最新完整版《礼记二则虽有嘉肴》教学设计.docx

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最新完整版《礼记二则虽有嘉肴》教学设计

《虽有嘉肴》教学设计

—申选平

教学目标

知识与能力目标：

积累重点文言字词，熟读并背诵课文。

过程与方法目标：

结合注释翻译文句，掌握本文类比说理的论证方法。

情感态度与价值观目标：

理解本文所蕴含的教育思想及道理，联系实际，学会用正确的学习方法提高自己的学习。

教学重点

积累重点文言字词，熟读并背诵课文。

结合注释翻译文句，掌握本文类比说理的论证方法。

教学难点

理解本文所蕴含的教育思想及道理，联系实际，学会用正确的学习方法提高自己的学习。

教学方法：

诵读法分组讨论法合作探究法

教学用具：

多媒体

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课

同学们，听说过这样一句话吗？

“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，这告诉了美是要我们通过自己眼睛去发现。

那么对于学习，我们又该如何去做呢？

下面就让我们一起来学习《虽有佳肴》这篇作品，看作者是怎样来教我们学习的。

二、作家作品简介

《礼记》，相传西汉梁国人戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。

是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。

它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《大学》《中庸》《礼记》等篇有较丰富的哲学思想。

东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为"九经"之一，到宋代被列入“十三经”之中，为士者必读之书。

本文节选自《学记》（《礼记集解》）。

《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著（第一篇系统性的教育学论文）。

本篇选自《礼记正义》。

三、预习检查（出示课件）

1、给下列红字注音：

佳肴（yáo）弗（fú）自强（qiǎng）

兑命（yuè）学（xiào）学（xué）半

2、借助工具书及课下注释解释下列字词句。

虽（即使）旨（味美）

至道（最好的道理）善（好处）

是故（所以）困（困惑）

自强（自我勉励）自反（反省自己）

教学相长（教与学是互相推进、互相促进的）

“学学半。

”其此之谓乎！

（“教别人，占自己学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧！

）

四、整体感知

1、教师范读，学生范读，学生跟读。

2、读准节奏（出示课件，完成节奏划分）

虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知/其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。

故曰：

教学/相长也。

《兑命》曰：

“学/学半。

”其/此之谓乎？

3、根据课下注释，疏通文意。

（出示课件）

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；

虽有至道，弗学，不知其善也。

虽:

即使

嘉肴:

美味的菜

旨:

味美

食:

吃，品尝

至道:

最好的道理

善:

好处

译文：

即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

是故：

所以、因此

困：

困惑

自反：

自我反省

自强：

自我勉励

译文：

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。

知道自己的不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己理解不了的地方，这样以后能够自我勉励。

故曰：

教学相长也。

《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

长：

促进

兑：

同“说”，傅说，人名，殷商贤相。

学学：

教人；学习

其：

语气助词，表推测，大概

之：

助词，宾语前置标志

译文：

所以说：

教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。

《兑命》说：

“教人是学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧。

五、合作探究

1、文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起，有何作用？

以“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性；引出下文对教与学关系的论述，使说理顺其自然。

2、本文主要论述了什么道理？

教学相长。

学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。

教和学是相互促进，相辅相成的。

3、作者是怎么论述的？

（论证思路）

首先，以类比推理强调学习的重要性；其次，指出“学”和“教”的作用，强调实践出真知的道理；然后最后得出结论：

教学相长；最后，引用《兑命》进行补充论证，使论说更具说服力。

4、本文阐述了哪些教育思想及道理?

教学相长；实践出真知道理

5、读完本文，你有哪些感受，请简要谈谈。

感受1：

教学相长，教与学是互相推进、互相促进的。

感受2：

实践出真知，实践是检验真理的唯一标准，现实生活中我们应当重视实践，亲自动手才会找到真理、答案。

感受3：

不要认为教别人等于浪费自己的时间，其实，如果你肯静下心认真的教一教别人，可能你其中的收获会比学到的知识要宝贵的多。

写作特色

1、对偶句，句式整齐，节奏感强。

文章共五句，就有三句采用对偶句。

2、逻辑性。

以类比推理强调学习的重要性；其次，指出“学”和“教”的作用，强调实践出真知的道理；然后最后得出结论：

教学相长；最后，引用《兑命》进行补充论证，使论说更具说服力。

论说有序有理有据。

文言知识归纳

1、通假字

《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。

2、古今异义

A、虽有至道古义：

即使。

今义：

虽然

B、不能知其旨也古义：

甘美。

今义：

意义

C、教然后知困古义：

不通，理解不了。

今义：

困难

D、教学相长也古义：

促进。

今义：

增长

3、词类活用

A、不知其旨也名词作形容词，甘美。

B、不知其善也形容词作名词，好，好处

4、一词多义

学学半音xiào，教

学学半向别人学习

其此之谓乎表推测。

大概，恐怕

不知其旨也它的

5、特殊句式

是故学然后知不足，其中的“是故”，介词宾语前置句。

教学相长也。

判断句。

主题归纳

文章应用“类比手法”引出要阐述的观点,讲述了“教学相长”的道理。

即教人和学习是相互促进，相辅相成的。

告诉我们实践出真知的道理。

知识拓展

1、儒家经典“四书五经”识记

四书：

《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》

四书之称始于南宋朱熹的《四书章句集注》

五经：

《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

2、出自《礼记》的成语

博闻强识孤陋寡闻教学相长

3、类比推理：

就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。

作业布置

1、查阅资料理解积累《礼记》中的名句。

2、背诵全文。

板书设计：