高中语文专题一科学之光专题检测卷苏教版必修5.docx
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高中语文专题一科学之光专题检测卷苏教版必修5
专题检测卷
（一）
（满分：
150分 时间：
150分钟）
一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．晕倒（yùn） 龟裂（jūn）
伺机（sì）摩肩接踵（zhǒnɡ）
B．栅栏（zhà）蜜渍（zì）
掺和（cān）良莠不齐（yǒu）
C．青睐（lài）贮藏（zhù）
妊娠（shēn）悄无声息（qiǎo）
D．混入（hún）逶迤（wēi）
疟疾（nüè）声名狼藉（jí）
解析 A项，晕（yūn）倒；B项，掺（chān）和；D项，混（hùn）入。
答案 C
2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A．歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默淹没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。
B．反正他们对于铜丝好像画家对于笔下的线条，可以随意趋遣，到处合适。
C．我国辐员辽阔，不同地区有不同的特产。
适应风土，因地制宜，努力发展传统的生产，是切合实际的做法。
D．这是人类偷偷登上神的瞭望台，模拟神的视角——我们谓之的广大世界，不过是神铺在桌面的一张地图。
解析 A项，淹没—湮没；B项，趋遣—驱遣；C项，辐员—幅员。
答案 D
3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是（ ）
A．贵州都市报记者2月19日从黔东南州纪委获知，为警示教育干部，该州将部分落马官员、违纪官员的反面事例搜集整理成册，用于教育警示广大干部。
B．收藏之风过热容易吸引大家追求过于华而不实的东西，以致社会崇尚奢靡，冲击实体经济。
C．父亲平时不苟言笑，对我十分严厉，但却有一颗温柔的心，真可谓是外强中干。
D．我们还看到另一种情形：
在人民群众的利益受到危害的紧要关头，有极个别的干部或漠然置之，或畏葸不前。
解析 C项，外强中干：
形容外表强壮，内里空虚。
贬义词错用。
答案 C
4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．对于传说中这类拥有异常可怕力量的动物，尚武的古代欧洲人的真实心态恐怕还是敬畏多于憎恶的。
B．杜绝过度治疗，除了加强宣传教育外，还要靠制度保障医疗机构正常运转，调控盲目扩张的逐利行为。
C．作者观察细致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌声，都能激发他的灵感，都能从中找到抒情叙事的切入点。
D．过于重视教育功能，文学作品会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。
解析 B项，“调控”不能与“行为”搭配，应为“制约”；C项，暗换主语，导致逻辑混乱，第二个“都……”承前省略不当，应在“都”前加“他”；D项，“出现”后无宾语中心词，在“形象”后加“的现象”“的情况”之类。
答案 A
5．填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是（ ）
据史料介绍，唐武宗跟前的名相李德裕，著有《柳次旧闻》《会昌一品集》等，________，但对他的一句颇富哲理的名言“正人如松柏，特立不倚，邪人如藤萝，非附他物不能自起”却早有所闻。
A．他不仅有文才，而且政声很好，我迄今未曾涉猎他的这些书
B．他不仅政声很好，而且有文才，我迄今未曾涉猎他的这些书
C．他不仅政声好，而且有文才，对于他的这些书我迄今未曾涉猎
D．他不仅有文才，而且政声很好，对于他的这些书我迄今未曾涉猎
解析 解答此类题时，可以通过分析备选语句来寻找恰当的选项。
前句中“文才”与后句中“他的这些书”衔接，后句“我”与后文叙述对象保持一致。
答案 C
6．把下面五个句子改写为一个长的单句，可以增删词语，但不得改变原意。
（4分）
文学是一种语言艺术。
文学是艺术的基本样式之一。
文学通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。
文学以语言文字为媒介和手段，塑造艺术形象。
文学反映现实生活，表现人们的精神世界。
答：
______________________________________________________________
__________________________________________________________________
答案 作为语言艺术的文学是以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映现实生活，表现人们的精神世界，通过审美方式发挥其多方面的社会作用的艺术的基本样式之一。
7．概述下面漫画的内容，并揭示其寓意。
要求语言简明、准确。
（不超过80个字）（5分）
说 教
内容：
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寓意：
_____________________________________________________________
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答案 内容：
说教者面对一群听讲者摇唇鼓舌，听讲者一个个由人变为听话的绵羊，最终被说教者驱使而行。
寓意：
揭示了说教的危害；告诫人们要有独立思想，不要盲从。
二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文字，完成8～10题。
（9分）
文艺创作规律要求作者必须深入生活，对大千世界进行深入细致的观察体验，才有可能取得丰富的审美信息，获得独特的审美体验，产生强烈的创作冲动，爆发灵感，铸成审美意象。
但另一方面，文艺家又不要执着拘泥于现实生活中的种种现象，才有可能对宇宙万物进行冷静理智的分析和研究，产生深刻的认识和炽热的情感。
这就是作者在文学艺术创作中对宇宙人生所采取的“不即不离”之态度，亦即“于相而离相”。
文艺鉴赏规律也要求人们在进行审美活动时，应潜心于对象之中，不但要了然于目，而且要了然于胸，从而在凝神观照中达到主客同一、物我两忘的境界。
与此同时，又要求人们在心理上与外物分离，与宇宙人生保持一定距离，客观透脱地观察对象。
伊塞尔在《本文的召唤结构》一书中曾说：
优秀的文艺作品是一种“召唤结构”，它有许多未定点和意义空白。
这些点和空白乃是联结创作意识和接受意识的桥梁，它们能促使观者在阅览中赋予作品之未定处以确定的含意，从而填补意义空白，赋予观者参与作品构成的权利，因此，在鉴赏中倘执着拘泥于对象而不能冷静透脱地看待对象，就有可能忽略作品的未定点和空白，从而无法参与作品的再建构，展开审美想象与联想，而获得审美的愉悦和情感的升华。
在中国画里，由王维一派的文人画直到宋元以后盛行的写意画，人们往往把空白作为整幅画中最令人欣赏的部分，正是因为那一空间给人以神秘又美好的遐想，所以就使这一虚空变成最耐人寻味的一面。
如用高峰来表现大自然的雄伟峻峭，用烟云来衬托山峦的静穆庄严。
在所留下的那些虚空里，都存在着极大的暗示，而这暗示又仿佛是一种流动语言，它可以使画家的观察力和读者的想象力更加敏锐。
这种智慧，显然受到禅宗“机锋转语”的启示，有引人入胜之妙。
《坛经》云：
净心则“心量广大，犹如虚空，虚空能含日月星辰，大地山河，一切草木，善人恶人，恶法善法，天堂地狱，尽在空中，世人性空，亦复如是”。
这种以“净心”观照宇宙万物，从而体认其真如本性的思想，对我国传统的审美活动和文艺创作发生过重大影响。
审美活动是采取审美观照和情感体验的方式去把握世界，既如此，审美者就必须具备虚空明净的审美心境。
只有用经过净化的、排除了各种世俗欲求的心境去对审美对象进行审视观照，才能体悟到宇宙万物的内在本质和生命律动，从而渐入审美境界。
白居易在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵引》中指出文艺创作要排除心中的一切杂念，形成虚空的审美心境，此乃进行艺术构思的前提条件。
白氏还指出有了虚空的审美心态，大千世界的林林总总就会纷至沓来，涌入艺术家的心中，只有万景入胸，才能经过方寸之心的熔铸冶炼，酝酿凝聚成审美意象，塑造出独具特色的艺术形象。
（选自李豫川《禅宗对传统美学思想的影响》，有删改）
8．下列对文中“于相而又离相”的说法不正确的一项是（ ）
A．这一创作态度和理念是文艺创作规律对作者的必然要求。
B．在观照中物我既两忘又相离的境界，正体现了这一创作主张。
C．在创作中首先要“于相”才有可能爆发灵感，铸成审美意象。
D．“召唤结构”能使观者参与作品再建构，它强调的是鉴赏中的“离相”。
解析 B项，张冠李戴。
原文“在凝神观照中达到主客同一、物我两忘的境界。
与此同时，又要求人们在心理上与外物分离”，这是文艺鉴赏规律的要求，不是文艺创作的主张。
答案 B
9．下列说法符合原文意思的一项是（ ）
A．观者展开审美想象与联想，使作品得以再建构，从而发现作品的未定点和空白。
B．中国画里最令人欣赏的部分是“留白”，它使画家的观察力和读者的想象力更加敏锐。
C．禅宗“净心”观对中国文人的审美心理结构产生了重大的影响。
古人在审美过程中，体认真如本性，体悟生命的律动，从而渐入审美佳境，
D．白居易认为有了“虚空的审美心境”，就会“万景入心”，就能熔铸审美意象，最终塑造出独具特色的艺术形象。
可见他深刻地领悟到禅理与诗道的相通之处。
解析 A项，因果倒置。
原文的表述是“就有可能忽略作品的未定点和空白，从而无法参与作品的再建构，展开审美想象与联想”。
B项，以偏概全。
从原文“在中国画里，由王维一派的文人画直到宋元以后盛行的写意画，人们往往把空白作为整幅画中最令人欣赏的部分”可知，不是所有的“中国画”都有“留白”，选项中还删除了原文中“往往”一词，显得绝对化了。
C项，无中生有。
“禅宗‘净心’观对中国文人的审美心理结构产生了重大的影响。
”在文中无据。
原文是“对我国传统的审美活动和文艺创作发生过重大影响。
”也可说是混淆概念。
张冠李戴。
“体认真如本性”是禅者的追求，不是审美者的体认。
答案 D
10．概括禅宗对传统美学思想的影响。
（3分）
答：
_______________________________________________________________
__________________________________________________________________
答案 ①禅宗的“机锋转语”启示了传统绘画中的“留白”“暗示”艺术。
②受禅宗“净心”观的启发，产生了创作鉴赏中的“虚空”审美观。
（二）阅读下面的文字，完成11～15题。
（20分）
睡在芬芳的稻草床上
周志国
①睡在稻草上。
小憩的庄稼人。
贪玩的孩子。
阳光洒在温软金黄的草堆上。
花儿一样的梦。
②我睡在稻草上，是睡在用稻草铺垫的木床上。
③从农村出来后的每年春节，我是雷打不动要回老家去的。
回到乡下，回到父母的身边。
有一年冬天，大雪齐了膝盖，我就是连滚带爬回去的。
人回去，心也回去。
④父母家里就两位老人，至今没有舍得添一件时尚的家什，没有音乐，没有电视。
除了吃饭，我们就从早到晚围着嗞嗞燃烧的木柴火塘，嗑母亲炒的南瓜籽说话，常常要说到夜深了才想起该去睡觉。
⑤这么多年，我只要回去，都和父亲抵足而眠。
今年春节回家的第一个晚上，我们说到家里的公鸡都叫了头遍。
临睡了，母亲说被子床单什么的，都是新洗了的，还用米汤水浆了。
父亲抢过话头，特别补充说，垫絮下面的稻草全部换了新的，是他从草垛里选那壮实金黄的稻草，把袍叶撸干净了，再用菜刀切齐整，一把一把，一层一层铺在床板上，平实，厚实，松软，睡在上面，不比席梦思差。
⑥我的脑海里，迅速出现了父亲做这一切时的情景：
视线在草把里探寻，双手在草垛里翻找，拉出来，一只手捏着草尖处，另一只手的五个手指张成梳子样顺着草身一次次往下撸，袍叶撸干净了，手上就剩下了金黄的草梗。
看看撸得差不多了，就顿齐了用刀切，然后抱到床边细细地铺好。
稻草铺好了，再铺上棉絮，铺上床单。
看看自己精心忙活打理一新的床铺，只等自己的儿子回来。
老人家的幸福像蜜汁样从心底里往周身流淌。
⑦脱去臃肿的外衣，钻到被窝里躺下去，一股熟悉的稻草的气息顿时向我袭来。
稻草的味道，稻谷的味道，泥土的味道，甚至父亲的味道整个包裹了我。
我没有说话，我调动自己所有的感觉器官、嗅觉器官一起感受，一起回味，一起品尝，重温自己生在稻草铺上，睡在稻草铺上的那些过去了的岁月和生活。
⑧我也种过水稻。
收获金黄的稻谷，也收获金黄的稻草。
季节熟了，把多数的稻谷卖给粮站，把够吃的稻子留给自己。
想象着金黄的稻谷加工成雪白的大米去养育天下的生命。
也有骄傲，也有自豪。
稻谷都安排好了，成堆的稻草则留下来陪着我们过一年里剩余的日子。
它的用处很多，切碎了洒上清淡的盐水用它做牛的饲料，晒干了用它来生火做饭，理净了用它来垫床铺，过去它还是庄户人家盖屋面的唯一材料。
⑨自打搬进城里，我们的生活就彻底告别了稻草。
垫床的是席梦思，烧饭的是煤电气。
我们把稻草扔在了乡下，把与稻草有关的一切都扔在了逐渐淡去的记忆里。
甚至好多的日子，我们在梦里都不见了它的踪影。
曾记得，第一次睡上席梦思，那一份当了神仙的感觉是何等的美妙。
孩子们在床上玩起了弹跳的游戏，我们则在历数稻草铺的简陋与粗糙。
谁也不知道，第二天起来，我们都喊腰疼。
如今想来，那是不习惯的缘故，并不是席梦思的错。
我们尽管对稻草铺还存有一丝留恋，但终究是不会再到乡下去拖车草来垫床铺了的。
这么多年过去了，我们早已经习惯了席梦思的软和，忘记了那些与稻草滚在一起的日子。
⑩户外有风，屋后的竹林在沙沙摇响。
远处有几声狗吠起落。
这个静谧温馨的晚上，我睡在稻草上，睡在父亲身边，我感到异常的踏实与香甜。
我做了一个梦：
田野里翠绿的禾苗翻起金黄的稻浪，从金黄的稻堆里淌出了白米的河流……在阳光照耀的田野里，我躺在芬芳的稻草上，幸福地睡着了……
（本文有删节）
11．结合具体语境，简析第③、⑤段中加点词语的情感内涵。
（2分）
（1）连滚带爬：
______________________________________________________
（2）抵足而眠：
_______________________________________________________
答案
（1）状写归途艰难，自嘲的背后深含归乡情切。
（2）形象地表现了父子间关系亲密，骨肉情深。
12．赏析第⑥段关于父亲“铺床”的细节描写。
（4分）
答：
______________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________
答案 ①“捏”“撸”“切”“铺”等一系列动作细节，显示出父亲“铺床”的娴熟与细致，倾注了对儿子深沉的爱。
②虚境实写，使想象的情景更加真切；在情意相通的感念中，凸显父恩难忘。
13．第⑨段写“席梦思”，有什么作用？
（4分）
答：
_______________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________
答案 ①“席梦思”与“稻草床”，指代城市与乡村两种生活，隐含现代与传统的差异。
②告别“稻草床”而习惯“席梦思”，暗示久居城市的人们逐渐失去与乡村的精神联系，含有反思的意味。
14．简析本文的结构特点。
（4分）
答：
_______________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________
答案 ①梦起梦结，首尾呼应。
②以“稻草床”为线索，使文章成为有机整体。
③现实返乡与精神“返乡”彼此对照，丰富了文章的内涵。
④虚实结合，深化文章的主题。
15．结尾处，为什么“我”睡在“稻草上”和“父亲身边”，会感到“异常的踏实与香甜”？
结合全文，谈谈你的理解。
（6分）
答：
_______________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________
答案 ①故土情真，父子情深，游子思乡的渴念得到满足。
②“稻草”“父亲”别有意蕴，寄托了传统乡村的文化理想。
③迷茫的现代人，借归乡之途完成了精神的寻根之旅，从而获得心灵的慰藉。
三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文言文，完成16～20题。
（19分）
徐霞客传
钱谦益
徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。
生于里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更繇役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。
年三十，母遣之出游。
东南佳山水，皆几案衣带间物耳。
有再三至，有数至，无仅一至者。
其行也，不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲。
居平未尝为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也。
游台、宕还，过陈木叔小寒山。
木叔问：
“曾造雁山绝顶否？
”霞客唯唯。
质明已失其所在，十日而返。
曰：
“吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。
其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿。
三宿而始下。
”其与人争奇逐胜，皆此类也。
母丧服阕，益放志远游。
访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知。
登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳。
往复万里，如步武耳。
谓昔人志星官舆地，多承袭傅会；江河山川，多囿于中国一隅。
欲为昆仑海外之游，穷流沙而后返。
小舟如叶，大雨淋湿，要之登陆，不肯，曰：
“譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳！
”丙子九月，辞家西迈。
僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。
遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。
瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也。
霞客还滇南，足不良行，修《鸡足山志》，三月而毕。
病甚，语问疾者曰：
“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游。
吾以老布衣孤筇双屦穷河沙上昆仑历西域题名绝国死不恨矣。
”
余之识霞客也，因漳人刘履丁。
履丁为余言：
“霞客西归，气息支缀，闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视，三月而反，具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒。
”其为人若此。
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．虽才笔之士，无以加也 加：
超出。
B．过陈木叔小寒山过：
经过。
C．质明已失其所在质明：
天刚亮。
D．多承袭傅会傅会：
把无关系的事物硬说成有关系。
解析 B项，过：
拜访。
答案 B
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
解析 A项，介词，“在”/介词，“比”；B项，都是助词“的”；C项，代词，“他”/兼词，“在那里”；D项，介词“凭借”/连词，表承接。
答案 B
18．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．徐霞客十分喜欢山水，曾登雁荡山十日而返，放志远游一生，终穷天下之胜，对自己的一生毫无遗憾。
B．徐霞客出游行装简单，常忍受饥饿翻山越岭，虽有重重困难和险阻，仍不忘记录旅行见闻，文采斐然。
C．徐霞客曾跟随僧人静闻登鸡足山，途中静闻遭遇强盗被伤害致死，徐霞客最终将静闻葬于迦叶道场，了却静闻的夙愿。
D．徐霞客游览考察之后，认为一些天文地理书中有错误之处，后腿脚有病，不便行走，于是修撰《鸡足山志》。
解析 C项，原文有“僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉”，可见应是静闻跟随徐霞客，而非徐霞客跟随静闻。
答案 C
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
吾以老布衣孤筇双屦穷河沙上昆仑历西域题名绝国死不恨矣
解析 关键要理解句子大意：
我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山，走过西域，留名很远的国家，即使死了也没有什么遗憾了。
答案 吾以老布衣/孤筇双屦/穷河沙/上昆仑/历西域/题名绝国/死不恨矣。
20．把文中画横线的句子译成现代汉语。
（7分）
（1）吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也。
（4分）
译文：
____________________________________________________________
__________________________________________________________________
（2）静闻被创病死，函其骨，负之以行。
（3分）
译文：
_____________________________________________________________
__________________________________________________________________
解析 翻译时要注意关键词语：
（1）道、焉、家；
（2）函、负、行。
答案
（1）我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到有一个坑洼在那里，是大雁住的地方。
（2）静闻被伤害致死，他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。
【参考译文】
徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。
生在乡里，却奇情充沛，十分喜欢山水，种田侍奉老母亲，出钱请人代替服劳役，好像笼子里的鸟一样，迫不得舒展，容易触到边沿，经常想着飞走。
三十岁的时候，母亲打发他出游。
东南地区美丽的山水，都是他十分熟悉的地方。
有去过两三次的，有去过多次的，没有只去过一次的。
他出行，不刻意整束行装，不包裹食物；能几天忍受饥饿，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里，攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样。
平常也未曾写过华丽的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，（写出的东西）好像是记得清清楚楚的账目，好像是高手画的美丽图画，即使是很会写文章的人也没法超过他。
游览天台山、雁荡山回来，在小寒山拜访陈木叔。
陈木叔问他：
“可曾到过雁荡山的最高峰？
”徐霞客不敢肯定回答。
天刚亮，他人已经不见了，十天以后回来了，说：
“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到有一个坑洼在那里，是大雁住的地方。
山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。
住了三宿才下山。
”他和人争奇斗胜，都是这类情况。
母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。
在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的。
登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在云阳追访黄石斋。
来回上万里，好像是在近处漫步。
说前人记载天文地理，很多是抄袭，把没有关系的事物硬说成有关系；长江黄河两条经脉，山与水两者之间的界限，大多于中原之内。
打算游览昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来。
乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他
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