家春秋读后感2.docx

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家春秋读后感2

家春秋读后感

　　【篇一：

家春秋的读后感】

　　巴金笔下的《家春秋》，用一个大家庭的兴衰，用新世界和旧世界的冲突，用年轻人的决裂和幻灭，不仅仅给当时有志气有思想的文人学子指明了道路，也给我们上了一堂生动而富有内涵的课。

　　小说描述的是一个正在崩溃边缘徘徊的封建家族的悲欢离合，结尾孕育了希望，揭露了封建统治的罪恶和最终走向灭亡的命运。

它以二十世纪初期四川成都的封建官僚地主家庭的矛盾和爱情为线索，深刻揭露了社会的罪恶和没落，同时也歌颂了觉民，觉慧，琴和淑英等年轻人生活的觉醒和斗争。

　　通读全文。

给我印像最深的就是高家的长子——觉新。

你可能不喜欢觉新，但你不能漠视觉新，作为长子，他承受了无形的，却又巨大的压力，在弟妹中举行作揖主义，爱是他为家庭默默付出的一切，万事都让步，为弟妹考虑。

也许他让我们痛恨，恨他的懦弱，恨他们的不敢反抗，以至于最后妻儿离他而去，让他内心遭受巨大打击；也许他又让我们同情，他的内心是善良的，他的结局是凄凉的，我们只能用一声无尽的叹惋来表达对觉新的可怜又可悲的遭遇。

相反，觉民，觉慧的反抗精神，着实让人钦佩，与觉新形成巨大反差。

　　从觉民反抗爷爷安排的婚事，而勇于追求自己的幸福；从觉慧对家庭的失望，而离家出走，去外面寻找他要的生活；从妹妹豪爽的性格和不凡的勇气，让我们看到了腐朽的时代里新生的力量，给人鼓舞，给人希望。

　　家：

青春是美丽的

　　春：

春天是我们的

　　秋：

秋天到了，春天还会远吗？

　　我年轻，我自信，我奋斗。

　　【篇二：

家春秋读后感】

　　《家》、《春》、《秋》被人们合称为《激流三部曲》是使巴金赢得世界声誉的作品。

在我读完后，我觉得这部书的整体内容像是现代版的《红楼梦》。

整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事。

　　整本书对于人物的语言描写平中出奇。

在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉：

那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，无论是正面的或是反面的人物都被写活了。

　　还有就是人物的性格写得十分鲜明：

淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明；琴，在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。

觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气；觉新在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。

很是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了；还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了：

周伯涛代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。

　　巴金先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。

　　但是花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。

新的生命，带来了新的希望，新的希望，鼓舞着失败的人们。

不必再往昔日的痛苦而伤心，“封建的社会终将崩溃，民主的时代必将降临。

”闪电击碎了其中一块巨石，阳光倾泻进来，照耀在大地的每一处角落，如此的温暖，如此的可爱！

社会，不再像过去一样阴暗，它终于有了曾经的光彩。

　　【篇三：

家春秋读后感作文】

　　《家》、《春》、《秋》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为祂人感叹！

　　這三本书都是以二十世纪二十年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高家這茖很侑代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。

　　从表面尙看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑侑序，礼法森严。

但事实尙這茖大家庭里处处充满尔虞我诈和勾心斗角。

真是茖虚伪的大家庭！

　　因为在這茖大家庭里，我也认识了许多人物：

怯弱而背贞压力的觉新；充满正义感的进步青年觉民、觉慧与张蕴华；敢于抗击命运的淑英、鸣凤；花天酒地的克明、冯乐山、克定，还侑高老太爷……這些性格与行为就决定了祂們的命运。

　　勇于进取、勇于抗争的觉民、觉慧、蕴华……祂們都会侑美好的未來。

就像蕴华所说的，這是一条路，一条充满了危险与挑战的路，這路尙处横着青年們的尸体。

如果不搏一搏，坚持着，怎么会拥侑自由、美好的青春呢？

這条路，淑英、觉慧自由走过了，走了尙海……

　　觉民与蕴华携手走着，要幸福的明天。

而大哥觉新泽经过了這条路，祂在长辈的一手包办下，远远的绕开了這条路，但祂却在心中留下了痛苦，也在這条路留下了自己的“尸体”——祂在长辈的一手包办下，祂失去了很多珍贵的东西，祂失魂落魄，就像行尸走肉一般，祂已失去了生活的斗志，這就是一种死亡……

　　该走的走了，该留下的留下了，残存下來的高家哀嚎着，侑的为旧时代的终结的害怕；也侑为新时代的來的惶恐。

最终高公馆散了，可那茖时代人再继续，挣扎着祂們的命运，失去的已经是永远的消逝，活着的仍在挣扎。

　　【篇四：

家春秋读后感】

　　巴金的《家春秋》再一次偶然的进入我的脑海。

家春秋带我走进了那个黑暗的社会。

　　一个封建家庭的衰败，一个觉醒的呼唤，一个近代的缩影，家春秋为你我打开了一扇理解的大门。

旧社会的转变情景展开在我们的眼前。

　　觉慧、觉英的成功出逃，意味着他们突破世俗的观念，寻找属于他们的梦，上海的生活固不好过，但他们的生活总比觉新强百倍甚至千倍。

觉新的退让，换来的是无尽的痛苦，无休止的折磨。

因他的爷爷的希望，他屈服于旧社会的封建思想，放弃了梅的爱情，与他温柔的妻子钰结了婚，虽然婚后他过了一段幸福美满的生活，海儿的出生更让他感到生活的希望。

生活并没有给他太多的眷顾，爷爷的死亡，妻子的临盆，血光之灾的迷信，一切让他痛不欲生，生活的绝望再一次袭击了他。

二儿的出生，妻子的死亡让他陷入了绝境。

幸亏还有海儿的陪伴，他并没有彻底绝望，他把海儿当成他生活的动力，他希望为海儿创造一个明朗的未来。

命运的捉弄，让他逐步走向黑暗。

海儿离他而去，所有人都为他感到伤心。

觉慧再也受不了这个腐朽的家庭，他决心要离开了。

梅的死亡，蕙表妹的成亲与死亡，枚表弟的死都让他的心在流血，商场的失火让他也认清了现实。

院子的出让让这个家彻底分开了，他觉醒了，他离开了那个让他痛苦的旧思想。

　　一切的痛苦来源于旧社会的封建思想的麻痹。

近代科技的飞速发展，各国争相改革，工业革命改进了生产力，资本的急需与产品的倾销让列强看中了中国这个地大物博、工业落后的国家。

随着列强的入侵，新思想也爆发了。

　　觉民、觉慧、琴的加入，报社焕发出无尽的生机。

虽然他们的第一个报社夭折了，但他们并没有放弃。

第二个报社获得了成功，还如、觉民等人的努力并没有白费。

科学的思想激励着他们大步前进，幸福的鼓声敲响在前方，他们向未来出发。

　　觉慧参加了革命，上海是他抱负的天堂，他认识到科学的伟大力量，他的思想为他的哥哥觉民提供了进步的空间。

琴与觉民的爱情让所有人羡慕，剑明默默无声的爱也让我们这群处在青春期的少男少女感到悲伤。

鸣凤的爱更让我们感到无比的痛苦，她的爱感动着我们，不是吗？

　　科学的思想冲击了腐朽的旧思想。

科学在不断发展，思想也随之不断进步。

我们处在新世纪要担负起振兴中华的重任，这就要求我们不断学习科学知识，更新我们的思想，绝不落后于科学的步伐。

我们要用最新的科技，最新的知识来创造未来的生活。

生活需我们进一步创造和改善，我们需进一步改善的生活。

科学为我们打开大门，让我们走近科学，享受科学的风采。

　　《家春秋》是一部值得我们阅读的小说，在里面你会体悟到民国年间的社会风气，感受社会的腐败。

你更可能领悟到吃人的礼教的内涵，科学会为你憎恨那些不合理礼教。

　　科学的社会需要会科学学习的人才，让我们在科学的太空中遨游吧！

　　【篇五：

家春秋读后感】

　　《家·春·秋》是巴金最负盛名的小说。

巴金回忆起自己写小说的初衷时曾说：

“我不是为了要做作家才写小说，是过去的生活逼着我拿起笔来。

”这过去的生活也就是巴金离开四川之前的十几年的生活——那十几年的生活是一个多么可怕的梦魇，我读着线装书，坐在礼教的监牢里，眼看着许多人在里面挣扎、受苦、没有青春、没有幸福，永远做不必要的牺牲品，最后终于得着灭亡的命运。

还不说我自己所受的痛苦？

……那十几年里我已经用眼泪埋葬了不少的尸首，那些都是不必要的牺牲者，完全是被陈腐的封建道德、传统观念和三两个人一时的任性杀死的。

我离开这个旧家庭，就像甩掉了一个可怕的阴影，我没有一点留恋。

应为不曾留恋，所以不顾忌、不害怕、不妥协，或许这是巴金给我们的一个启发。

我一直这样想：

小说家是伟大的，他们都怀有一种悲天悯人的情怀，不然一个人的肚子里怎么容得下许多人的不幸，一个人的笔下怎么能宣泄许多人的悲哀？

当然这对于现在的网络写手和几个小有名气的“80后”作家来说是这是一种污蔑。

　　《家·春·秋》写“五四”时期一个封建大家庭正在走向溃败的过程，将高家作为整个社会的代表或“缩影”，在高老头垂死的呻吟中，我们听到了家的丧钟。

大哥高觉新是中国新文学史上的长子形象的代表，他是“顺从哲学”和“住揖主义”的践行者，本拥有大好的前程与美满的梦，但是在吃人的封建礼教面前，他屈服了，接受了。

　　他没有主见，一味迁就别人，这就是他唯一的缺点，断送了他的一生。

没有追求的爱情，没有平静的生活，没有可爱的孩子，他什么都没有了。

他是可怜的，但他似乎不该博得大家的同情，因为他不仅断送了自己，还准备一个个、一步步断送他爱的人和爱他的人，虽然他也不想，但它确实是一个帮凶！

好在这个可怜的人最后终于觉悟，先后帮助三弟觉慧和二妹觉英成功的逃离了这个可怕的“家”。

当然他付出的代价太大了，他爱的梅表姐和爱他的瑞珏两个孩子、以及他爱的人蕙表妹，枚表弟，四妹淑贞都离他而去。

虽然我曾今对觉新愤怒，但更多的是同情，正如觉新所说：

你们都有明天，我哪儿还有明天？

我只有昨天。

昨天的事固然很使人伤痛，但是只有它可以安慰我。

对于一个可怜的人，无的愤怒多了，便成了同情。

　　“牺牲，这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢？

”这是大哥高觉新让我明白的道理。

一味的迁就只会把自己推入深渊，只有勇敢的反抗才能得到属于自己的幸福。

当我们受委屈的时候，当别人用不公平的待遇压迫我们的时候，请记住揖主义的下场，请想起高觉新年轻生命的悲剧，请勇敢地站起来，抵抗，请在乎你自己的幸福。

当然，二哥高觉民和三弟高觉慧则是勇敢的反抗者，这里就不用再多嘴。

　　小说中，女人们的悲剧则是显得更是鲜血淋漓。

她们的年轻，她们的敏感，她们有自己的想法和所爱，但他们唯一没有的是寻找幸福的权力。

十六岁的婢女鸣风，在深知无法逃离厄运的情况下将自己年轻的生命献给了幽幽的湖水和她深爱的觉慧，十五岁的四妹淑贞，在悲惨命运的无数次捉弄下不堪重负，让自己永远沉睡在幽深的井水里了，小说中有段对她的描述让人无比心痛“她一步步的走向深渊，一滴滴的耗尽她的眼泪，她的脚印，她的脸，她的声音，她的态度，甚至她的性格，无一件不是这个家庭生活的结果，无一件不带着压制与摧残的标记，无一件不可以告诉人们一个小小生命被蹂躏的故事。

”天真聪慧的蕙表妹，在自己父亲蛮横的决定下抱恨终生。

巴金描绘蕙时，用了这样一段冷淡的话“蕙像一个厌倦了生活的老人一天一天的挨着日子，她又像一个天生的盲人独自在暗夜里摸索着行路。

她没有想象，没有幻想，没有希望，没有憧憬。

她对这个世界的一切视乎完全不关心”。

她们的命运似乎都是命中注定的，连反抗的机会都没有，她们只有躲避，只有承受，只有无数次的绝望的等待。

好在这样一个悲剧的时代已经成为历史，每个人都有追求幸福的权利。

　　走进《家·春·秋》，去感受巴金的“血与泪，爱与恨，悲哀与欢乐”；去学习巴金的“不顾忌，不害怕，不妥协”；去聆听巴金的呼声“大胆，大胆，永远大胆”。

　　【篇六：

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