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《给教师的一百条建议》读书心得体会

《给教师的一百条建议》读书心得体会

《给教师的一百条建议》读书心得体会

《给教师的一百条建议》读书心得体会1

在20多年的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担。

最近一段期间,我有时间阅读了《给教师的一百条建议》,使我感受颇深。

书中用了很多的事例和体会,把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白,读来令人倍感亲切、深受启发。

有人说:

读书足以移情,足以长才。

使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。

因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神。

虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。

这句话说得一点也不假,书籍是人类智慧的结晶,书是人类进步的阶梯。

读书,就是一次与大师的对话,与智者的交流,是一次难得的精神之旅,同时也会让人收获非浅。

因此,教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件,必须具备诸多素质和条件。

首先,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。

育人之道,爱心为先。

高震东说:

“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。

”教育本身就意味着:

一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。

要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。

正如苏霍姆林斯基所说的:

“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?

只有在这样的财富下——用形象的话来说,就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。

”记得有人说过这样一句话:

你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!

是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻盈地点地,听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。

”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。

怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。

让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。

”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。

其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。

对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!

其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。

教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。

人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。

要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。

当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。

第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。

机智地处理课堂教学中的偶发事件,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。

这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。

第四,要有丰富的学识。

有句话:

要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。

”开凿一眼泉,就是教师要终身学习。

在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。

在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。

如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找到偶发事件与教学任务之间的联系

读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。

《给教师的一百条建议》读书心得体会2

这几天抽空拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》,这本书里面,谈了关于教育的方方面面的问题,有很多闪光的东西,虽然存在国家、社会、民情、地域等种种因素的差异,但书中许多宝贵的经验仍然能够为我们所借鉴。

书中有个十分精彩的比喻,我很喜欢,他说:

“教师要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生的心灵。

晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却又是十分脆弱,一不小心露珠滚落,就会破碎不复存在。

”我不禁想到那些后进生,他们就好象不小心丢失了翅膀的天使吗,那些学生的心灵,不是更需要教师和家长的加倍呵护吗?

这对于我今后如何处理好和推优生的关系指明了方向。

在我们的周围,往往有这样的学生,上课不认真影响纪律;成绩不及格影响平均分;品行不端正影响他人;行为不规范影响集体荣誉;一句话,他们是“后进生”。

于是,为师者在埋怨“后进生”的同时,更是把与“后进生”作斗争当作班级工作的重心,或冷嘲热讽,或严盯死防,或冷落惩罚,或驱逐出“班”。

总之,大家都不能容忍“后进生”的存在,原因很简单,因为这些后进生会搅混“班级”!

可以理解:

现在学校里都在搞各种考核,平均分、升学率、及格率是校长乃至社会关注的焦点,考核排名结果与奖金、评先、职称直接挂钩,与名师、名校评选直接挂钩,与学校、老师的前程直接挂钩……试问,谁能不食人间烟火?

但,理解不等于赞同。

没有人会否认教育是一种崇高的事业,她的崇高主要体现在对现实的超越、对世俗的批判上,一味追求现实得失的教育非但无法让人体验崇高,反倒让人觉得为师者是多么功利,多么自私,多么目光短浅!

静下心来想一想,学校有强弱,师资水平有高低,办学条件有差异,我们为什么就不能容忍“后进生”的存在呢?

一个后进生对班级而言是五十分之一,而对他的家庭而言却是百分之百,哪个后进生不是父母眼中的心肝宝贝呢?

哪个孩子希望自己成为“后进生”呢?

他们不是一直在努力吗?

只是,被不小心折断了自己飞翔的翅膀,有谁知道他们的痛,他们的委屈?

其实,中学生的可塑性很强。

从生理、心理的角度看,他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。

而问题的根本恰恰在我们为人之师的教育者身上。

由于教师的所作所为使得其他学生对差生侧目而视,使得差生觉得自己一无是处,怎么做得到的总是批评、训斥,甚至嘲笑、讽刺、漫骂……,干脆将错就错,破罐子破摔,竭尽捣乱之能事,叫你头痛没商量。

有多年教育体验的老师都知道,当一届届的学生离开校园进入社会后,头脑活络、吃苦耐劳、善于合作、勇于创新的往往是你眼中曾经的“后进生”;阔路相遇,大老远跑过来叫声“老师好”的往往是你眼中曾经的“后进生”;逢年过节,跟你贴心地电话拜年或登门探望的还是这些你眼中曾经的“后进生”!

一旦懂得了这个道理,我们在面对这些受伤的天使时,怎能不顿生怜爱之情呢?

要关注他们,并给他们更多的爱,甚至更多的偏爱。

作为教师要善于与学生一起学习,做学生们的大朋友。

在课堂上,还是在生活中,都要充分尊重学生的个性,尽可能地让他们感到老师的关爱。

这样的次数多了,学生心里自然对教师积存着一份亲近,自然感受到了教师的一份关爱。

当我们教师用爱的心态去对待学生的每一次过失,用爱的心态去等待学生的每一次进步,用爱的目光去关注学生们的每一个闪光点,用爱的心情去赞许学生的每一份成功时,我们就赢得了学生们的心,就获得了教育的主动权。

爱的情感可以温暖一颗冰冷的心,可以使浪子回头。

当学生们体验到老师对自己的一片爱心和殷切期望时,他们就会变得如此可爱,他们的潜力是巨大的,无穷的!

对于后进生的教育工作,可能我们有一个误区,就是只是从知识技能方面对学生提出要求,对规章制度方面一样的要求他们如何照着去做,而忽略了学生的情感培养,头疼治头,手疼治手,只是表面的康复。

这样做只会让学生甚至是教师越来越疲惫,如果开发了学生的主动性,我想学生在逐步发现自己的价值后,就不再会产生一些影响学习的消极情绪,老师的讲解和督促始终是外部因素,学生主动要求进步,要求提高,这样的形势下,对后进生的转化或许不会成为教师们的大难题了。

使学生有意识地从平时的学习中积累那种成功、自信的感觉,使他们保持一种渴望、充实的心情接受高技能的挑战。

打开孩子的思维空间,拓展孩子的思维视野,让孩子的思维活跃起来,这样,对于知识的渴求,对于新事物的好奇心,这是无论多少次老师面对面的补习也无法比拟的提高成绩的关键策略。

这对于我们在教育第一线的教师无疑是一个很好的启迪。

我相信,只要我们从内心中唤醒那些所谓的、相对而言的“后进生”,那么他们将很可快成为人人夸奖的佼佼者!

我会继续研读那些给教师的建议!

从中找到适合自己的教育方法,能成为更多人心目中真正的教书育人者!

愿教师那暖暖的爱会让我们的后进生再生羽翼,教师那深深的爱会让我们的后进生象天使一样在我们的眼前飞起!

除了后进生的关系处理,本书在教育教学的思想上也给了我很大的启发,下面我结合自身的教学实际谈几点对我触动最深的。

一、世界上没有好的教育方法,只有适合的教育方式

苏霍姆林斯基在第一个建议中提到,“我们作用于学生精神世界的最重要的工具是教师的话语、周围世界的美和艺术的美……”

古人有一种说法:

“乐人易,动人难。

”也就是说,让人开心容易,要想感动人很难。

其实我觉得,乐人和动人是语言的两种不同风格,幽默的极致也能动人,例如马克吐温的《竞选州长》,当你读到:

“9个刚刚在学走路的包括各种不同肤色、穿着各种各样的破烂衣服的小孩,冲到一次民众大会的讲台上来,紧紧抱住我的双腿,叫我做爸爸!

”在捧腹大笑的同时,你的心里能不一阵波澜起伏吗?

我想,一个语言贫乏单调、枯燥无味的教师吸引的学生恐怕也很有限。

作为教师,我觉得晓之以理,动之以情应该是我们努力的方向,无论我们采用的是哪一种风格,只要能吸引学生就是成功的语言,教育的方法我不敢妄言,只是感觉如果这种教学方式能引起学生的共鸣就是好的方法。

二、课堂质量是我要追求的目标

在苏霍姆林斯基的这本书中,我还读到这样一段话“‘批改作业本占去了全部业余时间。

’……面对着一叠叠作业本要批改,不止一个教师会不寒而栗,这不仅是因为要耗费许多小时的劳动——令人苦恼的是,这是一种单调的非创造性劳动。

这让我想起一则黑色幽默,说有一位中学语文老师英年早逝,死后在人们办丧事的时候,突然诈尸,从棺材中坐了起来,边上的人都吓呆了,两股颤颤,手足无措,幸好,这位老师一个熟悉的朋友较为镇静,扯起了嗓子喊道:

“那个,某某某老师,快来改作文。

”话音刚落,尸体应声而倒,再没反应。

这当然只是一个虚构的故事,但从中可以看到许多老师在作业堆中疲惫不堪的影子。

苏霍姆林斯基提出了减轻老师负担的三个方法:

第一、在每堂语法课上抽出一定时间,让学生书写和记住可能犯语法错误的词语;第二,为家庭作业的完成做细致、周密的准备工作,以防出错;第三,定期抽查:

教师有时收几个学生的作业本批改,只有测验时才全面批改所有学生的作业。

前两个方法是避免学生作业出现大量错误,教师批改起来才能健笔如飞,节省时间。

我觉得,这是向我们课堂要质量的另一种说法,课堂质量上去了,批改作业的时间少了,等同于我们教师的生命就延长了。

所以,可以这样说:

“课堂质量是教师生命的延长线。

”后一个方法的提出,我觉得可以稍作修改,采取平时分层次、不定期抽样检查,测验时候进行全面批改的形式。

三、使自己的教学更加有效

在探讨“什么样的教学方法才是真正有效的”这个问题时,书中还有这样一段话,非常诙谐有趣:

“我不由得想起波兰的着名教育家亚努什科尔恰克的话:

‘指望别人给你拿出现成的思想,无异于让别的女人替你生产你怀胎的孩子。

有些思想是要你自己在阵痛中去生产出来的,这样的思想才最宝贵。

’如果你们想成为真正的能工巧匠,那就不要等待‘别的女人替你生产你怀胎的孩子’。

只有你在其中倾注了自己的智慧、自己的活的思想的教学方法,才是最好最有效的方法。

比喻生动形象,很能发人深省。

确实,现在各种各样的教学方法、教学模式充斥耳目,令人眼花缭乱,我们不能盲目地跟从,一味模仿不是明智地选择,我想说:

“克隆永远到达不了艺术的高峰。

”别人好的东西应该吸收借鉴,但决不能生搬硬套。

那什么才是真正有效的教学方法呢?

我个人认为,除了苏霍姆林斯基所说的“倾注自己的智慧、自己活的思想的教学方法之外”,还应该有一个基本准则,那就是能最大程度发展学生能力、挖掘学生潜力的教学方法。

这样的方法才应该是我们追求的目标,追求的终点,但这个终点不像是高山,我们爬一辈子、几辈子也不一定能到达顶峰,而且,个人的顶峰又不等同于全社会的顶峰。

我觉得,在教学这条路上,只要你遵循上面提到的这两个原则,才可事半功倍。

《给教师的一百条建议》读书心得体会3

多少位普普通通的教师都是在《给教师的100条建议》一书的陪伴下成长起来的,又有多少位名师在谈及自己的成长之路时,会讲述从这位大师身上汲取的教育智慧。

他就是——苏霍姆林斯基。

苏霍姆林斯基是苏联当代最有名望的教育家。

出生于乌克兰共和国一个农民家庭。

1936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后取得中学教师证书。

1948年起至去世,担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。

自1957年起,一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。

1968年起任苏联教育科学院通讯院士。

1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章和1枚红星勋章等。

苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究,写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著,立志从教。

苏霍姆林斯基认为,一个好的学校管理者,一定要有科学而明确的教育思想。

校长不应该是“行政干部”,而应该成为教育思想家和教学论研究家,是全校教师的“教育科学和教育实践之间的中介人”。

他认为,教育思想应该以“如何促进人的发展”为核心,任何教育思想都应该来源于实践,在充分吸收的基础上再次加工创造,以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。

好的教育思想是教师集体智慧的结晶,一个优秀的学校领导必须是先进教育思想的创造者和教学工作的榜样。

他在学校管理上坚持民主的原则,采取从群众中来,到群众中去的工作方法,将在教学和教务实践中遇到的问题汇集到一起,召集全校工作者共同讨论,将结果凝练成学校的意志,再推广到每一个学校工作者身上,成为他们身体力行的向导和学校认同感的一部分。

恰如他所倡导的那样,“领导普通学校的艺术就在于:

用统一的教育信念把低、中、高年级的教师团结在一起,使他们共同关心学生的学习,使每个教师的个人创造像一条条永不枯竭的溪流,汇集成集体技巧、集体经验的巨流。

每每细读书中的段落,大师的教育智慧,都给我以深刻的启迪。

苏霍姆林斯基曾说:

人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。

在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。

但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。

教育最终的目的是唤醒人,赋予人自我学习的能力。

真正合格的大学生,不是从学校里学了多少知识,而是掌握了持续学习的有效方法。

富兰克林发现,培养一个人的自我学习能力。

基本能力与知识的训练至关重要。

这些能力与知识,包括五个方面:

一是语言表达能力,能够于公众场合,大大方方站出来,口齿伶俐而清晰,表达自己的观点。

还能够不插话不打岔,精确捕捉住对方话语的要点。

二是阅读能力,会读书而不死读书。

富兰克林认为,书本上的文字,并不能够表达撰写者的思想,真正具有阅读能力的人,要能够读出文字背后的人性逻辑。

三是娴熟的写作能力,能够敏捷的组织文字,疏理自我,表达自己的思考及智慧。

四是认知世界抽象法则的能力,具体来说就是数学能力。

能够把现实的问题数学化、数字化,发现日常思维无法看到的真相。

五是掌握现实的物理法则,人类社会的发展,是不确定的,但不确定中却隐含着确定性,把握住这种确定性,人才能够获得自由。

综上五点,构成大学学习的基础。

构成一个人基本的能力,构成一个人知识结构的广度。

正如苏霍姆林斯基所说:

“不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。

如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。

他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

书中还有一句话令我印象深刻——“没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。

”人常说:

一个人没有知识是次品,身体不好是废品,品德不好是危险品。

可见,作为一个人,这三样哪样也不能够缺,但其中首当其冲的就是道德行为了。

因为纵使一个人有很渊博的知识,很强壮的体魄,但如果德行败坏,那他只会给国家社会带来更大的危害。

现在的社会,由于正处于经济转型时期,各种思想潮流的侵袭,以及电视网络等多种媒体的影响,在很大程度上影响着青少年的身心发育。

青少年涉世未深,自控力差,明辨是非的能力还没形成,极易受到暴力、金钱等不良思想的诱惑和侵蚀。

再加上现在的孩子不比我们小时侯了,大部分是独生子女,父母的掌上明珠,捧在手心怕掉了。

含在嘴里怕化了,他们在物质上都得到了充分的满足,但精神世界却极度空虚——没有理想、目标,缺少责任感,自私、任性、惟我独尊,尤为突出的是在道德行为上的严重缺失,既少尊师重教的意识,也缺少爱父母、友同学的心理。

青少年是祖国的未来。

他们的思想道德状况关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。

所以,道德教育刻不容缓,责任重大。

教育要做的,就是给教师和学生一种幸福完整的教育生活,一个开阔无垠的精神视野,让他们对人的内心复杂性有更为深切的体验,不但要了解生命的伟大和宇宙的博大,而且要感受生活的丰富与人性的丰厚。

感谢经典,感谢大师,正是在与经典的对话中我找到了身为教师的发展方向,在与大师的交流中找到了适合学生发展的特色之路。

《给教师的一百条建议》读书心得体会4

借着读书活动的契机,前几天,我阅读了前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基的作品——————《给教师的100条建议》。

读后心情久久不能平静。

我觉得他的每一条建议,都是他在三十多年的教学生涯中,用心血和汗水换来的。

都凝聚着他的聪明与智慧,都彰显着他的热情与博爱,都寄托着他的梦想与希望。

文章中有谈如何教书育人的,有谈如何关心后进生的,有谈如何提升自身素质的。

其中有关教师的教育素养的内容对我的触动特别大。

一位教师在他所教的基础学科方面,如果没有渊博的知识,就谈不上教育素养。

那么怎样才能使每一位教师不仅懂得一些教学常识,而且能够提高自己的教育素养呢?

有一句话说得好,“要想给孩子一杯水,自己先要有一桶水。

”这在我们教育事业中尤为重要。

苏霍姆林斯基在书中提到,教师要提高自己的教育素养,就必须要读书,读书,再读书。

要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。

教师应该要不断培养自己读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前静下心来,善于对书本中的内容深入地思考。

确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自己的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自己的知识储备能量,使自己的知识海洋变得越来越宽广,让自己的“一桶水”永远取之不尽、用之不竭。

一个人只有不停地读书,读好书,读有意义的书,才能从知识的海洋里汲取更多的营养,才能不断地充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!

苏霍姆林斯基说过:

“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。

作为一名老师,如果没有渊博的知识,没有较深的教育理论素养,如何胜任自己的工作呢?

读过这本书,深刻反省一下自身,真是惭愧至极。

我的业余时间大都浪费在了闲谈和看微信上了。

我想我应该有所改变:

走进图书馆,去翻阅大量的教育理论书籍。

我还应该制订一份读书计划,多读一些国内外的教育家有关教育教学理论与实践经验方面的著作,以提升自己的教育素养,并将好的经验应用于教学之中。

同时注意积累、总结自己教学工作中的经验与教训,并以笔记的形式记录下来,让自己的身后也留下一串歪斜而踏实的脚印。

《给教师的一百条建议》读书心得体会5

1、科学化语言:

主要体现在语言准确与规范,清晰、准确、严密、精练,言简意赅,不拖泥带水,不重复罗嗦,说话要合乎事理,教学语言要符合思维规律,并能够体现出学科自身的内在联系。

2、情感化语言:

主要体现为创造愉悦、和谐的教学气氛,既令人发笑,又促人深思,可以起到保持学生大脑兴奋,减少疲倦,创设浓郁的学习氛围,培养学生兴趣,激发学生的学习动机。

3、艺术化语言:

主要体现在语言生动形象、鲜明深刻,富有哲理,讲解叙述要形象,尽量使用各种方法让语言形象化,描物状人有声有色。

4、平民化语言:

主要体现在用平易中和、亲切直白的语言,将同学们认为的政治课的“大道理”与中学生联系起来,使“大道理”贴近学生,使学生易接受和理解。

总之,读了《给教师的100个建议》这本书,我觉得条条有感想和深思,处处受教育和启迪,使我懂得了更多的教育艺术,以后还要提高自己的业务水平和师德修养,更好地为教育教学服务。

为实现做一名有魅力的思想品德教师而努力学习!

扪心想想,自己已经有多长时间不再研读教育类书籍了,已经有多长时间不再写随笔、写心得了,任由时间湮没了自己的教育梦想,一任碌碌无为、饱食终日。

今天再次品读苏联教育家苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》这本书时,我深深地感到:

面对知识更新周期日益缩短的时代,必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀素养。

有句话说得好:

“一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。

”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

还记得意大利文艺复兴时期的著名画家达芬奇曾经善意地提醒青年人:

“趁年轻力壮去探索知识吧,你将弥补由于年老而带来的亏损。

读书带来的知识乃是老年的精神养料。

年轻时应该努力,这样老时才不至于空虚。

”不由自主地开始叹老,不由自主地开始回忆,今天的自己,面对这样的名言,真的是面红耳赤,羞愧无语。

有道是“人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。

食以养其生,充之使长;学以养其良,充之至于圣人圣贤。

”只有善于学习、只有善于反思、只有善于总结,才能使自己用一颗明净、清晰的心来面世,用一份自信、不卑不亢的心态来走人生、走好人生,使自己的教育人生更有价值。

还记得曾听过这样一则故事——一个徒弟去问他师傅:

“一碗米值多少钱?

”师傅说:

“一碗米,这太难说了,看在谁的手里。

要是在一个家庭主妇手里,她往米里加点水,蒸一蒸,半个钟头一碗米饭出来了,就是一块钱的价值;要是在有点脑子的小商人手里,他把米好好泡一泡,发一发,分成四五堆,用粽叶包成粽子,就是四五块钱的价值;要是到一个更有头脑的大商人手里,把它适当地发酵、加温,很用心地酿造成一瓶酒,有可能是一二十块钱的价值。

所以,一碗米到底值多少钱,因人而异。

”师傅的话不无禅机,我们每个人的生命又何尝不是那碗米?

谁能说清一碗米值多少钱呢?

付出多少与人生价值的大小是成正比例的。

我们加工的时间越短,费的心思越少,越接近原来的形态,它的价值就越低。

那作为一名教师,是仅把自己做成一碗“米饭”,还是耐着性子把自己酿成一瓶“酒”呢?

“酒”离“米”的形态是最远的,酿造的时间是最长的,中间失败的元素是最多的,但一旦酿成了“酒”,其价值肯定比一碗“米饭”的价

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