售后服务积石山县尕鲁坪旅游服务区开发规划.docx
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售后服务积石山县尕鲁坪旅游服务区开发规划
积石山县尕鲁坪旅游服务小区总体规划
1规划背景
1.1产业背景
自中共中央和国务院把旅游业确定为第三产业中“积极发展”的新兴产业序列的第一位后，2001年初国务院又继续强调指出将旅游业作为我国国民经济新的增长点来予以扶植和发展。
《中共中央关于制定国民经济和社会发屉第十个五年计划的建议》中指出，要“积极发展旅游产业，开发和保护旅游资源，丰富旅游产品。
”党中央和国务院倡导的积极拉动内需的政策导向和新的休假制度，设立旅游消费贷款品种，推行奖励旅游制度等的实行，大大地推动了我国旅游业的蓬勃发展。
2001年初，国务院发出《关于进一步加快旅游业发展的通知》确定了加快旅游业发展的主要任务和政策措施。
目前，全国已有24个省、市、自治区将旅游业列为支柱产业、先导产业，并对其发展给予前所未有的政策性扶持。
随着中国成功地申办2003年第15届国际旅游组织会议，旅游业将更加受到各级政府的重视和更多的政策扶持。
2001年初，中央做出西部大开发的历史决策，甘肃和西部大多数省份都提倡把旅游业作为支柱产业来扶持和发展。
国家投资西部铁路建设，将修筑8条公路干线，总里程近1.5万公里，绝大多数为高等级公路，同时改造区域路网。
为鼓励国内外投资者投资西部，增强西部的融资能力和造血功能，国务院批准了《中西部地区外商投资优势产业目录》，其中把旅游景区（点）及其配套的开发、建设和经营列入并在《外商投资产业指导目录》中，将原属“允许类”、“限制乙类”的旅游项目，全部转为外商投资的鼓励类项目，为外商投向西部旅游业大开绿灯。
临夏州人民政府2000年8月印发了《关于加快发展临夏州旅游业的意见》，“意见”指出，临夏州应抓住西部大开发的历史性机遇，调整经济结构，优化产业布局，以旅游业的发展带动整个第三产业及其它相关产业的发展，使之成为全州经济的支柱产业。
“意见”要求各县（市）加大对旅游业的投入，大力加强对旅游服务设施的建设。
“意见”强调，各县（市）应成立“旅游发展协调领导小组”，加强领导，确保旅游业顺利发展。
这些外部因素为本县的旅游业发展创造了良好的外部条件。
1.2区域经济背景
积石山保安族东乡族撒拉族自治县（简称积石山县，下同），自1981年建县以来经济有了很大发展，至2000年实现国内生产总值17924万元（当年价，下同），其中工业总产生值8156万元，社会消费品零售总额4650.4万元2000年全县财政收入565万元，农民人均收入862元。
全县现有公路里程487.3公里，但多为县、乡级公路。
但由于受地域限制和长期形成的思想观念的桎梏，总体上看，经济发展缓慢，经济总量小，至2002年全县初步脱贫，但仍处于温饱型经济阶段。
其经济现状有如下特点：
（1）农业基础薄弱，传统农业生产方式仍占主导地位
县域自然条件较恶劣，人均占有耕地少，土地生产力低，发展优质高效农业存在许多困难。
农业对全县经济的贡献率逐年下降，1980年农业产值占全县总产值的78%，1995年为54.3%，2000年占40.8%。
而农业人口占总人口的比例却未见显著下降（仍占总人口的95%以上）。
用发展的眼光看，农业生产发展的潜力十分有限。
（2）现代工业发展迟缓
全县工业基础薄弱，没有形成有效、合理的工业生产结构。
个体及私营企业占主导地位，2000年工业总产值中，私营、个体经营总值分别为2296万元与4878万元。
2000年工业产值占全县生产总值的43.8%，多为传统手工企业，以家庭作坊式为主，产品单一，技术含量低。
（3）社会消费结构以温饱型为主
2000年全县社会消费品零售总额为4650.5万元：
其中，用于吃、穿、能源的分别为1455.4万元、1172.3万元、1210.6万元和812.1万元，恩格尔系数为73%强（高于50%为温饱线）。
消费服务行业以个体经营为主，占全部零售总额的43.1%。
1.3区域旅游业发展现状
积石山县的旅游业发展正处于起步阶段，近两年，旅游业展现出良好的发展势头。
旅游业已被县委县政府定为带动全县脱贫致富奔小康的四大重点产业之一，并在组织上予以加强，2000年8月成立了县旅游局，2001年4月成立了县旅游开发协调领导小组；研究拟定了《关于加快发展全县旅游业的意见》，制订了《积石山县旅游业发展总体规划》，出台了《积石民俗村管理办法》，制定出了全县旅游景点三条线路开发模式：
即，水上漂流探险、度假为主的黄河旅游线；历史遗址、民俗风情、自然风光观赏、避暑度假为主的积石山麓旅游线；连接县内外著名景点为主的旅游线。
目前，初步开发的旅游项目是积石民俗村。
已投资300多万元修建了保安、东乡、撒拉族民宅，凉亭、喷泉、禹王治水纪念亭、鱼池等设施；并开通了民民俗村至黄草坪、盖新坪和“保安三庄”的旅游道路。
2000、2001和2002年9月分别成功举办丁三届保安族艺术节，参与人数众多，显示了节庆活动巨大的带动效应。
2002年在省、州电视台对境内旅游景点做了初步的宣传。
全县旅游业呈现出良好的发展势头。
2实施规划有利条件和不利因素
2.1有利因素
（1）区域旅游发展背景已经形成
在临夏回族自治州“十五”规划中将全州旅游业定位为支柱产业，全州正逐步形成以永靖县为龙头的旅游业发展格局。
积石山县被纳入了全州“S”形线路的框架之中，旅游业发展有了难得的机遇。
（2）县委县政府高度重视
旅游业的发展得到了全县各级领导的重视和肯定。
2000年8月成立了县旅游局，同年成立了“旅游业发展领导协调小组”。
开展了一系列有效的工作，如建成积石民俗村，初步确立三条旅游线路，成功举办“保安族艺术节”等，推动了全县旅游业的发展，引起各级政府部门及各界群众对旅游业发展的关注。
（3）旅游门槛较低，有一定的价格竞争优势
据调查，积石山的游客当中，200元以上的消费者仅占17.7%。
而20.5%的人消费水平在100—150元：
消费水平在150～200元的旅客占25.5%。
其中，从住宿和饮食方面的消费情况看，有47%左右的人消费水平在20～50元。
这表明积石山县的旅游门槛低于周边其他地区。
因此小区开发初期，消费水平不宜过高。
（4）有一定的资源基础
规划区旅游资源种类比较齐全，自然景观和人文景观交相辉映；可借人文旅游资源丰富；浓郁的穆斯林风情与永靖汉族民俗风采各异。
五大品牌炳灵寺石窟、“刘家峡水库”、炳灵石林、彩陶王故里、穆斯林风情均具有国家级乃至世界级的知名度。
在县内、州内首屈一指。
其观光游览价值、历史文化价值、科学价值极高。
蕴涵着巨大的潜在休闲度假价值。
（5）绝佳的市场优势
积石山的旅游开发一个最大的障碍是远离主要客源市场，又不在主要旅游线路上。
而永靖特别是炳灵寺已经培育出一个比较成熟的客源市场，在国内国外具有一定的知名度。
规划区与炳灵寺隔河相望，一方面可以解决由于炳灵寺建设用地狭窄，接待服务设施严重不足的问题；另一方面可实现一定程度上的资源共享、市场共享，发展本区休闲购物旅游。
（6）良好的群众基础
目前炳灵寺的小饮食摊、小商店大多由尕鲁坪村民经营，已积累了丰富的经营经验和市场意见，对开展旅游十分支持和主动。
服务区建设会得到他们的积极响应和投资经营。
2.2不利因素
（1）区位条件不佳
积石山县位于甘肃省西南部，县堀吹麻滩镇，距离临夏回族自治州首府临夏市55公里：
距青海省循化撒拉族自治县县城52公里，距省城兰州市217公里，距国道213线55公里，道路等级低。
同时，积石山县也不在回藏风情旅游主干线上。
周边相邻地旅游业发展水平及旅游资源赋存条件都优于本县是积石山县旅游业发展的不利条件之一。
（2）资源赋存特色不明显，可视性差。
区域内虽有一些较有名气的旅游资源，但知名度不高、可视性较差，对于主体游客而言，吸引力不大，例如，大禹治水处的禹王庙，出土彩陶王的三坪遗址等，目前几乎没有地表遗迹。
其次，有些类型的旅游资源与邻近地区雷同，且不占优势。
如草原、森林类旅游资源，在临夏州其他县同样能找到，而且知名度低。
（3）旅游业发展起步较晚，旅游基础设施差，管理水平较低。
由于起步较晚，目前境内还没有接受过正规培训的旅游服务队伍，接待能力也很低，管理也较滞后。
（4）周边邻近旅游地竞争力强
积石山县周边地区已经有很多知名度较高的旅游景区、景点，如东北部的永靖县资源丰厚，旅游业发展早，旅游产业比较成熟，同时永靖县还是临夏州的旅游龙头。
南部的夏河、西部的青海省循化等县的旅游景区、景点知名度也高于积石山县，接待能力也较强，管理水平也较高。
因此，可以说积石山的旅游业在竞争中处于不利的地位。
3规划区概况
尕鲁坪旅游服务小区位于积石山县安集乡三坪行政村鲁坪自然村范围内，甘肃省著名景点炳灵寺石窟对面。
近似于一个长轴2600m、短轴600m的椭圆型区域的一半，小区规划面积约200公顷。
小区地貌有两种类型：
黄土丘陵沟壑地貌和黄河河漫滩地貌，前者山大沟深，地形破碎；后者地势平坦，由数级阶地构成。
小区地势总体上由西南向东北倾斜。
小区气候属典型的大陆性季风气候，由于所处的特殊的地理位置，小区域性气候显著。
冬春季干燥，夏秋季湿润。
年平均气温6℃左右，全年日照时数2500小时左右（高于全县2323小时的平均数），日照百分率为52%。
光能辐射量为131.34大卡/平方厘米，最大值6月份为15.34大卡/平方厘米，最小值12月份为7.71大卡/平方厘米。
无霜期133～168天之间。
活动积温2795.9小时，蒸发力699，干燥度1.71，年均降水量467.6mm（低于全县660.3mm的平均数）。
小区土壤有黒垆土类的生草麻土和疏林麻土，黄棉土类的山地大白土，红土类的灌丛麻红土、生草麻红土和岩性红土，其宜林性质黒垆土类＞黄棉土类＞红土类。
小区植被类型较为单调，主要为农区植被。
其中农作物种类有春小麦、洋芋、蚕豆、豌豆、玉米，瓜类有甜瓜、西瓜、番瓜等，果树以梨、苹果为主，蔬菜有茄子、辣椒、白菜、葱、韭菜、萝卜、甘兰等，香料植物有花椒，乔木树种以杨树为主，草本植物主要有冰草、鸡冠草、骆驼蓬、芦草、蒺藜等。
小区因濒临刘家峡水库，因而水资源十分丰富，为小区旅游开发奠定了良好的基础。
小区所属行政区安集乡距小区8公里，乡政府驻风林村，距积石山县城18公里。
全乡辖11个村民委员会、89个村民小组。
2002年总户数为2341户，农村户数2332户，总人口12424人，其中汉族12371人，土族40人，藏族13人，有劳动力5100人，该乡是积石山少数民族自治县唯一的一个汉族占多数的乡镇。
区内沟壑纵横，山大沟深，梁峁起伏。
土地为山旱地和塬地，干旱少水，气候干燥，植被稀疏，水土流失严重，自然条件差。
乡土特产主要是花椒，质量好，产量高，年产约1，48万公斤。
2002年全乡农业总产值223.21万元，乡镇企业总产值110.63万元，农民人均纯收入234元。
水利设施有鲁坪二级电灌、三坪五级（黄河）电灌、风林村人畜饮水工程、前进村新庄人畜饮水工程。
安集集市每逢农历一、四、七为集日，年集市成交额37万元。
吹桥公路经过乡境，乡村公路皆通。
有乡文化站1个，电影放映队1个，乡卫生院1所。
有附设初中班小学1所，五年制小学6所，1988年在校中小学生1700人。
4旅游资源及其评价
4.1依托旅游资源类型
尕鲁坪旅游服务区旅游资源丰富。
从某种程度来说，其旅游资源就是著名的永靖县黄河三峡风景名胜区的精华所在，即“精品屋”。
类型较为齐全。
人文景观有享誉天下的炳灵寺石窟，中国“彩陶王”的出土地“三坪遗址”。
可借资源如浓郁的穆斯林风情（特别是保安族、东乡族、撒拉族风情）。
自然景观有闻名天下的刘家峡水库（炳灵湖），多姿多彩的炳灵石林。
根据《中国旅游资源普查规范》、国家质量技术监督局发布的《旅游区（点）质量等级的划分与评定》和国家旅游局《旅游区（点）质量等级申请评定报告》等规范中的分类标准和尕鲁坪3次旅游资源实地调研以及有关文献研究，以单独景点为单位统计，现查明的旅游资源计6大类，10个基本类型。
主要旅游资源的分类调查研究结果见表2-1。
4.2主要旅游资源简介
（1）刘家峡水库（炳灵湖）
东起刘家峡西致寺沟峡，呈西南东北向延伸55公里，水面面积达130平方公里，最宽处6公里，湖岸线长55公里，蓄水量约57亿多立方米，以“西北地区最大的人工径流湖”著称。
尕鲁坪位于水库西端。
水库主要拦蓄黄河、洮河、大夏河之水，形成黄土高原上罕见的高峡平湖。
水库以发电为主，兼有防洪、灌溉、养殖、航运、旅游等多种功能。
炳灵湖风光旖旎、气候宜人、水质好、无污染，除作蓄水、防洪等作用外，更是造就了一处绝好的水域风光旅游胜地。
游人或乘快艇临风飞驰、或坐游舫品茶览景。
湖面明澈如镜、浩淼万倾，两岸青山倒映水中，远处帆影点点、鸥鹭齐飞。
游人乘坐其上如至梦中的桃花源，顿觉心境豁然开朗，尘世的喧嚣和烦恼早已随着耳边的酥风消失在脑后，只任身体纵横在这空明的大自然中。
1971年郭沫若《满江红》赞曰“成绩辉煌，叹人力真正伟大，回忆处新安鸭绿都成次亚，自力更生遵教导，设计施工凭华夏。
使黄河驯服成电流、兆千瓦、绿水库、高大坝、龙门吊，千钧闸，看奔腾泄水，何殊万马。
一艇风驰过洮口，千岩壁立疑巫峡。
想将来高峡出平湖，更惊讶！
”《大河赋》名句称颂“觅百川之雄壮，莫高美于黄河，潜昆仑之峻极，出积石之嵯娥。
”
（2）炳灵石林
尕鲁坪对面炳灵寺方圆30平方公里范围内因特殊的地质构造和亿万年风雕雨凿，形成了千峰林立、万壑争奇的石林状丹霞地貌。
这里群山诸峰千姿百态，造型独特，岩岩成景，峰峰象形，恰似“天然雕塑馆”。
传说，这里的石林是大禹治水导河积石时搬运的石头形成的。
千百年来关于石林的造型还流传着许多民间故事和象形命名，如“万笏朝天”、“金蛇爬山”、“青蛙观天”、“驼耕田”、“龙虎争斗”、“金猴偷仙桃”、“达摩面壁”以及“布达拉宫”等。
五僧迎宾、姊妹峰、花果山、一线天、擎天柱等，真可谓峰峰象形，岩岩成景，构成了一幅宏大的群峰争奇图。
寺沟口两根石柱高高耸立，依偎在黄河之畔，恰似临河远眺的两位碧波仙子，薄云缠绕其身，亭亭玉立，更显得娟秀绝丽，神韵飘逸。
这就是驰名中外的姊妹峰，在热情地迎接来八方的贵客。
尕鲁坪为炳灵石林的绝佳观景地。
（3）炳灵石窟
炳灵寺石窟位于尕鲁坪对面寺沟内。
在陡峭险峻的红砂岸悬壁上，石窟龛群鳞次栉比，栈道凌空，雄伟壮观，是镶嵌在黄河峡谷中的艺术明珠，是我国著名的十大石窟寺之一，属国家重点文物保护单位。
炳灵寺不仅以石刻雕像作品见长，其浮雕佛塔和密宗壁画同样与莫高窟和麦积山石窟齐名。
石窟始建于公元420年，距今已有1600年的历史。
“炳灵”意为“十万弥勒佛州”。
炳灵寺石窟始建于西秦建弘元年（公元420年），即从十六国起，历经北魏、北周、隋、唐、宋、元、明、清各代，距今约1500多年。
炳灵寺石窟包括下寺、上寺、洞沟三个部分。
现存窟龛212个，石雕泥塑佛像800多身，壁画约1000平方米，浮雕佛塔近40座。
以唐代开凿的133个窟龛，艺术成就最高，当时僧人达3000余众。
特别是169窟开凿于西秦建弘元年（公元420年），窟内保存着我国石窟中最早的造像题记和西秦时代的造像及壁画，反映了我国早期佛教艺术的风格特点，为我国石窟断代提供了一个重要的标尺，具有极高的艺术价值和历史价值，在中国的雕塑、绘画史上占有重更的地位。
。
古称唐述窟，现称“天桥洞”，被视为我国石窟艺术珍品，高15米、深8米、宽20米，为已知我国开凿最早、保存最好的洞窟。
石窟内布佛龛、有石雕、石胎泥塑三类造型。
窟下面有唐代释迦牟尼造像，高27米，高大魁梧，神形兼备，显示出唐代造像面型丰满，比例匀称的特点。
特别是唐代的摩崖大佛及中小石雕窟龛，形象丰腴健美，和悦可亲，堪称盛唐时期的艺术精华，传说为文成公主进藏时随带的工匠雕塑而成。
窟藏文物，是我国考古史上极为珍贵的文物遗产，成为稀世瑰宝。
（4）彩陶王的出土地
临夏誉称“彩陶之乡”，是中国彩陶文化的重要发祥地。
仅自新中国成立以来，相继出土的马家窑文化彩陶就有数千件之多，尤以盆、钵、壶、瓮、罐等品器居著。
经国家、省、州文物专家对其境内大量出土的实物考证表明，在距今5000年前，新石器时代晚期，当地以马家窑文化为代表的马家窑、边家林、半山、马厂类型的彩陶文化，达到繁荣鼎盛的巅峰，其文饰线条流畅，雄浑古朴，精美绝伦，精品迭出，异彩纷呈。
精美绝伦的“彩陶王”，便是这一时期涌现出的代表作。
它通高49.3厘米，敛口、短颈、阔肩、平底，陶质精致细腻，造型雄伟壮观。
口部以外4个突錾，腹部两侧为对称的半环耳，占朴典雅，熠熠生辉。
更为神奇的是从口沿至腹部用黑彩绘三层花纹，其中上层图案与仰韶文化庙沟底类型相近；立体中层绘二个连续旋涡纹，具有马家窑文化独特的风格；下层为水波纹。
整个图案繁缛瑰丽，绘画技巧娴熟，这件空前绝后的彩陶瓮，经中外文物专家考证后，被誉为中国彩陶之王。
是新石器时代的代表作，列为国家一级保护文物，收藏于中国历史博物馆，曾多次赴国外展出享誉全球。
1990年4月10日邮电部将“彩陶王”图案印制成纪念邮票发行到国内外。
其出土遗址就在距尕鲁坪不远的三坪，现列为积石山县级文物保护单位。
但遗址可视性较差。
（5）鲁班滩
鲁班滩又叫桥滩，即尕鲁坪。
原有数以万计的白蚂蚁石群，奇形怪状，巨大无比，现因修水库被淹埋。
据说这些遍地横卧的石头，就象满滩的群。
传说鲁班为了在黄河上修桥，手提赶石鞭，赶着满山遍野的石头来到这里，见一老者便问道：
“请问这位大伯，你可曾看见我赶下山的一群羊？
”老者答道：
“未曾。
我只看见满地石头滚动。
”老汉这一语道破，满滩石头就不动了，鲁班就在这里开始修桥。
后来，老百姓们为了纪念木工祖师——鲁班，故取地名为“鲁班滩”。
1951年秋，省委副书记孙作宾和西北图书馆冯国瑞第一次勘察炳灵寺时发现姊妹峰对岸的鲁班滩有“龙窝”二字石刻及“万笏朝天”四字石刻。
（6）“天下第一桥”
“天下第一桥”，始建于西秦，位于炳灵寺下寺水帘洞前不远的河边上，如今残存着古代工匠们为搭桥系绳而开凿的十几个绳眼。
这座浮桥曾飞架黄河，蔚为壮观。
传说，历史上的炳灵寺“天下第一桥”是由鲁班架起的，从此，开通了中原至西域的丝绸古道。
鲁班滩不仅因神奇传说而驰名，还有许多石刻而流芳百世。
“天下第一桥”五个大字就刻在鲁班滩的一块巨石上（被淹埋）。
河南岸有一块约两间房子大的巨石平面上，刻着“天下第一桥”五个大字，字大五尺。
据书法家考证，近似唐朝欧阳询笔迹。
据考证：
丝绸之路陇右段南线由临洮、临夏取道炳灵寺“天下第一桥”渡黄河，经青海，越扁都口，直出张掖进入河西走廊，这是自公元前二世纪西汉以来的主要交通线。
为了渡过黄河天堑，西秦乞伏氏时期（公元四O九年左右）因为西秦据桴罕全境，曾作过桴罕飞桥，就是此桥。
《水经注》和《河州志》，《导河志》上都有关于浮桥的记载。
秦州记：
“桴罕有河夹岸，岸广四十丈，元熙中乞伏于此作飞桥，高五十丈、三年乃就。
”《河州志》云：
“天下第一桥”在县北六十里寺沟峡口，西秦时造浮梁于黄河上，今摩崖宇犹存。
《导河志》载“天下第一桥”石刻在炳灵寺峡口石臂峭立壁多摩崖之碑，文体漫患不可辨识，惟峡口有巨石卧于河之南滨，下刊“天下第一桥”，每字一尺许，夏秋黄河水涨石常灭顶，入春水落石方现形，西秦时曾在此处创造飞桥，刻五字于石上，并有郡人吴调元手书教识。
都在水面激荡之处，从字看是唐宋人所书。
旧唐书记载，景龙四年（710年），金成公主西嫁吐蕃时，经此桥进藏。
中宗帝令国工在凤林关修架黄河桥，河岸筑城，九曲二军护守。
开元二年（714年）吐蕃相坌达率兵十万，入攻兰渭，唐王下令拆除此桥。
至宋代，用有此处建桥记载，北宋元符二年（1099）年，宋将何灌与西夏李乾顺交战中，桥被李乾顺焚毁。
明代诗人吴调元至炳灵目睹“天下第一桥”遗迹时，写有“山峰滔浪浪滔沙，两岸青山隔水涯；第一名桥留不住，古碑含恨卧芦花”诗句，后刻于河岸的悬崖之上。
1967年刘家峡大坝蓄水后，“天下第一桥”石刻和北岸绳眼遗迹，无法搬移保存下来，淹没于水底。
（7）黄河奇石
奇石，又称观赏石、雅石、供石、石玩，日本称之为水石，韩国称之为寿石，是指不经雕琢，具有自然美感的石头。
包括奇特的化石，矿物晶体和岩石等。
奇石具有独特的形态、色泽、质地、纹理。
奇石具有观赏、收藏及科研价值。
黄河奇石是观赏石中的一个重要类型。
按成因分类黄河奇石均为水成石，即由于地表的动态水在流动时，尤其是在洪水暴涨横流时对山体岩石所进行的冲撞搬运这种外营力的长期作用而形成。
小区所在的积石山县黄河奇石资源十分丰富，且品种多样。
这里的石头，不论质地、形状、色彩、画面都是自然生成，没有丝毫的人雕斧琢。
一块石头就是一幅美丽的图画，一尊神奇的雕塑，给人以美的享受；一块石头就是一首优美的诗，一支动听的歌，一个美丽的传说，给人以丰富的想象和无穷的回味。
湖边石粗犷豪放，深厚凝重，具有西北汉子的壮美，具有黄河人的奔放和憨厚，它展示了西部文化的特征。
黄河石构图奔放，粗犷雄浑，洋溢着九曲黄河奔腾咆哮的力度和野性。
她多侧面、多主题地显示出黄河文化的广博内涵。
全方位、多层次地反映出地球与人类发展，与万物之间的相互依存的关系。
古人云：
“山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅。
赏石清心，赏石怡人，赏石益智，赏石陶情，赏石长寿。
”观赏奇石，要讲究瘦、漏、透、皱、清、丑、顽、拙、奇、秀、险、幽等十二个方面，更主要是要从质、形、色、纹、势等方面去把握奇石之美。
赏石文化的源头在中国，千百年来，国人的爱石、搜石、藏石、品石之风源远流长，形成了一种传统的赏石文化。
并进而影响到海外诸国家和地区，时至今日，赏石渐成国际潮流。
据统计，全世界至少有2000万天然奇石爱好者，并成立了国际爱石协会，国际自然艺术石爱好者协会等国际性赏石团体。
（8）民间秧歌
民间秧歌黄河以西一般以“财宝神”为先导，黄河以东以“春宫”为先导，秧歌队表演的主要节目有跳打太平鼓、跑旱船、耍狮子、龙灯、打拳术、表演唱等。
“财宝神”主角必是一名能谈古论今、会编善唱、开口成句、落字押韵者扮演。
演唱方法是主问客答，内容除唱谦辞客套话外，主要演唱《三国》、《封神》、《汉书》、《周易》等史书名人故事。
平时，在男婚女嫁喜庆场合，也可请“财宝神”演唱，主要内容为互敬互爱、健康长寿、尊老抚幼、团结和睦、勤劳致富、勤俭节约、遵纪守法等。
自古以来，当地文人和外籍墨客，以境内山川河流，风土民情为背景，书写了许多精品佳作，珍藏至今。
近年来，文艺作品逐渐增多。
（9）花儿
花儿是流传在甘、宁、青等省（区）的高腔民歌，旋律婉转奔放，壮美舒畅。
“花儿”内容非常丰富，有传统的、经千锤百炼而留下的歌词，也有触景生情、随口而出的即兴之作。
其结构分为前后两段，前段多为比兴，后段是歌唱的主题内容。
“花儿”的音乐曲调与歌词结合紧凑，由上下对称乐句构成。
曲词随歌词而变，“花儿”唱腔用临夏方言，具有浓郁的地方气息。
歌词的曲调起伏、强弱变化很大，还常加滑音、倚音、连音、颤音、装饰音等，具有高亢、悠长、清脆、热情奔放的特色。
流传在积石山县的花儿在唱法、曲调上除与河州花儿有共同点之外，具有独特的地方色彩和浓郁的民族韵律。
曲令丰富多彩，多达百余种，按民族分有汉族花儿、回族花儿、保安族花儿、东乡族花儿、撒拉族花儿及土族花儿。
其中保安族花儿粗犷、豪放、深沉、悠扬，音域广阔，声音浓厚，气息充沛匀称自然，善于运用头腔和胸腔共鸣的声带艺术效果。
保安族花儿的典型曲令是《保安令》，还有《水红花令》、《孟达令》等。
歌词大多为汉语，保安族语作衬词，唱起来活泼风趣，艺术感染力强。
歌词有四句式、八句式，曲调不拘一格，唱法有七八种之多。
1980年，保安族青年农民歌手马木洒在全国少数民族文艺演唱会上演唱的《保安令》、《冰冻三尺口子开》、《辣辣地吃一碗搅团》、《人前头争一口气里》赢得中外听众和艺术界的赞誉。
积石山县每年都有各种形式的花儿会，主要花儿会有五月泉花儿会、小关龙地庙花儿会、东坪寺花儿会，还有新辟的吹麻滩尕护林山场、端午节的刘集乡盖新坪山场及农历五月初八的樊家峡口庙会，附近歌手们自发唱花儿，其景况一年胜似一年。
（10）饮食文化
传统风味主要有浆水面、凉面、搅团、杂面
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