泉崮山 山美韵更美解读.docx

1、泉崮山 山美韵更美解读 山美、韵更美“山不在高，有景则名”“景不在多，有韵则灵”-泉崮山的自然、历史、文化底蕴1、独特的地貌沂蒙山区是中国崮型地貌最典型的区域，在我国造型地貌中比较稀缺，在世界造型地貌上也属罕见。泉崮山属于这一地貌二、文献记载：清峄县志山川上载：“岩壑幽深，陵谷环匝，遥望一山回出群峰，即滕之泉固诸山。”出群峰，即滕之泉固诸山。”三、美丽传说： 传说1泉崮山的由来：关于泉崮山流传着众多传说。一说是泉崮山和对面的双山是杨戬杨二郎用扁担挑过来得。因为路途遥远且过于沉重，走到这里时扁担正好断了，是以两座山就留在这里。传说2金鏊子的传说；泉崮山上有口井，井里有口金鏊子，这口金鏊子只有13

2、个亲兄弟才能被抬起来。谁能把金鏊子抬起来，谁就会发了大财。泉崮山脚下有个老丈，老丈已经生了十二个儿子，他很想把金鏊子抬起来，可是还差一个儿子怎么办呢？于是他就让他的女婿假扮第十三个儿子来去抬金鏊子。在他们历经千辛万苦终于快把金鏊子抬出井口时，老丈在旁加油，一时失口叫道：“女婿来，加油，金鏊子快抬出来了！”只听，“砰”的一声金鏊子又掉回到井里去了。泉崮山传说3老嬷嬷石的传说：泉崮山上有一块庞大的巨石，当地人叫她老嬷嬷石。关于这块巨石有一个传说：相传泉崮山上有口井，井里有口金鏊子，这口金鏊子只有13个亲兄弟才能被抬起来。谁能把金鏊子抬起来谁就会发了大财。泉崮山脚下有个老丈，老丈已经生了十二个儿子，

3、他很想把金鏊子抬出来，可是还差一个儿子怎么办呢？于是他就让他的女婿假扮第十三个儿子来去抬金鏊子。在他们历经千辛万苦终于快把金鏊子抬出井口时，老丈在旁加油，一时失口叫道：“女婿来，加油，金鏊子快抬出来了！”只听，“砰”的一声金鏊子又掉回到井里去了、。不久老丈的第13个儿子降生了，他心里非常高兴更多的是激动，心想金鏊子非他莫属，谁知老丈的不诚举动惹了怒山神，山神托梦给老丈：你欺骗神灵将大祸临头，你的儿子将在一年内每月死去一个。老丈十分害怕，更后悔自己的贪心和不诚将祸及儿女，同时他很庆幸一年12个月可以保住一个儿子，谁知那一年正好闰月，13个儿子一个个相继死去，老两口悲痛万分来到泉崮山上，面对大山长

4、跪不起，心中充满悲痛、悔恨、自责，一天、两天.最后，两位老人化成了庞大的巨石-老嬷嬷石。传说之4：“界牌地”的传说：泉崮山下有一个地方名曰“界牌地”，清朝时泉崮山位于滕县(今属于枣庄市山亭区)，费县（清朝也称费县）交界处， 当时，山的一大半属于滕县一小半属于费县，现在两地立有界牌，过去也有，只是不是现在的位置，界牌位置之所以发生变化当地流传着这样一个传说。清朝时期官府腐败，地方官员横征暴敛，小事不过问，大事互相推诿扯皮。相传一年夏天在界牌附近滕县一侧，有一个官员模样的人不知什么原因死亡了，当时清朝也像现在一样规定“属地管理”（即谁的地界谁管理）当地百姓赶紧报官滕县，县令得报不紧不慢来到现场，一

5、看死者穿戴怕查不清死因会惹祸上身，灵机一动，跑到界牌费县一侧的大树下，一边乘凉一边对跟班的衙役说，赶紧抬过来让老爷查验死因，衙役不敢怠慢，赶紧把死者抬到大树下，谁知刚放下滕县县令起身对衙役说：“好了”我们可以走了，两个衙役对县令说：“老爷还没查呢”，县令说：“费县的事老爷管不了”。 死者留在了费县一侧，当地百姓赶紧报官，费县县令来到现场询问情况，得知实情非常气愤，命令衙役把死者尸体使劲往滕县一侧抬，最后两个衙役累的实在抬不动了才放下，费县县令心里越想越气，于是想出来一个妙计。费县县令来到滕县县衙不动声色装出一副软弱的样子，滕县县令心知肚明故意问明来意，最后费县县令拿出事先写好的协查文书，大致内

6、容如下：死者尸体确实位于费县地界，经查属于抛尸现场，鉴于尸体处于滕、费两地交界，又是朝廷命官，如无异议恳请滕县协查、。滕县县令看后未觉不妥，心想反正是你费县的事，协查又何妨，于是决定同意，并签字盖印。费县县令收好协查文书，说事不迟疑我们今天就一同前往出事地点，开展协查，尽快了结此事，好有个交代，滕县县令心中有鬼于是答应一同来到泉崮山脚下，滕县县令来到现场，一下子全明白了；原来的界牌向滕县一侧挪了足足1000米，死者确实躺在“费县”一侧、。最后，费县县令查清了死者来历，官服是假的官自然是假，不是朝廷命官，至于死因纯属该死，”亏”自然不会白吃,一个死尸换来了大片土地和山川。滕县县令弄巧成拙，留下玩

7、忽职守的把柄，失去了管辖的土地、山川只能哑巴吃黄连。原来立界牌的那个地方现在叫“界牌地”，现在立界牌的地方就是费县县令“挪界”的地方。每当有人问起为什么叫“界牌地”当地人就会讲起这个传说。四、历史遗迹：泉崮山山寨遗址：清朝咸丰末年，鲁南幅军起义，咸丰十年春，泰安人贾小二在石井街财主王格家打工，他受鲁南幅军影响，奋然造反，杀死雇主团练长王格，率部众占据泉崮山，其后势力壮大，先后联合刘双印、张梦秢等幅军攻打天宝山等地围寨，泉崮山成为幅军根据地之一。泉崮山陡峭壁立，原先东部山前有上山的石阶，西部山后有下山的石阶，战乱时期已经毁坏，现在上山下山十分困难。山上有古庙、房屋及寨墙等遗址。石碾、石缸随处可见

8、。有史可查的是：明末清初王肖武起义，占据大苍山、富贵顶等山寨十几年，官军前来围剿，多在此地驻扎，山上遗存应是当年的标记。泉崮山摩崖石刻：民国初年，军阀混战，鲁南饥馑，自1912年起，此地再度民乱，枭雄绿林再度揭竿。1920年，各部联合组建“山东建国自治军”，1923年制造了震惊中外的“临城劫车案”。泉崮山下，东则刘天增，北则刘黑七，南则张黑脸，西则郭马蜂、宋朝圣等，先后迭起，占据此山，与三县官兵对抗。1931年，韩复渠主鲁，派3路大军剿匪，以泉崮山、抱犊崮为目标，实行“过筛式”兜剿，被驱赶的绿林武装双方在泉崮山激战一场，官方头目华某和窦某战死，为记功绩，官军在泉崮山西北峭壁上刻字，详细记述十五

9、路攻打泉崮山事。日伪炮楼遗址：抗日战争爆发后，山东省委，鲁南特委领导山区群众抗战，创建了大炉、抱犊、天宝、邹东等抗日根据地，先后设立过费滕峄中心、双山等县级政权组织，泉崮山因为地处三县交界，从而成为重要的交通线关卡。鲁南特委、鲁南区党委，大炉八路军第115师师部的交通联络、情报传递都由大安集周转经泉崮山腰通过。日军侵占费县城后，害怕各根据地互相联络，专门在泉崮山东黑虎顶子修建一座炮楼，驻有一个日军小队；另在大安村南岭修一据点建有炮楼，安设伪军一个中队，日夜值班，构筑封锁线，妄图卡死抗日武装各部的联络。白果树战役后炮楼被毁，现遗址尚存。三圣阁遗址：滕县徐庄镇郭庄村也有人说是柿行村郭马峰，初拉武装

10、，到泉崮山口山神庙磕头许愿，声称山神若是保佑他打北发财，回来一定从修庙宇，重塑金身。初试告捷，回来果然盖了三间瓦屋，名“三圣阁”，山神塑像涂刷金粉，焕然一新。还在“三圣阁”前栽置家槐2棵。文革时期庙宇已被毁坏。现遗迹尚存5、自然景观：1：日出云海2：崮顶远眺3、梯田环绕4、湖光山色5、隋唐古槐6、清泉流韵7、一线天 8、孤傲双峰9、傲视群雄六、休闲去处1澜泊湾度假村2、水上垂钓3、光伏观光4、环山一日游七、开发前景1、旅游观光2、乡村度假3、山地运动4、农家乐5、农家采摘 6、崖壁探险八、泉崮山全景 读书的好处1、行万里路，读万卷书。2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。3、读书破万卷，下笔如有

11、神。4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤。6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。10、一日无书，百事荒废。陈寿11、书是人类进步的阶梯。12、一日不读口生，一日不写手生。13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡儿17、学习永远不晚。高尔基18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向19、学而不思则惘，思而不学则殆。孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根