部编七年级 下册语文文言文阅读训练试题及答案.docx
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部编七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案
部编七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。
襄主曰：
“子之教我御，术未尽也。
”对曰：
“术已尽，用之则过也。
凡御之所贵马体安于车人心调④于马而后可以追速致远。
今君后则欲逮臣，先则恐逮于臣。
夫诱道争远⑤，非先则后也。
而先后心皆在于臣，上⑥何以调于马？
此君之所以后也。
”
【注】①赵襄主：
赵襄子，战国时赵国国君。
御：
驾车。
王子期：
古时善于驾车的人。
②逐：
追赶，这里指驾车赛马。
③后：
方位名词作动词，落后。
④调：
协调。
⑤诱道争远：
把马拉到大道上去长途竞赛。
诱，引导。
⑥上：
通“尚”，还。
（1）下列句子中划线词的解释错误的一项是（ ）
A. 卿今当涂掌事（当道，当权）
B. 子之教我御（无实意）
C. 三易马而三后（容易）
D. 先则恐逮于臣（及，赶上）
（2）用“/”给文中划线的句子断句。
（限断三处）
凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远
（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
②而先后心皆在于臣，上何以调于马？
（4）纵观两文，请你说说为什么吕蒙“非复吴下阿蒙”了？
赵襄主落后的原因又是什么？
从中你分别得到了什么启示？
【答案】
（1）C
（2）凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远
（3）①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？
（4）吕蒙：
知错就改，认真学习。
赵襄主：
驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。
而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。
启示：
知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。
【解析】【分析】
（1）C．“三易马而三后”中的“易”是“换”的意思，不是“容易”的意思。
故答案为C。
（2）语句“凡御之所贵马体安于车人心调于马而后可以追速致远”的意思是：
但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度而达到目的。
据此，正确的句读是：
凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远。
（3）本题①句中的“士（读书人）、即（就）更（重新）、见事（认清事物，懂得事理）”几个词是赋分点；②句中的“先后（领先和落后）、心（思想）、何以（用什么）、调（使……协调）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
（4）吕蒙之所以被鲁肃称为“非复吴下阿蒙”，其主要原因“蒙乃始就学”；赵襄主驾车之所以落后是因为“而先后心皆在于臣，上何以调于马？
”。
这则寓言故事告诫人们：
做任何事，如果不专心致志，而只考虑个人利害得失，就会事与愿违。
做学问也是如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的智能得以充分发挥，取得好的成绩。
据此理解作答。
故答案为：
⑴C；
⑵凡御之所贵/马体安于车/人心调于马/而后可以追速致远；
⑶①“读书人（君子）分别几天，就重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
②但是无论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？
⑷吕蒙：
知错就改，认真学习。
赵襄主：
驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方。
而赵襄主却将注意力集中在了王子期的身上。
启示：
知错就改，勤奋学习才能改变自我；做任何事情，如果不专心致志，只考虑个人利害得失，就会事与愿违。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用。
⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。
一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
仔细分析各个选项，然后判断正误即可。
做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。
常见的断句方法有：
语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。
翻译句子要把握的原则：
①语句通顺，成分完整。
（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。
）②落实字词，直译为主，意译为辅。
方法是：
吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。
⑷本题考查阅读感悟启示的表达，答题时应注意抓住文段中心，理解文段含义，结合中心作答，结合自己或社会实际情况，引发感悟，注意遣词造句讲究三美：
运用古诗文、名言警句；恰当运用比喻等修辞；成语。
偷梁换柱把作者的在该文章中的观点、体验换成自己的话再重新演绎一遍。
【附参考译文】
【甲】最初，孙权对吕蒙说：
“你现在手握权柄，不可以不读书。
”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。
孙权说：
“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？
只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。
如果说没有时间，谁能比我更忙，我还经常读书，我认为有天大的好处。
”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：
“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。
”吕蒙说：
“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！
”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
【乙】赵襄王向善于驾车的人王子期学习驾车，学习不久之后就与他进行比赛，赵襄王换了三次马，三次都落后了。
赵襄王说：
“你教我驾车，没有把真本事全传给我。
”王子期回答说：
“本领全部都教给你了，只是你使用得不恰当。
但凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度，达到目的。
现在国君在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕我赶上，其实驾车赛跑这件事，不是跑在前面就是掉在后面。
不管是跑在前面，还是落在后面，都总是把心思用在和我比输赢上，怎么能有心思去关心调整马呢？
这就是您为什么会落后的原因了。
”
2．阅读文言文，回答问题。
南人张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆①溉灌。
后人见桑中反复生李，转相告语。
有病目痛者息阴下，言：
“李君令我目愈，谢以一豚②。
”目痛小疾亦行自愈。
众犬吠声，盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱。
间一岁余，张助远出来还，见之惊云：
“此有何神，乃我所种耳。
”因就斫④之。
【注】①余浆：
剩下的水。
②豚：
小猪。
③翕赫：
轰动。
④斫：
砍。
（1）解释下列句子中划线的文言字词。
①顾见空桑________
②因植种________
③意欲持去________
（2）画线句断句正确的一项是（ ）
A. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱
B. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱
C. 盲者得视远近/翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱
D. 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
李君令我目愈，谢以一豚。
（4）在《古代汉语常用字字典》中，“乃”有以下两个义项：
①就是，原来是；②仅仅、只。
对于文中“此有何神，乃我所种耳”一句中的“乃”字，同学们有不同的理解，且生发了启示，请把横线处补充完整。
小文：
我认为文中的“乃”字应选择第①个义项，就是、原来是。
因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶，于是说：
这算什么神啊！
就是我种的呀！
语气肯定而强烈，所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。
小希：
我认为文中的“乃”字应选择第②个义项，仅、只。
因为①________。
小文：
我觉得你说得也很有道理，而且你的理解给了我启发，我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是②________。
【答案】
（1）回头看；于是；打算
（2）A
（3）李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。
（4）张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：
这算什么神啊！
只是我种的呀！
所以选择“仅、只”；不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。
【解析】【分析】
（1）顾：
回头看。
因：
于是。
意：
打算。
（2）解答此类试题时首先要对句子的意思有一个透彻的理解，结合意思断句即可。
“盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱”意思是“说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉”据此断句为“盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱”故选A。
（3）“李君令我目愈，谢以一豚”句中“李君”指的是李树，“谢”意思是“祭谢”，“以”意思是“用”，“豚”意思是“小猪”，“谢以一豚”的正常语序应为“以一豚谢”。
据此翻译。
（4）此题考查的是对文章内容的理解。
“此有何神，乃我所种耳”，句中的“耳”意思是“罢了”，从这个词可以看出张助认为这件事很荒唐，对众人不明所以的行为感到很轻视，所以“乃”可以解释为“仅仅，只”。
这篇文章通过一件小事告诉我们对于任何事都要仔细观察，认真研究，不能盲目轻信。
据此理解作答。
故答案为：
⑴回头看；于是；打算
⑵A；
⑶李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。
⑷①张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：
这算什么神啊！
只是我种的呀！
所以选择“仅、只”②不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。
文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。
另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：
字形推断法，语境推断法，结构推断法等。
另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。
⑵本题考查文言文断句的能力。
断句方法：
①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。
⑶本题考查翻译文言文句子的能力。
解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查理解文言文虚词的能力以及探究文章给人启示的能力。
文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。
要想准确地探究文章给人的启示，要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义，注意一定不能停留在表面，就事论事。
【附参考译文】
南顿人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去，又看见根部枯空的桑树里有土，于是就把李核种了进去，用剩下的水浇灌。
后来有人看见桑树中反而长出了李子，就奔走相告（这个神迹），有一个患了眼痛的病人在树下乘凉，说：
“李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。
”眼痛的小病，自己也会逐渐痊愈。
（但是）众人盲目附和，说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉，过了一年多，张助远行归来，看见了惊讶地说：
“这算什么神迹呀，这李子只是我种的罢了。
”于是就跑去砍了那棵李树。
3．阅读下面文言文
（一）执竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父至曰：
“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？
”遂依而截之。
（二）楚人隐形
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自鄣（障）叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。
扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：
“汝见我不？
”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（骗）云“不见”。
嘿然大喜，赍（带）叶入市，对面取人物。
吏遂缚诣县。
（1）
（一）这则故事要说明的道理是（ ）
A. 写老父见多识广，他的主意十分好。
B. 写鲁人能虚心听取别人的意见。
C. 写自作聪明的人常常是愚蠢的。
D. 写愚人只要虚心好学就会变得聪明起来。
（2）
（二）这则故事要说明的道理是（ ）
A. 死读书本，只会一叶障目，看不清事物的真相。
B. 只信书本，不通事理，就会闹笑话，甚至闯祸。
C. 读书必须联系实际，否则就会把事情搞坏。
D. 书不可不读，但不可读得太多；书不可不信，但也不可全信。
【答案】
（1）C
（2）B
【解析】【分析】本题考查概括文章给人的启示和道理。
学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及作者所要抒发的感情。
（1）写自作聪明的人常常是愚蠢的。
（2）只信书本，不通事理，就会闹笑话，甚至闯祸。
故答案为：
（1）C
（2）B
【点评】中心只要观点正确，表述合理，文通句顺，书写认真即可。
4．阅读下文，回答问题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫!
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》，有删改）
【乙】竹似贤，何哉？
竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。
竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。
竹心空，空似体②道，君子见其心，则思应用虚受③者。
竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。
夫如是，故君子多树为庭实④焉。
（选自白居易《养竹记》，有删改）
【注释】①本：
根。
②体：
体悟。
③虚受：
虚心接受。
④实：
充实，充满。
（1）解释下列句子中划线的词。
①亭亭净植________
②而不可亵玩焉________
③贞以立志________
④故君子多树为庭实焉________
（2）把下面的句子翻译成现代汉语。
①莲之爱，同予者何人？
②君子见其性，则思中立不倚者。
（3）甲文从莲的生长________、________、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、________、________、节贞等特点联想到君子之德。
（4）甲、乙两文都用了________的表现手法，甲文综合运用记叙、________、________、抒情等表达方式，乙文则主要运用了________的表达方式。
（5）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，用甲文中的话说就是“________”。
你喜欢什么花？
喜欢这种花的原因是什么？
________
【答案】
（1）竖立；亲近而不庄重；坚定，有节操；种植，栽培
（2）①对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
②君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。
（3）环境；外形香气；性直；心空
（4）象征；描写；议论；议论
（5）牡丹之爱，宜乎众矣；示例一：
我喜欢兰花，兰花无论在什么地方都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。
示例二：
我喜欢梅花。
“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。
【解析】【分析】
（1）本题考查对文言实词的理解和掌握能力。
平时要注意积累并掌握常见文言实词的意思和用法，熟记课文中出现的通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，做题时要结合句子判断词语的意义，考虑不同语境中的不同含意。
（2）①同，和……一样；予，我。
②性，本性；倚，偏倚。
（3）本题考查对文章内容的理解和概括能力。
文言文的语言较为简洁，在对文章内容进行概括时需要认真辨析。
如“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”这句话，既写出了莲的外形和香气，又写出了莲的高洁品性。
而乙文中对竹的归纳，则可从原文中找到“竹本固”“竹性直”“竹心空”“竹节贞”等关键词语进行概括。
（4）本题考查对文言文表现手法的理解能力。
文言文的表现手法和现代文基本一致。
两文的相同之处都是借物喻人，托物言志，因此它们的共同点是象征手法。
不同点是甲文所运用的表现手法更为丰富，乙文则主要是议论。
在填空时，要注意根据题目要求进行辨析。
（5）本题考查对文章内容的理解能力，并以个性化阅读的方式考查表达能力。
可以从自己的亲身体验和感悟中，以自己比较熟悉的花为内容谈自己的看法，如果能以花喻人，说出自己独特的感受则更好。
【点评】翻译句子，首先要把握句子中的重点实词；其次要忠于原文，通达顺畅，富有表现力；最后要注意句子的句式，在翻译时补充原句省略的部分，调整语序，使翻译后的句子符合现代汉语的表达习惯。
5．阅读文言文，回答问题
卖蒜叟
南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。
一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。
杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：
“叟能如是乎？
”叟曰：
“君能打墙，不能打人。
”杨骂曰：
“老奴能受我打乎？
打死勿怨！
”叟笑曰：
“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！
”老人自缚于树，解衣露腹。
杨故取势于十步外，奋拳击之。
老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：
“晚生知罪矣。
”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。
哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。
（1）结合语境写出下列划线词的意思。
①旁睨而揶揄之________
②卒不肯告人姓氏________
（2）用现代汉语翻译下列句子。
哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。
（3）选文塑造了两个人物：
杨二相公和卖蒜叟，这两个人物各自有怎样的特点？
（4）这则故事说明了一个什么道理？
你读了以后受到了怎样的启发？
【答案】
（1）斜着眼睛看
；最终
（2）杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。
（3）杨二相公：
骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世。
卖蒜叟：
武艺超群，深藏不露。
（4）强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏。
【解析】【分析】
（1）本题考查学生对文言词语的理解能力。
解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。
注意“睥”解释为“斜着眼睛看”，文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。
（2） 本题考查学生对文言句子的理解或翻译能力。
做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，本题中要注意“纵”“外”等词语的解释。
翻译的时候还要注意把省略的成分补全，把倒装的成分理顺，疏通语句。
所学课文，重点句子的翻译要加强记忆，可直接写出译句。
（3）分析人物形象，结合“二人”做了哪些事？
为什么做这些事？
揣摩“二人”的心理、态度和情感。
结合原文分析，杨二相公是一个骄傲自大，仗着自己精于拳术，哗众取宠，炫耀于世的人；卖蒜叟是一个武艺超群，深藏不露的人。
（4）第一问这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握文章的主题。
这则故事说明了强中自有强中手，不要骄傲自大，否则就会吃亏的道理；第二问属于个性化阅读，阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。
这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。
从解题方法来看学生结合文章内容来谈，语句合理即可。
【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。
第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。
第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。
【附参考译文】
南阳有个叫杨二的，精通拳术，每当他在演武场传授枪棒功夫时，来围观的人非常多，就好像一堵墙一样。
有一天，有一个卖蒜的老人，不停地咳嗽，斜着眼睛看，还出言嘲笑他。
杨二大怒，把老人叫过来，在他面前用拳头打砖墙，拳头陷入砖墙一尺多，然后轻视地对老人说：
“老头你能够像我这样吗？
”老人说：
“你（这样也就）能打墙壁，却不能打人。
”杨二更加生气了，怒喝道：
“老家伙你能让我打上一拳吗？
被打死了不要怨恨我！
”老人笑着说：
“我一个都快要死了的老头，如果我死了能够成全你的名声，死了也没什么可怨恨的！
”老人把自己捆在树上，脱掉衣服露出肚皮，杨二因此在十步外摆好姿势，（他）举起拳头用力向老人打去。
老人一点声音也没有发出，只看到杨二突然跪倒在地，向老人磕着头说：
“晚辈知道错了。
”原来当杨二想拔出拳头，却发现已经被夹在老人的肚子里，动弹不得。
杨二向老人哀求了很久之后，老人才把肚子一挺放开杨二，只见杨二已经摔得翻过一座桥了。
老人慢慢背着他的蒜走了，始终不肯告诉大家他的名字。
6．阅读文言文，阅读问题执竿入城
鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计②无所出。
俄③有老父④至曰：
“吾非圣人⑤，但见事多矣！
何不以锯中截⑥而入”？
遂依而截之。
【注释】①鲁：
鲁国，在现在的山东。
②计：
计谋，策略。
③俄：
不久，一会儿。
④老父（fǔ）：
老人。
父，对老年男子的尊称。
⑤圣人：
具有最高智慧和道德的人。
⑥中截：
从中间截断。
（1）给下列句子划分朗读节奏。
（划一处）鲁有执长竿入城门者
（2）解释下面划线的词。
①执竿入城________
②不可入________
③但见事多矣________
④遂依而截之________
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。
①初竖执之。
②何不以锯中截而入？
（4）简要概括这则寓言给你的启迪。
（不超过40字）
【答案】
（1）鲁有/执长竿入城门者
（2）握，持；进入；只，只是；于是，就
（3）①开始是竖着拿长竿。
②为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
（4）自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。
【解析】【分析】
（1）此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。
这句话的意思是“鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人”。
（2）此题考查理解常见文言实词含义的能力。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
当然仍以课文下面的注解为主。
此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。
要注意“但”解释为“只是”。
（3）注意第②句是反问句。
（4）阅读文本可知，执长竿者是一个遇事不能审时度势，随机应变的人。
这则故事给我的启示是：
思维要灵活，不要片面与固执。
或做事不能固执己见，因循守旧，不知变通，要根据客观实际采取灵活对策。
故答案为：
（1）鲁有/执长竿入城门者
（2）①握，持②进入③只是④于是，就
（3）①开始是竖着拿长竿。
②为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
（4）自作聪明的人常常是愚蠢的
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