精选辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论揭示了什么范文汇编.docx
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精选辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论揭示了什么范文汇编
精选辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论揭示了什么范文汇编
用辨证唯物主义的观点去看待历史、分析历史。
这就是辨证唯物主义历史观。
马克思和恩格斯创立的唯物主义和辩证法相统一的无产阶级世界观和方法论，即关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学。
它是唯物主义的高级形式。
辩证唯物主义这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中，狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观。
后来G.V.普列汉诺夫也是这样表述的。
列宁、斯大林、毛泽东在讲到马克思主义世界观时，还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念。
在马克思主义世界观中，唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的，它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础。
辩证唯物主义是彻底的唯物主义，是客观世界的最一般规律的自觉反映。
它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础，世界的统一性在于它的物质性。
它认为意识是物质世界长期发展的产物，是人脑这一高度组织的物质的机能，是人脑对客观世界的能动的反映。
辩证唯物主义又是彻底的辩证法，是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。
它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因，是一切现象自我运动的根据的客观真理。
辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结，它建立在现代科学和先进社会实践的基础上，并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。
辩证唯物主义的产生，是人类认识史和哲学史上的伟大革命，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。
它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。
产生和发展在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争，同时也交织着辩证法和形而上学的斗争，辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面，即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华。
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学。
马克思和恩格斯打破了黑格尔的唯心主义的保守的哲学体系，吸取了黑格尔辩证法中革命的因素，即联系和发展的思想，矛盾是发展的内在动力的思想，批判地继承了费尔巴哈哲学的唯物主义的基本内核，摒弃了它的社会历史观、宗教、伦理的唯心主义杂质，创立了辩证唯物主义的哲学。
同时，马克思和恩格斯批判地继承了英国的政治经济学和法国的空想社会主义，成功地运用辩证唯物主义原理科学地分析了人类社会发展的历史，特别是详尽地分析了资本主义政治经济的发展，揭示了资本主义生产方式的秘密，发现了社会主义是资本主义发展的必然趋势，指出了无产阶级革命和无产阶级专政是通向社会主义的唯一正确道路，由此创立了科学的政治经济学和科学的社会主义学说。
辩证唯物主义哲学、政治经济学和科学的社会主义学说是马克思主义的三个不可分割的组成部分。
它们的形成是一个相互促进相互论证的统一过程。
19世纪40年代初，马克思、恩格斯在由唯心主义向唯物主义、由革命民主主义向共产主义转变的过程中，特别是通过对黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》的批判，已经提出了一些重要观点，但它同黑格尔和费尔巴哈的影响交织在一起。
真正作为辩证唯物主义世界观天才萌芽的第一个文件，是马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》。
在其中，马克思对实践作了科学的解释，批判了否认实践能动性的直观唯物主义，也批判了抽象地发展能动性的唯心主义；用革命的实践观点解决了旧唯物主义者难以解决的二律背反——“环境决定人”和“人改变环境”，揭示了产生宗教神秘主义的秘密；指明人的本质实际上就是社会关系的总和；指出以往的哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
1847年《哲学的贫困》的出版和1848年《共产党宣言》的出版则标志着马克思主义科学世界观的正式问世。
马克思没有写过专门论述唯物辩证法的著作，但是，他写的《资本论》是成功地运用唯物辩证法和历史唯物主义剖析资本主义生产方式的范例，具有普遍的哲学意义。
恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》中系统地论述了辩证唯物主义的基本内容，特别是辩证唯物主义自然观；在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对马克思主义产生40年来的哲学斗争作了科学的总结。
在19世纪末，德国工人哲学家狄慈根在总结实践经验的基础上，凭着自己的独立思考也发现了唯物辩证法。
狄慈根和德国的F.梅林、K.考茨基，法国的P.拉法格，意大利的A.拉布里奥拉，俄国的普列汉诺夫等人积极地学习和宣传马克思主义哲学，在19世纪末20世纪初批判了庸俗唯物主义、新康德主义、马赫主义以及种种修正主义、机会主义哲学，捍卫了马克思主义的哲学。
虽然，他们中间某些人的某些著作存在着这样或那样的错误，但他们对马克思主义哲学的早期传播和发展都做出了不同程度的贡献。
历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。
马克思主义哲学的重要组成部分。
科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
亦称唯物史观。
概念描述
历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。
他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。
恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观。
列宁称历史唯物主义为“科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。
E.伯恩斯坦等则把它歪曲为经济唯物论。
历史观是人们对于社会历史的根本见解。
在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。
其结果不是曲解人类史，就是完全撇开人类史。
资产阶级历史观用“人”的观点解释历史，比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。
但它所理解的人是一种抽象的人，即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人，或失去感性存在的玄虚的“自意识”。
从这种抽象的人出发，必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。
这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史，因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。
历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。
它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。
历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。
只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。
历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。
和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。
它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。
辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论揭示了什么
一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是我们党的思想路线。
坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是引导社会前进的强大力量，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
我们党在理论和实践上的每一步前进，改革和建设的每一步发展，都是坚持这条思想路线的结果。
没有全党的解放思想、实事求是、与时俱进，就不可能有改革开放和现代化建设一系列的新政策，也就不可能有今天这样党和国家事业蓬勃发展的大好局面。
与时俱进是马克思主义最为重要的理论品质。
与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。
能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。
坚持与时俱进，就要正确回答如何认识社会主义发展的历史进程，如何认识资本主义发展的历史进程，如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，如何认识当今国际环境和国际政治斗争带来的影响。
一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化，一定要看到我国社会主义建设发生的重大变化，一定要看到广大党员干部和人民群众工作、生活条件和社会环境发生的重大变化，一定要充分估计这些变化对我们党执政提出的严峻挑战和崭新课题。
根据实践发展的需要，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，善于在解放思想中统一思想，用发展着的马克思主义指导新的实践。
（10）解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思主义的精髓，是马克思主义活的灵魂。
正是依靠和运用这个精髓，才有马克思列宁主义的创立和发展，才有毛泽东思想、邓小平理论的创立和发展，也才有“三个代表”重要思想的创立和发展。
也正是依靠和运用这个精髓，一代又一代的马克思主义者在开创和发展社会主义事业的历史进程中，既继承前人又突破陈规，既排除各种错误倾向的干扰又汲取各种失误的教训，不断解决新课题、开拓新境界、实现新飞跃。
把握了这个精髓，就把握了马克思主义最本质的东西，把握了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的历史联系及其统一的科学思想体系。
（11）坚持解放思想、实事求是、与时俱进，必须不断根据实践的要求进行创新。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
创新，包括理论创新、体制创新、科技创新及其他创新。
其中，理论创新是前提，是关键，其他一切创新都是在理论创新的指导和推动下进行的。
要使党和国家的事业不停顿，首先理论上不能停顿。
如果因循守旧，停滞不前，我们党就有丧失先进性和领导资格的危险。
世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我们党以马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，借鉴当代人类文明的有益成果，大胆进行理论创新。
坚持实事求是，科学分析和全面把握时代特征和我国国情，体现中国社会进步的要求和中国人民实践的需要，是我们党能在理论创新上不断取得新成就的一条根本经验。
要以坚持马克思主义基本原理为理论创新的前提，以广大人民群众建设中国特色社会主义的生动实践为理论创新的源泉，以实现和发展最广大人民的根本利益为理论创新的目的，以顺应时代潮流不断与时俱进的创造精神为理论创新的动力，以研究和解决我们在前进中面临的突出问题为理论创新的着力点，不断打开理论创新的新视野，不断取得马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的新进展，不断推进马克思主义的新发展。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
善于把人民群众的实践经验升华为理论，善于用理论创新的成果指导路线方针政策的制定，通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠。
这是我们要长期坚持的治党治国之道。
实践没有止境，创新也没有止境。
我们要突破前人，后人也会突破我们。
这是社会前进的必然规律。
必须在思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，继续坚定不移地把党和人民的事业推向前进。
（12）坚持解放思想、实事求是、与时俱进，要以科学的态度对待马克思主义。
坚持马克思主义，必须根据实践的发展不断丰富和发展马克思主义。
这是总结我们党八十多年奋斗历程得出的一条基本经验，也是当今世界和当代中国的发展对我们提出的根本要求。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。
马克思主义的基本原理任何时候都要坚持，否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。
同时，马克思主义是发展的科学，它始终严格地以客观事实为依据。
而实际生活总是在不停的变动中，这种变动的剧烈和深刻，近一百多年来达到了前人难以想象的程度。
因此，马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展。
否认马克思主义的科学性，丢掉老祖宗，是错误的、有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的、有害的。
要坚持马克思主义的基本原理，又要谱写新的理论篇章；要发扬革命传统，又要创造新鲜经验。
这是我们贯彻党的思想路线的根本要求，也是马克思主义的科学方法论。
要用发展的观点对待马克思主义，在坚持中发展，在发展中坚持，始终做到两个“坚定不移、不能含糊”：
一是必须坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持马克思主义的基本原理。
这一点，要坚定不移，不能含糊。
二是一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。
这一点，也要坚定不移，不能含糊。
这两个“坚定不移、不能含糊”，始终是检验我们是不是真正的马克思主义者的试金石。
坚持和发展马克思主义，要统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。
科学的理论必须深深地植根于人民群众创造历史的伟大实践，必须在实践中不断丰富和发展才能发挥出巨大的指导作用。
马克思主义只有同中国具体实际相结合，正确运用于实践并在实践中不断发展，才具有强大的生命力。
社会实践是不断发展的，人们对客观规律的认识不可能一次完成，马克思主义基本原理同中国具体实际相结合也不能一劳永逸。
时代条件发生了变化，客观实际发生了变化，我们的思想认识就必须不断前进，不断根据新的实践进行新的理论探索和概括，党的基本理论也必须在继承的基础上不断吸取新的实践经验、新的思想而向前发展。
离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。
静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。
我们必须始终坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，不断在实践中丰富和发展马克思主义。
（13）求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。
贯彻落实好“三个代表”重要思想和十六大精神，实现全面建设小康社会宏伟目标，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。
关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。
坚持全心全意为人民服务，摆正同人民群众的关系，是坚持求真务实的根本准则；正确认识国情，按照国情制定路线方针政策和开展工作，是坚持求真务实的根本依据；认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。
求真务实，要紧紧围绕落实党和国家的各项工作来进行，最重要的是付诸实践、见诸行动、取得成效。
广大党员干部特别是各级领导干部，要紧密联系全面建设小康社会的实践，坚持重实际、说实话、办实事、求实效，把工作的着力点真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决党的建设中的突出问题上，坚持以求真务实的精神去抓落实，在抓落实的实践中坚持求真务实。
要采取综合措施，从加强思想教育、促进工作落实、推动制度建设等方面进行努力，使全党同志特别是各级领导干部都坚持做到求真务实、与时俱进、团结一心、踏实苦干。
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