人教版语文必修四文言文笔记总结.docx

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人教版语文必修四文言文笔记总结

 14季氏将伐颛臾

  通假字

  无乃尔是过与:

“与”同“欤”,句末语气词,表猜测(猜度)。

  古今异义

  昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣(以为:

古义:

以之为的省略,可译为“把它作为”;今义:

认为)

  季氏将有事于颛臾(有事:

古义:

用兵;今义:

泛指有事情。

  陈力就列,不能者止(不能:

古义:

没有能力;今义:

办不到。

  丘也闻有国有家者(国:

古义:

邦国;今义:

国家;家:

古义:

诸侯的封地;今义:

家庭)

  词类活用

  故远人不服,则修文德以来之。

(来:

使动用法,使┅┅来)

  既来之,则安之。

(安,使动用法,使┅┅安定)

  今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也(来:

使动用法,使┅┅来)

  无乃尔是过与。

(过:

名词作动词,责备)

  句式特点

  1、宾语前置

  “求!

无乃尔是过与(古汉语中以“是”为标志的宾语前置句,“尔是过”“过尔”,责备你)

  何以伐为(古汉语中,疑问代词作介词前置宾语句,“何以”即“以何”)

  2、介宾短语后置(状语后置)

  “季氏将有事于颛(zhuān)臾(yú)(“于颛臾”做动词“有事”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

  虎兕(sì)出于柙(xiá),龟玉毁于椟(dú)中(“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

  今夫颛臾,固而近于费(“于费”做动词“近”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

  而谋动干戈于邦内(“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语,翻译时应放到动词的前边,译作状语)

  3、固定句式

  无乃尔是过与(无乃┅┅与,表示推测语气,即“恐怕『该不会,莫不是』┅┅吧”;译为“恐怕应该责备你吧”)

  何以伐为(何┅┅为,表示反问语气,即“为什么┅┅呢”译为“为什么要讨伐它呢”又如“何以见放为;夫子何命焉为”)

  

14寡人之于国也

通假字

  1:

则【无】望民之多于邻国也。

鸡豚狗彘(zhì)之畜,【无】失其时。

【无】通“勿”或“毋”,不要。

  2:

【颁】白者不负戴于道路矣【颁】通“斑”,花白。

  3:

【涂】有饿莩而不知发【涂】通“途”,道路。

  4:

【直】不百步耳【直】通“只”只是、不过。

  5:

【检】狗彘食人食而不知检:

【检】通“敛”,收敛,积蓄

古今异义

1.【寡人】之于国也。

【寡人】:

(古义:

古代国君对自己的谦词。

今义:

指形单影只之人)

2.【河】内【凶】。

【河】:

(古义:

专指黄河。

今义:

泛指河流。

)【河内】:

黄河北岸的魏地,今河南济源一带 【凶】:

(古义:

谷物收成不好,荒年。

今义:

1.指人或动物暴躁,心肠狠2.不行的,不吉祥的。

3.邻国之民不【加】少。

【加】:

(古义:

副词,更。

今义:

两个或两个以上的东西或数目合在一起:

增加

4.弃甲曳兵而【走】。

【走】:

(古义:

逃跑。

今义:

行走)

5.【或】百步而后止。

【或】:

(古义:

有的人。

今义:

表选择的连词,或许、也许)

 6.是亦【走】也。

【走】:

(古义:

跑,逃跑。

今义:

行走) 

 7.不违农时,【谷】不可胜食。

【谷】:

(古义:

粮食的统称。

今义:

谷子)

 8.不违农时,谷不可【胜】食也。

【胜shēng】:

(古义:

尽。

今义:

胜利)

 9.斧【斤】以时入山林。

【斤】:

(古义:

斧头。

今义:

重量单位。

 10.是使民养生丧死无憾也。

【养生】:

(古义:

供养活着的人。

今义:

保养身体。

 11.非我也,【兵】也。

【兵】:

(古义:

兵器。

今义:

军队中最基层人员)

 12.王无罪【岁】,斯天下之民至焉。

【岁】:

(古义:

年成。

今义:

年)

 13.【斯】天下之民至焉。

【斯】:

(古义:

那么。

今义:

这;于是)

一词多义

  ?

1.数

  ①数罟不入洿池《寡人之于国也》cù密、细密

  ②数口之家,可以无饥矣《寡人之于国也》几、若干

  ③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》命运

  ④扶苏以数谏故,上使外将兵《陈涉世家》shuò屡次

  ⑤愿令得补黑衣之数《触龙说赵太后》数目、数量

  ⑥蒙冲斗舰乃以千数《赤壁之战》shǔ计算

  ?

2.直

  ①中通外直,不蔓不枝《爱莲说》与“曲”相对,不弯曲

  ②直不百步耳,是亦走也《寡人之于国也》仅、只

  ③系向牛头充炭直《卖炭翁》价值

  ④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信《〈指南录〉后序》径直、直接

  ?

3.发

   ①百发百中成语发射

  ②发闾左谪戌渔阳九百人《陈涉世家》征发、派遣

  ③涂有饿莩而不知发《寡人之于国也》指打开粮仓救济百姓

  ④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴《醉翁亭记》开放

  ⑤主人忘归客不发《琵琶行》出发

  ⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发《五人墓碑记》发出

  ⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉《五人墓碑记》发出、抒发

  ?

4.兵

  ①非我也,兵也《寡人之于国也》兵器

  ②穷兵黩武成语战争

  ③必以长安君为质,兵乃出《触龙说赵太后》军队

  ④风声鹤唳,草木皆兵《淝水之战》士兵

  ?

5.胜

  ①驴不胜怒,蹄之《黔之驴》承受

  ②不违农时,谷不可胜食也《寡人之于国也》尽

  ③此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》胜利

  ④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝《忆江南》超过

  ⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖《岳阳楼记》宏伟的

  ?

6.时

  ①不违农时《寡人之于国也》名词,季节

  ②无失其时《寡人之于国也》名词,时机,机会

  ?

7.王

  ①王无罪岁《寡人之于国也》大王,名词,读wáng

  ②然而不王者《寡人之于国也》称王,统一天下,度wàng

  ?

8.食

  ①谷不可胜食《寡人之于国也》动词,吃

  ②狗彘食人食而不知检《寡人之于国也》前一个“食”为动词,吃;后一个“食”为名词,食物

  ?

9.于

  ①则无望民之多于邻国也《寡人之于国也》介词,比

  ②寡人之于国也《寡人之于国也》介词,对

  ③颁白者不负戴于道路矣《寡人之于国也》介词,在

  ④则移其民于河东《寡人之于国也》介词,到

  ?

10.之

  ①寡人之于国也《寡人之于国也》助词,取消句子独立性

  ②填然鼓之《寡人之于国也》助词,衬音,无意义

  ③王道之始也《寡人之于国也》助词,的

  ④五亩之宅《寡人之于国也》助词,的

  ⑤申之以孝悌之义《寡人之于国也》代词,代百姓;助词,的

  11.以

  ①请以战喻《寡人之于国也》用

  ②以时入山林《寡人之于国也》按照

  ③申之以孝悌之义《寡人之于国也》把

  12.胜

  ①不违农时,谷不可胜食《寡人之于国也》尽

  ②驴不胜怒,蹄之《黔之驴》能够承担或承受

  ③日出江花红胜火,春来江水绿如蓝《忆江南》胜过

  ④予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖《岳阳楼记》美好的

词类活用

  名词作动词:

  【填然鼓之】:

  一般“鼓”是名词,在此活用为动词:

打鼓,击鼓进军

  【五十者可以衣帛矣】:

  一般“衣”是名词,在此活用为动词:

穿

  【黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也】:

  一般“王”是名词,在此活用为动词:

为王、称王、统一天下,以仁德使天下百姓归顺

  【王无罪岁】:

  一般“罪”是名词,在此活用为动词:

归罪、归咎

  【树之以桑】:

  树:

一般“树”是树木(名词)在此活用为动词,种树

  【狗彘“食”人食而不知检】:

  一般“食”是名词,在此活用为动词:

  动词作名词:

  【是使民养生丧死无憾也】:

  一般“生”是活着(动词),在此活用为名词:

活着的人

  一般“死”是死去(动词),在此活用为名词:

死去的人

  丧,为动用法,为……办丧事

  形容词作动词:

  【谨庠序之教】:

  一般“谨”是谨慎(形容词),在此活用为动词:

认真从事

  动词的使动用法:

  【则移其民于河东,移其粟于河内】:

  一般“移”是移动,在此是使动用法:

使……迁移

特殊句式

  【判断句】

  1、是亦走也

  这也是逃跑。

  2、非我也,岁也

  这不是我的过错,这是年成不好。

(否定判断肯定判断)

  3、非我也,兵也

  这不是我杀的,这是兵器杀的。

(同上)

  4、是使民养生丧死无憾也。

  这就是让百姓对生养死葬没什么不满

  5、养生丧死无憾,王道之始也

  生养死葬没什么不满,就是王道的开端。

  【倒装句】

  1、状语后置句(介宾短语后置):

  

(1)申之以孝悌之义

  反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育 

  

(2)颁白者不负戴于道路矣

  须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上 

  2、宾语前置句:

  

(1)未之有也

  否定句中,代词宾语前置。

未之有也。

  

(2)鸡豚狗彘之畜。

  畜鸡豚狗彘

  3.介词结构后置句:

  

(1)无望民之多于邻国也

  4、固定句式

  

(1)直不百步耳(“直……耳”相当于“只是……罢了”)

  

(2)或百步而后止,或五十步而后止(“或……或……”相当于“有的人……有的人……”)

  (3)是亦走也("是......也"相当于“这也是......啊”)

  【省略句】

  1、何也

  省主语“此”。

  2、弃甲曳兵而走

  省主语“将士”。

3、可以无饥矣

17师说

通假字

  1.师者,所以传道【受】业解惑也受:

通“授”,传授,讲授

  2.或师焉,或【不】焉不:

通“否”,表否定

  3.授之书而习其句【读】者。

读,通"逗”,阅读中的断句

一词多义

  【师】

  ①古之学者必有师:

(名词,老师)

  ②巫医乐师百工之人:

(名词,作“专门技艺人”讲)

  ③吾师道也:

(名词活用作动词,学习)

  ④师道之不传也久矣:

(动词,从师)

  ⑤吾从而师之:

(意动用法,以……为师)

  ⑥则耻师:

(动词拜师)

  ⑦师者,所以传道受业解惑也:

(动词传授)

  ⑧十年春,齐师伐我:

(名词军队)

  【之】

  ①择师而教之:

(代词,指代人)

  ②郯子之徒:

(指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)

  ③古之学者:

(结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)

  ④道之所存,师之所存也:

(结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。

)(不是“取消句子独立性”。

因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名词性的。

  ⑤句读之不知:

(结构助词,表示宾语前置)

  ⑥六艺经传,皆通习之:

(助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义)

  【其】

  ①生乎吾前,其闻道也,固先乎吾:

(人称代词,他)

  ②惑而不从师,其为惑也,终不解矣;授之书而习其句读者;非吾所谓传其道解其惑者也:

(指示代词,那(些))

  ③古之圣人,其出人也远矣:

(人称代词,他们)

  ④夫庸知其年之先后生于吾乎:

(人称代词,他们的)

  ⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎:

(语气副词,表猜测,大概)

  ⑥今其智乃反不能及:

(人称代词,他们的)

  ⑦其可怪也欤:

(语气副词,表感叹,多么)

  【惑】

  ①师者,所以传道受业解惑也:

(名词,疑难问题)

  ②于其身也,则耻师焉,惑矣:

(形容词,糊涂)

  【道】

  ①师者,所以传道受业解惑也:

(名词,道理)

  ②师道之不传也久矣:

(名词,风尚)

  ③余嘉其能行古道:

(名词,道路、途径)

  【乎】

  ①其皆出于此乎(语气助词,表推测,吧)

  ②生乎吾前:

(介词,表时间,在)

  ③固先乎吾:

(介词,表比较,比)

  【于】

  ①耻学于师:

(介词,表示处所、方向,从、向)

  ②其皆出于此乎(介词,表示处所、方向,从、在)

  ③于其身也:

(介词,表示对象,对,对于)

  ④师不必贤于弟子:

(介词,表示比较,比)

  ⑤不拘于时:

(介词,表示被动,受,被)

词类活用

  1.师者,所以传道受业解惑也:

惑,形容词作名词:

疑惑的问题、糊涂的问题

  2.吾从而师之:

师,意动用法:

以……为师

  3.吾师道也:

师,名词活用作动词:

学习

  4.其下圣人也亦远矣:

下,名词活用作动词:

不如

  5.是故圣益圣,愚益愚:

圣,愚,形容词作名词,圣:

圣人,愚,笨拙的人

  6.则耻师焉:

耻,意动用法:

以……为耻

  7.小学而大遗:

小、大,形容词作名词:

小的方面、大的方面

  8.吾未见其明也:

明,形容词作名词,高明。

  9.位卑则足羞,官盛则近谀:

卑、盛,形容词作名词:

卑:

卑贱的人、低下的人盛:

势盛位高的人

  10.君子不齿:

齿,名词作动词,谈到

古今异义

  1.古之学者必有师---学者---古:

求学的人今:

在学术上有所成就的人

  2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:

用来……的今:

表示因果关系的连词

  3.吾从而师之---从而----古:

跟随并且今:

表目的或结果,是连词

  4.无贵无贱---无---古:

不论;不分今:

没有

  5.师道之不传也久矣---道---古:

风气今:

道理

  6.句读之不知---读---古:

句子中间需要停顿的地方,读dòu今:

看着文字发出声音,读dú

  7.小学而大遗---小学----古:

小的方面今:

泛指低等教育场所

  8.圣人无常师---常---古:

永久的;固定的今:

平常的

  9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:

不一定今:

用不着、不需要

  10.年十七,好古文---古文---古:

秦汉的散文今:

“五?

四”之前的文言文的统称

  11.今之众人---众人---古:

一般人,普通人今:

大多数人

特殊句式

  宾语前置

  句读之不知

  惑之不解 

  介词结构后置

  学于余

  耻学于师

  不必贤于弟子

  判断句

  师者,所以传道受业解惑也

  其可怪也欤

  其为惑也,终不解矣

  人非生而知之者

  非吾所谓传其道解其惑者也 

  ①.则曰-省略句

  ②.不拘于时-被动

  ③.道之所存,师之所存也-所字结构

18晏子治东阿

词类活用

  1.三年不治,臣请死之(名词的为动用法,为‥‥而死)

  2.而君反以罪臣(名词活用为动词,怪罪)

  3.于是明年上计(名词活用为状语,向上)

  4前臣之治东阿也(名词活用为状语,过去)

古今异义

  1.属托不行古义:

不去做今义:

没本领,不能够 2.明年上计古义:

第二年今义:

今年的下一年

  3.便事左右古义:

侍从今义:

方位名词

  4.仓库少内古义:

国库今义:

泛指仓库

文言句式

  1.甚善矣,子之治东阿也.(主谓倒装句)

  2.寡人将加大诛于子(状语后置)

  3.景公乃下席而谢之曰(道歉)

  4.哙拜谢,起,立而饮之(感谢)

  5.挥手谢公卿(辞别)

  6.多谢后世人,戒之慎勿忘.(告诉、告诫)

19谏太宗十思疏

一、通假字

  恩所加,则思无因喜以谬赏:

“无”通“毋”,不要。

  虽董之以严刑,振之以威怒:

“振”通“震”,威吓。

二、古今异义

  求木之长者,必固其根本根本:

古义,树木的根;今义,指事物的本质。

  既得志,则纵情以傲物纵情:

古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。

  虑壅蔽,则思虚心以纳下虚心:

古义,使心虚;今义,一种谦虚的美德。

  乐盘游,则思三驱以为度:

以为,古义:

以(之)为;把(它)当作。

/今义:

认为。

  承天景命景:

古义:

大。

今义:

景色

  傲物则骨肉为行路骨肉:

古义:

之父母兄弟子女。

今义:

亲生骨肉

三、词类活用

  ①名词用作状语

  貌恭而不心服貌:

表面上。

心:

在内心。

  ②名词作动词

  江海下百川下:

居于……之下。

  君人者,诚能见可欲君:

做君主,统治。

  ③形容词用作名词

  人君当神器之重重:

重任、重权。

  居域中之大大:

重位。

  惧谗邪邪:

邪恶的小人。

  择善而从之善:

好的意见。

  则思正身以黜恶恶:

奸恶的小人。

  简能而任之,择善而从之能:

有才能的人。

善:

好的意见。

  居安思危安:

安全的环境。

危:

危险的可能。

  ④形容词用作动词

  智者尽其谋尽:

用尽。

  源不深而望流之远远:

远长。

  塞源而欲流长者长:

远长。

  能克终者盖寡终:

坚持到底。

  ⑤形容词使动用法

  必固其根本固:

使……牢固。

  知止以安人安:

使……安宁。

  正身以黜恶正:

使……端正。

  ⑥动词用作名词

  君人者,诚能见可欲可欲:

指看见想要的东西 

  ⑦形容词意动用法

  乐盘游,则三思以为度乐:

以……为乐,喜欢。

  忧懈怠,则慎思而敬终忧:

以……为忧,担心。

四、重要虚词

  之:

①臣闻求木之长者结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。

  ②人君当神器之重,居域中之大结构助词,的。

  ③岂取之易而守之难乎代词,指代天下。

  以:

①盖在殷忧,必竭诚以待下。

来,表目的的连词

  ②虽董之以严刑。

介词,用

  ③将有作,则思知止以安人。

来,表目的的连词

  ④则思无以怒而滥刑。

介词,因为

  而:

①源不深而望流之远:

连词,表转折。

  ②则思谦冲而自牧:

连词,表递进。

  ③垂拱而治:

连词,表修饰。

  ④子产而死,谁气嗣之:

连词,表假设。

五、重点实词

  盖:

①善始者实繁,克终者盖寡:

表示不十分肯定的判断,大概。

  ②盖在殷忧,必竭诚以待下:

连词,承接上文,表示推断原因,因为。

  虽:

①臣虽下愚,知其不可:

虽然。

  ②虽董之以严刑:

即使。

  诚:

①必竭诚以待下:

诚心。

  ②诚能见可欲:

如果。

  下:

①虑壅蔽,则思虚心以纳下:

臣下的意见。

  ②臣虽下愚,知其不可:

智力低下。

  ③惧满溢,则思江海下百川:

居于……之下。

  ④敏而好学,不耻下问:

地位低下的人。

  当:

①盛夏之时,当风而立:

对着,面对。

  ②人君当神器之重:

掌握,主持。

  ③安步当dàng车:

当作。

  安:

①思国之安者,必积其德:

安定。

  ②燕雀安知鸿之志哉:

怎么。

  ③项王曰:

“沛公安在”:

哪里。

  ④衣食所安,弗敢专也:

享受。

  ⑤不念居安思危:

安全的环境。

  ⑥则思知止以安人:

使……安宁。

  信:

①信者效其忠:

诚实。

  ②愿陛下亲之信之:

信任。

  ③小信未孚,神弗福也:

信用。

  ④忌不自信:

相信。

  求:

①求木之长者,必固其根本:

追求。

  ②予尝求古仁人之心:

探求。

  ③客之美我者,欲有求于我也:

请求。

  ④不求闻达与诸侯:

追求。

  ⑤府史闻此变,因求假暂归:

请求。

  治:

①文武并用,垂拱而治:

治理。

  ②医之好治不病以为功:

医治。

  ③不效则治臣之罪:

惩治。

  哉:

①何必劳神苦思,代百司之职哉。

表反问语气,呢

  ②岂人主之子孙则必不善哉。

表反问语气,吗

  ③燕雀安知鸿鹄之志哉。

表反问语气,呢

  所:

①恩所加,则思无因喜以谬赏。

“所”加动词的固定结构

  ②山峦为晴雪所洗。

表被动

  克:

①能克终者盖寡:

能够。

  ②然操虽能克绍:

战胜。

  ③公乃与克日会战:

约定。

  ④克己复礼为仁:

约束。

  终:

①终苟免而不怀仁:

最终。

  ②能克终者盖寡:

坚持到底。

  六、句法

  1、虽董之以严刑,振之以威怒。

介宾短语后置

  2、乐盘游,则思三驱以为度。

省略句

  3、岂取之易而守之难乎“岂……乎”是固定句式,一般译为“难道……吗

4、斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也判断句

16过秦论

通假字

  外连衡而斗诸侯衡通横

  合从缔交,相与为一从通纵

  秦有余力而制其弊弊通敝

  信臣精卒陈利兵而谁何何通呵

  蹑足行伍之间,而倔起于阡陌之中倔通崛

  天下云集响应,赢粮而景从景通影

  序八州而朝同列,百有余年矣有通又

  孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业没通殁

一词多义

  因

  因遗策(沿袭,动词)

  因利乘便(趁着,介词)

  因河为池(凭借,依据,介词)

  之

  不爱珍器重宝肥饶之地。

(的,结构助词)

  赵奢之伦制其兵。

(这,指示代词)

  商君佐之(他,指秦孝公,代词)

  聚之咸阳(到,动词)

  及

  非及向时之士(赶得上,追得上,动词)

  及至秦始皇(到,介词)

  北

  乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北方,方位名词)

  追亡逐北(败北的军队,名词)

  制

  赵奢之伦制其兵(统率,动词)

  秦有余力而制其弊(制裁,制服,动词)

  履至尊而制六合(控制,动词)

  兵

  赵奢之伦制其兵(军队,名词)

  收天下之兵(兵器,名词。

下文“信臣精卒陈利兵而谁何”、“斩木为兵”中“兵”同此)

  行军用兵之道(军队,名词)

  亡

  秦无亡矢遗镞之费(丢失,丢掉,动词)

  追亡逐北(逃亡,动词。

在此用作名词:

逃亡的军队)

  吞二周而亡诸侯(灭亡,使动用法。

  举

  包举宇内(举起,拿走,动词)

  西举巴、蜀(攻取,动词)

  利

  因利乘便(有利的形势)

  信臣精卒陈利兵而谁何(锋利,形容词)

词类活用

  a)名词作状语

  有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意像用席子、包裹、口袋一样

  内立法度外连衡而斗诸侯在国内对国外

  南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡向南、向西、向东、向北等

  天下云集响应,赢粮而景从像云彩那样像回声那样像影子那样

  南取百越之地,以为桂林、象郡向南

  乃使蒙恬北筑长城而守藩篱在北方

  b)使动用法

  外连衡而斗诸侯使(诸侯)相斗

  会盟而谋弱秦使(秦)衰弱

  约从离衡使(秦国的连横策略)离散

  焚百家之言以愚黔首使(百姓力量)愚蠢

  以弱天下之民使(天下百姓)衰弱

  序八州而朝同列使(八州)有序使(同列)来朝

  却匈奴七百

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