泉崮山 山美韵更美解读.docx

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泉崮山山美韵更美解读

山美、韵更美

“山不在高，有景则名”

“景不在多，有韵则灵”

-----泉崮山的自然、历史、文化底蕴……

1、独特的地貌

沂蒙山区是中国崮型地貌最典型的区域，在我国造型地貌中比较稀缺，在世界造型地貌上也属罕见。

泉崮山属于这一地貌

二、文献记载：

清《峄县志·山川上》载：

“岩壑幽深，陵谷环匝，遥望一山回出群峰，即滕之泉固诸山。

”出群峰，即滕之泉固诸山。

”

三、美丽传说：

传说1泉崮山的由来：

关于泉崮山流传着众多传说。

一说是泉崮山和对面的双山是杨戬——杨二郎用扁担挑过来得。

因为路途遥远且过于沉重，走到这里时扁担正好断了，是以两座山就留在这里。

传说2金鏊子的传说；泉崮山上有口井，井里有口金鏊子，这口金鏊子只有13个亲兄弟才能被抬起来。

谁能把金鏊子抬起来，谁就会发了大财。

泉崮山脚下有个老丈，老丈已经生了十二个儿子，他很想把金鏊子抬起来，可是还差一个儿子怎么办呢？

于是他就让他的女婿假扮第十三个儿子来去抬金鏊子。

在他们历经千辛万苦终于快把金鏊子抬出井口时，老丈在旁加油，一时失口叫道：

“女婿来，加油，金鏊子快抬出来了！

”只听，“砰”的一声金鏊子又掉回到井里去了。

泉崮山传说3老嬷嬷石的传说：

泉崮山上有一块庞大的巨石，当地人叫她老嬷嬷石。

关于这块巨石有一个传说：

相传泉崮山上有口井，井里有口金鏊子，这口金鏊子只有13个亲兄弟才能被抬起来。

谁能把金鏊子抬起来谁就会发了大财。

泉崮山脚下有个老丈，老丈已经生了十二个儿子，他很想把金鏊子抬出来，可是还差一个儿子怎么办呢？

于是他就让他的女婿假扮第十三个儿子来去抬金鏊子。

在他们历经千辛万苦终于快把金鏊子抬出井口时，老丈在旁加油，一时失口叫道：

“女 婿来，加油，金鏊子快抬出来了！

”只听，“砰”的一声金鏊子又掉回到井里去了、、、、、。

不久老丈的第13个儿子降生了，他心里非常高兴更多的是激动，心想金鏊子非他莫属，谁 知老丈的不诚举动惹了怒山神，山神托梦给老丈：

你欺骗神灵将大祸临头，你的儿子将在一年内每月死去一个。

老丈十分害怕，更后悔自己的贪心和不诚将祸及儿女，同时他很庆幸一年12个月可以保住一个儿子，谁知那一年正好闰月，13个儿子一个个相继死去，老两口悲痛万分来到泉崮山上，面对大山长跪不起，心中充满悲痛、悔恨、自责，一天、两天..........最后，两位老人化成了庞大的巨石---老嬷嬷石。

传说之4：

“界牌地”的传说：

泉崮山下有一个地方名曰“界牌地”，清朝时泉崮山位于滕县（今属于枣庄市山亭区），费县（清朝也称费县）交界处，当时，山的一大半属于滕县一小半属于费县，现在两地立有界牌，过去也有，只是不是现在的位置，界牌位置之所以发生变化当地流传着这样一个传说。

清朝时期官府腐败，地方官员横征暴敛，小事不过问，大事互相推诿扯皮。

相传一年夏天在界牌附近滕县一侧，有一个官员模样的人不知什么原因死亡了，当时清朝也像现在一样规定“属地管理”（即谁的地界谁管理）当地百姓赶紧报官滕县，县令得报不紧不慢来到现场，一看死者穿戴怕查不清死因会惹祸上身，灵机一动，跑到界牌费县一侧的大树下，一边乘凉一边对跟班的衙役说，赶紧抬过来让老爷查验死因，衙役不敢怠慢，赶紧把死者抬到大树下，谁知刚放下滕县县令起身对衙役说：

“好了”我们可以走了，两个衙役对县令说：

“老爷还没查呢”，县令说：

“费县的事老爷管不了”。

死者留在了费县一侧，当地百姓赶紧报官，费县县令来到现场询问情况，得知实情非常气愤，命令衙役把死者尸体使劲往滕县一侧抬，最后两个衙役累的实在抬不动了才放下，费县县令心里越想越气，于是想出来一个妙计。

费县县令来到滕县县衙不动声色装出一副软弱的样子，滕县县令心知肚明故意问明来意，最后费县县令拿出事先写好的协查文书，大致内容如下：

死者尸体确实位于费县地界，经查属于抛尸现场，鉴于尸体处于滕、费两地交界，又是朝廷命官，如无异议恳请滕县协查、、、、。

滕县县令看后未觉不妥，心想反正是你费县的事，协查又何妨，于是决定同意，并签字盖印。

费县县令收好协查文书，说事不迟疑我们今天就一同前往出事地点，开展协查，尽快了结此事，好有个交代，滕县县令心中有鬼于是答应一同来到泉崮山脚下，滕县县令来到现场，一下子全明白了；原来的界牌向滕县一侧挪了足足1000米，死者确实躺在“费县”一侧、、、、、、、、、。

最后，费县县令查清了死者来历，官服是假的官自然是假，不是朝廷命官，至于死因纯属该死，”亏”自然不会白吃,一个死尸换来了大片土地和山川。

滕县县令弄巧成拙，留下玩忽职守的把柄，失去了管辖的土地、山川只能哑巴吃黄连。

原来立界牌的那个地方现在叫“界牌地”，现在立界牌的地方就是费县县令“挪界”的地方。

每当有人问起为什么叫“界牌地”当地人就会讲起这个传说。

四、历史遗迹：

泉崮山山寨遗址：

清朝咸丰末年，鲁南幅军起义，咸丰十年春，泰安人贾小二在石井街财主王格家打工，他受鲁南幅军影响，奋然造反，杀死雇主团练长王格，率部众占据泉崮山，其后势力壮大，先后联合刘双印、张梦秢等幅军攻打天宝山等地围寨，泉崮山成为幅军根据地之一。

泉崮山陡峭壁立，原先东部山前有上山的石阶，西部山后有下山的石阶，战乱时期已经毁坏，现在上山下山十分困难。

山上有古庙、房屋及寨墙等遗址。

石碾、石缸随处可见。

有史可查的是：

明末清初王肖武起义，占据大苍山、富贵顶等山寨十几年，官军前来围剿，多在此地驻扎，山上遗存应是当年的标记。

泉崮山摩崖石刻：

民国初年，军阀混战，鲁南饥馑，自1912年起，此地再度民乱，枭雄绿林再度揭竿。

1920年，各部联合组建“山东建国自治军”，1923年制造了震惊中外的“临城劫车案”。

泉崮山下，东则刘天增，北则刘黑七，南则张黑脸，西则郭马蜂、宋朝圣等，先后迭起，占据此山，与三县官兵对抗。

1931年，韩复渠主鲁，派3路大军剿匪，以泉崮山、抱犊崮为目标，实行“过筛式”兜剿，被驱赶的绿林武装双方在泉崮山激战一场，官方头目华某和窦某战死，为记功绩，官军在泉崮山西北峭壁上刻字，详细记述十五路攻打泉崮山事。

日伪炮楼遗址：

抗日战争爆发后，山东省委，鲁南特委领导山区群众抗战，创建了大炉、抱犊、天宝、邹东等抗日根据地，先后设立过费滕峄中心、双山等县级政权组织，泉崮山因为地处三县交界，从而成为重要的交通线关卡。

鲁南特委、鲁南区党委，大炉八路军第115师师部的交通联络、情报传递都由大安集周转经泉崮山腰通过。

日军侵占费县城后，害怕各根据地互相联络，专门在泉崮山东黑虎顶子修建一座炮楼，驻有一个日军小队；另在大安村南岭修一据点建有炮楼，安设伪军一个中队，日夜值班，构筑封锁线，妄图卡死抗日武装各部的联络。

白果树战役后炮楼被毁，现遗址尚存。

三圣阁遗址：

滕县徐庄镇郭庄村也有人说是柿行村郭马峰，初拉武装，到泉崮山口山神庙磕头许愿，声称山神若是保佑他打北发财，回来一定从修庙宇，重塑金身。

初试告捷，回来果然盖了三间瓦屋，名“三圣阁”，山神塑像涂刷金粉，焕然一新。

还在“三圣阁”前栽置家槐2棵。

文革时期庙宇已被毁坏。

现遗迹尚存

5、自然景观：

1：

日出云海

2：

崮顶远眺

3、梯田环绕 

4、湖光山色 

5、隋唐古槐 

6、清泉流韵

7、一线天

8、孤傲双峰

9、傲视群雄

六、休闲去处

1澜泊湾度假村

2、水上垂钓

3、光伏观光

4、环山一日游

七、开发前景

1、旅游观光

2、乡村度假

3、山地运动

4、农家乐

5、农家采摘

6、崖壁探险

八、泉崮山全景

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：

心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。

——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。

——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

——笛卡儿

17、学习永远不晚。

——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。

——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。

——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。

——培根