中国工艺美术史-3周代.ppt

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,第三章周代的工艺美术,第一节概述第二节青铜工艺第三节陶瓷工艺第四节玉雕工艺,第一节概述,1、周人是我国西部的一个古老的部落，活动在陕西、甘肃一带，主要从事农业。

周朝是以农业经济为基础的国家，实行分封制、世袭制和等级制。

不但君主为世袭传位，从事各个职业的平民后代也必须继承祖先的工作，不能随意更换。

2、周代的社会政治的特点是：

分封制、世袭制、等级制。

3、周代灭商后，获得了大批的手工业奴隶，这为发展手工业提供了条件。

4、这时期出现了我国关于工艺的专门著作考工记，总结了各种工艺制作的科学经验，提出了朴素的工艺观：

“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。

”5、西周的工艺美术，青铜工艺仍是一个突出的具有代表性的品种，此外如陶瓷、玉器、漆器也都有新的发展。

6、这时期的工艺美术都是反映等级差别，适应礼制的需要。

工艺制作的式样，常有固定的规格，而在装饰上，则反映出显著的秩序感。

周代的手工业很发达，主要的工匠来自于前商遗民，战国考工记所记周代有“六艺”分为32个工种，例如：

攻木之工（木工）有七种：

轮人（制造车轮和车盖）、舆人（制造车厢）、车人（制造兵车、乘车和田车）、庐人（制造兵器的柄部）、匠人（造宗庙、明堂）、弓人（造弓箭）、梓人（造簨虡音为“笋举”，指编钟等悬挂乐器的木架）。

攻金之工（金工）有六种：

筑氏（作多锡的青铜器）、冶氏（作少锡的青铜器）、凫氏（发福音）（制作錞发纯音于等乐器）、栗氏（制作量器）、段氏（制作田器、钱、镈发泊音）、桃氏（制作剑）。

攻皮之工（皮革工）有五种：

函人（制作皮甲）、鲍人（制作兵器套和皮配件）、韗发运音人（制作鼓）、韦氏（制作熟皮）、裘氏（制作皮草）。

设色之工（画工）有五种：

画工（绘制衣服和旗帜）、缋发绘音工（同绘）、钟氏（染羽毛）、筐人（设色）、荒氏（湅发练音丝）刮磨之工（雕工）有五种：

玉人（制作玉器）、楖发击音人（刮削木器）、雕人、矢人、罄氏。

搏埴之工（陶工）有两种：

陶人（制作甗、鬲等需要挖琢的器皿）、瓬人（制作簋、豆等圆器）。

第二节青铜工艺,西周前期，大体上是继承商代的艺术风格，后期才形成自己的风格。

一、青铜器的造型1、烹饪器：

鼎、鬲、甗yn。

2、食器：

簋gu、豆、簠f、盨x。

3、酒器：

爵、斝ji（少见）、觚g（后被杯替代）、觯zh（后期绝迹）、卣yu（后期绝迹）、壶。

4、水器：

匜y（新增）。

5、乐器：

钟。

6、兵器：

戟j。

楚大鼎1933年寿县朱家集出土。

通高113厘米，口径87厘米，重400千克。

鼎口沿刻铭文12字，左腹下和前足跟刻铭各2字，专家解释不一，目前尚难通读。

铭文起始为“铸客”二字，故此鼎称铸客大鼎，俗称楚大鼎。

“铸客”是铸器者的身份，是从其他诸侯国聘请来的冶铸师傅，并非楚国本地工匠，反映出战国时期民间手工业者可以凭借自身技术，自由往来于各诸侯国之间。

耳和颈部菱形几何纹采用模印技术，该技术流行于战国时期。

此鼎高壮雄伟，为东周铜鼎之最，堪称楚王重器。

周代青铜人像灯，人物表情很生动,青铜堇鼎BronazJintripod西周早期（前11世纪中期前10世纪中期）北京市房山区玻璃河遗址出土首都博物馆藏,一、烹饪器,鼎：

西周早期的鼎和商代的近似，后来鼎腹逐渐变浅，底部略平，最大直径在腹底部，到了西周后期鼎腹接近半圆形，圈底，敞口，两耳略微外张，鼎足由原来的柱形变成马蹄形。

鬲：

在西周前期比较少见。

西周后期的鬲变得较宽。

其中刖足奴铜鬲是周代的精品。

甗yn：

西周时期的甗口微敞，腰间有铜篦，其他的没有多少变化。

西周早期凤纹方座簋图片台北故宫博物院藏,西周早期县妀簋图片台北故宫博物院藏,二、食器,簋gu：

西周时期的簋与商代相比变化较大。

西周早期的簋增加了双耳，有的还在耳的下部装饰耳垂。

西周晚期的簋除了有双耳以外还增加了盖，有的还在圈足上增加了三足，我们称为“圈三足式”。

豆：

陶豆的历史很早，在新石器时期的彩陶中就有了，青铜豆在西周才出现，它的造型是浅盘粗柄，是用来盛菹醢等调味品的（菹，发“租”音，意为腌菜。

醢，发“海”音，意为肉酱）簠（发“斧”音）：

是西周才有的食器，出现在西周后期。

浅腹，呈矩形，侧面看呈菱形，它是用来盛稻粱的。

稻粱在周是珍贵的食物，使用簠来盛稻粱，是以区别其他的食物。

1、豆2、豆闭簋，高15.1cm，宽32.5cm，重5.06kg。

簋弇口，圆鼓腹，圈足，腹两侧有兽首衔环耳器身自上而下满饰平行的瓦棱纹。

簋内底铸铭文9行92字：

唯王二月既生霸辰在戊寅，王格于师戏大室。

邢伯入佑豆闭，王呼内史册命豆闭。

王曰：

“闭，赐汝戠衣、鑾、旂。

用乃祖考事，俞邦君马弓矢。

”闭拜，稽首。

敢对扬天子丕显休命，用作朕文考叔宝簋，用赐寿万年，永宝用于宗室。

铭文大意：

在周王二月上半月的戊寅日，王到达师戏的宗庙大厅，邢伯进来作豆闭的佑者，王呼内史宣布对豆闭的册命。

王的册命辞说：

“闭，赐你玄色的上衣、环形的围裙、还有车上的銮铃和旗帜。

继续你祖父和父亲的工作，管理友俞邦君的司马和弓矢。

”豆闭拜，叩头。

为答谢和宣扬天子这一重大、显赫和美好的册命，豆闭做了纪念死去的父亲叔的宝簋，祈望他能赐给万年长寿，使这件簋能永远在祖庙中供放。

这篇铭文较完整地记录了一次任命官员的典礼过程。

（西周）利簋gu（青铜，通高28厘米，口径22厘米，重7.95公斤，1976年陕西临潼出土，临潼县博物馆藏）造型庄重，双耳下有垂珥，圈足下置方禁。

器身饰饕餮、夔龙纹。

腹内底有铭文4行32字，记贵族利在武王伐纣获胜后第八天受赏制造此器，为西周有确切年代可考的最早的一件青铜器。

“善叔”铜盨x西周（公元前1046年公元前771年）作精美，出土时色泽光亮，通体基本无锈，是西周晚期青铜器中少见的精品。

这件盨器型、纹饰、大小均相同。

器身椭方形，弇口，垂腹，兽首耳有螺角；盖可卸置，盖上两组不相连接的翼形纽；矩形圈足外侈，前后两侧有弧门形缺口，沿部饰带状重环纹，由中线分左右，器、盖中部饰瓦纹，盖顶饰夔龙纹，其中心兽目突起，扉棱饰云纹，圈足饰垂鳞纹，器底有斜网格纹。

通高20.4厘米，口长16.5-23厘米，腹深9.3厘米，盖深5.6厘米。

这件盨器、盖对铭，共4行33字（含重文2字），自右自左为：

兽（单）（叔）奂父（作）孟姞旅盨用（盛）（稻）（穛）需（糯）（梁）加（嘉）宾用有飤则迈（万）人（年）无疆子子孙孙永宝用兽，在金文中写法同单，应是西周诸侯国名或氏族名,周中晚期诸侯国之间围绕土地分配问题发生的一场公案，十分有意思。

铭文上说，关中畿j内的、散二国，边界相连，人屡次侵犯散国的边界，掠夺土地和财物。

散人向周王告状，后来在周王的调解下，人不得已，同意以田园二区作为对散人的赔偿，并且发誓将田交付散人后，永不毁约，否则就照田价付罚金，并通知其他各国与人断绝交往。

这场官司中还具体规定了这两块赔田的区域、疆界，并由两国共同派官吏勘定后交接。

周王还派一个叫仲农的史正（官名）到场作证，仲农完成使命后，遂将新界地图交与人，并留下左券。

在这种情况下，散人鉴于人平素的行为，仍是不放心，怕他们毁约，于是就把这场官司的全过程及人的誓约铸在铜盘上，作为永久的证据，以防不测。

这场有趣的官司，不知事后人践约了没有，重要的是被后人看出了历史的破绽你周王室不是实行井田制吗？

不是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”吗？

那么为什么现在可以实行有条件的转让了呢？

这说明西周晚期井田制度的动摇及其王室权力的削弱，是整个社会制度开始动摇的重要信号。

这就是今天看散氏盘的历史价值所在，十分难能可贵。

据后来的学者们考证，散氏盘为周厉王时物。

近代著名学者王国维又进一步考证，国疆界相当于现在陕西及武功一带，散国的疆界相当于大散关、大散岭以东陈仓一带，散氏盘的出土地点当在散国地界之内。

散氏盘于乾隆中叶出土，为江南一位收藏家购得，长期存放在扬州。

著名学者阮元考证后，将其定名为“散氏盘”，“散氏盘”遂名扬天下。

当时的拓本价格已十分高昂，官府中达官贵人及外国人一直垂涎不止。

后来藏家又将其翻砂复制两件，其中一件卖给了日本人，真器仍在扬州。

嘉庆十五年（1810年）冬，当时的两江总督阿毓宝从一个盐商手里购得此盘，作为嘉庆皇帝50生辰的礼品，入贡紫禁城。

散氏盘入驻皇宫之后，一直被闲置于深宫，历经道光、咸丰、同治、光绪、宣统诸朝，因宫中贡品实在太多，又加上管理不善，后来竟无人知道它的下落，以至于传出此盘已毁于圆明园大火的说法，遂宣告“失踪”。

直到1924年3月，逊清内务府为核查养心殿的陈设，才意外地发现了它！

起初还以为是赝品，后以旧拓本相对照，方知确属真品无疑。

溥仪知道此事后，立即令人拓出50份，分赠臣属。

后来溥仪被赶出皇宫，此盘与其他文物一起归故宫博物院珍藏；1949年解放前夕，被携往台湾,三、酒器,周代吸收了商亡国的教训，实行禁酒法令，因此商代精美的酒器在周代日渐衰落。

周的酒器大概有五种。

爵：

周前期有爵，造型与商代一样，到了后期逐渐消失。

斝（发“甲”音）：

在周代数量不多的酒器。

觚（发“姑”音）：

西周前期的造型与商代相同，到了后期演变为一种接近杯子的造型。

觯（发“至”音）、卣（发“又”音）：

在周早期有，晚期消失。

壶在周代的造型变化较多。

西周早期，壶体瘦长，有贯耳。

西周中期的壶流行圈顶式盖，这种盖拿下来可以当杯子使用，耳多为活环耳。

晚期壶上的装饰纹样立体感增强，出现浅浮雕的效果。

四、水器,匜（发“移”音）：

是周代新发明的器型，为注水器，圆腹有流，后有柄，四足。

一般被塑造为动物形。

它和盘经常配套使用，用它淋水洗手，流下的水用盘盛。

五、乐器,周代崇尚礼，周人认为音乐可以净化人的心灵，听好的音乐能够让人平和、善良，心中不起杂念，所以周代的青铜乐器得到很大的发展。

周人以乐为礼，一切吉凶、宾、嘉、军礼都要遵循礼乐制度，这是一种等级制度的表现，是统治者奴役劳动人民的工具，但不论怎样，礼乐在中国的文化发展上都作出了不朽的贡献。

钟：

是由商人拿在手里的钲（发“争”音）演变而来的，在周时悬挂起来，成为我们现在见到的编钟。

挂钟的架子称为“虡”。

一个单独的大挂钟称为“特钟”。

钟的形式是上部有柄，称为甬；柄旁边有挂纽，称为干；钟身的乳钉突起很长，叫做枚；钟的下端边缘呈向内弯曲的弧线。

2006年汝城出土的西周有枚铜铙，铙no是古代的敲击乐器。

镈bo：

形状与钟相似，特点是乳钉扁平，上部只有纽没有柄，镈的下部为直线。

乐器晋侯苏编钟西周西周厉王（公元前9世纪中叶）编钟为成组的青铜乐器。

该组编钟大小不一，大的高52厘米,小的高22厘米,都是甬钟。

钟上刻有规整的文字,共刻铭文355字。

铭文用利器刻凿,刀痕非常明显,铭文可以连缀起来,完整地记载了周厉王三十三年（公元前846年）正月八日,晋侯苏受命伐夙夷的全过程。

1992年12月,上海博物馆从香港古玩肆中发现此套编钟14件,并抢救回归.后山西晋侯墓考古发掘出土了残存的2件小编钟,形制与14件晋侯苏钟相同,大小和文字完全可以连缀起来,证实上博从香港抢救回归的14件钟与此次发掘出土的2件钟原出同墓，此套完整的编钟数目应是16件。

六、兵器,在周代增加了戟，戟兼有矛和戈的功用，缺点是重量较大。

翼龙纹戈g,龙虎戈g,虎纹三角援戈g,周代青铜器的纹饰,周代的青铜器上的纹饰与商代不同，商代单独纹样和对称纹样多，而周代的二方连续纹样多，产生一种秩序感。

周代早期的纹饰和商代比较接近，到了周穆王时，这种周代特有的肃穆艺术风格才形成。

窃曲纹：

是周代具有标志性的纹饰，吕氏春秋记载到：

“周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲。

”对于窃曲纹的解释很多，它是动物变形和抽象化的图案的解释比较可靠。

周代的窃曲纹由直线和曲线结合，显得非常和谐，中肯。

鸟纹：

周代的鸟纹和商代不同，周代的鸟纹头向内转，整体形成具有动感的“S”形线，商代的鸟纹头与身体的方向一致，整体呈直线。

环带纹：

是周代应用的较多的一种纹饰，它是一种曲直结合的波浪线纹，主纹较宽，在视觉上比较突出，地纹较细巧，与主纹形成对比。

重环纹：

以抛物线形或者椭圆形为单位，横向排列重复。

有一重的也有几重的。

垂鳞纹：

类似鳞片的装饰纹样。

瓦纹：

又称为横线纹，在陶器上称为弦纹。

周代青铜纹饰,蟠pn螭ch纹蟠虺hu纹流行于东周时期。

虺是小