完整版国学之论语注音版.docx
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完整版国学之论语注音版
论
语
1.学而第一……………………3
2．为政第二……………………5
3.八佾第三……………………9
4.里仁第四……………………13
5.公冶长第五………………17
6.雍也第六……………………21
7.述而第七……………………26
8.泰伯第八……………………32
9.子罕第九……………………35
10.乡党第十…………………40
xuéeřdįyī
1.学而第一
zǐyuēxuéérshíxízhībùyìyuèhūyǒupéngzìyuǎnfānglái
子曰：
“学而时习之，不亦悦乎？
有朋自远方来，
búyìlèhūrénbùzhīérbúyùnbúyìjūnzǐhū
不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”
【译文】孔子说：
“经常学习，不也喜悦吗？
远方来了朋友，不也快乐吗？
得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？
yǒuzǐyuēqíwéirényěxiàotìérhàofànshàngzhěxiǎnyǐbù
有子曰：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不
hàofànshàngérhàozuòluànzhěwèizhīyǒuyějūnzǐwùěnběnlìér
好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而
dàoshēngxiàotìyězhěqíwéirénzhīběnyú
道生。
孝弟也者，其为仁之本与！
”
【译文】有子说：
“孝敬父母、尊敬师长，却好犯上的人，少极了；不好犯上，却好作乱的人，绝对没有。
做人首先要从根本上做起，有了根本，就能建立正确的人生观。
孝敬父母、尊敬师长，就是做人的根本吧！
”
zǐyuēqiǎoyánlìngsèxiǎnyǐrén
子曰：
“巧言令色，鲜矣仁！
”
【译文】孔子说：
“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。
”
zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbúzhōnghūyǔpéng
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋
Yǒujiāoérbúxìnhūchuánbùxíhū
友交而不信乎？
传不习乎？
”
【译文】曾子说：
“我每天都要多次提醒自己：
工作是否敬业？
交友是否守信？
知识是否用于实践？
”
zǐyuēdǎoqiānshèngzhīguójìngshìérxìnjiéyòngéràirénshǐ
子曰：
“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使
mínyǐshí
民以时。
”
【译文】孔子说：
“治理国家应该事事认真，时时诚信，处处节约，关心群众，及时抓住发展机遇。
”
zǐyuēdìzǐrùzéxiàochūzétìjǐnérxìnfànàizhòng
子曰：
“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，
érqīnrénxíngyǒuyúlìzéyǐxuéwén
而亲仁。
行有馀力，则以学文。
”
【译文】孔子说：
“年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。
能轻松做到这些，才可以从事理论研究。
”
zǐxiàyuēxiánxiányìsèshìfùmǔnéngjiéqílìshìjūn
子夏曰：
“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，
néngzhìqíshēnyǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìnsuīyuēwèixuéwúbìwèi
能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓
Zhīxuéyǐ
之学矣。
”
【译文】子夏说：
“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。
”
Zǐyuējūnzǐbúzhòngzébùwēixuézébúgùzhǔzhōngxìn
子曰：
“君子不重，则不威；学则不固。
主忠信，
wúyǒubùrújǐzhěguòzéwùdàngǎi
无友不如已者。
过则勿惮改。
”
【译文】孔子说：
“君子不稳重就不会有威严，经常学习就不会固执，一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。
”
zēngzǐyuēshènzhōngzhuīyuǎnmíndéguīhòuyǐ
曾子曰：
“慎终追远，民德归厚矣。
”
【译文】曾子说：
“认真办理丧事、深切怀念先人，社会风气就会归于纯朴。
”
zǐqínwènyúzǐgòngyuēfūzǐzhìyúshìbāngyěbìwénqízhèng
子禽问于子贡曰：
“夫子至于是邦也，必闻其政，
qiúzhīyúyìyǔzhīyúzǐgòngyuēfūzǐwēnliánggōng
求之与？
抑与之与？
”子贡曰：
“夫子温、良、恭、
jiǎnràngyǐdézhīfūzǐzhīqiúzhīyěqízhūyìhūrénzhīqiúzhī
俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之
yú
与？
”
【译文】子禽问子贡:
“老师每到一个地方，就能了解到该地的政事，是求来的？
还是人家自愿告诉的？
”子贡说：
“老师凭着温和、善良、恭敬、节俭、谦让的品德得来的。
老师的请求，与普通人的请求大概不同吧？
”
zǐyuēfùzàiguānqízhìfùmòguānqíxíngsānniánwú
子曰：
“父在，观其志；父没，观其行；三年无
gǎiyúfùzhīdàokěwèixiàoyǐ
改于父之道，可谓孝矣。
”
【译文】孔子说：
“父亲在时世时看其志向，父亲死后看其行动，三年内不改父亲的规矩习惯，可算孝了。
”
yǒuzǐyuēlǐzhīyònghéwéiguìxiānwángzhīdàosīwéiměi
有子曰：
“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；
xiǎodàyóuzhīyǒusuǒbùxíngzhīhéérhébùyǐlǐjiézhīyìbù
小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不
kěxíngyě
可行也。
”
【译文】有子说：
“礼法的运用，以和为贵。
这是最美好的传统，适用于一切事情。
但仅知道‘和为贵’是不行的，违反礼法而讲‘和’是绝对不行的。
”
yǒuzǐyuēxìnjìnyúyìyánkěfùyěgōngjìnyúlǐyuǎn
有子曰：
“信近於义，言可复也。
恭近於礼，远
chǐrǔyěyīnbùshīqíqīnyìkězōngyě
耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”
【译文】有子说：
“信誉符合道义，才能兑现诺言；恭敬符合礼法，才能远离耻辱；任用可信赖的人，才会取得成功。
”
zǐyuējūnzǐshíwúqiúbǎojūwúqiúānmǐnyúshìérshèn
子曰：
“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎
yúyánjiùyǒudàoérzhèngyānkěwèihàoxuéyěyǐ
於言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”
【译文】孔子说：
“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。
”
zǐgòngyuēpínérwúchǎnfùérwújiāohérúzǐyuē
子贡曰：
“贫而无谄，富而无骄，何如？
”子曰：
Kěyěwèiruòpínérlèfùérhàolǐzhěyězǐgòngyuē
“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：
shīyúnrúqiērúcuōrúzhuórúmóqísīzhī
“《诗》云：
‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之
wèiyúzǐyuēcìyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ
谓与？
”子曰：
“赐也，始可与言《诗》已矣，
Gàozhūwǎngérzhīláizhě
告诸往而知来者。
”
【译文】子贡说：
“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？
”孔子说：
“可以。
不如穷得有志气，富得有涵养的人。
”子贡说：
“修养的完善，如同玉器的加工：
切了再磋，琢了再磨，对吧？
”孔子说：
“子贡啊，现在可以与你谈诗了。
说到过去，你就知道未来。
”
zǐyuēbùhuànrénzhībùjǐzhīhuànbùzhīrényě
子曰：
“不患人之不己知，患不知人也。
”
【译文】孔子说：
“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。
”
wéizhèngdìèr
2．为政第二
zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīnggǒngzhī
子曰：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
”
【译文】孔子说：
“管理国家要以身做则。
如同北极星，安然不动而众星绕之。
”
zǐyuēshīsānbǎiyìyányǐbìzhīyuēsīwúxié
子曰：
“《诗》三百，一言以蔽之，曰：
‘思无邪。
’”
【译文】孔子说：
“《诗经》三百首，用一句话可以概括，即：
‘思想纯洁’。
”
zǐyuēdǎozhīyǐzhèngqízhīyǐxíngmínmiǎnérwúchǐdǎo
子曰：
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道
zhīyǐdéqízhīyǐlǐyǒuchǐqiěgé
之以德，齐之以礼，有耻且格。
”
【译文】孔子说：
“以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻；以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。
”
zǐyuēwúshíyòuwǔérzhìyúxuésānshíérlìsìshíér
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而
búhuòwǔshíérzhītiānmìngliùshíérěrshùnqīshíércóngxīnsuǒyù
不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，
bùyújǔ
不逾矩。
”
【译文】孔子说：
“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。
”
mèngyìzǐwènxiàozǐyuēwúwéifánchíyùzǐgàozhī
孟懿子问孝。
子曰：
“无违。
”樊迟御，子告之
yuēmèngsūnwènxiàoyúwǒwǒduìyuēwúwéifánchíyuēhé
曰：
“孟孙问孝于我，我对曰，无违。
”樊迟曰：
“何
wèiyězǐyuēshēngshìzhīyǐlǐsǐzàngzhīyǐlǐjì
谓也？
”子曰：
“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭
zhīyǐlǐ
之以礼。
”
【译文】孟懿子问孝，孔子说：
“不违礼。
”樊迟驾车时，孔子告诉他：
“孟孙问孝于我，我说：
‘不违礼’。
”樊迟说：
“什么意思？
”孔子说：
“活着时按礼侍奉；死之后按礼安葬、按礼纪念。
”
mèngwǔbówènxiàozǐyuēfùmǔwéiqíjízhīyōu
孟武伯问孝。
子曰：
“父母唯其疾之忧。
”
【译文】孟武伯问孝，孔子说：
“关心父母的健康。
”
zǐyóuwènxiàozǐyuējīnzhīxiàozhěshìwèinéngyǎngzhìyú
子游问孝。
子曰：
“今之孝者，是谓能养。
至于
quǎnmǎjiēnéngyǒuyǎngbújìnghéyǐbiéhū
犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？
”
【译文】子游问孝，孔子说：
“现在的孝顺，只是能赡养老人。
即使是犬马，都会得到饲养。
不敬重，有何区别？
”
zǐxiàwènxiàozǐyuēsènányǒushìdìzǐfúqíláo
子夏问孝。
子曰：
“色难。
有事，弟子服其劳；
yǒujiǔshíxiānshēngzhuàncéngshìyǐwéixiàohū
有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
”
【译文】子夏问孝，孔子说：
“和颜悦色很难。
有事情，子女都去做；有酒肉，老人随便吃；这样就是孝吗？
”
Zǐyuēwúyǔhuíyánzhōngrìbùwéirúyútuìérxǐngqí
子曰：
“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其
sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú
私，亦足以发，回也不愚。
”
【译文】孔子说：
“我曾整天同颜回谈话，他从不反驳，象笨人。
后来观察，发现他理解透彻、发挥自如，他不笨。
”
zǐyuēshìqísuǒyǐguānqísuǒyóucháqísuǒānrényān
子曰：
“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉
sōuzāirényānsōuzāi
瘦哉？
人焉瘦哉？
”
【译文】孔子说：
“分析其动机，观察其行动，了解其态度；人藏哪去？
人藏哪去？
”
zǐyuēwēngùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”
【译文】孔子说：
“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。
”
zǐyuējūnzǐbúqì
子曰：
“君子不器。
”
【译文】孔子说：
“君子不能象器皿一样，只有一种用途。
”
zǐgòngwènjūnzǐzǐyuēxiānxíngqíyánérhòucóngzhī
子贡问君子。
子曰：
“先行其言而后从之。
”
【译文】子贡问君子，孔子说：
“先将要说的做出来，然后再说。
”
zǐyuējūnzǐzhōuérbùbǐxiǎorénbǐérbùzhōu
子曰：
“君子周而不比，小人比而不周。
”
【译文】孔子说：
“君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。
”
zǐyuēxuéérbùsīzéwǎngsīérbùxuézédài
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
【译文】孔子说：
“读书不想事，越学越糊涂；想事不读书，越想越头痛。
”
zǐyuēgōnghūyìduānsīhàiyěyǐ
子曰：
“攻乎异端，斯害也已。
【译文】孔子说：
“走入异端邪说中，就是祸害。
”
zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéi
子曰：
“由！
诲女知之乎！
知之为知之，不知为
bùzhīshìzhīyě
不知，是知也。
”
【译文】孔子说：
“子路啊，我告诉你，知道吗？
知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
”
zǐzhāngxuégānlùzǐyuēduōwénquēyíshènyánqíyúzé
子张学干禄。
子曰：
“多闻阙疑，慎言其馀，则
guǎhuǐyánguǎyóuxíngguǎhuǐlùzàiqízhōngyǐ
寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
”
【译文】子张学做官，孔子说：
“多听，不要说没把握的话，即使有把握，说话也要谨慎，就能减少错误；多看，不要做没把握的事，即使有把握，行动也要谨慎，则能减少后悔。
说话错少，行动悔少，就能当好官了。
”
āigōngwènyuēhéwéizémínfúkǒngzǐduìyuējǔzhí
哀公问曰：
“何为则民服？
”孔子对曰：
“举直
cuòzhūwǎngzémínfújǔwǎngcuòzhūzhízémínbúfú
错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”
【译文】哀公问：
“怎样使人心服？
”孔子说：
“以正压邪，则人心服；以邪压正，则人心不服。
”
jìkāngzǐwènshǐmínjìngzhōngyǐquànrúzhīhézǐyuē
季康子问：
“使民敬、忠以劝，如之何？
”子曰：
línzhīyǐzhuāngzéjìngxiàocízézhōngjǔshànérjiáobùnéngzé
“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则
quàn
劝。
”
【译文】季康子问：
“怎样使人尊敬、忠诚、勤勉？
”孔子说：
“举止端庄，能赢得尊敬；敬老爱幼，能赢得忠诚；任用贤良、培养人才，能使人勤勉。
”
huòwèikǒngzǐyuēzǐxībùwèizhèngzǐyuēshū
或谓孔子曰：
“子奚不为政？
”子曰：
“《书》
yúnxiàohūwéixiàoyǒuyúxiōngdìshīyúyǒuzhèngshìyìwéi
云：
‘孝乎！
惟孝，友于兄弟，施于有政。
’是亦为
zhèngxīqíwéiwéizhèng
政，奚其为为政？
”
【译文】有人问孔子：
“先生为何不从政？
”孔子说：
“孝啊，就是孝顺父母、兄弟友爱，以这种品德影响政治，这就是参政，难道只有做官才算从政？
”
zǐyuērénérwúxìnbùzhīqíkěyědàchēwúxiǎo
子曰：
“人而无信，不知其可也。
大车无，小
chēwúqíhéyǐxíngzhīzāi
车无，其何以行之哉？
”
【译文】孔子说：
“人无信誉，不知能干什么？
就象大车没有车轴，小车没有车轴，怎么能启动？
”
zǐzhāngwènshíshìkězhīyězǐyuēyīnyīnyúxiàlǐ
子张问：
“十世可知也？
”子曰：
“殷因于夏礼，
suǒsǔnyìkězhīyězhōuyīnyúyīnlǐsuǒsǔnyìkězhīyěqí
所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。
其
huòjìzhōuzhěsuībǎishìkězhīyě
或继周者，虽百世，可知也。
”
【译文】子张问：
“十代以后的社会制度和道德规范可以知道吗？
”孔子说：
“商朝继承夏朝，改动了多少，可以知道；周朝继承商朝，改动了多少，也可以知道；以后的朝代继承周朝，即使百代，同样可以推测。
”
zǐyuēfēiqíguǐérjìzhīchǎnyějiànyìbùwéiwúyǒng
子曰：
“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇
yě
也。
”
【译文】孔子说：
“祭奠别人的先人，是谄媚；遇到符合道义的事不敢做，是懦夫。
”
bāyìdìsān
3.八佾第三
kǒngzǐwèijìshìbāyìwǔyútíngshìkěrěnyěshúbùkě
孔子谓季氏：
“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可
rěnyě
忍也？
”
【译文】孔子说季氏：
“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？
”
sānjiāzhěyǐyōngchèzǐyuēxiàngwéipìgōngtiānzǐ
三家者以《雍》彻。
子曰：
“‘相维辟公，天子
mùmùxīqǔyúsānjiāzhītáng
穆穆’，奚取于三家之堂？
”
【译文】掌握鲁国实权的三个家族在祭祖仪式结束时，唱着天子祭祖时所用的诗歌。
孔子说：
“歌词中的‘诸侯辅助，天子肃穆’，怎能唱于三家的庙堂？
”
zǐyuērénérbùrénrúlǐhérénérbùrénrúyuèhé
子曰：
“人而不仁，如礼何？
人而不仁，如乐何？
”
【译文】孔子说：
“对于不仁的人，礼法有何用？
音乐有何用？
”
línfàngwènlǐzhīběnzǐyuēdàzāiwènlǐyǔqíshēyě
林放问礼之本。
子曰：
“大哉问！
礼，与其奢也，
nìngjiǎnsāngyǔqíyìyěnìngqī
宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”
【译文】林放问礼的本质。
孔子说：
“这个问题十分重大！
礼仪，与其隆重，不如节俭；丧事，与其奢侈，不如悲戚。
”
zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě
子曰：
“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
”
【译文】孔子说：
“偏远小国有君主，不如中原各国没君主。
”
jìshìlǚyútàishānzǐwèirǎnyǒuyuērǔfúnéngjiùyú
季氏旅于泰山。
子谓冉有曰：
“女弗能救与？
”
duìyuēbùnéngzǐyuēwūhūcéngwèitàishānbùrúlínfàng
对曰：
“不能。
”子曰：
“呜呼！
曾谓泰山不如林放
hū
乎？
”
【译文】季氏准备祭祀泰山。
孔子对冉有说：
“你不能阻止吗？
”冉有说：
“不能。
”孔子说：
“天哪！
难道说泰山会接受他们的无礼朝拜吗？
”
zǐyuējūnzǐwúsuǒzhēngbìyěshèhūyīràngérshēng
子曰：
“君子无所争。
——必也射乎！
揖让而升，
xiàéryǐnqízhēngyějūnzǐ
下而饮。
其争也君子。
”
【译文】孔子说：
“君子没有可争的事情。
要争的话，就象射箭比赛：
赛前互相行礼，赛后互相致敬。
这样的竞争，具有君子风度。
”
zǐxiàwènyuēqiǎoxiàoqiànxīměimùpànxīsùyǐwéixuàn
子夏问曰：
“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚
xīhéwèiyězǐyuēhuìshìhòusùyuēlǐhòu兮。
’何谓也？
”子曰：
“绘事后素。
”曰：
“礼后
hūzǐyuēqǐyǔzhěshāngyěshǐkěyǔyánshīyǐyǐ
乎？
”子曰：
“起予者商也！
始可与言《诗》已矣。
”
【译文】子夏问：
“‘笑脸真灿烂啊，美目真妩媚啊，天生丽质打扮得真高雅啊’。
是什么意思？
”孔子说：
“先有宣纸，然后才能绘画。
”子夏问：
“先有仁义，后有礼法吗？
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