洪宗礼为师为人的一座品格丰碑.docx

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洪宗礼为师为人的一座品格丰碑

洪宗礼：

为师为人的一座品格丰碑

全国人大常委会原副委员长许嘉璐曾这样评价过教育家洪宗礼先生：

“以他这样一名小城市里的中学教师的身份，头上没有博士、教授的光环，如果没有一种超人的坚韧刻苦，如果没有长期心无旁骛的埋头实践和科学的方法，不断把自己和他人的经验、思考及时升华，如果少了包容和忍耐，或者有一点点门户之囿，就没有他现在所取得的一切。

”并且，许副委员长还认为洪先生也是他的老师，是一本可供他品读、学习的大书。

现在，很多人都认为，洪宗礼现象是一种奇迹，言下之意，一个普普通通的中学语文教师，竟能登上语文教育领域教学、教材和研究这三座高峰的峰巅！

笔者认为，洪宗礼现象确实是很了不起的奇迹，但对洪先生一贯的品格及50年如一日的默默奋斗而言，其实一切又都在情理之中。

因为，在这奇迹之峰的下面，有洪先生赤诚、自强、勤奋、坚韧、宽厚的品格在为之奠基。

洪先生一辈子用“真爱”“进取”和“秉实”铸就的一座品格丰碑，下面，我们就一道走近这座丰碑，去领略他的教学品格、学术品格和做人品格。

一、洪先生的教学品格

谈起洪先生的教学品格，有一个关键词不能少，那就是“真爱”。

“真”里融着“爱”，“爱”里透着“真”，这个“真爱”，洪先生坚守了一辈子！

这个“真爱”，他都慷慨无私、毫无保留地捐赠给他的课堂、他的学生和他的语文教学事业！

就为这个“真爱”，洪先生早就给自己定下“情操高、教风实、教艺精、知识博、基本功硬”的16字奋斗目标，并在一所学校（江苏省泰州中学）的三尺讲台上默默坚守，辛勤耕耘和修炼了近40年（不包括其后十多年的母语教材研究）；就为这个“真爱”，他坚持搞语文教改，在高、初中各年级进行数十次教学实验，并先后在《人民日报》《人民教育》《中学语文教学》等报刊上发表文章300余篇，出版了《语文教学之链》、《写作与辩证思维》等20部（含编著）和6卷本的《洪宗礼文集》；就为这“真爱”，他总结、提炼出“五说”语文教育理论和“双引”语文教学法，铸就了自己的“语文教育‘链’”；就为这“真爱”，他一直坚持“师爱”+“教育爱”的“黄金法则”，热爱学生、相信学生、尊重学生，激励学生，发展学生，书写着自己的教学人生。

为了能在课堂上最大限度地调动学生的积极性和主动性，也为了学生能在课堂上主动地、高效地学；为了学生能由学会到会学，能养成习惯、形成能力和素养，也为了学生能课内自主学习，课外自主发展，学文立人，他用真爱、虔诚和心血精心建构自己的语文“双引”教学系统。

其中，有“引读”的“五个目标”（包括重点读、主动读、深入读、仔细读、独立读）以及扶读法、设境法、提示法等二十三种引读法（限于篇幅，其余从略），还有“引写”之法（包括“死去活来”八种引写教学思路、“引写十法”等）以及“阶步训练（不具体展开）”“读写思同步发展”“从读练文”“自主作文”四种引写模式，等等。

他的语文“双引”教学系统，是他语文教学与研究的实践、经验、智慧的结晶，凝聚着他对学生、对课堂、对教学的真爱。

现在，每当我们小心地翻开洪先生的相关文集，都能感受得到那字里行间滚烫的真爱和怦怦的心跳。

为了呵护学生的自尊心，鼓励他找回那因紧张而跑掉的思维火花，洪先生会就满面春风地等待学生60秒，让学生重新拾回自己的尊严与幸福。

为了能够使学生发自灵魂、深刻而真实地感受到课文《一双手》的主人公张迎善的那双大手，洪先生就拿来了半截松木，通过让学生直接感受老松木的特征——粗、老、硬、干、大、厚、色深，来间接感受劳动者的大手——表面上丑，实质上美。

为了让学生更直接地体验、感受到张迎善这张双大手的大和厚，洪先生还让学生用尺子量自己手掌的长、宽、厚，使课文中的那个不太感性的“大”字顿时鲜活、丰满起来。

这类事情，洪先生做得是那么乐意，那么自然，那么真诚，一点都不做作、矫情！

这就

是洪先生的教学品格，这就是洪先生的真爱学生、真爱课堂、真爱语文教学，这就是洪先生的尊重学生、导引学生、激励学生、铸魂立人，这也是他在用真爱对学生、国家和民族的美好未来负责！

写到这里，笔者不禁思潮滚涌：

当我们把语文教学仅仅视为谋生手段时，当我们心里鼓胀着金钱和物欲时，当我们在浮躁的世风下做一天和尚撞一天钟时，当我们以“爱”的名义急功近利地大搞残忍的应试训练时，当我们固步自封，不思进取，目中无人地死填硬灌学生时，当我们打着新课改的旗号搞放羊式的自主合作探究时，我们有没有想到洪宗礼这个名字，想到他的真爱学生、真爱课堂、真爱语文教学，想到他那以真爱为灵魂的教学品格？

我们的语文教学似乎从来就没停止过以“出名”为宗旨的“立异标新”，也似乎从来就没中断过以教师为中心的“替代加主宰”。

我们所真正缺少就是以真爱为灵魂的教学品质，以学生立人、发展和幸福为宗旨的真爱教育。

当然，我们更缺少的是在这种“真爱”支撑下的虔诚、守本、务实、立人的语文教学实践。

洪先生做到了，做好了。

所以，笔者要说，洪先生的教学品格是纯正、崇高、伟大的。

同时，笔者也要提醒一句，在语文新课改的背景下，他的这种教学品格绝不该孤独落寞，后继乏人！

二、洪先生的学术品格

谈起洪先生的学术品格，同样有一个非常重要的关键词——“进取”。

何以言之？

笔者认为，他始终不渝地在积极进取，在追求真理，追求创新与卓越。

说他追求真理，这一点在他的“五说”语文教育观中的表现得尤为突出。

首先，表现在他追求真理，坚守语文的性质和教学的本务上。

尽管他对语文性质的理解也随着自己对真理的不断探求而发生着变化，但他始终坚持“工具性”和“人文性”是“一张皮”，是辨证的统一体。

他始终认为，语文首先姓“语”，“语文是人们交流思想和进行思维的工具”，“确认语文的基础工具性质是语文教学的基点，也是语文教学的根本点和出发点”，“只有确立了这个基点，才能客观认识语文教学的性质、功能、目标和任务”，语文教师“必须认识语文教学的核心价值，努力帮助学生提高理解和运用祖国语言文字的能力，逐步养成良好的运用语言文字的习惯，掌握终身受用的语文工具，为将来从事工作和继续学习奠定良好的基础”，决不能把语文课上成政治课、文学课、社会自然常识课，进行所谓的思想教育、人文教育、文学教育、知识教育等，也只能在语文训练的过程中进行。

他始终强调，语文课必须上成真实的语文课，不能太花哨，也不要搞“放羊式”；语文教师就是教语文的，必须“始终把语文基础知识教学和语文基本能力训练作为语文教学的基本任务，把语言教育作为语文教育的基础和核心”。

近些年来，人文教育之风刮得很强劲、很浮躁。

不少人（包括一些专家）都随风转了舵，而洪先生却从一（指语文姓“语”）而终，从未动摇、改变过自己的学术立场。

2004年8月，在调查了苏教版国标本语文教科书实验区的实验情况之后，他就曾撰文明确指出了教材使用应避免的十个误区，明确反对一概不提阅读要求，不做必要的指点和预习，合成须精讲的课文搞单元所谓的专题探究，把语文课上成无休止的讨论课，忽视甚至放弃基础训练，盲目地搞多元解读等浮躁的教学行为。

其次，表现在坚持教师的“主导”地位上。

近些年，面对“以学生为中心”、非理性地抬高学生主体地位的一些激进的、绝对化的提法和做法，洪先生始终坚持他的“导学说”，始终坚守着教师的主导地位。

他反复强调，“主导”和“主体”是一对矛盾统一体，只有坚持教师的“主导”地位，才有可能保证学生的“主动”不致“盲动”，保证课堂教学的效率，夯实语文能力和素养的根基；也只有艺术、灵活、民主的“主导”，才能保证“主导”不致“主宰”，不致包代学生的独立思考和自主探究，束缚学生主动性和创造力等。

在这些问题上，洪先生从不因时势而改变立场，非但不改变，反而更加坚定地追求真理，坚守自己的正确立场，足见洪先生求真务实、不断追求真理的学术品格。

说洪先生追求创新与卓越，主要体现在他的教材编写和研究上。

洪先生主编

的教材始终把对学生、对国家、对社会、对民族负责放在第一位，与时俱进，不断创新，力求教材的每一个环节都尽可能地人性化、民主化和个性化。

1983年起，他积极探索语文教材新体系，精益求精地主编了三套经国家审定通过的初中语文教材，被列人国家教材书目，推荐各地选用。

该教材读、写、思三者兼顾，体例科学完整，且追求卓越，不断创新，深受一线广大师生欢迎。

最新的一套国家课程标准实验教材的实验面覆盖了26个省市自治区的600多个县市区，使用的学生有近千万，连首都XX市以文化教育著称的XX区的初中师生们也欢迎并使用这套教材。

2004年春天教育部组织38种教材调研，“洪氏教材”在3种语文教材中被排在前面，国家教材评价组的38项指标，洪宗礼主编的教材每一项指标都得了第一。

洪先生曾讲，教材是“科学文化的载体，精神文明的结晶，国家意志的体现，培育后代的依据”，“是为学生终身发展而编写的”，要“教学生学会做人、做事、合作、求知，独具审美眼光，净化、纯洁情感世界”，所以，教材编写者必须“要有对后代高度负责的精神，有战略家高瞻远瞩的眼光”，还必须要有“精编、精研、精改，严格、严肃、严谨的科学态度”，不断追求创新、崇高和卓越，把教材编成“一流的卓越的‘特殊精神产品’”。

也是因为这种不断进取、追求崇高和卓越的学术品格，洪先生为自己选定了这样的座右铭：

“人生应有极限，事业不会封顶。

”他希望自己就做一盏壁灯，位置不动，永远发光。

他对自己的要求是：

“意志不老，知识不老，心态不老，思维不老；成功成仁，不成功也成仁。

”所以，洪先生选择了积极进取，追求崇高和卓越，永不满足。

虽然自己在教科研和教材编写等领域已成就卓著，人也已60多岁了，但他还是毅然决然地选择了另一座高峰——母语教材研究，这一奋斗又是10多年。

从20世纪90年代起，他先后主持了国家教育科学规划“九五”“十五”重点课题“中外母语教材比较研究”，从古今比较、中外比较的双重维度，纵观历史，立足现实，放眼世界，努力探索适合我国国情的语文教育改革之路。

这项研究纵贯中国110年、横联45个国家和地区，集合了国内外数十所高校、科研院所的200多位专家教授，以“立诚”“忘我”“唯实”“团结”的精神，完成了10卷本的《母语教材研究》皇皇巨著。

有人问洪先生：

“您已年逾古稀，取得了如此辉煌的成就，也可以说为语文教学殚精竭虑了，是不是该考虑休息休息，颐养天年了？

”洪先生平静地答道：

“事业永驻，为自己钟爱的母语教育事业奋斗到生命尽头，才是我的幸福与快乐。

”这就洪先生的学术品格，这也是他学术品格的魅力所在！

现在，洪先生已年逾古稀，却仍壮心不已，意气豪迈，积极进取、追求崇高、创新和卓越，“事业不封顶”，“成功成仁，不成功也成仁”。

作为语文教育事业的接班人，作为新课改的主力军，我们到底该对此作何感想呢？

笔者的感想是，珠穆朗玛峰是世界第一高峰，是因为有青藏高原在奠基。

可是，我们的“青藏高原”在哪里？

我们又该怎样去夯实自己的“青藏高原”？

洪先生的学术品格里一定会有个谜底。

三、洪先生的做人品格

说起洪先生的做人品格，笔者认为，用“秉实”这个词来概括很准确。

用这个“实”字来组词，可以组很多，如平实、朴实、扎实、踏实、老实、厚实等。

凡了解洪先生为人的，都不难发现，这些词似乎都与洪先生的做人品格有着密切的联系，或者说其中的任何一个词都可以从某个维度准确地解读洪先生的做人品格。

先谈洪先生平实和朴实。

全国人大原副委员长许嘉璐曾这样描述：

“初见洪老师，一时真难把一系列具有开创性、对我国语文教育改革起了重要作用的研究成果和面前这位朴朴实实、丝毫没有某些专家惯有的那种做派的老头联系起来。

”笔者认为，这样的表述再精彩、恰当不过了。

说到这，笔者又想到了一位大家，即大名鼎鼎的“杂交水稻之父”袁隆平。

作为世界级的大科学家，每年增产的水稻可以为世界解决3500万人的吃饭问题，为世界的粮食安全作出了杰出的贡献，一生获得的国家级、世界级奖励和荣誉无数。

然而，在一些当代青年人的眼里，他不过

是“一位正在田间劳作的农民老大爷”。

（据报道资料）这里，笔者无意责备个别青年人如何无知，只想强调一点，伟大与平凡，在一些大家的身上，其实是可以完美地结合在一起的。

这些大家，骨子里就是实实在在、踏踏实实，就是从不装腔作势、自以为是。

他们的心里装的只有事业，有再大的成