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中国小学语文特级教师高端论坛
2011中国小学语文特级教师高端论坛>>话题研讨>>分组讨论：
语文教学教什么
塑造人格 培育智慧 培养技能
青海省湟中县教育局教研室 李积雄
在“语文教学教什么”的讨论中，新课程改革实践使我们越来越清晰地体会到，“人文性与工具性统一”的性质决定了语文教学应该塑造人格、培育智慧、培养技能。
一、塑造人格
小学阶段近500篇课文承载了很多教育任务，每一个学期每一篇课文的教学，应该而且必须把“塑造人格”放在第一位。
翻开装帧精美，充满着人文气息、脍炙人口的美文，马上想到六年的语文教学要为学生奠定学会学习，学会做人的基础，犹如像建造一项高大的建筑，一个个单元主题，一篇篇文章所表达的育人内涵，如钢筋、砖块、水泥，每一次的教学都是对幼小人格工程的强基固本和“肌体”形象的塑造。
单元主题“春天里的发现”，春姑娘、笋芽儿、玫瑰花，这些鲜活的形象给学生自然美的陶醉与享受；单元主题“爱护周围环境”，《翠鸟》《燕子专列》《一个小村庄的故事》《路旁的橡树》，从鲜活生命的认识到与人类和谐相处的内涵渗透，充满了人类对小动物、植物以及我们生存环境的呵护意识和善良情意；单元主题“中国古典名著之旅”，廉颇、蔺相如、曹操、诸葛亮、周瑜、武松、孙悟空等古代经典名著中的生动人物，其粗狂豪放、足智多谋、机智勇敢、爱憎分明等的人格魅力给学生的人格塑造填补了更加厚重的基础；单元主题“科学精神”，从居里夫人到神州“五号”、“六号”的飞天梦，从美国谢皮罗教授由洗澡发现漩涡跟地球的自传有关，到怀特先生的科学课，无不彰显着科学精神给学生人格注入的鲜活因子。
……
六年12个学期，约90个主题，方方面面给学生的人格塑造构成了结构合理，时代特点突出、人生观、世界观、价值观健全的“主体结构”，语文教师每次手捧着教材开始教学时，把握单元主题，渗透塑造学生人格的不同维度，积极运用自主、合作、探究的学习方式这些“脚手架”，促使小学语文赋予的育人功能在实践中顺利地实现。
在指导学生美读中，《春雨的色彩》，充满稚嫩天真的语气，《桂林山水》，如诗如歌一样的情感流淌；《桥》，气壮山河般英雄气概的语势；《白杨》，坚强挺拔性格的语感流露；《妈妈的账单》，意味深长、情真意切的顿悟效果。
这些主题徜徉在学生丰富的情感里，流淌在鲜活的“血疑”中，洗礼在积极向上的人格塑造的丛林中。
我们在课堂教学中积极提倡“让学生自信地走上讲台”，展示自己的学习成果，并且和其他同学积极互动。
如果展示得心应手时，就能够得到同学的积极评价和鼓励，还能当小老师教给同学们；如果展示者有部分内容不正确、有遗漏时，就能得到同学的补充和纠正；如果一时回答不出来，可以主动请求同学及时给予帮助，如果没有准备好，回答错误，可以得到大家的热情指导；座位上的同学如果自己有不理解的地方，可以主动向展示的同学请教，如果表现比展示者更精彩，就可以主动去超越。
大家在共享共商中没有了心理距离，没有了优秀与学困生之间的顾忌，在分享学习成果的过程中，给予同学热情的鼓励，积极的帮助，中肯的建议。
尊重、欣赏、友好、安全、善意充盈着课堂，在这样的互动过程中，学生以下的人格素养得到了提升：
1.开放民主的课堂，营造了和谐、乐于学习的气氛，激发了浓厚的学习兴趣，主动参与的意识，使学习变得自由而轻松，思维积极而活跃；
2.无距离的对话，使师生之间、学生之间融洽了关系，学会了包容和接纳，交流更加顺畅有效；
3.有了可以表现自我的空间，自主探索、主动质疑、乐于表达、主动反思，促成了良好而主动学习的习惯；
4.树立了学习自信心，创造了学习快乐，丰富了课堂学习生活；
5.锻炼了思维能力、表达能力和交际能力，学会了知识，提高了语文听、说、读、写技能。
这些内在品质的形成为塑造人格又添加了强健的“筋骨”和健康的“肌肤”。
二、培育智慧
案例一：
真假现象的讨论。
《一个小村庄的故事》的朗读结束了，请把你不理解的地方圈出来，和同学做交流。
学生甲说，课文里的描写是假的，因为我的家乡也在一个树林旁边，树林也砍光了，过了好多年，小村庄并没有被洪水冲走。
其他同学为之惊讶，于是深入的讨论展开了。
“世界大了，你家所在的村庄没有被冲走，不等于所有被砍光树林的村庄一点不受损失”。
“树林砍光了，植被破坏了，水分流失了，小环境的气候当然改变了，显得干燥了，刮风的天气多了，这不严重影响了村庄人们的生活吗？
”
“小村庄冲走的真实与否其实并不重要，而从小村庄冲走的例子中给我们的启示才是最重要的。
”
学习课文要在理解内容的基础上挖掘作者所要表达的意图，引导学生从读中发现问题，展开讨论，让学生积极主动质疑，达到智慧碰撞，观点生成的目的。
这是学生积极思维的表现，也是智慧生成的体现。
语文学习就应该彰显智慧的教育。
案例二：
不同的朗读体验。
学习《长相思》这首词，篇幅短，不到一分钟就读完一遍，达到正确、流利的层次要求，似乎很轻松，但是达到有感情朗读却不容易。
王崧洲老师要求用不同人物的语气来读这首词。
母亲看着儿子骑着战马，消失在去远方的尘土中时，想到什么时候还能相见，于是肝肠寸断，凄然泪下，学生读出断断续续，好不凄惨的语气；妻子看着丈夫远去的身影，想到战争使夫妻离散，还能不能回来的“后怕”时，读出难舍难分，如泣如诉的语气，表现对丈夫的留恋和祈愿；儿子看着父亲远去的身影，将失去和父亲在一起读书、嬉戏的乐趣，一种惆怅，对战争的怨恨情绪自然流淌。
课文的理解换了读的角度，就突显了个性，求异的训练方式改变了简单、按部就班的处理，使学生的情感与作者的情感达到共鸣。
智慧的教学方式方法激活了学生的思维想象，教师用自己的智慧孕育了学生的智慧。
案例三：
智慧在创造性表演中生成。
周末布置了《南辕北辙》的预习，周一的语文课开始汇报预习情况了，一个小组四个人拿出课文人物穿戴的简单道具，走上了讲台，要用表演的方式展示预习成果。
这一组学生把课文内容背得很熟，对话部分一字不拉，这时，另外一个小组中的“活跃分子”马上做出评价：
他们的对话十分正确，但表演的动作比较古板，语气也像读书一样，与对话情境不相符合，于是，要求老师给他们小组机会，也要表演一次，老师答应了。
他们头聚在一起，嘀嘀咕咕了一会儿，上场了。
这次表演正如这个学生所评价的，不但对话内容正确，而且很逼真地表现出去楚国的人的自傲、不听劝、固执的手势和语气，引来大家的阵阵掌声。
这时，又有一组学生举手了，其中一名学生说，完全按照课文的对话表演没有什么不好，可我们想稍微有些创造，老师您说行不行？
老师不忍心停止他们的表演活动，又答应再上一组表演。
这第三组同学嘀咕一阵后，借了第一组的道具，开始表演。
这“去楚国的人”一出场就先用体态语表现自己身体壮实，口袋里钱装的多，然后坐上“马车”，无视周边人群，简直有些横冲直撞的样子，“朋友”几乎是在缀着衣襟跟他说话。
两个人的对话增加了许多临场发挥的内容。
“你上哪儿去呀！
”“我要到楚国去。
”“你到楚国干吗去？
”“去旅游啊！
”到了结尾，演到“带的盘缠多”时，接着问：
“如果越走越远了呢？
”“没关系，我一路浏览风光，盘缠花掉一半时就往会走。
”“那你不去楚国了？
”“你这样好心相劝，我怎么还固执呢！
”
运用课本剧表演的方式，一改只写写抄抄的做法，可以说是一种创新，增加动作和情感表现力度，表演不断逼近人物的心理，故事的寓意，就是在不断加深理解，这也是学习课文方式的改进，再增加一些自己的理解，与生活结合，更加增添了趣味性，使人物和主题更加生动形象活泼。
敢于超越教材，超越别人的学习无疑是智慧教育的具体表现。
案例四：
在自主设计中体现
“今天晚上预习《把铁路修道拉萨去》，因为是略读课文，预习题请自己设计，老师相信你们的设计会丰富多彩。
”第二天上课时，学生向大家展示汇报。
学生1：
我把带有拼音的字都圈出来，分别写了三遍，还组成了词。
学生2：
我勾画出了“银装素裹”、“严阵以待”、“巍峨”等15个词语，都查了词典，在书上标注了意思，我给大家解释一下……
学生3：
我设计了四个问题，你们能回答吗？
一是风火山隧道所处的海拔是多少，与平原修隧道最大的区别是什么？
二是修路大军遇到低温，混凝土不能凝固时，怎么克服的？
三是队伍严重缺氧时，他们遇到了几个方面的困难，他们是怎样克服的？
遇到大风、寒冷的恶劣环境时，他们是怎么克服的？
……
此时，还有20多位同学把手举得高高的，要求展示他们的设计。
中高年级学生已经具备了一些知识和技能，靠着积累的设计题型，每个同学的聪明与伶俐就暴露无遗，这里说明了教师只要“在乎”学生的自我设计，自我解决问题能力的培养，就能够在这个空间里得到更快更好地发展。
自主设计能力的提高是一种智慧教育的表现，我们应该精心培养。
智慧的教育不是高不可攀，而是随处可以扑捉，可以实施，需要的是教师要积极形成智慧教育的思想意识，不断提高智慧教育的主动性和自觉性。
三、培养技能
塑造人格，培育智慧需要能力来支撑。
对进入森林打猎的人，给猎物，还是给猎枪，是个谁都能回答正确的问题，然而在教学中往往由教师一厢情愿，不由分说地塞给许多“猎物”。
实践证明，越是过于传授知识，付出的时间成本，智力成本和情感成本就越大，效果越差。
如果激发出了浓厚的兴趣，教给了适合自己的学习方法、培养了较强的学习能力，学生就可以在知识的丛林中自由穿行，面对浩瀚的知识海洋，也能游刃有余。
听说读写是语文技能的具体表现，要在课堂教学中有机训练。
播放《纸船和风筝》的音频，学生听了充满激情的朗读，感人的故事情节，在“倾听”中受到了感染，然后在多次自读和齐读中“感悟”到松鼠和小熊由一点小事闹不和，后来又通过纸船和风筝的传递，再次和好的动人情境，接着在老师的引领下，在表演松鼠和小熊的对话中，“参与”“倾听”“感悟”“思辨”，使听的能力、习惯得到有效地提高。
在充分自读基础上，内化了“夹丝玻璃”、“变色玻璃”“吸热玻璃”“吃音玻璃”等的特点，当一位新型玻璃厂的推销员，把这些玻璃在推销会上推销出去，并且把自己联想到新型玻璃也一同推销，让学生在“转述”、“陈述”和“描述”等多种说的训练中提高学生记忆、想象能力和创造性“说”的能力。
与此同时，定期组织的故事会，高年级学生的辩论会，每节课堂上的“小老师”讲解、补充、争论和完整准确地回答问题等，使学生“说”的能力得到进一步地培养。
在自主阅读，达到准确流利的要求后，组织学生朗读《触摸春天》，语气轻轻的、缓缓的，在心静似水的氛围中仿佛看到盲胡娘神奇地“合拢”住蝴蝶，又张开手指让蝴蝶飞走的动人画面，似乎又看到了“美丽的弧线”“缤纷的世界”的情境。
在《唯一的听众》朗读时，舒缓、平静、自然地品读，仿佛是在咀嚼一种意犹不尽的食物，嚼出“耳聋”了的老妇人愿意专心致志地倾听给“我”带来的感动与鼓励。
读的训练是实现学生与课文作者对话，与自己心灵对话的桥梁，读专注，就能读深刻，也能读出品位，读出每个人的精神世界。
读的训练需要教师在课堂上潜心指导，还要带领学生走向课外读物这个世界，童话、寓言、故事，儿童文学，高年级读一些名著，在健康读物的熏陶里，在多读书，好读书，读好书的环境中，学生阅读能力一定能够得到快速提升。
学习了《桂林山水》，掌握了山的“奇”“秀”“险”后，把学生带到操场上，观察青海湟中县的山，即使夏天，还看到高山上皑皑的白雪—“高”；巍巍昆仑山，连绵数百里，一座座大山连着一座座小山—“大”；大山牵着小山，小山跟着大山，谁也离不开谁，相互偎依着，又同时舒展开，没有危峰兀立、奇峰罗列的感觉，只是山与山之间用柔美的线条相连—“温柔”。
学了一篇篇课文，随手写一段小练笔；每学一篇课文，理解了常用词语，选择三个以上的词语，想象一个意境，连成一段连贯的话；读了课文读物，摘抄精妙的句子；生活中有了感受写一篇日记，有感而发，点点滴滴，“积小流而成江海”，习作成了习惯，习作能力也在自然中生成。
塑造人格，培育智慧，培养能力是语文教学的目标，也是具体的任务，沿着这条路子，语文教学的路子越走越宽，越走越好。
追问语文教学
江苏省南京市北京东路小学 孙双金
第一问，白话文到底该怎么教学？
白话文是怎么产生的呢?
它有什么特点呢？
我从梁启超的一个故事讲起。
梁启超有一天碰到他的老师，非常虔诚地请教老师：
“老师，请您对我的文章提提意见。
”老师说：
“你已经是大家了，还要向我请教吗？
”梁启超说：
“您永远是我的老师。
请您对我的文章提提意见。
”老师看到学生的态度比较诚恳，就说了：
“如果你真要我提意见的话，我对你的文章最大的意见是，你的文章我只想读一遍，就不想再读第二遍了。
你的文章不够含蓄，不耐人寻味，太白了，太浅露了“。
梁启超的老师对梁启超文章的点评，一言点出了白话文的最大特点。
白话文的最大特点就是什么？
明白如话，浅显易懂。
白话文是怎么产生的呢？
我们追溯到“五四运动”。
“五四运动”它的最大功绩之一是什么？
就是文化的普及。
因为原来的文言文、古文和人的口语是脱节的。
读归读，说归说，书面语和口头语没有对接。
五四运动提出了，打倒“孔家店”，打倒文言文，推广白话文。
它的最大功绩是什么，就是文化“下嫁”，“下嫁”到老百姓，“下嫁”到平民，让所有的人都能读书识字。
让写文章和说话之间没有鸿沟，没有界限。
白话，白话，就是明白如话，通俗易懂。
我们来推敲一下，话和文的区别在哪里。
话是一说而过，我说的话一下从你耳边过去了，难以重复。
所以话语必须达到一听就懂的程度。
一听就懂，就必须浅显明了。
而文呢，文章可以反复地阅读，仔细地咀嚼，慢慢地品味。
所以文章可以含蓄，可以耐人寻味。
那么白话文呢？
白话文就是要达到一看就懂，一听就明白的程度。
因此，浅显、明了、易懂就是白话文的最大特点。
把白话文的特点讲清楚了，我们来反思一下当下白话文教学的几大误区。
第一大误区：
把白话文当成文言文来教。
文言文阅读起来语言有障碍，内容深奥，需要反复地品味。
于是文言文教学的重点在理解，在品味，在感悟。
白话文呢，明白如话，浅显易懂。
你看，我们这两天学习的这几篇文章，哪一篇课文学生有阅读理解的障碍呢？
我个人感觉这些文章孩子拿到手百分之八十，百分之九十，有的甚至百分之九十五已经自己会了。
我们的老师怎么教呢，仍然是从原点开始，从零起步，再引导学生，逐句逐段地去问为什么，为什么，十万个为什么。
老师，你问错对象了，白话文不要你问“十万个为什么”。
第二大误区：
对“对话教学”的误读。
新课标提出了，阅读教学是教师、学生、文本三者之间的对话过程。
于是，相当部分的老师把对话狭窄的理解为读懂文章，一问一答。
其实对话教学仅仅是内容理解的对话吗？
对话的范围是非常广的，内容的解读，情感的体味，方法的咀嚼，语言的欣赏，都是对话教学的内容。
第三大误区：
把阅读教学简单地理解为有感情地朗读课文。
老师们重视朗读是个非常好的现象。
可是阅读教学是个大概念，它包括读懂内容，获取信息，欣赏表达，情感熏陶。
而朗读呢，它仅仅是把无声的书面语言化为有声的口头语言，以声传情，它仅仅是阅读教学的一部分。
白话文到底该怎么教呢？
我谈谈自己一点思考。
第一句话，超越理解。
白话文教学的重点，不应该在理解上花大工夫，做大文章。
为什么白话文要超越理解呢？
其一，因为白话文几乎理解没有什么障碍。
绝大部分内容学生能读懂。
教学理解的起点不再是零点、原点。
理解的起点要放到百分之八十，百分之九十，甚至是百分之九十五──视学生的学情而定。
内容深奥的课文你教学的起点可以略低一点，语言浅显的课文你教学的起点一下可定到了百分之九十了，一两个问题课文就过去了。
其二，有人讲过一句话，给我印象很深。
什么话呢？
他认为理解是学生的本能。
此话怎讲？
食物吃到肚子里，消化是胃的本能。
把书读到脑子里去，脑子理解也是你大脑的本能。
你老师不讲，学生都会去理解。
大家好好琢磨琢磨这句话，我觉得有道理。
第二句话，关注表达。
超越理解下面做什么呢？
关注表达，其一，关注作者的遣词造句。
例如，《落花生》当中那句话：
“那晚上天气不大好，可是父亲也来了，实在很难得。
”作者为什么这样表述呢?
父亲和我们不是经常在一起的吗？
怎么难得，很难得，实在很难得呢？
“那晚上天气不大好，可是父亲也来了”。
为什么加个“也”呢?
这样说不行吗？
“那晚上天气不大好，可是父亲来了”。
作者的遣词造句中蕴含着怎么样的情味呢？
言外之意是什么呢？
要引导学生去体味作者的字面意，字中意，字外意。
他为什么要这样表达，这样表达好在哪里呢呢？
其二，除了关注遣词造句外，还要关注段的教学和篇的教学，这方面讲得比较多了，我就不展开了。
其三，关注语言风格。
关于语言风格我来讲一讲。
例如《草原》这篇文章，一个选手执教了这篇文章。
老舍的语言太美了，像什么，像一壶醇酒。
听课的时候，我就在文章旁边写了写，老舍的语言有什么特点呢？
我把它概括为四点。
第一，流畅明快。
仿佛山上的泉水一般顺流而下，那么流畅，那么自然。
你听，“这次我看到的草原，那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗。
使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
”语言顺流而下，是多么的流畅。
第二，真情倾吐。
好的语言一定是真情的倾吐，心灵的流淌。
作者对草原美景的热爱，喜爱，陶醉的情感溢于言表。
你听“这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。
在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。
“第三，长短句错落有致。
大师的语言，长短句错落有致。
“这次我看到了草原”──短句；“那里的天比别处的天更可爱”──长句；“空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快”──长句；“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”──短句。
这种长短句的交替使用，显得富有变化，摇曳多姿。
第四，多用联想。
你看，羊群像什么？
“像给无边的绿毯绣上了白色的大花”，联想到绿毯，大花。
小丘联想到什么？
“好像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画一样。
”像中国画。
静立的牛马联想到什么？
“连骏马和大牛有时候都静立不动。
好像回味着草原的无限乐趣”。
语言风格是需要引导孩子品味的。
当然你不必让小学生都理解到这个程度。
但是要逐步渗透一点、两点，对学生语言素养的提升一定是大有好处的。
第三句话，要多快好省。
我们的阅读教学，低效、无效的课堂太多了。
怎么多快好省呢？
我提几点想法。
第一，韩兴娥大家都了解的，她一本书两个星期就教完。
我听过她的一堂课，上我们苏教版的三年级课文《槐乡五月》，三年级的课文，她二年级教，花了十五分钟。
她怎么教的呢?
第一遍把课文反复读熟；第二遍背诵你认为文章中写的精彩的句子；第三遍提了一个问题，你认为《槐乡五月》美在那里呢？
十五分钟课文教完了，剩下来的时间他让我们听课的九个人，每个人在黑板上写了一句名言警句。
然后让孩子读背这些名言警句，然后由背这些名言警句联想到哪些平时学过的哪些名言警句。
一堂课的容量是怎么样的呢？
十五分钟一篇文章，剩下的时间读背了几十句名言警句。
她重视什么？
重视朗读，重视背诵，重视积累，理解上就围绕一个问题。
这样的教学是不是“多、快、好、省”呢？
我再讲一下，著名的作家和哲学家周国平先生写过一篇文章，题目叫《假如我是语文老师》。
他说，假如我是语文老师，我只做两件事。
一件事，让学生大量的课外阅读；第二件事，让孩子养成每天写日记的习惯。
其实他说的就是读和写。
他说，虽然我没做过老师，但是我从一个学生成长为作家，成长为哲学家，我认为，语文要做的事就是这两件事。
看看我们现在的教学，那么简单的课文，我们老师都要问过来，问过去，嚼过来，嚼过去。
我们的孩子在课堂上产生了审美疲劳，我们听课的老师也产生了审美疲劳。
第四句话，因文而异。
教学有法，教无定法，因文而异，因材施教。
白话文怎么教，我举个例子，我最近要上苏教版的白话文，五年级的课文叫《推敲》。
文章讲述的就是贾岛和韩愈推敲的故事。
对这篇文章我设定了四个目标，四个“一”。
第一个“一”叫讲述一个故事。
这堂课我要孩子们把推敲的故事用自己的话讲下来，就是化书上的语言为自己的语言，训练学生讲故事。
第二个“一”，理解一首诗歌。
“推敲”的故事是因为《题李凝幽居》这首诗来的。
“鸟树池边树，僧推月下门”。
为什么要推？
为什么要敲？
你必须要把这个诗读懂。
这首诗你不理解，我想“推”和“敲”就是无本之木。
第三个“一”，叫做品味一段佳话。
推敲是中国文坛上的一段佳话。
佳在哪里呢？
为什么称它是佳话呢？
假如贾岛撞了韩愈的仪仗队，韩愈把他逮去关了一个晚上，还称佳话吗？
贾岛这个人老出交通事故，他前面也撞过一个“市长”（京兆尹）的仪仗队，刘栖楚的仪仗队，刘栖楚把他抓去关了一晚上。
这就不是佳话。
韩愈这个为什么成佳话了呢？
第一，文人贾岛的推敲精神佳；第二，贾岛坐在毛驴上的推啊敲的憨态佳；第三，韩愈的姿态佳，一个市长，一个京城的市长，没有怪人家，跟人家一起推敲；第四个佳，作为韩市长的学问佳，一个市长如果没有学问，能跟人家推敲吗？
正因为这四佳，所以构成了中国文坛上的一段佳话。
我们要引导孩子品味，它佳在哪里呢？
第四个“一”，欣赏一种现象。
什么现象呢？
推敲的现象。
“推敲”就是韩愈和贾岛创立了汉语汇当中一个新的词语。
原来没有“推敲”这个词，就是这件事出现的新的词语。
于是，从唐朝开始到宋朝到清代到近代，各个朝代都出现了推敲的佳话。
王安石为“绿”而推敲，纪晓岚、谢晋这些才子为对联而推敲，郭沫若为“你是无耻的文人”，还是“你这无耻的文人”，一字之师而推敲。
中国文坛就产生了一种推敲的现象。
所以我这堂课，我定位教学目标四个：
一个故事，一首古诗，一段佳话，一种现象。
就想把这个课上成语文课，上成充满语文味的课，上成语文文化的课。
白话文怎么教，因文而异，我只举了一个《推敲》的故事。
第二问，学生到底喜欢怎样的教学内容？
我从中国著名的红学家、教育学家周汝昌先生的一段话说起。
王丽女士编写了一本书叫《大家谈语文》，第一篇是周汝昌的文章，周汝昌在这篇文章中说：
我有一个奇怪的现象，我背了那么些古文，还背了一些白话文，但是我背的古文都记得，白话文几乎都忘了。
老师们，为什么？
第二，他说我在小学里学生字的时候，我觉得笔画少的生字，我学得没味；我喜欢笔画多的生字，反而难一点笔画多一点的生字我学得特别有兴趣。
周汝昌说，我提出这个问题来，请语文界的专家来解读。
我非常冒昧地来解读周汝昌的问题。
第一，人的大脑的特点是什么？
人的大脑符合刺激理论的。
外在的信息给它刺激越多，大脑的反应越灵活。
老年人怎么得老年痴呆呢？
他坐在家里没有任何刺激，他就得老年痴呆了。
你要不断地用新的信息去刺激它，大脑就不会痴呆了。
大脑刺激越多越灵光，当然不要超越极限。
第二，大脑渴望新的刺激。
你不要光是老的旧的东西去刺激它，刺激多了就麻木了。
新的刺激激活新的大脑细胞，新的大脑细胞就活跃起来。
第三，大脑需要有挑战的刺激、有难度的刺激。
太简单的刺激，大脑就会觉得你把它当弱智了。
所以，每次刺激要有挑战，要有难度。
这是人的大脑的特点。
为什么我们听有些课的时候，听得会困倦呢？
会厌烦呢？
会审美疲劳呢？
我认为，就是我们的课堂太雷同，没新意，没难度，没挑战，没刺激。
根据这个大脑这个特点，我送大家一个成语，大脑喜欢“喜新厌旧”。
为什么数学课，小孩子感兴趣。
语文课，学生就不太感兴趣了呢？
因为我们堂堂都那么教，总是拿着“那张破船票，登上那个破船，涛声依旧”。
那么什么样的文本，对学生有吸引力呢？
有利于促进学生思维的发展呢？
我个人认为，一要有一定的难度，要跳一跳，摘到果子，才能达到学生的最近发展区。
没有难度的东西，你就把小孩当弱智了，你逗他玩。
逗一次没关系，天天这样逗，小孩觉得一点意思都没有，就不跟你玩了。
你的水平太差，你没有层次，没有深度。
你每次跟他玩，都要拿新的给他玩。
孩子就愿意跟你玩，玩得乐此不疲。
第二，学习的内容要值得反复玩味，值得品味。
什么样的内容值得品味呢？
名家名篇，文质兼美，百读不厌。
现在我们强调要蹲下来，面向学生。
以为学生不会的，什么都不会的。
我个人感觉，我们现在的文本有点低估学生的潜能了，低估学生的智商了。
第三问，课堂需要怎样的教学语言？
当前教学语言的现状是什么呢？
我前天参加评委会的讨论，好多评委提出这个观点，选手平时讲话非常好，为什么一站在台上就拿腔拿调？
我认为当前课堂教学语言有三个不良的倾向。
一，书面化倾向严重。
书面语言最大的特点是什么呢？
长！
老长老长的一句话。
第二文学化倾向。
我们年轻教师都喜欢“腹有诗书
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