沿革表、秩官表和选举表。

旧志中的目，是门下内容再分类。

佛山地方志地理门目名称的多样性，容易对读者造成困扰，造成这种情况的原因有：

①同实异名多，如疆域与方域、物产与土产等；②记述的内容不统一，如地理志在星野、图说、疆域、气候、沿革、形胜、驿站、山川、乡镇、水利、潮汐、桥梁、津渡、风俗、物产、古迹等方面都有所反映。

有些志书甚至将前事沿革表和灾祥也归入自然地理类，如《（道光）南海县志》和《（同治）南海县志》。

2.2.2建置　建置记述的主要内容有：

①政府建筑物类：

县署、行台、邮铺、递铺、铺舍、宫宇；②人文景观类：

坛庙、塔院、祠庙、庙祠、祀坛、坛祠、庙宇、寺观、城隍、文庙、楼阁、亭台、坊表、台榭、亭榭、文塔；③军警类：

兵营、兵防、教场、营房、炮台、军堡、监狱、刑狱；④基础设施类：

城池、桥梁、道路、石路、津渡、堤筑；⑤民政的社会救济类：

仓储、恤典、恤政、漏泽园、养济院；⑥文化教育类：

儒学、书院、学校、学堂、社学、教坊、学宫。

22部佛山旧志有21部设建置门，除《[嘉靖]三水县志》外。

其中有19部位于地理之后，说明“建置”紧跟“地理”。

建置同实异名较少，记述内容相对稳定。

康熙26年修的《[康熙]顺德县志》将建置与丰可祀合并为建置祠祀；《[乾隆]顺德县志》易建置志为营建志，但记述内容基本一致；《[万历]南海县志》易建置志为政事志，所以多了事纪和灾祥两目。

2.2.3赋役　22部旧志中，只有《[嘉靖]三水县志》不设赋役。

南海、顺德的大部分旧志不设赋役，而改设食货志和经政略。

赋役志、食货志和经政略三者之间在记述范畴上略有不同，赋役+物产=食货志，赋役+兵防=经政略。

另外，《[咸丰]顺德县志》经政略中还有典礼、考试两目，是颇为少见的。

赋役志通常在地理、建置之后。

2.2.4官师　22部旧志都独立设官师。

官师志二级目有：

知县、巡检、教谕或学官、训导或训术训科。

典史、县丞、主簿则不是每一部志书都有记述，有的只记述其中一目或两目。

《[康熙]高明县志》和《[嘉庆]三水县志》有官制一目，官制是政权机构的重要组织制度，官制作为秩官表下的第一目，它介绍政权机构设置情况，如官制沿革、秩官的设置、级别和俸银，具体掌管哪方面事情。

秩官表下设置官制一目，其作用相当于前言，让读者对官制以下各目内容先有些大致认识。

《[乾隆]顺德县志》设僧会道会，是因为乾隆时期县机构中多了道教和佛教机构。

《[康熙]顺德县志》官师门下设武官、镇守、名宦、贤良，是比较少见的，旧志使用大篇幅记述文官，武官则是简略带过；名宦、贤良是对秩官的评价，其它志书多置于“人物传”。

另外，顺德、南海县志还设河泊或河泊所。

2.2.5学校　学校记述儒学、学制、学田、学地、书院、社学等内容。

22部旧志中均能找到此内容，资料比较丰富，只是没有统一的查找检索标准。

有三种情况：

①学校为门的，共有8部；②学校为目的，一般设在建置、礼乐门下，与书院、社学等并列为目，如南海县志：

明朝在礼乐门下，清朝道光后在建置门下；③门目中都没有，只是在建置门下设社学、书院等内容，如顺德县志。

学校门下设书籍、圣谕、考法、考古等目是较为少见的，旧志中书籍一般入艺文；圣谕较少列入佛山旧志篇目中，只有三部志书有此内容。

考法也不多见，有则出现在学校和礼乐门；考古则仅在《[乾隆]南海县志》的学校门中有记载。

另外。

祀典内容在旧志篇目中分两种情况：

①专设祀典门；②出现在学校、礼乐和建置的二级日中。

总之，佛山旧志的门目编排有先后顺序：

从地理、建置、赋役、官师、学校、艺文到人物。

建置、艺文和人物记述的类目是相对稳定的；地理、赋役、官师和学校等门记述内容互有交叉，门下类目具有多样性。

3　佛山地方志门目比较研究3.1横向比较——以康熙朝方志为例笔者共收集到康熙朝佛山志书7部。

由于同一地区志书门目大致相同，纵比没有意义，故从横比着手。

如某县有两部的只选门目最为完善的，最终选定4部志书进行比较。

为比较的直观性考虑，现将其门列表，如表1所示：

对表1的数据进行统计，如表2所示：

由上表可知，康熙朝佛山4县志的篇目差异较大。

为了方便比较，讨论将分两步进行：

第一步讨论相似度高的《[康熙]高明县志》、《[康熙]三水县志》和《[康熙]南海县志》；第二步将第一步讨论结果与《[康熙]顺德县志》进行比较。

3.1.1《[康熙]高明县志》、《[康熙]三水县志》和《[康熙]南海县志》一级门比较·共同点：

10个门设置相同，分别是地理、建置、秩官、赋役、学校、兵防、名宦、选举、人物传、艺文。

·不同点：

《[康熙]高明县志》和《[康熙]三水县志》门设置相似，《[康熙]南海县志》与前两志相比多了编年和风俗，少了祀典、水利、烈女、邑纪事、外志。

比较过程也分两步进行：

第一步比较《[康熙]高明县志》和《[康熙]三水县志》，它们有12门设置相同，相似度极高。

《[康熙]高明县志》共17门，其中地理和建置一分为二，即是舆图和地理同属地理，建置和沿革则是同属建置。

17减12再减2，只剩3门不同了，分别是祀典、烈女和邑纪事；《[康熙]三水县志》共15门，有3门与《[康熙]高明县志》不同，分别是事纪、礼制和列女传。

而祀典与礼制、烈女与列女、事纪与邑纪事是同实异名。

所以《[康熙]高明县志》和《[康熙]三水县志》门设置相似。

第二步取第一步的比较结果与《[康熙]南海县志》进行比较。

《[康熙]南海县志》共13门，有3门与上两志不同，其中艺文志一分为二，分艺文志和国朝艺文志。

除去这一门，《[康熙]南海县志》就只有2门与上两志不同，它们分别是编年志和风俗志。

3.1.2《[康熙]顺德县志》的门目设置与其它三部志书的不同点《[康熙]顺德县志》门目设置独树一帜，门少目多，目平均数是其它志书的2倍或更高，所以有理由相信它的记述内容不比其它志书少。

为证实这一观点，笔者将这4部志书的目辑录出来，列表比较。

此志共7门，其中赋役、官师、人物传和艺文4门与其它三部志书记述内容差别不大。

另外，此志中的人物表与其它三部志书的选举表是同实异名，因而可以认为这4部志书的赋役、官师、人物传、艺文和选举等5个门目设置相同，本文不作比较，只将地理和建置列为比较对象，见表3和表4。

为方便阐述，将此4部志书分别简称为《顺德志》、《高明志》、《三水志》和《南海志》。

·《[康熙]顺德县志》的地理门与其它三部志书的不同点。

从表3中理出4个不同点：

①《顺德志》没有舆图或图，是因为它与《三水志》一样都将“图”放在卷首，《顺德志》卷首为图经，下分4l目，各图前附文说明；②《顺德志》与其它三部志书相比少了形胜，一般志书都有形胜记载，但顺德全部旧志和南海乾隆之后（不包括乾隆）的旧志都没有形胜的记载；③《顺德志》地理志中的古迹、坟墓、物产、风俗等目，在其它二部志书的地理门下不一定都有记载，它们或记载在别的门下，或不作记述，如《高明志》是四者缺一，缺古迹，其入建置，《三水志》也是四者缺一，缺坟墓，而且全文都不见，而《南海志》则是四者全无，它是古迹、坟墓入建置，物产入食货志，风俗则独僻一门以示重视；④《顺德志》地理志中的桥梁、津渡两目，《南海志》则入建置。

综上所述，《顺德志》地理门下日的内容是比较杂乱的，其记述内容与另三部志书的建置、食货、风俗等内容有交叉。

不记述形胜也是此志的缺点。

·《[康熙]顺德县志》建置与另三部志书的不同点。

由表4可知：

①城池、公署、仓庾、养济院、铺舍、坊表、漏泽园、恤政等是建置常见的目；②《顺德志》将建置祠祀合并作一门，所以目中出现文庙、启圣、邑厉、城隍、名宦、乡贤、敦武、四贤、崇义、忠勇、忠臣、寺观等祠祀内容也就不足为奇，建置祠祀合并一门的，佛山旧志仅此一例；③《顺德志》将儒学、书院、礼学人建置，而其它三部志书则入学校；④《顺德志》是教坊、营房入建置，而其它三部志书则设兵防门，将其人兵防。

综上所述：

《[康熙]顺德县志》建置门的记述内容比较杂乱，与另三部志书的祠祀、学校和兵防等有交叉。

3.2纵向比较——以南海县志为例选择南海县志作为比较对象的原因是：

①历史悠久；②修志历史自宋以来已有千年；③南海县志是佛山旧志中保存最为完整的，有7部志书完整保留下来。

为方便叙述，下文将上述7部志书一概按朝代简称为万历志、崇祯志、康熙志、乾隆志、道光志、同治志和宣统志，见表5和表6。

3.2.17部南海县志体裁上的变迁　南海县志体裁变迁分三个阶段：

明朝、清乾隆之前（包括乾隆）和清道光之后（包括道光）。

明朝有志、表、传三种体裁；清乾隆之前只有志一种；清道光之后体裁比较丰富，有图、略、表、传、录5种。

3.2.27部南海县志记述内容上的变化　7部南海县志在舆地、建置、官师、选举、食货、人物列传、艺文等7个方面均有记载。

但不同时期的志书在体裁和内容上都有变化，下面按时间顺序进行比较。

·万历志与崇祯志。

崇祯志内容完全承袭万历志，体裁则稍有变化：

易职官表为官师志，选举表为选举志。

·崇祯志与康熙志。

两志相比变化较大：

①后志将前志的政事志一分为三，分建置志、编年志和兵防志，事纪和灾祥入编年忐，兵防入兵防志，剩下内容人建置志；②康熙志新增学校志，其内容多承袭前志的礼乐志；③康熙志将艺文一分为二：

分艺文志和国朝艺文志；④康熙志不设外志。

·康熙志与乾隆志。

两志在志体上高度一致。

后志新增典谟、礼乐、古迹、水利等几门。

但其礼乐与前朝志书的礼乐记述内容有比较大的变化，万历志礼乐门下目是学校、考法、礼仪、社学、书院等，乾隆志礼乐门下目是朝贺、祭祀、会合等。

乾隆志将崇祯志的礼乐一分为二：

分为学校和礼乐两门，从而将康熙志中删去的礼仪内容补了上去，入礼乐门，是一种进步。

·乾隆志与道光志。

道光志是南海修志史上的分水领，这种变化分两方面，进步的如：

①职官、选举易志为表；②设金石略以补艺文；③设杂录记述遗闻轶记；④设江防略代替水利志，详述基段、潦期、抢救、筑护、疏浚、图等目。

不好的方面是造成类目混乱不清，不方便分类查找，如：

①将事记、灾祥、风俗、物产都归人舆地略；②学校、礼乐的内容则入了建置略；③食货志和兵防志合并为经政略。

·道光志、同治志和宣统志。

此三志的门无多大变化：

①道光志多了圣漠；②同治志少了古迹略；③同治志和宣统志从列传中分出耆寿表和节孝表。

4　结语佛山地方志记述内容非常丰富，门目编排也有一定次序。

有的类目记述内容相对稳定，如建置、艺文和人物；有的类目记述内容有交叉，因此门下目具有多样性。

同一时期佛山地方志的门目设置差异比较大，其中《[康熙]高明县志》和《[康熙]三水县志》相似度最高，《[康熙]南海县志》次之，《[康熙]顺德县志》则是独树一帜。

同一地区不同时期的地方志门目可反映出体裁的变迁，这种变化可分为三个阶段。

另外，不同时期的记述内容也有较大变化，后期志书增加了与民生息息相关的内容。