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喻道故事集

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喻道故事集

喻道故事集

属灵的人在外表上与常人无异.　　在前一个世纪，有一个弟兄，是主所大用的人。

有一天，他到一个人家里作客。

有一位青年姊妹也在那一家作客。

那位姊妹看见他也来作客，觉得希奇得很。

她想，不知道他吃面包用不用奶油。

她以为他既是一个属灵的人，总应当与别人两样一点。

但是希奇，他不像她理想中的一个属灵的人。

他还是一个人！

她失望了，因为他是一个人！

她坐在那里看，他吃面包也用奶油，他也一边吃一边谈话，没有什么特别。

她在那里想，为什么属灵的人也与一般人一样呢她不知道他与一般人不同的地方，并不是在于吃面包用不用奶油，也不是在于用膳时说不说话，而是在于他特别认识神，他特别认识神的生命。

　　彼此相爱才是基督徒　　闻美国大布道家葛理翰博士，有日在纽约街头走，迎面来个黑人，葛氏送给他福音单张，对方问说：

「你是谁」他答：

「我是基督徒。

」对方责问说：

「这世界有什么基督徒吗我看不见有一个基督徒，因为没有人彼此相爱，若有人彼此相爱，就被认出是主的门徒了。

」葛氏听后感叹不已，劝勉全球基督徒要切实彼此相爱。

　　最重要的一件事　　从前有一位非常着名的雕刻家，名叫约翰培根，在西敏寺他自己的坟碑上刻下了如下的墓志铭：

「活着的时候，我是一位艺术家，这件事对我而言，似乎相当重要；但就我是耶稣基督的信徒这件事来言，直至如今却是惟一始终重要的事。

」　　什么是信心　　几年前，我教导我的男孩，信心是什么。

我把他放在桌子上；那时他不过是个两岁的小家伙，我站在他前面三至四尺的地方，说：

「威利，跳吧！

」小家伙竭尽其力地要跳，可是一会儿又往下看，说：

「我怕。

」「威利！

我没有告诉你，我会接住你吗」小家伙第三次准备要跳，可是他看了看地板说：

「我怕！

」「我有没有告诉你，我会接住你」「有！

」最后我说：

「威利，不要把你的视线从我身上移开。

」我盯住这小家伙的眼光，说：

「现在跳吧！

不要看地面。

」他纵身一跳，跳入我的怀抱中。

然后他对我说：

「现在，让我再跳一次！

」我把他再次放回去，这回他一上桌子就跳了。

自此之后，只要他在桌上，即使我站在五尺或六尺远，听道：

「爸，我来了。

」时间仅够我冲过把他接住。

看来他是太过信赖我了。

可是对于神，你绝不会信赖得太过份。

　　权柄来自里面的生命　　当基督的生命从我们身上自然地流露出来时，那个生命自然是带着权柄，带着能力的。

有一次，王明道弟兄要赶到另外一城去聚会，结果时间来不及了，他眼睁睁地看着火车已经发动，正当火车要开走的时候，不知怎地从他里面产生一种极大的能力，他知道他这一回去绝不是为着自己，于是就吩咐火车停下来，结果令人惊奇的，那列火车果真停了下来。

　　坐在火车上挑番薯担　　抗战数年后，有一条火车轨从广西宜山伸展到贵州独山。

于举行通车典礼那天，任人免费乘坐。

一位老乡也挑着一担番薯爬上火车，尝试坐火车的滋味。

火车开了，那位老乡仍然挑着他那担番薯站着。

别人叫他坐下，他回答说：

「今天我不必走路去卖番薯，坐这火车已经不花钱了，怎么好意思把番薯放下来。

」许多基督徒祈祷说，要凡事交托与主，但仍然在父神免费的火车上挑着重担。

　　不要自夸　　记得十多年前的一个早祷会，有位七十多岁的老弟兄兴冲冲地作见证说：

「我感谢主，七十多岁了，身体还这样棒！

我的太太、儿子、媳妇、孙子，全家都感冒了，你看神赐给我这样好的健康，独有我不染上感冒。

」他作了见证，有人就附和他说：

「你身体这样好，真是返老还童。

」大家都在称赞他，我就在一旁害怕，怕他自以为站得稳，可能会跌倒（林前十12）。

果然当天下午，他的儿子打电话给我，请我替他爸爸祷告──他进医院了，为什么重感冒。

　　地图背面一个大人　　某晚，一位父亲想要安静看书，小女儿则在旁边吵着要玩。

父亲想出一个方法，拿了一把剪刀，将一世界地图剪成许多小片，然后对他小女儿说：

「孩子，若是你把这些碎片小心拼合，便有一张世界地图出来。

」父亲以为小女儿必要花去许多时间，才能拼得出来，好让他能安静多看些书。

可是小女儿只花些许时间，就把地图拼好。

父亲一看，果然在地板上铺好了一张世界地图。

父亲十分惊奇，就问怎能拼得如许之快。

小女儿回答：

「因为这张地图的背面画着一个大人，我把这个大人的像先拼好，然后翻过来，这张地图便出来了。

」照样，圣经也是启示一位伟大人物耶稣基督，人若找到了祂，一切便可迎刃而解。

　　没有基督的讲章　　有一青年，在一多年忠心的神仆面前讲道。

讲完之后，他就来问这位老人：

「先生！

你看我的讲章如何」老人答道：

「顶没有意味。

」青年不服的说：

「没有意味我费了多少日子的工夫，才豫备好的。

」「阿！

那就不足为怪了！

」青年又问：

「你说它没有意味，是不是因为圣经题目讲的不对」「讲的很对。

」「那你为何说它没有意味是我用的比喻不适当么」「很适当。

」青年人忍不住了，再问：

「那么你说没有意味，到底是什么意思呢」老人答道：

「因为里头没有基督。

」青年人说道：

「这题目里本来就没有基督，我们不能总讲基督，题目是什么，就当讲什么。

」老人答道：

「弟兄！

你知不知道，全英国每一座城、每一个乡村，都有一条道路通到伦敦么」青年道：

「是！

」老人道：

「圣经中无论那一个题目，都有一条大道，引到圣经的中心，就是基督身上。

我传道几十年，没有遇见一个题目，不能引到基督身上的。

」圣经是给基督作见证；读经应该读出基督，不该只读一些教训、道理。

　　要常常祷告　　大音乐家鲁班斯坦有一次说：

「如果我一天不练习音乐，我自己会觉得；如果两天不练习，我的朋友会觉得；如果三天不练习，听众都会觉得。

」我们的祷告也是如此。

若不常常祷告，你和别人都会发觉你的祷告是走了样的。

　　为钱包被抢感恩　　昔有亨利马太者，钱包被抢。

他在日记中写下，被抢钱包，仍应感谢神，理由有五：

（一）仅此一次被抢，没有多次被抢。

（二）钱包虽被抢去，但不致受伤害。

（三）被抢的钱为数不多。

（四）是我被人抢，不是我抢人。

（五）神必然赐我益处，因为圣经上说：

「万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

」在任何遭遇中，一个基督徒都能过感恩的生活。

　　错误的信仰　　真理知识是信仰中极重要的一环，一个人对真理若不了解，就比较容易被异端、错误的信仰所困扰，甚至陷入错误的信仰生活而不自觉。

曾有一位姊妹作见证说：

「我丢了五百元，内心真难过，经过祷告祈求后，走到街上。

感谢赞美主，我捡到一千元，比我丢的还多」这是多么可怕的错误信仰形态！

　　自欺欺人的信仰　　一间小杂货店的老板立下一个规矩，在开店之前，店员一定要先和老板一同祷告。

一天早晨，他在住的地方大声对店员说：

「吉米，咖啡豆里加了黑豆没有牛奶掺了水没有牛油内加了番瓜没有」店员回答说：

「都加了。

」「好，进来和我一同祷告。

」任谁都知道这样的信仰是自欺欺人的。

　　读经需要深入　　一位姊妹很懂营养之道，虽然收入不丰，全家老少却是面色红润，健康过人，从不生病。

她的方法是每天买几根牛骨头放在蒸锅里煮汤，直至骨髓都熬出来了为止，所费不多而营养丰富。

原来营养最好的部分不是骨头外面的肉，而是骨头里面的髓。

我们读经也一样，不但读易懂的、有趣的，也读枯燥的，研究难懂的，推敲甚精微之处。

更需要不惮烦的彻底的研究某些课题。

因为营养最丰富的部分就在那里。

可惜一般信徒读经，多不深入，轻轻带过，不求甚解。

甚至有不读圣经的基督徒。

　　神照祂形像造人的目的　　人是照着神的形像造的，这个形像不是说神也有我们这样的眼睛、鼻子、耳朵，我们这一切就是照祂的样子造的。

乃是说人有一个像祂一样的灵魂。

因此我们可以与祂相通，可以与祂相交。

好比说：

一个无线电收音机可以收听什么频率的电波，在电台播出这个频率的电波的时候，就可以收听到。

但是超出了这个范围，更高频率或更低频率的电波，就不能听到，是一样的道理。

　　生命成形的解说　　人里面生命的成形不是别的，就是有线。

比方这里有一只茶杯，你一看就能叫你认识是杯子，因为这里有线，线以内的是杯子，线以外的是空气。

任何有具体形状的东西，都以线将它与旁边的东西分开。

属灵的东西也是如此。

人到了一个时候，慢慢地看见在线内的是基督，在线外的不是，乃是假冒的，或是代替品。

人在自己身上认得出什么是基督，什么不是，就在别人的身上也能认得出来。

　　基督徒的人生就是战斗的人生　　以士兵为例，刚入伍的新兵和已入伍十年或二十年的士兵一样，都是部队的一员；可是刚入伍是一回事，参加战役又是另外一回事─而初信主的人正如刚入伍的士兵。

你要发现：

悔改归主充其量只不过是「入伍」而已，马上就有战争在等着你。

基督徒的人生就是战斗的人生。

若有人想凭自己的本事去争战，将是一件很愚昧的事，因为世界、肉体和恶者都不是任何一个人可以单独攻克的；然而，若借着「信」联结于基督，便可以胜过一切的仇敌。

　　战役才刚开始　　我不会向未信主的人谈「胜了世界」，因为这是极其不可能的事─就好象要用削铅笔的小刀去砍伐美国的大森林一样。

但是，有许多基督徒犯了这样的错误，他们以为战争已经过去，他们已经得胜了。

他们有一个观念：

他们可以把桨收起来放在船底，浪潮自然会把他们飘向神永恒大爱的海洋中。

事实上，我们必须穿越潮流、学会警戒、搏斗以及如何胜过仇敌。

战役才刚开始，我们越早体会到这一点越好。

　　良心的感觉常受风俗习惯的影响　　例如，中国人和外国人的习惯不同，外国人把孩子当作神赐给自己的礼物，把他看作一个有独立价值的人，不是我的附属品。

所以他们在人面前称赞自己的孩子。

但是中国人听了觉得不习惯，因为中国人的观念不同：

孩子是我的，夸奖孩子如同夸奖自己一样，不好意思，他们应该数说孩子如何如何不好，如同数说自己的缺点一样。

这两种风俗，你说哪个对我说两者都对，只是观点不同而已。

我把孩子当作自己，所以极力谦虚，而谦虚理应是好的；西国朋友称赞他们的孩子，乃是尊重孩子如同尊重别人，也是好的。

中国人谦虚，西国人尊重别人，都是对的，不需要良心不安。

所以当我们内心受责备时，要分清楚它是出于神的，还是出于人的。

　　新约中「罪」的意义　　

（一）达不到目标：

这指一个运动家经过多月的准备，然后参加竞跑，并且开始时跑得不错，但当他快跑完时，发觉气力不继，必须退出竞赛。

人所以有罪，就是因为没有达到神定给他的目标。

（二）射不中的：

这使人想到一个兵士，焦灼地等着敌人到来，当敌人跑到射程之内时，他马上放箭在弦上，小心地瞄准，然后尽力开弓，但箭一射出，便转了方向，结果射不中敌人。

圣经指出，由于亚当的罪，人的生命都变弯曲了，因而使人无法射中目标。

（三）达不到预定的标准：

一个年青人参加军队的招募，招募的军官替他填妥一切文件，然后着他往见医官，医官给他量高度，不料，他比最低的要求还矮了一寸，这个年青人达不到标准而遭拒绝。

人达不到神的标准，所以人在神的面前犯了罪。

　　如何帮助信徒　　我们中国的一句老话：

「送人一条鱼，只能吃一餐；教导人打鱼，终生有鱼吃。

」我们要帮助初信的弟兄姊妹：

自己读经、自己祷告、自己做见证。

　　基督徒是什么　　第二次世界大战时，英军的首席随军牧师史密斯医生（Dr.Smith）以善于回答人问题出名。

一天他在巡查一个营地时，有一个士兵问他基督徒是什么，但不要他引用圣经作答。

他把糖放入茶中，说：

「基督徒就像这杯加了糖的茶：

本来糖是糖，茶是茶，现在糖在茶里，茶在糖里；基督徒就是一个住在基督里，基督也住在他心里的人。

」　　*轻松幽默*　　跳与跃　　据说有一个苦读古学的老先生去乡下收租，遇到水沟，不知怎么办。

领路的乡下人对他说：

「跳过去呀！

」他两脚并排一跳，掉进了水沟。

乡下人笑他连跳都不会：

「一脚前一脚后的跳，不是就跳过去了吗」那位冬烘先生却责怪乡下人用字不对，害他掉进水里，他说：

「两脚并排叫跳，一脚前一脚后的跳叫跃。

」　　因贪生恨　　有一人在临终前交代儿子替他报仇，因为在一次宴席中，邻居的张三夹走了他看上的一块肉。

「爸，您为什么不先夹起来呢」儿子问。

「因为我筷子上已夹了一块！

」「那，赶快吃下去，筷子就空出来了呀！

」「可是，我嘴里已经有一块了啊！

」　　学用筷子吃东西　　留学德国期间，经常有机会请外国友人吃中国菜，有些朋友会主动要求用筷子吃，以表示随俗。

但他们往往不是无法把菜夹起来，就是筷子快要到嘴边菜就掉了。

一位德国朋友在尝试了几次都失败后，作恍然大悟之状说：

「我现在明白亚洲人为什么那么苗条了。

」　　习以为常　　牧师太息，他的教训很难传给会众。

「这里的冬天美丽得很，他们不想上天堂；」他说，「夏天又这样热，地狱也吓不倒他们。

」　　宁愿和妈妈同在　　五岁的小女孩在楼上寝室睡不着觉，哭了。

她父亲上楼去问她为什么哭。

「我怕，爸爸！

」「有神和你同在，你怕什么」爸爸安慰她，把她再放回床上去。

过了一会儿，爸爸发现女儿又起来站在楼梯上，轻声地啜泣，说：

「爸爸，好不好请你上来，与神同在一起，让我下去同妈妈在一起吧！

」　　尼哥底母是男是女　　约翰福音三章有人名为尼哥底母，在夜间来见耶稣。

有一初信主的基督徒问牧师：

「到底尼哥底母是男的，还是女的」牧师说：

「当然是男的。

」「但」基督徒反问，「何以他的名字有哥又有母；哥是男的，母是女的，对吗」　　尼哥底母是谁　　香港每年举行会考时，圣经也是考科之一。

有一次主考的先生可能不是基督徒，他出的考题如下：

「尼哥」底「母」亲为谁他把「底」字作「的」字解。

而更妙的是，一位学生如此答：

「尼哥」底「母」亲是马利亚。