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别开生面的六族养生旅游模式

别开生面的六族养生旅游模式

养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。

所谓养,即保养、调养、补养之意;所谓生,就是生命、生存、生长之意;通俗的说,养生就是保养生命。

旅游可以锻炼人的身体,开阔人的视野,平和人的心态,陶冶人的情操,愉悦人的心情,它本身就是一种很好的养生方法,可以起到净化情感、调节心理环境的医疗妙用。

一、养生旅游市场

现如今,伴随中国经济的高速发展,高效率、高要求、高压力造就了很多都市人的亚健康。

随着人们的健康意识进一步提高,对各类养生保健的需求量越来越大,同时给旅游度假开发提出了新的要求。

养生旅游把养生和旅游结合起来,恰恰能够满足人们的这种需求。

把旅游和中医药、饮食、武术等各地方、民族养生项目结合起来,让旅游者的身心在某种环境下放松,舒缓压力,调理休养,适时地消除亚健康状态。

近年来旅游市场从观光旅游为主向度假型旅游为主的转变,说明旅游者的需求正在发生变化,这也为养生旅游的发展提供契机。

二、国内外养生现状

西方养生传承了中国古代养生之学,而后不断结合古希腊、古埃及文明,不断的演进,形成了一套独到的养生之学:

科学养生之法。

中国传统养生文化有着数千年的历史,在发展过程中融合了自然科学、人文科学和社会科学诸多的因素,集中华民族数千年养生文化于一身,以独特的理论体系为基础,以丰富的临床经验为特点,为我国养生保健事业做出了巨大的贡献。

但综合对比分析国内外养生模式基本都是以精神+饮食+观念+科学,只是侧重点各有不同。

1、西方养生模式:

在精神上西方人养生重在张扬个性,有欲则刚。

在饮食上西方是一种理性的、讲求科学的饮食观念。

他们强调饮食的营养价值,注重食物所含蛋白质、脂肪、热量和维生素的多少,特别讲究食物的营养成分含量是否搭配合宜,卡路里的供给是否恰到好处,尽量保持食物的原汁和天然营养,而不追求食物的色、香、味、形的完美。

在运动养生方面,西方人喜欢球类、长跑这种高能耗的运动,或者普拉提、瑜伽功等这种低耗能运动,但无论低能耗,抑或高能耗的运动方式,其目的都是让全身的血液循环,已达到保健养生的效果。

在观念上西方养生不同于东方的“大和”理念,强调科学养生,依靠各门自然科学所提供的技术手段和方法,培养生物学家的科学意识,赋予了养生的自然科学属性,使其摆脱了思辨推理的选项而成就生物工程模式下的实验科学。

在养生科学上,西方人运用其现代运动科学、人类学、健康科学、现代美容科技等多方理论,开创出运动养生、SPA养生、汗蒸养生、西医现代临床诊疗、音乐养生等诸多物理化学养生项目,现已推广至世界各地。

2、中国养生模式

中国传统养生讲究精神养生法,其是指通过净化人的精神世界,自动清除贪欲,改变自己的不良性格,纠正错误的认知过程,调节情绪,使自己的心态平和、乐观、开朗、豁达,以达到健康长寿的目的。

中医作为中华名族传统医学,其形成和发展经历了漫长的岁月,是历代养生家、医家和广大劳动人民通过长期的防病保健的实践,不断丰富和发展了摄生保健的内容,逐步形成了一套较为完整的理论体系和系统的养生方法,是国内养生项目的基础。

中华民族自古以来即遵循“药食同源”的原则。

从广义的角度讲,食物与药物一样,来源于大自然,同时也能治疗疾病。

直到今天,仍有很多食物被当作中药广泛使用,所以中国人在日常饮食中很注重营养的合理搭配,并适当补充补血补气食物,做成药膳,它会有助人们防病抗病。

三、国内养生旅游存在的症状

近年来,我国各地在养生旅游发展上普遍缺乏特色,忽略了养生与人脉、地脉、文脉的有机联系,或是缺乏当地养生资源与现代养生理念的有机结合。

大量经营者盲目模仿成功养生旅游项目的开发模式,这种照搬模仿导致各地方养生模式与养生产品之间差异较小,养生旅游发展与建设千篇一律、千“养”一面。

1、缺乏地方特色、民族文化渗透。

养生旅游现正处于粗放式发展的急于扩张期,产品的大量复制与发展思路的盲目模仿,致使大多养生旅游发展项目脱离自身优势,忽略了人脉、地脉、文脉等宝贵特色资源。

我国是多民族国家,各民族都具有久远的历史与养生文化,而民族多样性产生的养生多样性却常被遗忘。

2、缺乏与现代养生理念的结合。

运动养生、SPA养生、汗蒸养生等诸多现代养生模式具有科学的方法与理念,而地方或民族养生方法多排斥现代养生理念的融入,这成为传统与现代养生共同发展的障碍。

     

3、养生旅游产品结构单一。

养生要求生活与工作环境的调适,饮食与营养的调和,劳动与休息的结合等方面,不同年龄有着不同的养生方式与需求。

我国养生旅游的发展还处于起步摸索阶段,很多旅游线路和产品依旧延续着传统旅游产品的内容,并未真正融入养生的实质,或仅仅是单调的养生形式,并没有明确区分不同类型旅游者的养生需求,难以达到养生的真正目的并带动旅游发展。

  

4、养生旅游建筑风格、建设混乱。

不同地域的民居特点与民族建筑文化深深影响着养生建筑的风格与形式。

而一味模仿西方建筑或是某种特定中国古建筑样式,都致使地方与民族建筑特色缺失。

四、特色养生与现代养生理念联姻的新模式

单一的地方特色养生或是现代养生理念都具有发展瓶颈。

如何发掘当地养生资源,深入探究源于人脉、地脉、文脉等特色养生模式,并将各地域、民族传统的特色养生模式与现代养生理念相融合,创造出结合了特色养生与现代养生的新养生模式,是现代养生旅游的新突破口,是拉动养生旅游的新方法。

五、六族养生寨的提出

桂林是一个山清水秀,景色宜人的城市,但在桂林火热的观光旅游背后,休闲、度假产业滞后,难以营造休闲养生氛围的问题日益突出。

因此北京勇先创景规划院在做桂林旅游示范性项目中,以养生为突破口,提出了六族养生寨模式,将汉族、壮族、回族、瑶族、侗族、苗族六个民族特色养生方式、方法结合在一起,达到相互辅助、相互促进的效果。

将养生与地方、民族特色文化更深入结合,与现代养生理念进一步联系,使养生旅游更具地方特色、民族特色与现代理念,进一步推进养生旅游的快速发展。

六族养生寨融合了汉、壮、瑶、苗、回、侗六族养生之精华,从寨体外观设计到室内铺装每一个细节都溶入民族元素,蕴含了丰富的民族养生内涵,尊贵典雅、富丽惊艳,但风格完全独立。

结合民族传统养生和现代技术养生医学原理,应用现代科技与民族传统养生秘籍相结合,开创出独特的民族养生模式,包括汉族中医养生法,壮族自然养生法、瑶族泡浴养生法、苗族熏蒸养生法,回族汤瓶八诊养生法,侗族火疗养生法。

六族养生寨分为汉苑、壮营、瑶园、苗寨、回殿、侗楼。

按汉壮瑶苗回侗六组环形排列分布,中间建造养生植物园,绿色景观及活动广场,便于六族养生寨内开展相关活动。

整个六族养生寨俯瞰类似一颗永不停歇的齿轮,寓意人的身体犹如一台机器,而细胞犹如机器中的一颗齿轮,只有将最基本的齿轮保养好,机器才能运转顺利,预示着人们应当懂得养生,转变旧的养生观念,颐养生命,从而延年益寿。

汉苑:

以汉民族为特色,以华夏中医理论为基础,养生方法虽着眼点各异,但殊途同归。

大致分为,调神养生,吐纳养生,导引养生,食饵养生,保精养生,环境养生,四季养生。

核心布局为“纵横经、千金方、神农田”三大主题园区,以中国院落式建筑布局为主,融合现代建筑元素,设置主题景观,实现生态绿地和现代服务产业的完美融合。

同时内设四季养生苑,重点种植具有不同功效的药用植物,形成保健功能区、药用植物区、补肾养颜区、红豆杉林抗癌区等。

神农田是以原生态药田打造独特的本草养生风光带,留驻人心。

寓教于田,药田可供人学习各种药物知识,以及观摩药材生长写生、亲自栽种等。

药田内可以栽种各种珍稀药材,可作医学药材研究基地,造化生物,推陈出新,推动中医药发展。

徜徉独特的药田之中,或品药茶、或静坐小憩,各种原生态环境营造出浓郁养生氛围。

千金方以药王孙思邈所著的医学宝典命名,寓意着“人的生命贵于千金”,并以其为文化依托,规划出名医荟萃的医学之地,在此处寻医问诊,更能体现生之可贵。

       纵横经内设置特色养生苑——四季堂,此为游客养生驻地,养生项目依托中医经络理论+经络按摩+中草药提取精华(入经络)+芳香疗法+养生学科理论等,推出毛孔疗法、舒筋拓骨导引养生术、内脏五藏平衡调养术、悬灸养生法、熏灸养生法、药气灸系列、明火药灸系列、温灸系列、人体十二经络养生等养生壮营:

壮族古代称百越、骆越,有着悠久的历史和灿烂的文化.壮族古代文化的代表骆越文化,对中华民族文明产生深刻的影响.骆越文化中的稻作文化、青铜文化、干栏文化、崖画文化、龙母文化、药市挂药习俗文化等,对壮族的文明和发展,以及养生防病理念的形成起着重大的作用。

在壮营内,所有服务人员,男子着短衫,名曰黎桶,腰前后两幅掩不及膝,妇女着黎桶,下围花幔,充分体现壮族传统稻作文化。

壮寨内的建筑设计均为干栏式,即所有木柱都立在石柱础上,前面一排的石柱础较高。

坐向均为坐南朝北,砖木结构,前进为穿斗式建筑,墙壁上有精美的龙母文化灰雕,一进前檐有木浮雕封檐板,最后一进都为壮族特色的干栏式建筑。

整个壮族养生营分为三层,底层养鱼、养蟹、养虾、养龟,有栏杆。

第二层供游客体验养生项目,要求通透。

第三层用横条铺盖,用来置放健脾利湿的薏米、雷公根、茅根、一点红、鱼腥草等壮族人传统健身的中药材,整体结构的设计,不仅让人处在“水上”,同时房顶的药草散发的药香,沁人心脾。

壮族自然养生法体现的就是两个字“自然”,养生项目有肠道养生自然疗法、肝胆养生自然疗法、脾胃养生自然疗法、经络养生自然疗法、壮族汗蒸养生自然疗法、阴阳调和养生自然疗法、补益平衡养生自然疗法等自然疗法组成,从清毒素、补气血、通经络、调平衡、养情致这五个方面对人体进行全方位调养,从而帮助人们获得健康,有病治病,无病强身。

 瑶园:

瑶园养生采用的瑶族泡浴养生法,“瑶药泡浴”是瑶族人民世代相传,秘不外传的一种淋浴方式,是独有的古老而神奇的保健方式。

瑶药泡浴又称瑶族药浴。

“瑶族药浴”是瑶族人民在长期游耕、狩猎生活中形成的一种以强身健体、消除疲劳、抵御风寒、抗治疾病的药物洗浴习俗。

整个瑶园建筑设计采用‘人’字形棚居建筑式样,采用杉木条支撑屋架,屋顶盖艾蒿或杉皮,周围以小杂木或竹片围壁。

视环境建设‘吊楼’式建筑,即房屋的一半建在坡地上,另一半则依山势坡度的大小建筑吊楼,分为住房、寮房。

瑶园养生模式为泡浴养生,瑶族装束的服务人员会帮游客制作药浴水,即用透骨草、九节风、杜仲藤、香石藤、大钻、大发散、扶苦藤等38种味纯天然珍贵草药特制而成的药液,烧热置于大号的香杉木浴桶,沉上5分钟,游客就可以享受瑶族传统泡浴,其养生项目包括,养心安神型,排毒养颜型,舒筋活络型,女性修复型,十二级通脉型,减肥降脂型,滋阴壮阳型,活血化瘀型,月子调理型,胆寒祛湿型,健脾养胃型,益肝补肾型,美白淡斑型,香体润肤型等等。

药材珍贵,而它神秘而独具特色的疗效则要从沐浴中才能细细地体味出来。

泡浴后再用瑶族传统特制精油按摩或者刮痧拔罐,会大大提高效率。

苗寨:

苗族医药起源较早,历史悠久。

苗族民间有"千年苗医,万年苗药"之说,而苗族医药见诸史籍的时间也很早。

悠久的历史,成就了苗族人独特的养生模式。

苗寨设计是传统的吊脚楼建筑,因为它是苗族特有的古老建筑形式,楼上住人,楼下架空,被现代建筑学家认为是最佳的生态建筑形式。

吊脚楼是苗乡的建筑一绝,它依山傍水为最佳,鳞次栉比,层叠而上。

结构形式如下:

干栏式结构:

是楼型的建筑,楼高两层,木质结构,盖青瓦,四角飞檐,鳌头翘起很高,堂屋正中的屋脊上,用青瓦盖一品字型图案。

仓楼设“吊脚楼”,向外延伸约一米,沿吊脚四周打栏杆,栏杆内开设门窗,用木板拼装成房间,房间内部设苗寨熏蒸。

苗族熏蒸疗法是用是将烧红的砖块放入药液中,加速药物煮沸,上罩以蒸桶,让客人坐进蒸桶之内,再把蒸桶盖好,但不能盖严,要略留通气孔,利用药水蒸汽熏蒸病人全身,以达治疗目的。

这种方式产生的药物蒸汽压力大,力量强。

利用苗族传统养生"两纲"原理,即"冷病热养、热病冷养",进行苗族熏蒸养生。

具体项目分内治法和外治法,种类丰富,同时体现了浓郁的民族特色和治疗特点。

养生项目有发泡法、薰蒸法、滚蛋法、糖药针法、化水法、挑筋法、佩戴法、火针法、酒火灸法、烧药火法、放血法、药热敷法等。

回殿:

汤瓶八诊是中国回族的一项历史悠久的保健疗法。

它源自汉唐,至今已有1300余年的历史,回寨的养生理念,就是基于回族汤瓶八诊养生。

回殿的设计采用伊斯兰的装饰风格与中国传统建筑手法相融合,用白、蓝、绿等冷色布置大殿,体现了穆斯林喜欢的审美心态。

在重点装饰的天棚圣龛饰以彩画和金色花卉等图案,嵌砖雕、挂金匾。

殿外采用中国传统的四合院形制,其建筑以一定的中轴线排列,具有完整的空间。

其间每一院都有独特的功能和艺术特色,又井然有序,展示了一个完整的建筑艺术风格。

回殿内的采用汤瓶八诊养生疗法,其包括头诊、面诊、耳诊、手诊、脚诊、骨诊、脉诊、气诊等。

其法结合汤瓶功,通过非药物疗法,激发调动潜能,疏通经络、平衡阴阳,并根据不同人体机能而采取不同的方式进行保健康复治疗,使人的五脏六腑、四肢百骸、三节四梢相联贯,促进气血流畅、脏腑功能协调,达到强身、防病、治病效果。

养生项目有,汤瓶水疗,回医油疗,香熏疗法,汤瓶油疗,回医塌罐疗法,回医放血疗法、回医刮痧、回医火疗、回医吹法等。

利用回族传统的汤瓶壶,羊角板、牛角棒、耳诊棒、塌罐、经窍仪、推经锤、震骨板,足浴木盆等等设备,进行汤瓶八诊养生术,如头诊的操作步骤:

汤瓶水疗-头部刮法-挤压法-按压法-放血法。

等等。

侗楼:

侗楼建设围绕鼓楼修建,周围仿民居建筑具有典型的侗族特点,即层层出挑,上大而下小,占天不占地。

侗寨内房屋每层楼上都有挑廊,廊上安装栏杆或栏板。

栏板还特意凿一圆形孔洞,供家犬伸头眺望。

由于层层出挑,檐水抛得很远,有利保护墙脚,且可利用层层檐口,供游客乘凉或晾晒土特产。

侗楼内采用侗族传统养生方式熏蒸火疗。

侗族的熏蒸火疗又称火灸法,是侗族人民长期与疾病作斗争的经验结晶,随着时间的变迁,社会的进步,火疗在中华传统的医学瑰宝中不断被人们挖掘,现已在人民的健康保健中发挥着重要的作用。

侗族的熏蒸火疗具有疏通经络、调理气血、排毒养颜、激活机能、燃烧余脂、祛斑、瘦身的奇效,能调节内分泌、平衡阴阳、活血化淤,祛除体内风、寒、湿、热、毒等,是侗族人日常保健的首选方法。

具体应用为:

侗族人使用高浓度酒精药液对客人局部进行间接燃烧,然后辅以药物导入,通经通络、活血化瘀、消炎止痛、祛风通络,促进新陈代谢,从而达到养生的目的。

该法根据侗族传统热敷疗法、古传熏蒸疗法、道教火烧疗法、结合中医祖传秘方多效合一。

利用该疗法结合特殊药物与皮肤广泛接触、燃烧加热、渗透,可直接作用于全身上百个穴位及数十条经络,并通过经络调和气血,使失去平衡的脏腑阴阳得到调整。

养生项目有熏蒸火疗通络开背、熏蒸火疗强肾壮腰、熏蒸火疗风湿关节、熏蒸火疗温胃散寒、熏蒸火疗酸腿祛痛、熏蒸火疗足部活血、熏蒸火疗手部祛寒、熏蒸火疗肩部祛痛、熏蒸火疗头部祛痛胀、熏蒸火疗降脂减肥等。

六、总结

        六族养生寨建设基于汉、壮、瑶、苗、回、侗六族养生之特色,结合现代养生理念,将六族养生精髓共同打造成为联合体,让游客自主选择养生方式。

六族养生寨的建立不仅仅满足游客养生需求,更是将吃住行游购娱融于一体,后期还会开发六族食疗,六族演义等等,这样就可将六族养生打造成一个模型,旨在达到区域价值最大化,进一步拉动地方旅游业的发展。

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