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只有一个人生读后感

　　只有一个人生读后感，只有一次的人生要珍惜，下面是小编带来的只有一个人生读后感，欢迎阅读!

　　只有一个人生读后感【1】

　　周国平先生的《只有一个人生》散文集，在我的书架上已有近十年了，是我经常翻阅的书之一。

　　每次读后总有如沐春风之感。

　　周先生是学哲学的，而且是研究尼采方面的专家，他分析“义”与“利”的见解有其独到之处。

　　自小父母就和所有传统的国人一样，强调“君子重义，小人重利”，但苍海桑田，时代变迁，世风日下，“义”字已少有人提起，求利也非小人专利，而视之做人理所当然的追求，工人日日加班，一天工作十三、四个小时是常有的事。

　　“用商业精神取代人生智慧，结果就使自己的人生成了一种企业，使人际关系成了一个市潮。

　　在哲学家的眼中，“义和利，貌似相反，实则相通。

　　‘义’要求人献身抽象的社会实体，‘利’驱使人投身世俗的物质利益，两者都无视人的心灵生活。

”“这二者，前者教人奉献，后者诱人占有，都脱不开计较。

　　但人生的真价值是超乎义务和权利之外的。

”在“义”和“利”之外，还有一种“情”，“它主张率性而行，适情而止，每个人都保持自己的真性情，你不是你所信奉的教义，也不是你所占有的物品，你之为你仅在于你的真实‘自我’。

　　生命的意义不在奉献或占有，而在创造，创造就是人的真性情的积极展开，是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。

”也就是说创造不同于奉献：

奉献是完成“责任”，而创造是实现“自我”。

　　“义”是一种伦理的人生态度，“利”是一种功利的人生态度，而“情”则是一种审美的人生态度。

　　王尔德说：

“人生因为有美，所以最后一定是悲剧。

”重情轻利者，接人待物有一种闲适不为物役的淡泊情怀，所体会到的辛酸和悲哀更为逐利之辈所想象不到。

　　社会发展的快节奏，将人们在现代生活的急流中裹着向前，不复有闲适的享受和宁静的沉思，“德尔斐的神庙‘认识你自己’已被时髦箴言取代。

”人们爱说“时间就是金钱”;从小就听说“时间就是生命”，如果按照逻辑推理，那么人们现在正是在尽快的出卖生命，因为人们除了赚钱不知还有什么事可做，电视和麻将成为人们主要的娱乐，但这是真正赏心悦目的娱乐吗?

　　近五六年我要求自己每周爬山一次，并且一直在坚持。

　　我喜爱在大自然中的感觉，而且犹爱未经人工雕凿的天然美，大自然可触发人的各种想象力和诗意，也可提高人的悟性。

　　佛教中有云：

“法性遍满虚空，法身充满宇宙”，如江门公坑寺的天成禅寺门联所书：

“天开境界，成大慈悲”，也就是这个道理。

　　周先生说“人与人的碰撞只能触发生活的精明，人与自然的交流才能开启生命的智慧”，大自然正是如此无私的在帮助着人们。

　　在西方，有“寻找灵魂的现代人”，在我们的时代，我发现有很多为心灵寻找家园的人，因为，电视、牌桌、甚至旅游等都不能填补精神的空虚。

　　“野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。

”权贵贪欲的膨胀使腐`丛生，金钱力量的崛起导致精神的平庸，所以民间有言嘲笑其“穷得只剩下钱。

”哲人和思想家在呼唤着性灵、爱心和寻找净化之道;“文明与野蛮的决斗犹未见分晓，超越与沉沦的对峙已拉开序幕。

”物质上的贫富是有目共睹的，但精神上不也有着两极分化吗?

只要能守住心中的圣地，认识到清贫与寂寞是心灵高贵者的必然命运，就能坦然的面对社会、人生。

　　生活中，人的追求各不相同。

　　肖伯纳说：

“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。

”我体会是没得到时渴望得到，得到后则感觉不过如此而失去追求的快乐只剩下空虚。

　　人生态度，除重“名”“利”“义”“情”之外，还有一块“净土”，它不受“名”“利”的污染，也不为求“义”和“情”所操纵，它能冷静、安详的用无限的慈悲心对待世间的一切，那就是一颗佛心，它帮助困惑的人们找到心灵的家园，那就是觉者的淡泊中的追求。

　　只有一个人生读后感【2】

　　阅读周国平先生的《只有一个人生》，真不是一件轻松的事情。

　　我用了一周时间，从头到尾浏览了这本书，感觉一篇篇短文似乎毫无联系，又觉得好像存在着一些必然的关联，似乎懂得了些什么，又好像什么也没懂。

　　我带着困惑静下心来开始细读，一行一行，一篇篇，一边阅读，一边勾划、圈点、批注、点评，10天工夫，这本书又让我品读完了，看着书上自己勾划圈点的句段，读着自己批注点评的话语，觉得懂得了很多东西，但是，想要提笔用文字表达时，又深深地感到迷惑不解。

　　无奈之下，我又开始精读，一边阅读勾划圈点出来的内容，一边思考品味细读时的批注、点评。

　　读着，品着，心里渐渐亮堂了，思维开始活跃了，智慧的闸门被彻底打开，瞬间，思想与情感的激流奔涌而出。

　　于是，我情不自禁地写下这个题目，想表达我读完周国平先生《只有一个人生》后之真实的感悟与收获。

　　生命这样宝贵，人生这么美好，我们该怎样去对待呢?

周国平先生说：

“每个人只有一个人生，她是一个对我们从一而终的女子。

　　我们不妨尽自己的力量引导她，充实她，但是，不管她终于成个什么样子，我们好歹得爱她。

”

　　回味周国平先生这本书中所蕴含的哲理，细细品读他的这句话，我由衷地想说：

“人生就是一场伟大的爱恋!

”

　　我读完《只有一个人生》的感悟和收获有三点：

　　一是要活出真性情，做自己心灵的朋友。

　　周国平先生说，要想“活得真诚、独特、潇洒，首先要活得自在”。

　　希腊哲人说，一个人的性格就是他的命运。

　　这些话都表明了一个观点，就是一个人要活出自己的个性，活出真实的自己。

　　要活出个性、活出自己，就要在名利面前，不爱慕虚荣，不失志变节;在权贵面前，不低三下四，不摧眉折腰;在得失面前，既不沾沾自喜，也不唉声叹气，不顿足捶胸;在成败面前，既不骄傲自满，也不自暴自弃，不垂头丧气……始终能保持一种大喜不过望、大悲不绝望的宠辱不惊的个性，始终拥有一种乐观豁达、阳光自信的心态，始终怀着一种“不以物喜，不以己悲”宁静处世的胸襟。

　　周国平先生在书中十分推崇明代“公安派”的代表人物袁中郎袁宏道自然飘逸、潇洒脱俗、不拘格套的个性。

　　袁中郎，他想学“凡间仙，世中佛，无律度的孔子”，因而，他说自己“出则为湖魔，入则为诗魔，遇佳友则为谈魔”。

　　周国平先生也许欣赏的就是袁中郎这种自由自在、不受世俗约束的个性和他“依照自己的真性情痛快地活，又抱着宿命的态度坦然地死”的生死观吧。

　　这让我不由自主地想到了东晋的陶潜陶渊明，他也应该算得上是个活出真性情的人。

　　他在《饮酒二十首（其五）》中写道：

“结庐在人境，而无车马喧。

　　为君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

”可以看出他入世的个性心态，即使身处闹市也能做到超凡脱俗、心静气定、安然自在地过远离尘世、归于自然的生活。

　　而在《归园田居（其三）》中，又写道：

“种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

”这又是他出世之后归隐田园，那种自食其力、不辞辛苦、闲适恬静生活的真实写照。

　　中郎也好，陶潜也罢，他们之所以都能极有个性的释然决然地放下功名利禄，寄情山水田园，是因为他们能克制欲望，能静心面对自己所遭受的不公与冷遇，能坚守住自己的灵魂，乐观豁达地面对孤独与寂寞，他们能真正成为自己心灵最忠实的朋友，一人独居时，自己与自己对话，与朋友知己相逢时，用真情与他们交心，亲近自然山水时，能跟万事万物私语。

　　正如赫拉克利特所说：

“一个人的性格就是他的守护神。

”中郎、陶潜的个性就是他们的守护神，所以，他们始终能活出真性情，活出自由快乐，活出真实的自我，也正因为他们能坚守自己的灵魂，做自己心灵的朋友，时时陪伴自我、勉励自我、创造自我，最终，他们都成为了独特的自己。

　　二是要品味真幸福，做自己生活的主人。

　　什么是幸福?

有人说，拥有家产上百亿;有人说，拥有高贵显赫权位;有人说，事业上获得成功;有人说，身边有贤妻孝子……这些说法似乎对，又好像不全对。

　　读完周国平先生的《只有一个人生》之后，你就会明白，真正的幸福就是拥有健康——身体无疾病、心理状态良好、社会适应能力强。

　　一个人想品味生活的幸福，就要真正做自己生活的主人。

　　首先，要坚持锻炼身体，永葆身体健康，精力充沛。

　　要做到这一点，就要热爱运动，充分合理的利用时间，每天锻炼一小时，让自己幸福工作50年，健康生活一辈子。

　　要亲近自然，经常投身大自然，呼吸新鲜空气，看山看水，看花草树木，看飞鸟虫鱼，听水声风声鸟鸣声。

　　健康就是让自己获得轻松愉悦、自由快活，健康就是要敢于向自身懒惰的生活习惯开火，向危害身心健康的病魔挑战，就是超越生命极限，创造生命奇迹，为幸福生活打好底色。

　　其次，要拥有豁达乐观的心态。

　　尽管现实生活中，有喜乐，亦有悲苦;有成功，亦有失败;有相聚，亦有分离;有荣耀，亦有耻辱;有热闹，亦有孤独……凡此种种，都是每个人会遇到的情绪和境况。

　　但是，一个人如果能永远保持一颗童心，那么，他就会无忧无虑，无欲无求。

　　不论是名利地位面前，还是功劳荣誉面前，他也不会斤斤计较，更不会耿耿于怀。

　　因此，遭受不幸时，他能冷静坦然面对;遇到危险时，他能泰然处之;获得成功时，他谦虚谨慎。

　　生活得简单就是一种幸福。

　　一个人有童心而不幼稚，有梦想，爱生活，但无贪欲，他有自己的金钱观、是非观、价值观、人生观和世界观，这样的人，他的生活是简单的，也是最幸福的。

　　再次，要做个“有所为必有所不为”的人。

　　孟子说：

“有所为必有所不为。

”意思是说，人要审时度势，决定取舍，选择重要的事情去做，而不做或暂时不做某些事情。

　　因为，人的精力是有限的，不可能把所有事都能做完做好，这就有一个前提，每个人首先要正确认识自己，既要认识自己的才华、能力、志向，又要认识自己的长处和不足，还要认识自己的兴趣爱好与特长，只有知道自己需要什么，拥有什么，才能决定该做什么。

　　自己能做什么，喜欢做什么。

　　这样才能真正凭借自己的条件和实力，让自己优秀，让自己成长，让自己成功。

　　由于对自己有了认识，做事就有了目标，主见，就会在做事过程中不盲从、不攀比、不空想、不妄为，就会脚踏实地去做事，就会在优秀中体会满足，成长中享受快乐，成功中体验幸福。

　　三是要珍爱生命，做自己美好人生的创造者。

　　生命是人活着最基本的价值。

　　一个简单的事实是，每个人只有一条命。

　　这也许就是周国平先生为什么说“只有一个人生”的缘由吧。

　　周国平先生说得好，对于自己的生命，我们当知珍惜，对于别人的生命，我们当知关爱。

　　热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

　　一要做个有责任心的人。

　　人活在世上仅仅知道自己想要什么还不行，要知道自己的责任是什么，还要知道自己该做什么，并以坚定的信念，顽强的毅力，负责的态度去认真努力地去做这些事情，这就是人生的责任。

　　歌德说：

“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

”我们在现实生活中充当着许多角色，负责的事情自然也很多.首先要对自己的家庭负责,对父母子女负责,既要教育和抚养子女健康幸福地成长,又要怀着感恩的心孝敬和赡养父母安度晚年。

　　其次,要热爱自己的事业,对自己的工作负责.为所有与自己工作相关联的人负责,这其实就是对自己的人生负责。

　　生命是用来享受的，也是用来热爱和创造的，而对自己生命的负责就是一种享受生命和用生命去创造的过程。

　　二要热爱生命，更要敬畏和热爱自然。

　　人，栖息在大地上，来自泥土，也归于泥土，大地是人的永恒家园。