语文教学中孝德教育研究总报告.docx

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语文教学中孝德教育研究总报告

“语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究与实验”

课题研究结题总报告

内容摘要：

孝道历来是中华民族的传统美德，更是中学生思想品德教育的突破口。

为了全面贯彻落实中共中央、国务院《关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《公民道德实施纲要》，积极响应县教体局发出的关于“曾子孝德思想进校园”的号召，根据中学生的生理和心理特点，结合学校工作实际，我们与时俱进，在语文教学中挖掘、开发和利用孝德教育课程资源，积极探索了在新的社会背景下中学生德育工作的有效途径和规律，开展了“曾子孝德思想进课堂”等一系列活动，教育和引导学生从小树立孝德观和正确的世界观、人生观、价值观，养成了高尚的思想品质和良好的道德情操。

积极开发和利用曾子孝道文化可以丰富和充实校本课程资源，对学生进行传统曾子孝道文化教育，大力开展忠孝、竞进教育，营造和谐的校园氛围，倡导内涵发展之路，推进学校精神文化建设，把我校的德育工作推上了一个新台阶。

总的来说，我校课题组是认真按照课题研究实施方案的要求和安排，遵循教育研究的基本规律开展的，按计划完成了既定目标。

应该说，经过三年多的努力，《语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究与实验》的课题研究工作取得了预期的成效。

关键词：

曾子孝道文化语文课程资源开发和利用

课题内容结构图：

（见下页）

现将课题研究情况总结如下：

一、课题的提出和要解决的问题

随着社会的发展，由于多数家庭是独生子女，从小娇生惯养，不敬父母、虐待老人的现象屡见不鲜。

因此，在全社会建设弘扬孝道文化迫在眉睫。

嘉祥是宗圣曾子故里，是孝文化的发祥地之一。

曾子倡孝道，著《孝经》，孝传天下，人所共仰。

作为曾子故里，嘉祥县有责任、有义务继承曾子思想精华，并不断丰富和发展，使中华民族的传统美德发扬光大。

作为学校，我们应该把孝德教育作为学校德育的一项基础工作，让学生树立孝敬父母、尊长敬老观念，养成孝敬父母、尊长敬老习惯。

2009年中共嘉祥县委、嘉祥县人民政府颁布了《关于实施孝德工程打造“中国孝城”的意见》，并制定了详细的实施方案。

作为嘉祥县一个组成部分，我们每个学校都应该积极响应县委县政府的号召，广泛开展孝德教育，努力把嘉祥打造成“中国孝城”。

为此，嘉祥县教育体育局提出了“县域整体推进孝德教育暨曾子孝德思想进校园研究”这一具有重大现实意义的研究课题，把孝德教育定位为为县域教育发展的特色，拟在全县实施孝德教育。

通过本课题研究，我们力争整合、开发和利用孝德教育课程资源，使学生在语文课堂中喜欢学习和探究曾子孝道文化，不断提高孝德思想水平，继承和发扬中华民族尊长敬老的传统美德。

从教育的角度审视，积极挖掘当地教育资源，从学生的生活经验入手，让学生在体验中，在原有的经验中接受教育，能够有效的增强道德教育的时效性，有效落实国家的德育目标。

既然嘉祥拥有优质的道德教育资源，作为学校有责任组织和引导教师充分挖掘，积极探寻与之相适应的教育方式和方法。

全面提高中小学生的整体思想道德素质。

二、对课题的界定

所谓语文教学中孝德教育课程资源开发和利用，就是在语文教学中渗透孝德教育，达到“文以载道”的教育功能。

孝德教育则以曾子孝德文化为切入点，广泛搜集中国古今名人以及身边普通人的孝德故事，在语文课堂内外加以宣传和渗透，使学生潜移默化地接受孝德思想，以培养学生“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱美德，促进学生身心健康快乐地成长。

根据语文课堂教学中的孝德内容和践行模式，寻找符合学校校实际的评价方式和方法，边行动边研究边反思，在行动中研究，在研究中反思，在反思中行动，积极构建切实可行的学校的孝德教育管理体制和机制。

三、课题研究的指导思想

目前，在全国范围内，曾子孝道文化研究机构颇多，尤其是山东省嘉祥县率先成立了曾子孝文化研究会，将曾子孝文化做成了产业，为社会经济的科学发展、和谐发展提供了精神动力。

社会主义市场经济条件下,追求经济效益最大化的观念一度成为文化领域的焦点,使“孝德”成为了“无人问津的民族遗产”。

然而,一曲《常回家看看》红遍祖国大江南北,触动了中华儿女心底最真的“孝道”。

当前,在我国进入改革发展关键时期,孝德教育也是建设和谐社会的内容之一。

为积极构建和谐社会，语文学科通过深入挖掘孝文化传统美德，充分发挥“文以载道”的教育功能，广泛开展孝德建设实践活动，弘扬曾子孝道思想和尊老敬老的传统美德。

本课题的创新点就在于结合语文学科特点整合、开发和利用孝德教育课程资源，教育学生继承和发扬中华民族尊长敬老的传统美德，形成学校特色。

四、课题研究的意义

随着独生子女政策的推行，我国正迅速进入老龄社会，培养下一代人的孝心，具有特别重要的意义。

然而，近些年来随着市场经济的深入发展，亲情不断经受着金钱的考验，特别是现在成长起来的一代人，绝大多数是独生子女，家长视为宝贝，吃的是肯德基、麦当劳；看的是日本、韩国动画片；过的是洋节日。

由于受西方文化影响严重，对传统道德观念认同感不强，“孝”观念变得十分淡薄。

作为中学生，经常与父母顶撞、发脾气、不主动参与家务劳动的不在少数，中小学生跳楼事件、自杀事件、甚至更为恶劣的“杀母”事件，让人触目惊心。

面对这些“孝道”沦落结出的苦果、恶果，我们深感加强孝德教育的必要性和紧迫性。

鉴于此，学校理所当然应该把孝德教育作为德育教育的重要内容，把孝德教育作为校本课程渗透在语文课堂教学中，并深入开展以“孝德工程”为主题的教育实践活动，让学生在活动中学会感恩，懂得如何尊敬长辈、体谅父母、关心他人。

从教育的角度审视，积极挖掘当地教育资源，从学生的生活经验入手，让学生在体验中，在原有的经验中接受教育，能够有效的增强道德教育的时效性，有效落实国家的德育目标。

既然嘉祥拥有优质的道德教育资源——曾子孝德思想，作为学校有责任组织和引导教师充分挖掘，积极探寻与之相适应的教育方式和方法。

从语文学科来说，积极开发和利用曾子孝道文化可以丰富和充实校本课程资源，全面提高中小学生的整体思想道德素质。

根据教育体育局提出了“县域整体推进孝德教育暨曾子孝德思想进校园研究”，我校承担的“语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究与实验”这一课题，具有极其重要的意义。

五、课题研究的理论依据

课题研究伊始，为了克服认识上的片面性，避免行动上的盲目性，我们以理论学习为先导，努力夯实课题研究实验教师的理论基础，使整个课题研究过程更具科学性和时效性。

1、辩证唯物主义思想。

辩证唯物主义认为，外因是条件，内因是依据，外因只有通过内因才能起作用。

在“孝德思想进课堂”活动中，教师发挥引导作用，坚持行动研究，积极为学生搭建平台，创设适合学生体验的受教育环境，营造和谐宽松的活动氛围，让学生在学习、生活中主动认识、感悟、身体力行地去参与“孝德工程”建设，真正践行作为一个子女、一个学生、一个公民应承担的责任。

2、思想道德教育理论。

孝德教育也是中学思想道德教育的重要组成部分，因此思想道德教育理论对于孝德教育也有着直接的指导作用。

在课题研究中，采用思想道德教育理论的有效手段和科学方法对学生进行孝德教育，可以达到事半功倍的效果。

3、教育心理学理论。

著名教育心理学家布鲁纳认为，学生受教育的过程应该是主动地认识和感悟的过程，而不是被动地听从说教的过程。

嘉祥是曾子故里，有着优质的、得天独厚的孝德教育资源。

在课题研究中，我们应该从曾子故事出发，积极创设情境，让学生对曾子孝德思想产生浓厚的兴趣和学习尊崇的渴望，激发学生主动了解、认识、学习和实践的动机。

六、课题研究的目标

在本课题研究中，我们所要达到的目标是：

我们进行孝德教育课程资源开发和利用的研究，希望能够在开设语文课程与孝道文化的有机渗透等方面进行有益探索,积极开发孝道教育的校本教材，依据初中阶段实际情况，根据学生成长不同阶段的特点，探索适合学生身心发展规律的孝道教育内容和模式。

在语文课上，利用孝文化教育和引导学生树立孝德观和正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，使每个学生成为具有以德立身、以孝立品的新一代青少年。

如果中学生真正懂得对父母奉行孝道，就会为其他亲人付出爱心，为素不相识的人施以善行，从而为家乡、祖国做出贡献。

七、研究的主要内容

中学语文课程是德育教育的重要阵地。

在语文课上,我们要充分运用现有的条件并积极的创造条件加强对学生的孝德教育。

只有充分挖掘孝德教育课程资源，并且根据学段实际情况进行整合、开发，形成系列教材，才能对学生进行成功的孝德教育。

结合我县深厚的孝文化积淀，根据青少年道德教育的现实状况，在语文课上我们有针对性地选择孝文化故事，对学生进行全方位、多角度的教育，要求学生从“孝敬父母，尊长敬老”等身边小事做起，自觉养成孝敬父母，尊长敬老的意识和良好的行为习惯。

1、语文学科推进孝德教育的机制。

如收集整理、开发利用、资源共享等。

2、语文孝德课程资源开发研究。

校本课程建设、校本教材开发等。

3、孝德教育内容选择与实践模式研究。

内容：

其一，养老敬亲教育。

其二，世界观、人生观教育。

其三，齐家治国教育。

实践：

其一，充分发挥“两课”教学在孝德教育中的主渠道作用，提高学生对孝文化的认识。

其二，充分发挥校园文化的育人功能，营造积极的校园舆论气氛。

其三，充分发挥家庭教育的作用，学校与家庭牵手共同做好教育引导工作。

其四，与社会孝德教育接轨。

4、曾子孝德内容与语文学科整合研究。

八、课题研究的原则、途径和方法

1、课题研究原则

坚持理论联系实际原则

坚持针对性原则

坚持知行统一原则

2、课题研究途径

学科渗透：

以语文课堂为阵地，适时对学生进行孝德思想教育。

主题实践活动：

以班队活动为主体，对学生进行一系列针对性的孝德教育活动。

环境熏陶：

以校园文化为依托，潜移默化地对学生进行孝德教育。

3、课题研究方法

文献研究。

利用嘉祥县曾子文化研究中心的相关资料，借助咨询专家山东师范大学教育学院唐汉卫副院长、教授、博士所拥有的山师大图书馆和互联网，收集国内外关于曾子孝德思想的研究，以及在当代学校的践行模式，评价方式等。

对各类资料分类汇总，分析已有研究取得的成绩和研究中遇到的难题。

质性研究。

通过访谈、参与式观察的方式了解对学生进行孝德教育的状况，通过个案研究法。

进行个别学生的纵向分析研究。

行动研究。

根据嘉祥县全县义务教育阶段实验曾子孝德思想进校园活动，探讨语文课堂教学中的孝德内容和践行模式，寻找符合学校校实际的评价方式和方法，边行动边研究边反思，在行动中研究，在研究中反思，在反思中行动。

积极构建切实可行的学校的孝德教育管理体制和机制。

九、课题研究的工作措施

1、建章立制，规范课题研究工作。

立项后，学校成立了专门的课题研究领导小组，制定了课题研究工作制度，严格要求课题小组成员按时参加研讨会议，及时完成各阶段课题研究任务。

2、求真务实，科学制定各阶段课题研究计划。

每学期，课题组都要根据课题研究实施方案制定出阶段计划。

每位小组成员都要按照计划深入教学一线，扎扎实实做好课题研究，坚决杜绝工作上走过场，材料上造假的不良作风，保质保量完成研究任务。

3、真抓实干，稳步推进课题研究工作。

加强课题研究的活动指导，做好实验资料和数据的搜集整理，积极推介课题研究成果，以达成课题研究的目的，使学生真正在“曾子孝德思想进课堂”活动中思想道德素质得以提升，学习积极性得以提高，学生精神面貌焕然一新，形成了校园和谐的氛围。

十、课题研究的过程及成效

整个课题研究过程分为三个阶段：

（一）课题研究的准备阶段（2010年9月—2010年12月）。

本阶段主要完成了以下的相关工作：

1、成立课题研究小组，负责课题申报工作。

学校一直把德育教育作为发展的重要抓手，借孝德教育进校园入课堂的东风，积极开展孝德教育活动，形成了符合本校实际的德育教育特色。

成立课题研究小组，对我校现有的语文课堂情感教育进行了系统的分析，对课题研究的可行性以及课题研究对学校的教学工作的影响和意义进行了反复的论证，确定了该课题研究的指导思想和研究目标，明确了课题研究的内容，完成了《语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究与实验》课题研究申请书的填写及其课题申报工作。

2、组建了课题研究队伍，完善课题研究方案。

为了顺利推进课题实施，我们组建了课题研究队伍，参与研究的人员都站在教学的第一线，有丰富教学经验的孙建明老师，有特级教师张中尚，有语文骨干教师武雪峰等。

课题组还对实验教师进行了合理的分工，为课题研究的顺利进行提供了有力的人员保障。

3、达成了预期的课题研究成果。

（1）《语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究与实验》课题研究报告。

（2）《语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究与实验》论文资料汇编。

如《家访的一天》，现已经成为济宁教育局教科研学习的材料。

（3）成功的课例展示、经验推广。

（含活动安排计划、活动通知、教学设计、教学课件、说课稿、评课记录、活动总结）。

如《闻一多先生的说和做》教学一课三备被推荐为省资源包。

（4）孝德教育成果展（手抄报、文艺汇演、演讲比赛资料等）如《让孝德之花绽放在你我心中》演讲稿荣获一等奖。

各班级张贴的手抄报成为走廊文化一道亮丽的风景线。

（二）课题研究的实施阶段（2011年1月——2013年6月）。

在2011年，我们借学校的课堂改革的机遇，在语文课堂教学中渗透孝德教育，挖掘学生的潜能。

本阶段主要开展了以下工作：

1、加强理论学习，培养教研型的教师。

我们重视骨干教师的培养，注重校本培训，让教师在成就学生的同时也成就自己。

为此，我们采用了“请进来”、“走出去”的办法。

我校课题研究小组邀请了曾子研究专家来校开展孝道文化专题讲座。

为了配合嘉祥县人民政府颁实施孝德工程打造“中国孝城”，课题组教师武雪峰撰写了论文《用科学发展观来审视曾子孝道文化》，形成了各自课题研究的基本框架和理论认识，为课题的研究打下了坚实的基础。

2、开展课堂研讨，让校本教研成为主阵地。

课题小组极力营造和谐的研讨氛围，积极开展课题研讨工作。

学校召开课题组教师会议，阐明课题研究是当前学校校本教研一个很重要的平台，指出作为语文教师担负着学生的思想教育工作，语文课堂教学是学校素质教育和课堂改革的突破口。

我校课题研讨课已经形成一个比较规范有效的流程：

课题组发布通知→授课教师提前备课→教学设计和说课稿发到个人手中→评议修改教学设计→课堂教学→集中评议研讨→平行班二次授课→评课→反思总结。

通过课堂观摩、听课反思，引起教师的思想震动，以达到教师想去教研的目的。

“在语文教学中渗透孝德教育”课例研讨课的正常开展，一方面促进了课题研究的教师主动参与研究的积极性，另一方面促进了学校素质教育的开展和课堂教学的改革。

3、组织开展一系列孝德实践活动。

为了真正落实孝德教育思想，我们开展了一系列孝德实践活动。

一是开展“感恩父母”亲情体验活动，组织“做一件孝敬父母或长辈的事”、“和父母说句贴心话”、“我当一天家”、“给父母写一封信”等活动，体验父母持家创业的艰辛，培养学生“百善孝为先”的传统美德；二是走进敬老院为孤寡老人带去爱心和亲情，组织学生志愿者，走进敬老院为孤寡患病老人、残疾人提供服务，在活动中体会“尊老、敬老”的优良传统，从而增强学生们的社会责任感；三是调查采访我们身边孝亲敬老的感人事迹，大力宣传“百善孝为先”的传统美德，让孝德思想走进千家万户。

4、做好课题中期评估工作。

根据课题研究进程，学校课题组完成了中期评估阶段性工作报告和阶段性研究报告。

本阶段主要做了以下工作：

完成了一份“你如何回报父母的养育之恩”调查问卷；

举行了一次“孝在我心中”主题演讲活动；

举办了一次“百善孝为先”为主题的手抄报活动；

④聆听了一次“让世界充满爱”大型励志演讲报告；

⑤参加了一次“敬老院献爱心”社会实践活动；

⑥组织学生搜集我身边的孝德故事；

⑦编撰了一本孝德教育读本《孝在我身边》。

行动是最好的研究成果。

当看到孩子们在励志报告会上跪在父母的跟前抱头痛哭时，我们也禁不住流下了幸福的泪水；当遇到孩子们听到一声声甜美的问候时，我们感叹他们已经长大了；当看见孩子们在敬老院为老人梳头、与老人聊天时，我们内心里涌动着快乐的感觉；当孩子们慷慨解囊为地震灾区捐款时，我们欣慰地感到我们开展的一系列孝德教育活动已经真正触及了孩子们纯真善良的心灵世界。

尽管课题研究已经告一段落，我们仍将一如既往地做好本职工作，为人师表，学习和践行好曾子孝德思想，力争将“孝德教育”办成学校特色，开创出农村中学德育教育的一条新途径。

（三）课题研究总结阶段（2013年6月——2013年9月）。

在语文教学中孝德教育课程资源开发和利用的研究的实践中，我校课题组收集了大量的过程性资料。

课题小组及时汇总，以纸质、电子两种形式进行了整理，相继形成了课题研究资料汇编、课题论文资料汇编等。

根据课题研究工作安排，我们及时进行了总结评比、表彰先进、推广经验、展示成果。

在结题过程中，除了形成教师课例、论文、手抄报、文艺汇演、演讲比赛、社会实践活动、各类比赛荣誉证书、孝德教育读本等文字图片资料外，更重要的是在这些资料的背后，实验教师和学生参与活动的过程中，思想道德得得以净化和洗涤，促进了学校的和谐发展。

1、通过孝德教育课程资源开发，开展大量的常规性和主题性的德育活动，广大师生努力创建了民主、和谐的学习氛围，为提高学生的综合素质开辟了一条崭新的道路。

“厚德载物、厉学敦行”的校训，在作用于师生个体意识的同时，也制约其良好的行为方式和习惯养成。

“制度规范，奠定发展之基；情感管理，营造和谐之风”的治校方略，富有人性化的科学管理，让每一位师生有一种愉悦感、幸福感。

“竞进不息忠孝致远”的学校精神，使嘉祥二中形成了一个积极向上、唯旗势夺、敢为人先的团结集体。

教师誓词：

作为嘉祥二中的教师，教书育人是我神圣的使命，学生是我服务的对象。

在此我庄严宣誓：

恪守“厚德载物、厉学敦行”的校训。

用自己的无限师爱，点亮学生幸福明天。

用自己的教学风格，描绘学生美好未来。

用智慧的话语拨动生命的旋律，用至微的关爱挥洒幸福的音符。

学生的进步就是我的成就，学生的成功就是我的荣耀。

学生誓词：

我是嘉祥二中的一名学生，我为在这里学习感到自豪！

在此我庄严宣誓：

力守“厚德载物、厉学敦行”的校训，乐学善思，让智慧绽放光芒。

博才睿智，让梦想自由飞翔。

凭才艺展现人格魅力，藉德行润泽纯美心灵。

用真才实学回报父母，用美德善习感恩学校。

学校宣言：

我校是一所农村初级中学，坐落于中国孝城-----美丽的嘉祥，优良的传统，赋予我们踏实的作风；时代的脉搏，给予我们竞进不息的品性。

我们始终满怀教育的光荣与梦想，呵护学生成长，造就教师成功，矢志不渝的致力于师生幸福。

用爱心点亮师生前进的道路，用同心筑建学校美好的未来。

这里是学生扬帆起航的港湾，这里是教师挥洒思想的舞台。

智慧的火花在这里激情碰撞，孝德的芬芳在这里酝酿飘香。

我们为社会培养未来栋梁而努力，在这里，你送来一个学生，我回报你一份希望。

2、以孝德教育为切入点，从师生尊敬长辈的孝德、孝心、孝行入手，使师生的思想道德得到升华，使研究成果推广到家庭、社会各个领域。

在课堂中进行孝德教育激发了师生的亲情和爱心，以爱心传达爱心，从而由师师之间的和谐、生生之间的和谐实现了学校人际关系的和谐。

领导班子成员做到凡事率先垂范，身体力行，恪尽职守，协作配合。

尊重教师，主动帮助教师解决工作、学习和生活中的困难。

对教师做到公正处事、公平待人，工作上严格要求，生活上多加关心。

要求教师对领导班子要多看一点大局，多做一点贡献，多讲一点服从。

要求教师与教师之间，要多一点尊重，多一点宽容，多一点爱心。

努力形成见贤思齐、团结和谐、共促发展的良好氛围。

要求教师与学生之间相互合作、彼此尊重，分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，实现教学相长和共同发展，建立起民主、平等、和谐的新型师生关系。

同学之间建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互助、共同进步的新型同学关系。

家校之间建立和谐的家校关系，定期召开家长会、邀请家长走进课堂听课、建立家校联系卡，使家长充分了解学生的在校生活，了解任课教师的工作态度、工作方法，了解学校所开展的各种大型活动，消除家长对学校及教师的各种误会，提高家长对学校的满意度。

3、孝文化特色已经形成。

在校园绿化美化的同时，学校重视了校园文化建设，张贴了许多曾子、孟子、孔子的关于孝德的名言和部分学生对孝德的深刻认识，增加了学校的文化底蕴。

操场西墙壁上是“孔子画像、孔融让梨、孔子问礼”三副壁画；紫藤架下是“恩孝长廊”，只见一个个关于励志成学的小故事整齐的排列着，漫步于绿荫遮盖的长廊下，阅读这些故事学生备受启迪。

再往东看，墙壁上有《弟子规》和《新三字经》，它就像一副美丽的画卷展现在我的眼前。

软软的，柔柔的，就像踩在了地毯上，这是红绿相间的操场，仔细观看，外面是红色的塑胶跑道，里面是绿绿的人工草皮。

学生们有的在踢足球、有的在打篮球，还有的在跳兔子舞、抖空竹、做球操、跳皮筋儿……脸上无不洋溢着幸福的笑容。

树荫下有供师生读书休闲的大理石桌椅，操场旁有供师生锻炼的高档体育器械，大门两侧有寓事事如意的柿子树，教学楼后有寓老师高尚情操的小竹林。

墙壁上、花丛中，或图片、或文字，无不用无声的语言给师生以教诲。

4、建设丰富多彩的班级孝德文化

班级孝德文化是班级师生共同创造的精神财富，是学校文化的重要组成部分。

它不仅能有效地调动学生学习与实践的兴趣，更能使学生形成良好的品德，塑造积极向上的精神，促进学生健康成长。

为此，学校鼓励各班积极开发班级孝德文化，开发以学生为主体的班级制度文化，构建和谐向上、真正触及学生心灵的班级精神文化，组织系列化、特色化、常规化的班级活动，创班级主题活动文化。

七年级三班开展的“校园文化行”系列活动，由“校园风采”、“孝德和谐”两大板块组成，历时一个学期，约十几个实践活动构成。

七年级四班开展的主题活动由“小孝星动车组”和“校园文化小导游在行动”两大版块组成。

活动的开展使学生在开放的环境中体验、探索和学习。

九．二班开展的“傅雷家书读书会”；八、四班开展的“感恩的心读书报告会”；八、一班开展的“书香中成长，成长中收获读书擂台赛”等等。

各班的教室里师生共创的黑板报、壁报这些班级文化阵地更是宛如群星璀璨。

学校为班级孝德文化的建设提供了一切有利的条件，不管是经济上，还是具体操作上，都给予了莫大的支持，从而使每一个班级孝德文化建设都能达到持续而又长久的教育效果。

十一、课题研究的成果

本阶段课题研究获得的主要成果有：

（一）成果主件

1、申报评审书

2、开题报告

3、立项通知书

4、中期工作报告

5、研究工作报告

6、研究总报告

7、成果鉴定申请书

（二）成果附件

1、工作制度、考勤记录、会议资料等

2、各阶段计划与总结

3、课程资源案例（手抄报、文艺汇演、演讲比赛资料、孝德教育读本等）

4、课堂教学成果展示照片（研讨课、展示课、优质课评选观摩）

5、学生问卷调查及调查报告

6、课题组成员听评课反思

7、相关研究成果及各类荣誉证书

十二、对课题的讨论与思考

语文教学中孝德教育课程资源开发和利用为管理者、教师提出了更高的要求，尤其要求教师必须具备现代意识和古典文化素养，教师要善于发现符合时代、学生需要的课程内容，将其开发和设计。

只有具备新时代的孝德观和课程资源观，才能真正在自己的语文课堂中渗透孝德教育。

实施校本课程师资仍然是个关键。

因此，还要将开发校本课程的教师培训纳入校本培训、校本教研，将校本课程与学科教学的研究相结合，从学识上、能力上，使教师不断提高。

利用课堂时间开设校本课程带来很多局限性。

课堂上学生主要掌握基本知识和基本技能，当然要进行情感态度价值观的教育，并不是每一篇课文都能找到孝德教育的切入点，每一堂课也不可能花大量的时间进行孝德教育，只是注重渗透而已。

如果能够在课程中保证课时，更有利于校本课程的实施，形成学校整体的特色课程。

校本教材的开发，更是困难重重，我们面临着整体的师资水平问题、技术层面的问题及资金投入的问题。

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