学年高一语文上学期期中试题 人教版 2.docx
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学年高一语文上学期期中试题人教版2
亲爱的同学：
这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获，我们一直投给你信任的目光……
2019
年期中大联考试卷高一语文
一、现代文阅读（36分）
㈠论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
“学而优则仕”传统之功过说
两千余年来，“学而优则仕”作为以学致仕的信条被读书人奉行不渝。
尤其是隋唐科举制度形成以后，“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体，互为里表，成了士子生活的金科玉律。
“学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。
它确立了学问作为政府取吏的标准。
以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中，保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。
历代草莽英雄出身的开国皇帝不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取，可与守成”，并视之为治国要诀，对书生保有相当的尊重。
文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位，也促成了“士为四民之首”的观念。
《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象，近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心，而被袁氏所容忍，个中原因固不止一端，但有一点可以肯定，士子对世道民心的巨大影响，无论是治世英雄，还是乱世奸雄，都不能不有所忌惮。
另一方面，读书人坚守位卑不忘忧国的信条，以天下为己任，希望将平生所学贡献于国家民族，都与学优而仕传统有关。
中国历史上，所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念，并不是全由血统决定。
对社会各等级的人而言，通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后，可以加入孟子所说的“劳心者”之列，由“治于人”而变为“治人”，从而由“贱”入“贵”，成为“贵族”。
正是由于学优而仕传统为读书人提供了改变自己命运的出路，整个中国社会各等级之间的划分才不像印度种姓制度那般僵死。
中国数千年的传统文化并没有创造出多少“平等”观念，西方基督教世界的信众以信教而为自己争得了平等地成为上帝仆人的权利，而中国的士子们则由学优而仕获得了参与政治的平等权。
“学而优则仕”传统对中国社会的负面影响，从根本上是源于以“仕”为“学”之鹄的这个既定前提。
在“家”“国”一体的宗法专制时代，以“学”而至仕途，最终结局只能是以学问服务于帝王的“家天下”，“学成文武艺，货与帝王家”成为士子们的必然归宿。
在帝王“家天下”附庸关系的等级网中，主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，于是，以帝王之是非为是非，成为越两千余年不变的通例。
被“学而优则仕”信念和科举功名诱入帝王彀中的天下的士子们，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而诺诺”；在“食君俸禄，为君分忧”的附庸伦理支配下，为帝王的“家天下”的长治久安耗尽心力，以便在等于帝王将相家谱的所谓青史上留取功名，博取“忠”、“贤”、“能”的赞辞。
（删改自《“学而优则仕”传统之功过说》）
1．下列对“学而优则仕”理解不正确的—项是（ ）
A.“学而优则仕”使大部分饱读儒家经典的读书人被吸引到官员队伍中。
B.“学而优则仕”是封建社会一种具有两千多年历史的“以学取士”的科举制度。
C.“学而优则仕”是中国历史上读书人通过读书改变自己命运的一种传统。
D.“学而优则仕”使士子们凭“学优”而跻身士大大阶层，并得以平等参与政治。
2.下列关于“学而优则仕”负面影响的表述，不正确的一项是（ ）
A.形成了宗法制度下的“家国一体”的社会结构。
B.士子把做官作为自己读书的目的。
C.士子被科举功名引诱，在君主面前只能唯唯诺诺。
D.士子为帝王的“家天下”耗尽心力，以便在相当于帝王将相家谱的所谓青史上留名。
3．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
A.历代草莽英雄出身的开国皇帝都将“儒者难与进取，可与守成”视为治国要诀，“士”因此成为“四民之首”。
B.中国社会等级制度中的“贵族’阶层并不由血统决定，很多读书人可以通过自己努力成为“劳心者”“治人者”，改变自己的等级命运。
C.在帝王“家天下”附庸关系的等级网中，士子们对帝王有物质和精神上的依附，以帝王之是非为是非。
D.《三国演义》中祢衡痛骂曹操而被宽恕，章太炎大骂袁世凯而被容忍，只是因为“士”阶层有着“无冕之王”的优越地位．
㈡文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
旧家的火葬
夏 衍
①半个月前，接到妻从上海寄来的信，说六月一日游击队打到杭州近郊，把我们的旧家放火烧了。
因为那屋子被敌伪占领了之后，开了一所很大的茧厂，所以除屋子全烧之外，还烧毁了敌人已经收买了的几十万元的茧子。
妻在后附加着说：
“我们觉得很痛快，这最少对于你们沈家的那些不肖子弟，给了一个不小的教训。
”在将信将疑中，昨天深夜看到了中央社金华发的一个电报，证实了这一消息——我出生的旧家，竟在这样的情形下火葬了。
和妻子一样，我也只能喊出了一句痛快。
②四十年前我出生在这古旧的大屋子里。
那是一所五开间，而又有七进深的庄院。
这一百年前造的屋子，说得毫不夸张，至少可住五百人以上，我在这破旧而大得不得体的旧家，度过了十五个年头。
辛亥革命之后，我的哥哥因为穷困，几次要把这屋子卖掉，但是在那时候竟找不着一个能够买下这大屋子的买主，哥哥瞒了母亲，从城里带一个人在估看，我只听见他们来回讨价还价，一会儿笑一会儿争之后，哥哥愤愤地说：
“单卖这几千块尺半方的大方砖和五百几十块青石板，也非三千块钱不可！
”
③我才知道了这些日常在那里翻掘起来捉灰鳖虫的方砖，也是这样值钱的东西。
④据母亲说，这屋子是我们祖上“全盛时代”在乡下建造了而不用的“别邸”，那高得可怕的粉墙，将里面住的“书香子弟”和外面矮屋子里的老百姓分开，所以不认识的人，只要一问沈家，那一带的人立刻就会知道：
“啊，墙里。
”“墙里”变了太平门外沈家的代名，据说已经是近百年以来的事了。
⑤但是，辛亥革命前后，我们的家衰落到无法生存的田地，这屋子周围的田地、池塘，都渐渐地给哥哥押卖了，只有这屋子，却因为母亲的反对，而保留着它破旧得像古庙一般的形态，夏天的黄昏会从蛀烂了的楼板里飞出成千成万的白蚁，没人住的空房间也会白昼走出狐狸和鼷鼠，但是，墙里和墙外的差分，却因为“墙里”人的日益穷困，而渐渐地撤废了，墙外的孩子们也做了我的朋友，我记忆中也还鲜明地保留着一幅冬天自己拿了篮子到乡间去拾枯柴的图画。
⑥母亲在那个时代里算得是一个性格奇特的人，四十五岁死了我父亲之后，从没念过一句佛，从没烧过一次香，出嫁了的姊姊送她一串念珠，她却丢在抽斗里从来不去理会。
从这种性格推衍开去，她是一个富于民主精神的人，她从不讨厌邻近的穷孩子到我家里来，也从不禁止我和这些野孩子们在一起。
⑦但是，具有这种近代性格的人，对于这所古旧的屋子，她却怀抱着使人不能相信一般的留恋与执着，我中学毕业的那一年她郑重地对我说：
“趁我活着，把这屋子分了吧，我一死，迟早会给你哥哥卖掉的。
”
⑧当时是“五四”之后，我根本就对这象征封建的“破庙”有了反感，所以我对于她苦心地保守了几十年的财产简直不加任何的考虑，随口地说：
“我不要，让他卖去！
”这句话伤了她的心，背着人哭泣了一整日，我也就从这时候离了“家”。
“旧家”的影子在记忆里渐渐地淡忘了，一直到抗战开始那一年的初夏，接到母亲病笃而赶回到这屋子的时候。
⑨随着时代的变迁，这旧家也有了几度的沧桑。
第一次欧战之后，因为民族工业的勃兴，我哥哥也在这封建的屋子里开过一个现代式的工厂，用新式的“机子”织杭纺。
在“城外”这屋子算是第一所“工场”，浙江丝织业凋落了之后，“机子”停止了工作，于是这屋子在五年前又变了“正大茧厂”。
那一年，因为哥哥要把母亲卧房侧面的“果园”改作屯茧的仓库，要把“果园”的枣树和橘子树斫掉，他们之间曾引起过一次很大的冲突，但是结果母亲失败了，我最后一次回家的时候，青葱的枣树园已经变了煞风景的“茧灶”了。
我虽则不曾亲耳听见丁丁的伐木声音，但是“樱桃园”最后一场的主人公们的心境，我是感受得到的。
⑩在斗争剧烈的时候，我屡次感觉到潜伏在我意识底层的一种要将我拖留在前一个阶段的力量，我挣扎，我残忍地斫伐过我自己的过失，廉价的人道主义，对于残酷的斗争的忌避，这都是我回想到那旧家又要使我恼怒于自己的事情。
而现在，一把火把象征着我意识底层之潜在力量的东西，完全地火葬了，将隔离了穷人的书香人家的墙，在烈火中烧毁了。
⑪我感到痛快，我感觉到一种摆脱了牵制一般的欢欣。
1939年5月
4.下列对原文的理解和分析，最恰当的一项是（3分）（ ）
A.这篇散文选材典型，“以点带面，点面结合”，通过一幢老屋的命运，折射了近代以来中国的历史风云与时代变迁。
B.作者用大量篇幅回忆了自己的母亲，主要是为了表现“我”与母亲对“旧家”的态度完全不同。
C.文章采用记叙、议论和抒情等方式，回忆有关“旧家”的人和事，描述了作者因“旧家的火葬”而生的情感波澜。
D.文中写到的哥哥和母亲的冲突，象征着新旧思想的冲突，最终以哥哥为代表的新思想取得了胜利。
5.文中的母亲是一个怎样的人？
请加以概括并作简要分析。
（6分）
6.对于旧家的“火葬”，作者怀有怎样的情感？
请加以说明，并分析其原因。
（6分）
㈢实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
①记者：
在八十二年的人生历程中，您曾有过多次选择，我想知道，您是怎么寻找生活方向的？
王洛宾：
我是在北京长大的。
因为从小爱唱歌，中学毕业后，我考入了北京师范大学音乐系。
大学毕业后，我想去法国留学，然后回来报效祖国。
然而，在那个年代，这种想法太抽象，是很难实现的。
冥冥之中，一个声音召唤着我。
几经辗转，我终于来到了大西北，这是我人生最重要的一步。
走过青海的高原，新疆的戈壁，我终于发现，那里的民歌很美，我非常喜欢。
渐渐地，这种喜欢不再是简单的爱好，而成为一种嗜好。
在忘情地享受这种美的同时，我极力地想把这种美表现出来，让更多人能感受到，这时，我终于找到了生活的方向。
②记者：
在漫长的创作积累过程中，您想过拥有辉煌吗？
王洛宾：
少林寺有一个故事，一个小和尚想学武艺，可师傅让他先学用脑袋开门、关门，几年后，小和尚对师傅说：
“我该学武艺了吧？
”师傅说：
“你已经学成了。
”小和尚不信，于是与师兄弟们比武，用脑袋一撞，把他们撞出去几丈远……
所以，不要妄想一下子做很大的事情。
辉煌很抽象，一个人如果想二十年堆起一座喜马拉雅山，那是不可能实现的，那也就会很痛苦。
③记者：
从事艺术的人，大都喜爱用浪漫的情怀表现生活，但是，大西北的现实并不浪漫、是什么信念支持您走过这几十年的岁月？
王洛宾：
到大西北的时候，我已是中年。
一天，走在新疆戈壁滩上，一块五六丈高的大石头突然出现在我的眼前，石头上刻着一句话：
“世界上最大的岩石也是由一粒粒细沙结成的。
”这是一句哈萨克谚语，这句谚语极大地鼓舞了我。
即使我一天只写一个音符，一年三百六十五天下来我还能完成三百六十五个音符。
我就是一粒细沙，只要不倒下去，慢慢积攒总会变成岩石。
④记者：
音乐能给人带来很多的快乐，然而对于您，音乐带来更多的是坎坷与磨难，为什么您始终没有放弃音乐创作？
王洛宾：
我一生坎坷是因为音乐造成的，曾经，我想到过死，然而，也是音乐在最痛苦时救了我，所以，我并不抱怨。
人，如果只会从一个角度看问题，那就很容易钻牛角尖，历经磨难，我学会了多方面看问题。
这就好比下一场大雨，如果别人身上都是干的，只有我全身湿透，那我可能就活不下去了，恰恰相反，那时候，所有人身上都是湿的，我也许湿得厉害些，况且，在大雨中，我仍然可以寻找雨中的美。
⑤记者：
作为一个“民歌大王”，您是怎样看待近年来我国通俗音乐的流行的？
王洛宾：
无论任何音乐，都应该是对自己民族语言的美化。
对于一个人来说，民族语言是最具体、最生动，也是最庄严的。
前些天，达坂城雕塑了一个美丽的姑娘，塑成之后请我去剪彩、题字。
我是这样写的：
“世界上的朋友都会唱达坂城的姑娘辫子长，到新疆来看才知道，达坂城的姑娘不仅辫子长而且心地最善良。
”剪彩仪式上，达坂城“封”我为“荣誉市民”。
7．对王洛宾引用小和尚故事的用意理解最恰当的一项是（3分）（ ）
A．辉煌存在于持续不断的努力中B．用脑袋开门、关门就是学武艺
C．二十年不可能堆起喜马拉雅山D．广泛丰富的人生阅历有助成功
8．从全文看，王洛宾将一生奉献给民歌创作的原因很多，下列不正确的两项是（5分）（）（）
A．青年时代喜爱音乐艺术并接受了专业训练B．西北民歌的强烈吸引与创作冲动
C．挫折中感受到音乐是心灵的抚慰D．从小就想在音乐创作中拥有辉煌
E．早年为去法国留学而开始关注西北民歌素材
9．第③④两节访谈中，记者的发问方式有什么特点？
这样发问的目的是什么？
（4分）
二、古代诗文阅读（34分）
㈠文言文阅读（本题共4小题，19分）
韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。
少举进士。
德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：
“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。
”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：
“子今日诣实而明日受贺矣。
”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。
永贞中，始除监察御史。
上书举季弟纁自代，时议不以为私。
转右补阙，而纁代为御史。
元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。
复奏：
“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。
父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。
”改为秘书丞。
新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。
贯之持其籍不与，曰：
“工商之子，不当仕。
”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。
讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：
“陛下岂不知建中事乎？
始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物力殚屈，故朱泚乘以为乱。
此非它，速于扑灭也。
今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？
”时帝业已讨镇，不从。
终之，蔡平，镇乃服。
初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。
贯之以为诸将四面讨贼，各税进取，今若置都统，又令二帅连营，则各持重养威，未可以岁月下也。
亦不从。
后四年乃克蔡，皆如贯之策云。
有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。
将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。
贯之曰：
“此人得幸，何要假其恩宠耶？
”其事遂寝。
宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。
不涉旬，出为湖南观察使。
后罢为太子詹事，分司东都。
穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。
未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。
（据《旧唐书》《新唐书》，略有删改）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A.忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之
B.忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之
C.忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之
D.忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。
韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯之讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。
B.谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。
唐朝的左、右拾遗与左、右补阙都属于谏官。
C.工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。
D.对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。
“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.韦贯之坚持原则，不徇私情。
上书推荐弟弟韦
代替自己做监察御史，当时人们并不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。
B.韦贯之洞察力强，料事如神。
讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些德宗都没采纳。
事后证明韦贯之是正确的。
C.韦贯之刚强正派，不阿权贵。
有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。
韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。
D.韦贯之为官敢言，坚守正义。
皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。
因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来“诬以朋党”报复韦贯之。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：
“子今日诣实而明日受贺矣。
”
译文：
（2）宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。
译文：
㈡古代诗歌阅读（9分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。
项 羽
陆 游
八尺将军千里骓，拔山扛鼎不妨奇。
范增力尽无施处，路到乌江君自知。
14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）（ ）
A.前两句是写项羽的人和马，并且首句用“八尺”和“千里”形成鲜明对比，突出了项羽的威猛形象。
B.第二句虽然语气平淡，却是具体的叙事，写出了项羽单枪匹马、勇冠三军、力大无敌的英雄形象。
C.第三句写了虽然范增尽力为项羽出谋划策，但是项羽一意孤行，纵使范增再有才能也无处施展。
D.诗歌运用对比手法，将项羽的英雄形象与他的乌江自刎形成对比，强化了诗人的情感。
15.这首诗表现了诗人什么样的思想感情？
请简要分析。
（6分）
答：
________________________________________________________________________
（三）名篇名句默写（6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《烛之武退秦师》中，烛之武说晋野心勃勃，贪得无厌的句子是“________________，________________，若不阙秦，将焉取之？
”
（2）沉默呵，沉默呵！
________________，________________。
（鲁迅《记念刘和珍君》）
（3）李贺《雁门太守行》中“________________________”一句既写景又写事，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，“________________________”一句从听觉方面铺写了阴寒惨切的战地氛围。
三、语言文字运用（20分）
17.下列语句中加点成语的使用错误的一项是（3分）（ ）
A.以毛泽东为代表的那个时代的热血青年，写出了不少激浊扬清的好文章。
B.细数2017的无锡搜房博客，有多少新锐博主在谈笑间指点江山，预见楼市风云。
C.电视剧《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范的读书生活为背景，展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活故事。
D.今日，幸福苑社区和万里学院团委邀请了经历过峥嵘岁月的老红军、老党员，与社区的暑期学生一起重温了红军长征艰苦卓绝的光荣历史。
18．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（ ）
A．有人将韩寒与鲁迅作了一番对比，韩寒作为新生时代的人物，他同样有自己的方式，但鲁迅是一个时代出现的特殊人物。
B．许广平担任了学生会总干事，成为学生运动的骨干，与刘和珍等携手并肩战斗，进而写下了大量揭露和批判段祺瑞政府黑暗统治的檄文。
C.“五四”新文化运动促成了一大批追求自由、平等和现代精神的中国新女性，如向警予、许广平、刘和珍、丁玲等。
D．鲁迅先生的孙子周令飞先生远道而来，为现场的观众朗诵了鲁迅先生在厦大执教期间写下的著名的散文——《从百草园到三味书屋》，庆祝厦门大学建校89周年。
19．依次填入下面一段文字中横线处的关联词语，恰当的一组是（3分）（ ）
我们的散文拒绝精神的攀沿， 拒绝起码的思想含量， 始终徘徊于低层次的琐碎生活 生活的细小咀嚼， 散文还会有沉甸甸的分量吗？
还会有它宏阔的天宇吗？
A．既然 从而 因而 和 所以B．如果甚至而乃至那么
C．因为和所以乃至那么D．尽管甚至因而和所以
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15字。
（6分）
我国正处于经济快速增长的关键时期,① ,而忽视质量的改善,就会对自然资源盲目开发,甚至竭泽而渔,② ,从而断送可持续发展的前景。
因此,③ ,是确保我国可持续发展的必由之路;否则全面建成小康社会的战略目标将难以实现。
21．阅读下面一段文字，用简练的语言概括南方的受灾情况，并着眼将来提出相关建议（各不超过40个字）。
（5分）
我国南方地区出现入冬以来最大幅度的降温和雨雪天气。
湖南省大部分地区出现了长达10余天的雨雪、低温天气，1359.5万人受灾，被大雪围困30.7万人；因灾倒塌房屋1.1万间，死亡大牲畜3.3万头。
湖北先后发生2次大暴雪。
持续雨雪低温天气使全省810万人受灾；转移群众7.64万人。
蔬菜运不进来，武汉农产品市场“涨”声如潮，每斤小白菜的价格从1元多涨每斤3.5元。
贵州省500千伏“日”字形环网被完全破坏，全省最多时有18个县完全停电。
贵州省24日宣布全省进入大面积二级停电事件应急状态。
12日以来，贵州省滞留在各条公路上的司乘人员一度多达10余万人。
安徽全省已有16个市发生雪灾，受灾人口340多万，倒塌房屋5144间。
四、作文：
（60分）
22．一双手传递了多少情，一双手凝聚了多少爱。
在生活中，我们握手表示友爱，我们牵手传达亲昵。
母亲针线缝衣，手织爱子之心；子女殷勤搀扶，扶出孝敬之情。
朋友援助之手，送来丝丝暖意；陌生人的善意之手，融化心中的冷漠。
看着我们的手，体会彼此的情。
请以“手”为话题写一篇记叙文。
要求：
自命题目，自选立意，不得少于800字，不得抄袭、套作，书写工整。
2018年高一期中大联考语文参考答案
1、B（曲解文意。
第一段“‘学而优则仕’的信条与科举制度融为一体，互为里表”说明“学而优则仕”并非一种科举制度，而是和科举制度关系密切。
A的答题区域在第二段，CD答题区域在第三段。
）
2、A（强加因果。
第四段“‘家’‘国’”一体的宗法专制时代”是大的环境背景，而不是学优而仕导致的。
B、C、D答题区域都在第四段。
）
3、C（A强加因果。
第二段指出促成“士为四民之首”的观念是文吏统治。
D缩小范围，以偏概全。
第二段明确指出这些士能够被原谅“个中原因固不止一端”。
B说法绝对。
第三段指出中国的贵族“并不是完全由血统决定”。
C答题区域在第四段。
）
4.C解析 A项“以点带面，点面结合”错误，应该是“以小见大”。
B项“‘我’与母亲对‘旧家’的态度完全不同”理解错误。
D项“象征着新旧思想的冲突……取得了胜利”错，主旨故意拔高。
5.①奇特（或“不信迷信”）。
如从没念过一句佛，也没烧过一次香。
②富有民主精神（或“贫富等级观念不强”）。
如从不讨厌邻近的穷孩子到“我”家里来，也从不禁止“我”和穷人的孩子一起玩耍。
③对旧家特别留恋。
如担心旧家被哥哥卖掉，建议分家。
6. 对于旧家的“火葬”，作者怀有的情感是复杂的。
其中，有痛快、欢欣，因为作者明白旧屋在时代变迁中的衰败、焚毁是不可避免的，也使“我”摆脱了多年的牵挂和情感挣扎；但是，作者又是怀有依恋、惆怅、感伤的，因为旧屋是“我”出生、长大成人的地方，融汇着“我”关于故乡和亲情的难忘记忆。
7．A本题考查学生的理解能力，通过四个选项的对比分析A项最恰当，也符合王洛宾所要表达出的意思。
8．DED项，应是“从小爱唱歌，想报效祖国”。
E项，应是“早年没有去成法国留学而开始关注西北民歌素材”。
9．特点：
将王洛宾与一般人（常人）作比较。
目的：
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