中考语文文言文阅读专题训练专项训练及答案及解析.docx

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中考语文文言文阅读专题训练专项训练及答案及解析

中考语文文言文阅读专题训练专项训练及答案及解析

一、中考语文文言文阅读

1.阅读文言文,完成小题。

【甲】

   嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

嘻!

微斯人,吾谁与归?

【乙】

   皇佑二年,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备,吴人喜竞渡,好为佛事。

希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。

又召诸佛寺主首,谕之曰:

“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。

”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍,日役千夫。

   监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条叙所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。

贸易、饮食、工技、服力之人,仰食于公私者,日无虑数万人。

荒政之施,莫此为大。

是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂着为令。

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

(选自《梦溪笔谈》,有删改)

【注】①殍殣(piáo jǐn):

饿死的人。

②募民存饷:

指招募灾民服役,使服役者有饭吃。

③敖仓:

粮仓。

④晏然:

安宁的样子。

(1)下面句子中划线词意思或用法相同的一组是(   )

A. 是时范文正领浙西   问今是何世(《桃花源记》)

B. 为术甚备           世人甚爱牡丹(《爱莲说》)

C. 及公私兴造         宫妇左右莫不私王(《邹忌讽齐王纳谏》)

D. 发司农之粟         发于畎亩之中(《生于忧患,死于安乐》)

(2)请用现代汉语翻译下面句子。

①又新作敖仓吏舍,日役千夫。

②两浙惟杭州晏然,民不流徒,皆公之惠也。

(3)请用“/”给下面的句子断句。

(断两处)

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也

(4)依据选文,回答问题。

古代仁人志士,无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心,未尝废替。

范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________”的抱负中,也体现在为政一方的实际行动里,【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施,后来这两项措施被著录于令典。

(A处请用【甲】文语句回答,B,C两处请用【乙】文语句回答。

【答案】

(1)B

(2)①(他)又重新建选粮仓和官舍,每天役使上千人。

②两浙地区只有杭州秩序安宁,民众没有流亡迁移的,(这)都是范公(救灾)的恩惠。

(3)既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

(4)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;发司农之菜;募民兴利

【解析】【分析】⑴A.代词,这/判断动词,是;C.暗地,私自/形容词作动词,偏爱;D.发放/指被任用;B.都是“很,非常‘十分”的意思。

所以答案选B。

⑵翻译要忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。

翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位。

汪意以下关键词语的意思:

“作”,新建;“日”,每天:

“惟”,只;“晏然”,安宁;“徒”,迁移;“惠”,恩惠。

⑶理解句子意思即翻译是前提,一些技巧是辅助。

本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为:

既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这是先王的功绩。

意思有三层:

救灾、利民、先王功绩,标志性的词语有“因”“此”,在这两个词语前面画“/”即可。

⑷在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。

A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;BC考查的是乙文原句。

较为简单。

故答案为:

⑴B;

⑵①(他)又重新建选粮仓和官舍,每天役使上千人。

②两浙地区只有杭州秩序安宁,民众没有流亡迁移的,(这)都是范公(救灾)的恩惠。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也

⑷①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;②发司农之菜;③募民兴利。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义。

答题时应注意,了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

明确题目中这个词所有的解释或用法,探究每一项中正确解释或用法,最后与之比较,得出正确选项。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,注意翻译出来的句子要做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

⑶本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文的朗诵节奏一般按意义划分,以不破句为原则,大致有以下几种情况:

按词语断,主谓之间断句;语词后停顿;句首表连接的词后停顿;介词前停顿。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】皇佑二年,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布于道路。

这时范仲淹主管浙西,调发国家仓库粮食,募集民间所存的钱物来赈济灾民,救荒之术很是完备。

吴中百姓喜欢比赛舟船,爱作佛事,范仲淹就鼓励民间多举办赛事,太守每日出游宴饮于西湖上。

自春天到夏天,城中居民大规模出游,尽情玩赏。

又召集各寺院住持僧人,告谕他们说:

“灾荒年间民工工价最低廉,可以趁此时机大力兴建土木工程。

”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。

官府也翻修仓库和官吏住舍,每天雇役一千多人。

监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政,嬉戏游乐而无节制,以及官府、私家兴建房舍,伤耗民间财力。

范仲淹于是自己草拟奏章,申述所以饮宴和兴造房舍的缘由,是要调发有余的钱财,来救济贫民。

那些从事贸易、饮食行业的人,工匠、民夫,仰仗官府、私家养活的,每天大概可达几万人。

救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。

这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事,百姓没有流亡的,这都是范文正公的恩惠。

饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民,募集民间财力为地方兴利,近年来已定为法令。

这种措施,既赈救了饥荒,又趁荒年替民间兴利,这是先王的功绩。

2.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人,吾谁与归?

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】

   齐王使使者问赵威后。

……(威后)乃进而问之曰:

“齐有处士曰钟离子,无恙耶?

是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。

是助王养其民也,何以至今不业也?

叶阳子无恙乎?

是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民者也,何以至今不业也?

(选自《战国策·赵威后问齐使》)

(1)解释下列句子中的划线词。

①予尝求古仁人之心________

②微斯人________

③齐王使使者问赵威后________

④有粮者亦食________

(2)用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜,不以己悲。

②是助王养其民者也,何以至今不业也?

(3)【甲】文主要运用了什么表达方式?

其作用是什么?

(4)【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大?

【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应?

请写下来。

【答案】

(1)探求;如果没有;派,让;吃,给……吃

(2)①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

(3)议论,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

(4)要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解:

坚持“词不离句”的原则。

利用字与字、词与词的结构特点。

采取由彼到此的联想方式,迅速理解词义。

①求:

动词,探求;②微:

表假设,如果没有;③使:

动词,派,让;④食:

动词,吃,给……吃。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

①不以物喜,不以己悲:

不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。

以,因为。

②斯:

这。

不业:

不是他做官以成就功业。

句意是:

这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

⑶甲文以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。

感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。

古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改。

⑷文中赵威后认发展壮大国家,要做到“有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣”,“是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民”,归纳为:

要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为:

⑴①探求;②如果没有;③派,让;④吃,给……吃。

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

⑶议论,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

⑷要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句、被动句、反问句等。

⑶本题考查对表达方式的掌握。

答题时应注意,根据五种表达方式的特点,准确理解句意,判断属于那种表达方式。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后,……威后进而又问他说:

“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?

这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。

这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?

叶阳子平安无事吗?

这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?

北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?

她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。

这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?

这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?

於陵的那个子仲还在吗?

这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

3.阅读下文,完成小题

   ①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

   ②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(1)下列选项表述错误的一项是(   )。

A. “醉翁”、“六一居士”都是欧阳修的号。

B. 《生查子•元夕》、《卖油翁》都是欧阳修的作品。

C. “记”是古代的一种文体,用来警戒自己或称述功德。

D. 宋朝的欧阳修、苏洵、曾巩都位于“唐宋八大家”之列。

(2)用现代汉语翻译下列句子。

酿泉为酒,泉香而酒洌

(3)选文中游人的“乐”指:

________ ;太守的“乐”指:

________ 。

【答案】

(1)C

(2)用酿泉的水酿造(制)酒,泉水很香,酒很清洌。

(3)跟随太守游山之乐(游山之乐、观赏自然山水之乐);与民同乐(以百姓之乐而乐)。

【解析】【分析】

(1)C.“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。

故选C。

(2)这道题考查的是翻译文言语句的能力。

翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。

这句话的重难点词语有:

酿泉,用酿泉;为,做,酿造;洌,清。

(3)这道题考查的是对文段内容的理解。

根据语句“宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也”可以得知,游人只知道跟随太守游山的快乐,可以尽兴地享乐。

而太守则是,看到自己治理下的百姓生活富足,能够和自己一起来游山,这是太守最大的成就,也是他最大的乐趣。

所以,游人的“乐”主要指享受跟随太守游山的快乐;太守的“乐”指的是太守以游人的快乐为快乐。

故答案为:

⑴C;

⑵用酿泉的水酿造(制)酒,泉水很香,酒很清洌。

⑶跟随太守游山之乐(游山之乐、观赏自然山水之乐);与民同乐(以百姓之乐而乐)。

【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握情况。

要求考生注意平时的积累,注意对选项进行逐项的辨析。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解和分析能力。

解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,把握作者的思想情感,注意文中关键语句的理解。

【附参考译文】

   至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人,是滁州的游客。

到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。

一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。

不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。

太守是谁呢?

是庐陵欧阳修吧。

4.阅读【甲】【乙】两段文言文,完成小题。

【甲】

   余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砍冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自《送东阳马生序》)

【乙】

   郑玄以山东无足问者,乃西入关,因涿郡①卢植,事扶风马融。

融门徒四百余人,升堂进者五十余生。

融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。

玄日夜寻诵,未尝怠倦。

会融集诸生考论图纬②,闻玄善算,乃召见于楼上。

玄因从质诸疑义,问毕辞归。

融喟然谓门人曰:

“郑生今去,吾道东矣!

”玄自游学,十余年乃归乡里。

家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。

(节选自《后汉书》)

【注】①涿郡:

郡名,为今河北省涿县治。

②图纬:

专论占验术数的书。

(1)下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。

请根据提示,完成填空。

Ⅰ【积累迁移法】我们由【甲】文“录毕,走送之”中“毕”的积累,迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”是________之意;由【甲】文“援疑质理”中“质”的积累,迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是________之意。

Ⅱ【查阅词典法】参考《古汉语词典》中“素”的义项,“融素骄贵”中“素”的意思是________(填序号)。

素:

①未经染色的生绢;②本然的,未加修饰的;③真情,后作“愫”;④蔬菜、瓜果类食品;⑤一向,平素;⑥预先。

Ⅲ【语境推断法】根据语境,【乙】文“家贫,客耕东莱”中“客”是________之意。

(2)下列划线词的意义和用法相同的一项是(   )

A. 每假借于藏书之家/公将鼓之

B. 以是人多以书假余/屠惧,投以骨

C. 乃召见于楼上/所欲有甚于生者

D. 乃西入关/太丘舍去,去后乃至

(3)用现代汉语翻译下面句子。

①既加冠,益慕圣贤之道。

②郑生今去,吾道东矣!

(4)宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难?

各自是如何克服的?

请简要概括。

【答案】

(1)完成,结束;询问,质疑;⑤;客居

(2)B

(3)①成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。

②郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了!

(4)困难:

身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。

如何克服:

宋濂:

①到百里外“执经叩问”;②态度恭顺,礼节周到,坚持求教。

郑玄:

①西行入关,经人介绍从师马融;②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。

【解析】【分析】

(1)①Ⅰ因为【甲】“毕”,完成,故【乙】文中“毕”也是“完成”的意思。

因为【甲】质:

询问,故【乙】文中“质”也是“询问”的意思。

Ⅱ②结合语境分析,这句话的意思是马融一向骄傲自负。

故这里的“素”是向来的意思,故选⑤。

Ⅲ语境推断法,根据文中前后语境判断。

郑玄独自出外游学,十多年才回到家乡。

因为家境贫困,郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种,故这里的“客”是客居的意思。

(2)A助词,的/音节助词,不译;B都是介词,把;C介词,在/比;D于是,就/才;

(3)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①既,已经;益,更加。

故此句可以翻译为:

到了成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。

②去,离开;矣,语气词,了。

故此句可以翻译为:

郑玄现在离开了,我的学问到东方去了。

(4)本文主要围绕“求书”“求师”“求学”三方面的困难写写的,答题时从文中找到作者解决办法的语句并概括归纳。

可以概括为:

以抄书来克服无书之难;以谦恭的态度来克服无师之难;不畏路遥天寒克服求师之难;以读书之乐克服生活艰苦之难。

郑玄在山东没有值得求教的人;够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人;三年都不能见马融一面;郑玄日夜探究、诵习,从未有过丝毫懈怠厌倦;郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。

意对即可。

故答案为:

⑴完成,结束;询问,质疑;⑤客居

⑵B;

⑶①成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。

②郑玄现在离去,我的学问就传到东方去了!

⑷困难:

身边没有博学的人可以求教,求学中被老师怠慢。

如何克服:

宋濂:

①到百里外“执经叩问”;②态度恭顺,礼节周到,坚持求教。

郑玄:

①西行入关,经人介绍从师马融;②不懈怠,跟随“高业弟子”求学,抓住机会向马融求教。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。

解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。

掌握常用文言虚词的意义和用法,可以从以下几方面入手:

识记常用文言虚词的意义和用法;结合语句翻译确定该虚词在句中的意义;根据虚词在语句中的作用,巧妙的用现代汉语中的词语来代替;先多朗读,体会语气,进行判断。

⑶本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。

尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象,重点实词必须翻译到位。

⑷本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。

5.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

   马之千里者,一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

   策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:

“天下无马!

”呜呼!

其真无马邪?

其真不知马也!

(韩愈《马说》)

【乙】

三闾祠①②

(清)查慎行

平远江山极目回,古祠漠漠②背城开。

莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。

放逐肯消亡国恨?

岁时③犹动楚人哀!

湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自往来。

【注】①三闾(lǘ)祠:

位于潮南汩罗。

②漠漠:

这里形容荒凉寂寞。

③岁时:

节今。

(1)解释下列划线词的意思。

①骈死于糟枥之间________

②是马也________

③鸣之而不能通其意________

④湘兰沅芷年年绿________

(2)翻译句子。

①且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

②放逐肯消亡国恨?

岁时犹动楚人京。

(3)用“/"划分朗读节奏。

(各划1处)

①食马者不知其能千里而食也。

②平江远山极目回。

(4)下列各句中,与例句句式相同的一项是(   )

例句:

马之千里者,一食或尽粟一石。

A. 问所从来,具答之。

B. 城北徐公,齐国之美丽者也。

C. 吾长见笑于大方之家。

D. 孔子云:

“何陋之有?

(5)“英嫌举世无知己,未有庸人不忌オ”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人英我知兮,又何怀乎故都”,请结合乙文,赏析这两句诗的表达效果。

(6)【甲】【乙】两文都在谈人才问题,【甲】文指出因为①“________”的现实,造成了千里马“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,终被埋没,推残;【乙】文中,作者认为是②“________”导致了屈原终被放逐的命运。

(请用课文原话回答)

【答案】

(1)骈,两马并驾,一同;这样,指示代词;通晓;意指成长

(2)①想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

②屈原被放逐也不能消除他亡国的愤恨,每年到这时,他的死都会引起楚人的伤心。

(3)①食马者/不知其能千里而食也。

②平江远山/极目回。

(4)B

(5)这两句诗化用典故,一方面回忆了当年屈原不被人理解的苦闷,也以屈子自喻,暗指自己当世的遭遇,言犹尽,而意无穷。

(6)食马者不知其能千里而食;未有庸人不忌才

【解析】【分析】⑴

(1)本题涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。

考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。

①(跟普通的马)一同死在槽枥之间。

骈:

两马并驾,引申为一起;②这样的马。

是:

这样;③听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。

通:

通晓;④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛,年复一年,绿遍三湘人地。

绿:

变绿。

⑵翻译语句,先回到语境中,根据语境读懂句子的整

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