马克思试题.docx
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马克思试题
绪论
二、辨析题
1．马克思主义是博大精深的学说，因此是包罗万象的知识总库。
答案要点：
前提正确，结论错误。
因为，马克思主义提供给人们的只是认识世界和改造世界的一般指导原则，而不是适应一切时代永恒不变的结论公式；它揭示的是自然、社会、思维运动发展的普遍规律，而不是凌驾于科学之上的“科学的科学”；它阐发的是资本主义产生、发展和最终转化为更高级社会形态的一般规律，而不是论述某个资本主义国家发展和向社会主义、共产主义转化的具体过程。
所以，马克思主义是科学的世界观，它不是包罗万象的知识总库。
把马克思主义看作是包罗万象的知识总库，必将导致“代替论”，阻碍科学的发展。
三、简答题
１．马克思主义三个主体部分之间的关系是怎样的?
答案要点：
马克思主义三个主体部分指马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，它们是相互联系、相互依存、相互补充的不可分割的统一整体。
马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础，马克思主义政治经济学是马克思主义理论最深刻、最全面、最详尽的证明和运用，是马克思主义的重要内容，科学社会主义是马克思主义学说的核心和理论结论。
2．马克思恩格斯创立马克思主义的主观条件是什么?
答案要点：
（１）马克思恩格斯创立马克思主义的主观条件是：
他们始终站在时代的最前列，亲自参加工人运动实践，和劳动人民同呼吸共命运；他们有渊博的知识准备，严谨的科学态度、严密的科学方法和勇于开拓创新的科学精神。
（２）马克思恩格斯研究人类历史，发现了社会发展规律，创立了历史唯物主义；他们研究资本主义社会形态产生运动及其最终将转化为更高的社会形态的客观规律，创立了剩余价值学说；他们在研究无产阶级状况、研究无产阶级的历史地位和历史使命过程中，贯彻和发挥历史唯物主义和剩余价值学说，使社会主义由空想发展为科学，实现了社会主义与工人运动的正确结合。
马克思恩格斯成为站在时代最前列的伟大旗手。
四、论述题
1、如何理解马克思主义是科学性与革命性的统一？
答案要点：
严格的科学性是马克思主义哲学的基本特征之一。
马克思主义哲学的科学性、真理性突出地表现在实践的基础上实现了唯物主义和辩证法的高度统一，唯物辩证的自然观和历史观的高度统一；还表现在它坚持以客观事实为依据，以客观规律为研究对象，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的研究成果，揭示自然、社会和思维发展的普遍规律，是俄科学的世界观和方法论；马克思主义哲学的科学性就在于严格按照世界的本来面貌认识世界；不仅如此，马克思主义哲学随时随地接受实践的检验，不断对社会进步中出的新情况以及科学发展中获得的新成果作出新概括、实现新发展，从而使其科学性得到充分的保证和体现。
彻底的革命性是马克思主义哲学的又一基本特征。
马克思主义哲学的革命性、批判性突出地表现在它始终以革命地改造世界为己任，实践本身革命的批判的本质决定了马克思主义哲学的革命性、批判性。
马克主义哲学坚持以唯物辩证法批判的、革命的态度审视一切，反对把客观事物和人的认识绝对化、凝固化，在它看来世界上每一事物、每种社会制度、每种思想学说——包括它自己在内，都不是一成不变的，都必然经历着由低级到高级的发展过程，这种批判的革命精神使马克思主义哲学永远保持追求真理的智慧和勇气，永远充满旺盛的生命力。
以往的哲学，一般都是剥削阶级的世界观的理论体系．是反映剥削阶级根本利益饿。
剥削阶级在其上升时期，当其阶级利益与社会发展的必然趋势基本一直的时候，是具有一定的革命性的；在其取得了政权，经济上和政治上的统治地位得到巩固和加强以后．它们的阶级利益就逐步与社会发展的必然趋势相违背．革命性就会逐步丧失，开始转向保守和反动。
因此剥削阶级的哲学，是不可能具有彻底的革命性的。
剥削阶级同广大劳动人民在根本利益上是对立的，它们不敢公开申明自己哲学的阶级性，把自己的哲学说成是超阶级的、超利益的代表，突出地表明了它不具有彻底的革命性。
马克思主义哲学与以往的哲学不同，它是工人阶级的世界观的理论体系。
工人阶级是社会化大生产的产物，是先进生产力的代表者和开拓者；它不占有生产资料的经济地位，决定了它只有解放全人类才能最后解放自己。
工人阶级的阶级利益同社会发展必然趋势的一致性，同最广大人民群众长远的根本的利益的一致性，决定了它是人类历史上最革命的阶级。
作为这样一个阶级的哲学，必然具有彻底的革命性。
敢于公开申明自己的阶级性，敢于公开申明自己是为工人阶级和广大劳动人民服务的，这是马克思主义哲学具有彻底革命性的突出表现。
2、大学生为什么要学习马克思主义？
怎样才能学好马克思主义？
答案要点：
当代大学生之所以要学习药学系马克思主义是因为马克思主义具有如下基本功能：
（一）马克思主义哲学是科学的世界观、人生观、价值观
学习马克思主义哲学的根本目的，在于培养和确立科学的世界观、人生观和价值观。
人拥有自己的精神世界，这是人与其他动物的一个重要区别，也是最可宝贵的，人世间的一切创造都包含着伟大的精神力量，精神力量与物质力量的交互作用和结合构成了自然界面貌的改变和人类社会的进步。
人的精神世界丰富多彩．世界观、人生观、价值观则是其中最核心的部分，是精神世界的灵魂，人们的思想言行，特别在一些重大问题上的思想言行，归根到底是受其支配的。
世界观是人们对整个世界的总的根本的看法。
生活在世界上的人不可能脱离自己与自然、与社会、与他人的关系，要想正确处理这些关系就必须有正确的世界观作指导；人生观是人们对诸如人生意义、人生目的、人生价值、人生道路等人生重大问题的根本看法和态度，这些都是每一个人无法回避的问题，比方说，人生观中的一个核心问题——人究竟为什么活着，对于任何一个活着的人这个问题都是客观存在的且是始终起着重大作用的；价值观是人们对于外在的对象和自身活动的意义和价值的评价，包括评价的目的、标准、方法等等，今天，价值观中最根本的问题是如何看待和解决个人价值和社会价值的关系，也即如何处理个人利益与集体、国家利益的关系。
当代中国的大学生要努力提高自己的全面素质。
人的素质是多方面的，包括政治素质、文化素质、专业素质、身心素质等等，其中哲学素质是特别重要的，因为它对其他方面素质的培养具有广泛的渗透作用。
学习马克思主义哲学，提高自己的哲学素养，才能在学习、工作和生活中比较自觉地运用科学世界观和方法论。
哲学素养的提高还包括用人类积极向上的精神充实自己的精神世界，如批判精神、实践精神、科学精神、人文精神、创新精神等等，这也是我们在学习马克思主义哲学时需要注意的。
（二）马克思主义哲学是科学的方法论
人类从事的全部活动，概括起来不外乎完成两大任务——不断地认识世界和改造世界；就每一个个人来说，他的一切活动也无非是做两件事——认识事物和解决矛盾，确立科学的世界观、人生观、价值观，归根到底也是为了更好地认识和改造世界。
而人的认识和实践活动总以一定的哲学思想作为指导，不是正确的哲学思想便是错误的哲学思想指导，或者自觉的指导或者不自觉的指导。
学习马克思主义哲学的重要目的在于自觉地用科学的世界观和方法论指导认识世界和改造世界的活动，从而提高自己的认识和实践水平。
就以大学生们通过专业知识学习提高自己的专业素质这一活动来说，因为马克思主义哲学对于各门具体科学有着普遍的指导作用，所以掌握马克思主义哲学原理是学好各门具体科学知识的重要条件，离开了科学的世界观和方法论的指导，我们学到的专业知识只能是零碎的、不深刻的。
（三）马克主义哲学是建设中国特色社会主义的理论基础
马克思主义哲学既是认识世界的方法论，也是改造世界的伟大精神武器。
它在我国改革开放和现代化建设的伟大实践中，在建设中国特色社会主义的事业中，发挥着巨大的指导作用：
（1）建设中国特色社会主义这一前无古人的伟大事业，只有以马克思主义的科学的世界观和方法论为指导，才能保持正确的方向，才能实现预期目标。
（2）解放思想、实事求是，是马克思主义的灵魂，也是建设中国特色社会主义理论的精髓，是中国共产党的思想路线。
（3）为加速建设中国特色社会主义进程，必须不断提高我们的思维能力和工作方法。
这也必须遵循马克思主义的科学的世界观和方法论。
要想学好马克思主义必须在实践中学习和应用马克思主义哲学。
理论联系实际是学习马克思主义哲学的根本方法。
理论与实践的统一，是马克思主义哲学的基本原则和内在要求。
马克思主义哲学及产生与实践同时还要回到实践中去指导人们改造世界的实践活动。
马克思主义哲学的性质和任务决定学习马克思主义哲学的目的，而学习目的又决定学习马克思主义哲学应采取的方法。
学习马克思主义哲学的方法，最根本的要求就是坚持理论联系实际的原
3、如何理解与时俱进是马克思主义重要的理论品质？
答案要点：
马克思主义的根本宗旨是改造现实世界，并在改造世界的实践中检验和发展自身，所以，马克思主义理论具有与时俱进的品格。
一方面，马克思主义理论是包含客观真理性的科学体系，它严格以事实为依据，深刻揭示了人类社会的发展规律。
“一百多年来，没有哪一种理论、学说能像马克思主义那样保持勃勃生机，对推动社会进步起那样巨大的作用，造成那样深远的影响。
”我们必须坚持马克思主义的科学观点和方法。
另一方面，马克思主义不是一成不变的永恒真理，而是随着时代和实践的发展，不断创新、更新的开放的科学体系。
自从马克思主义诞生以来，时代发生了巨大变化，科技革命日新月异、资本主义世界发生了剧烈而深刻的变化，社会主义事业在探索和改革中曲折发展。
马克思主义理论要永远保持与时俱进的精神状态，反映时代新特征，把握实践新规律，用不断创新的理论引领不断创新的实践，推进中国特色社会主义建设事业前进，这就是马克思主义保持科学性和生命力的奥秘所在。
第一章物质世界及其发展规律
二．辨析题
1．哲学就是世界观。
答案要点：
①世界观是指人们对于整个世界的总的看法和根本观点。
②人们在生活实践中逐步自发形成的世界观，不系统，没有经过逻辑论证的时候，还不是哲学。
③只有把人们的世界观加以理论化和系统化，形成一定的思想体系时，才能称为哲学。
2.哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题。
答案要点：
①哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
②它包括两个内容：
第一，思维和存在何者为第一性的问题：
第二，思维和存在有无同一性的问题。
③唯物主义和唯心主义只是对哲学基本问题第一方面作出不同回答的两大派别。
3．个别包含一般，一般并不完全包含个别。
答案要点：
①一般是事物的共性、普遍性，它存在于个性之中，个性必定包含共性。
②一般并不完全包含个别，因为个性是指事物具有的自己的特点、特性。
个性比共性更丰富、更生动、更具体。
4．正确意识的根源是客观事物，错误意识则是人的头脑主观自生的
答案要点：
①意识是客观存在的主观映像。
②有些意识是对客观事物及其规律的虚假和歪曲的反映，但在现实世界中仍有客观基础。
5.矛盾的同一性就是指矛盾双方具有共同的因素。
答案要点：
①矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。
②矛盾的同一性具有两种含义：
一是矛盾着的对立面的互相依赖性；二是矛盾着的对立面之间的相互贯通性。
三、简答题
1．马克思主义物质范畴的含义
答案要点：
物质是不依赖于人的意识并且为人的意识所反映的客观实在。
物质的唯一特性是客观实在性。
2.意识的本质是什么。
答案要点：
意识是人脑的机能。
意识是客观存在的主观映像。
3.内外因的辨证关系。
答案要点：
外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
4．规律的含义及特点
答案要点：
规律就是事物内部的本质联系和发展的必然趋势.规律是必然的联系,是必然的趋势,是稳定的联系,具有客观性.
5．矛盾及其基本属性
答案要点：
矛盾是反映事物内部或事物之间对立和统一及其关系的哲学范畴。
矛盾的基本属性是同一性和斗争性。
四、材料分析题：
材料1
“表象不是头脑的（生理的、心理的、心理物理的）机能，”“思维也不是头脑的产物，甚至也不是头脑的生理机能或一般状态。
”（阿芬那留斯）
材料2
“存在就是被感知”（贝克莱）
材料3
“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相似的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的。
”（列宁）
材料4
“天才们无论怎样说大话，还是不能凭空创造，描神话鬼，毫无对证，本来可以专靠了神思，所谓“天马行空”似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二、三尺而已。
”（鲁迅）
材料5
“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。
”
——马克思
请回答
（1）材料1、2的观点对吗？
为什么？
（2）材料3、4、5涉及了什么问题，阐述了哪些哲学原理。
答案要点：
材料1、2主观唯心主义的认识论，他们否认意识是客观世界的反映，把意识看成是主观自生的东西，是完全错误的。
材料3、4、5涉及了意识的本质问题，意识是客观存在的主观映像，意识体现了主观和客观的统一。
五、论述题
1．怎样正确理解世界的物质统一性原理？
掌握这一原理有何重大意义？
答案要点：
世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，是我们坚持一切从实际出发、实事求是的思想路线的哲学的理论基础。
首先，辩证唯物主义认为，世界是物质的世界，物质决定意识。
其次，物质世界是在时间空间中不断运动、变化和发展的。
最后，辩证唯物主义认为，物质世界的运动、变化和发展是有规律的。
这就要求想问题、办事情必须一切从实际出发、实事求是。
实事求是就是要主观和客观相统一，它是辩证唯物主义世界观的根本要求。
2.试述矛盾发展的特殊性原理及其实践意义。
答案要点：
事物内部的各个矛盾和矛盾的各个方面的发展是不平衡的，存在着主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面之分。
主要矛盾是在事物发展过程中居于领导、支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾；次要矛盾是处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。
两者是对立统一的关系。
矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位、起主导作用的方面；矛盾的次要方面是指居于从属地位，不起决定作用的方面。
事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主要方面和次要方面也是对立统一的关系。
这个原理有重要实践意义：
第一，要分清主次，抓主要矛盾，同时，兼顾次要矛盾，有主有次，主次结合。
第二，坚持矛盾分析方法，一分为二。
反对一点论，坚持两点论；反对均衡论，坚持重点论。
第二章认识世界和改造世界
三、简答
1、辨证唯物主义认识论的基本特点。
答案要点：
（１）实践观点 强调认识是在实践基础上、以实践为源泉、随实践发展而发展的能动的反映过程。
（２）辩证法 强调认识是主体与客体、主观与客观等多种矛盾相统一的曲折复杂的过程。
2、主体与客体的主要关系。
答案要点：
（１）实践关系 （２）认识关系 （３）价值关系 （４）审美关系
3、为什么说实践是检验真理的唯一标准？
答案要点：
（１）真理的本性决定 真理是标志主观和客观相符合的范畴。
（２）实践的特点决定 实践具有普遍性和直接现实性。
4、实践是如何推动认识向前发展的。
答案要点：
（１）实践不断提出新的认识课题。
（２）实践不断创造新的认识手段和完善物质条件。
（３）实践锻炼和提高了人的认识能力。
5、真理性原则与价值性原则的辨证关系。
答案要点：
（１）相互区别 客体性原则与主体性原则；条件性原则与目的性原则；统一性原则与多样性原则。
（２）相互联系 互为前提；相互引导；检验标准一体化。
四、论述
1、实践观点是辨证唯物主义认识论首要的和基本的观点
答案要点：
（１）实践是认识的来源。
（２）实践是认识发展的动力。
（３）实践是检验认识真理性的标准。
（４）实践是认识的最终目的和归宿。
2、论述直接经验和间接经验的辨证关系
答案要点：
（１）直接经验是亲自实践获得的知识和经验，间接经验是没亲自实践、从别人那里或从书本里获得的知识。
（２）一切知识最终来源于实践，直接经验和间接经验是“源”与“流”的关系。
（３）在现代社会间接经验的学习和积累具有重要的意义。
3、感性认识和理性认识的辨证关系
答案要点：
（１）相互区别 感性认识是对事物外部现象的认识，具有直接性、具体性的特点；理性认识是对事物内在本质的认识，具有间接性、抽象性。
（２）相互联系 相互依赖；相互渗透。
（３）在认识和实践过程中正确处理一般原理和个别经验的关系。
4、真理的绝对性和相对性的辨证关系
答案要点：
（１）真理的绝对性：
即无条件性，一方面指任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映；另一方面，人类认识的本性是能够认识无限发展的世界的。
真理的相对性：
即有条件性，一方面，任何真理都是对整个世界一定广度的认识；另一方面，任何认识都是对事物一定深度的认识。
（２）真理是绝对性与相对性的辨证统一。
相对真理之中包含绝对真理的成分，绝对真理存在于相对真理之中；人类认识就是不断由相对真理趋向绝对真理的过程。
（３）在认识和实践过程中反对教条主义和经验主义。
5、论实事求是
答案要点：
（１）“实事”就是客观存在的事物，“是”即客观事物的规律性，“求”就是去探索和研究。
（２）立足于客观实际，一切从客观实际出发。
（３）对客观事物的时间、地点条件做具体分析。
（４）遵循客观规律，按客观规律办事。
五、材料题
材料题
（一）
材料1：
“我的灵明便是天地鬼神的主宰。
天没有我的灵明，谁去仰他高？
地没有我的灵明，谁去俯他深？
——王守仁
材料2：
“和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。
”
——马克思
材料3：
唯心主义“无疑是一朵无实花，然而确是生长在活生生的，结果实的，真实的，强大的，全能的、客观的，绝对的人类认识这棵活树上的一朵无实花。
”
——列宁
请回答：
（1）材料1、2、3、对唯心主义评价的各自的理论要点是什么？
（2）综合材料1、2、3谈正确评价唯心主义。
答案要点：
（1）材料1强调了人的主体地位，没有主体也就谈不上认识；材料2说明唯心主义离开人的物质性实践活动讲意识的能动性，是不能真正说明实践和意识本质的；材料3说明唯心主义在本质上是错误的，但却是人类认识过程中客观存在的认识现象。
（2）具体分析唯心主义产生存在的社会根源、阶级根源、认识论根源。
材料题
（二）
材料1：
笛卡儿说：
关于观念，“我觉得有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些上我自己制造出来的。
”在无数场合中，“我都发现外部感官的判断有错误”，“内部感官也是这样的”。
他认为知识的可靠来源是理性，包括理性直观和演绎推理；“所有其他途径都应该看作错误的和有危险的而加以拒绝。
”只有清楚了的“天赋观念以及以它为基础的演绎推理的知识才是可靠的。
斯宾诺莎认为，知识有三种：
意见、由传闻和泛泛经验而来；理性知识，由共同概念推理而来；直观知识，由理性直接认识事物本质得来。
他说：
“第一种知识是错误的原因，第二和第三种知识必然是真知识，”“真观念必定符合它的对象。
”
材料2：
洛克提出了著名的“白板说”，认为人的心灵本来如同一张白纸或一块白板，任何观念都来自经验。
“我们的全部知识是建立在经验上面的；知识归根到底都是来源于经验的”。
他认为，理智通过综合、比较、抽象而形成的复杂观念不反映事物的“实在本质”，只是“名义本质”和“一些标记”。
贝克莱认为，“存在就是被感知”，感觉不仅构造知识，而且也构成物体。
感官固然有错误，但“我们如果要努力以理性来改正这些，则我们会不知不觉陷入离奇的悖论、难关和矛盾中”。
他认为人心有抽象作用是一切知识部门造成无数困难和错误的主要原因。
材料3：
毛泽东说：
“理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性知识，这就是辨证唯物主义的认识论。
哲学上的‘唯理论’和‘经验论’都懂得认识的历史性或辨证性，虽然各有片面的真理，但在认识的全体上则都是错误的。
”
请回答：
（1）材料1中两位哲学家的共同观点和不同观点。
（2）材料2中两位哲学家的共同观点和不同观点。
（3）简评材料3中毛泽东对“唯理论”和“经验论”的评价。
答案要点：
（1）材料1中两位哲学家都属于唯理论。
笛卡儿属于唯心主义唯理论，斯宾诺莎属于唯我主义唯理论。
（2）材料2中的两位哲学家都属于经验论。
洛克属于唯物主义经验论，贝可莱属于唯心主义经验论。
（3）材料3中毛泽东对唯理论和经验论作了科学的分析和评价。
既强调了认识是在实践基础上由感性认识上升到理性认识的过程，又强调了割裂感性认识和理性认识的辨证关系必然导致唯理论和经验论的错误。
第三章人类社会及其发展规律
二、辨析题：
1、生产资料所有制的性质决定生产关系的性质
答案要点：
正确。
（1）生产关系包括三个方面：
生产资料的所有制关系、人们在生产中的地位和相互交换关系、产品的分配关系以及由它直接决定的消费关系。
（2）在这三个方面中，生产资料所有制关系具有决定意义，不仅决定着生产关系的另外两个方面，也决定着整个生产关系的性质。
2、经济基础即社会中各种生产关系的总和
答案要点：
错误。
（1）同一社会中存在着许多种生产关系，各种生产关系在社会生活中的地位、作用是不同的。
其中，占统治地位生产关系各方面的总和构成该社会的经济基础，不占统治地位的生产关系则不属于该社会的经济基础。
（2）经济基础概念中所谓“总和”是指占统治地位的那种生产关系各方面的总和，而不是多种生产关系的总和。
（3）社会中各种生产关系的总和一般称为社会的经济结构或经济制度。
3、国家在本质上是社会公共事物管理机构
答案要点：
错误。
（1）国家本质上是经济上占统治地位的阶级为维持本阶级的统治而建立起来的暴力工具，因此国家只能服从于统治阶级的利益，而不可能平等对待所有阶级和公平处理社会公共事务。
（2）国家具有处理社会公共事务的职能，但国家的职能是体现国家阶级本质的。
4、社会基本矛盾即生产力与生产关系的矛盾。
答案要点：
错误。
除生产力与生产关系的矛盾外，社会基本矛盾还包括经济基础与上层建筑的矛盾。
5、阶级斗争是社会发展的根本动力。
答案要点：
错误。
（1）阶级斗争只是在阶级社会中才是历史发展的动力，在无阶级社会中不存在阶级和阶级斗争，当然不能是历史发展的动力。
（2）即使在阶级社会中，社会发展的根本动力也不是阶级斗争，而是社会基本矛盾，阶级斗争是社会基本矛盾在阶级关系中的具体表现。
（3）关于阶级斗争的历史作用，正确的表述是：
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。
6、人民群众就是劳动群众。
答案要点：
错误。
（1）人民群众是一个历史范畴，在不同历史条件下有不同的内涵，在阶级社会中通常会包括若干不同的阶级。
（2）无论是劳动阶级，还是非劳动阶级，只要是顺应历史潮流，推动历史前进的进步阶级，都属于人民群众。
三、简答：
1、简述社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。
答案要点：
（1）社会存在指社会生活的物质方面，是社会物质生活各种条件的总和。
社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神现象的总和。
社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
（2）社会存在与社会意识的关系问题之所以上社会历史观的基本问题，其根据在于：
它是一切社会历史观无法回避而且必须首先回答的问题；它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸；它是划分唯物史观与唯心史观的根本标准；它规定着各门社会科学及现实生活中研究解释具体社会历史现象的基本方法与基本观点。
2、简述唯心史观的根本缺陷。
答案要点：
（1）凡在社会历史观的基本问题上主张社会意识决定社会存在，就属于唯心史观。
（2）唯心史观不懂得社会存在决定社会意识，总是将思想动机之类社会意识当作社会历史的最终决定力量。
唯心史观不懂得人民群众是社会历史的创造者，总是将少数英雄、帝王当作社会历史的主人。
3、简述国家国体与政体的关系。
答案要点：
（1）国体是国家的阶级内容，是指社会各阶级在国家中的地位。
表明国家政权掌握在哪个阶级手中，哪个阶级是统治阶级，联合哪些阶级去统治哪些阶级。
政体国家政权的组织形式和管
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