江苏省南通市学年八年级语文下学期第一次月考试题.docx
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江苏省南通市学年八年级语文下学期第一次月考试题
江苏省南通市小海中学2020学年八年级下学期第一次月考语文试题
一（16分）
阅读下面一段文字，完成1－4题。
（8分）
①但人们一旦登上山顶，看到南边山脚下是hàodàng江流，北边山下是wúyín平川，东边远处是迷蒙的大海，立即会
觉得自己是在俯视着大半个世界。
②狼山才一百多米高，实在是山中小弟。
③狼山没有云遮雾障的仙气，没有松石笔立的A（风骨／风格），只有B（开阔／开拓）和实在，造物主在这不再布置奇巧的花样，让你明明净净地niǎokàn一个现实世界的寻常模样。
1、根据拼音在括号内用正楷写出相应的汉字。
（3分）
【】【】【】
2、上边的语段存在句序混乱的语病，请你调整。
（1分）
调整后的句子顺序是：
（只写句子的序号）。
3、从括号中选择恰当的词语分别填入A、B两处。
（2分）
A处应填，B处应填。
4、阅读下列两则材料，仿照对联的上联拟写下联。
（2分）
【材料一】南通钟灵毓秀，人杰地灵，近现
代和当代都人才辈出，张謇和范曾即是其中的代表人物。
张謇，南通人，近代著名的实业家、教育家，主张“实业救国”，他一生创办了20多个企业，370多所学校，为我国近代民族工业的兴起，为教育事业的发展作出了宝贵贡献，被称为“状元实业家”。
【材料二】范曾，南通人，当代书画家、鉴赏家，诗人。
作为一代书画大师，范曾大隐于市，却心挂世人。
千金散尽，独享平淡生活，收放之间，尽显大家风范。
四川汶川地震，范老毅然
捐出1000万人民币赈灾；青海玉树地震，范老又为灾区捐款1000万人民币。
范曾先生作为文化人群体的代表，和企业家们一同行善，在中国知识阶层中具有标杆的意义。
上联：
张謇实业救国造福一方百姓留美名下联：
5、用课文原句填空。
（8分）
（1）转觉鸬鹚毛色下，。
（白居易《池鹤》）
（2）淮南秋雨夜，。
（韦应物《闻雁》）
（3）故虽有名马，只辱于奴隶人之手，，不以千里称也。
（韩愈《马说》）
（4）其为人也，，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（孔子《论语》）
（5）葛天民的《迎燕》中，从“，”一句可以看出老百姓把燕子看成是生活的一部分。
（6）白居易的
《池鹤》中，表现诗人对仕宦生活的厌倦和无奈的句子是：
“?
。
”
二（44分）
阅读下面这首诗，完成6—7题。
（4分）
从军行
王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月，无那①金闺万里愁。
【注释】①无那：
无奈。
6、用生动形象的语言描绘一、二两句诗句的意境。
（2分）
7、第四句抒发了诗人怎样的情感?
（2分）
阅读下面的文言文，完成8—12题。
（14分）
【甲】马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
【乙】先主（刘备）少孤，与母贩履织席为业。
舍东南角篱上有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。
先主少时，与宗①中诸小儿于树下戏，言：
“吾必当乘此羽葆盖车。
”叔父子敬谓曰：
“汝勿妄语，灭吾门也!
”年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。
德然父元起常资给先主，与德然等。
元起妻曰：
“各自一家，何能常尔邪!
”起曰：
“吾宗中有此儿，非常人也。
”而瓒深与先主相友。
瓒年长，先主以兄事之。
先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。
身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。
少语言，善下人，喜怒不形于色。
好交结豪侠，年少争附之。
中山大商张世平、苏双等赀②累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。
先主由是得用合徒众。
——（选自《三国志》卷三十二）
【注】①宗：
家族。
②赀：
同“资”。
8、用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。
每句标一处。
（2分）
（1）食马者不知其能千里而食也
（2）喜怒不形于色
9、写出下列句子中加点词的意思。
（4分）
（1）或谓当出贵人（）
（2）虽有千里之能（）
（3）见而异之（）（4）才美不外见（）
10、用现代汉语写出文中画线句的意思。
（4分）
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
（2）德然父元起常资给先主，与德然等。
11、如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件各
是什么？
请结合【甲】文与现实生活谈谈看法。
（2分）
12、依据【乙】文内容，说说你对少年时代刘备的评价。
（2分）
阅读下面一篇文章，完成13—16题。
（12分）
尊重别人就是尊重自己
刘墉
①一天，在台北，我跟一位同学刚进停车场，就看见一位年轻漂亮的小姐在给她的狗擦屁股。
只见那小姐擦完，打开车门，先把刚用过的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。
我的同学说“好恶心”，但是我说“好感动”。
她把卫生纸放进车里，而不是扔在地上，令我感动。
②这件事让我想起30年前，在纽约中央车站看见的一个相似的画面：
一位贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡；纸不够，她又到旁边的洗手间拿，回来继续擦。
我对朋友说“真丢人”，朋友却笑着说“真令人尊重”。
③尊重别人和自尊的关系很微妙。
儿子刘轩念中学的时候虽然很叛逆，但是跟他有关的两件事，我不但服气，而且难忘。
一件是我们看篮球转播。
刘轩问我：
“你有没有发现投进球的人总是第一个返防?
”我说
：
“投进球的
人，刚冲锋陷阵，一定最累，而且最可能接近对方的底线，为什么还最先返防?
”刘轩理直气壮地说：
“就因为他立了功啊!
人有自尊的时候会更拼命!
”另一件是有一天，我们在街上走，看见墙上被人涂得乱七八糟。
我骂：
“真差劲!
没公德!
”刘轩竟不以为然地说：
“如果你注意的话，就会发现他们的乱涂乱画当中，也有一种公德。
”我怔了一下：
“有什么公德?
”刘轩说：
“你看!
哪个涂鸦画得特别讲究、特别漂亮，别人就不会在上面乱画，所以那些特别好的涂鸦能一直留在墙上，让大家欣赏。
”我当时没吭声，可是后来发现他说得没错。
在一大片墙壁当中，你可能看见四周被涂了又涂，中间却留下一幅最棒的，没人碰。
④“自尊”与“尊重别人”其实是一件事，因为你不能对别人表现出尊重的时候，就会被人看不起，也会伤到自尊。
譬如推门，不顾后面有人，把门一放，差点打到别人的鼻子，是不尊重。
吃自助餐，餐台上的龙虾只剩三块了，你暗自高兴，于是一口气把三块全夹进盘子，却不顾后面还有一长排等着的人。
当你大摇大
摆地端着三块龙虾离开的时候，是不是也显示了你的自私?
同样的道理，中国人吃饭有规矩，大人吃之前，晚辈不能先吃，吃的时候也不能挑挑拣拣。
各位有没有想过为什么?
因为你挑，表示把好的挑去，把不好的留给别人，甚至留给长辈，不但显得自私，而且是对同桌人的不尊重。
⑤“自尊”与“尊重别
人”，更表现在“守时”这件事上。
⑥台湾著名导演李行讲过一个故事，令我印象深刻——
⑦有个著名的男演员，喜欢耍大牌，常不守时。
有一天拍戏，大伙儿全到了，唯独不见那个男演员。
导演说：
“等他!
”二十分钟，三十分钟，一个钟头，导演、演员、摄影、灯光、场记、场务，大家全乖乖地等。
终于，那男演员到了。
导演没骂他，但是也没开工，而是站起来，对所有的人说：
“好了!
收工!
”于是灯光灭了，大家全走了，剩下那个演员呆呆地站在场子中间。
从此，那男演员再也不敢迟到。
为什么?
因为他不尊重别人，伤害到了他的自尊。
⑧所以，尊重别人，常常不是公德，而是私德。
从心灵深处在乎别人的私德，常常比公德更重要。
——（选自《读者》）
13、本文第①②段在文中起什么作用?
（3分）
14、联系语境，说说第③段画线的两句话中“公德”的含义。
（4分）
A、真差劲!
没公德!
B、如果你注意的话，就会发现他们的乱涂乱画当中，也有一种公德。
15、著名导演李行讲的故事在文中起什么作用?
（3分）
16、说说你对第⑧段中“尊重别人，常常不是公德，而是私德”这句话的理解。
（2分）
（四）阅读下面一篇文章，完成17－21题。
（14分）
苔藓
李汉荣
苔藓。
苔藓。
苔藓……
忍不住轻轻喊了三声苔藓，一些古老的凉意，便从舌尖上生起，继而蔓延到口中、胸中、足底，最后，整个身心都浸润在一片古老而幽深的凉意中。
苔藓。
苔藓。
苔藓……
当我
禁不住连续写这两个字的时候，我感觉到满纸都是碧绿和幽蓝，且漫向纸外，漫上桌子，漫上地板，漫上大街……
但我分明知道：
除了苔藓这两个字是苔藓，是碧绿的、幽蓝的、古朴的、静美的，其他的一切，纸、墙、大街，都是失去苔藓再也不生长苔藓的工具、场所和建筑物。
苔藓是多么好的东西呀!
苔藓是世界最原始的植物，是大地最初的颜色，或者说，苔藓是大地留下的它处女时代的纯真记忆。
我在森林里见过苔藓，满怀敬畏地从它身上轻轻踩过。
下面是厚厚的腐殖土，留存着鸟声、落花和生灵们的故事。
踩着柔软而潮湿的苔藓，我知道，我是踩在千年万载的时间上。
我在悬崖上见过苔藓，在那样陡峭的命运里，石头们站立着，使劲支撑着庞大的山体。
多少世纪过去了，它们也不歇歇肩，改变一下姿势，这已经足够令人惊叹了!
我能像一块石头那样站立两分钟吗?
而他们却站立了两千年、两万年、两亿年!
更让人惊讶的是他们一边负重站着，一边尽力挽留一丝一缕水土，营造和培育属于自己的绿色!
那薄薄厚厚的苔藓，收藏着也分泌着天地间最珍贵的水分。
谁不会为造化的艰辛和伟大而深深感动!
大自然的每一笔都是杰作，即使最漫不经心的随意涂抹，也足以让我们心惊。
我在寺庙里见过苔藓。
寺庙是尘世的净土，是修身养性的宁静憩园。
修道者们苦苦寻觅的无非是人在大地上诗意栖居的生命方式。
不管万丈红尘，我自守住心性，守住人与天、心与道最本源最深妙的血脉关联。
世俗文化随着人欲望的膨胀日益远离人与世界的真谛，求道者们以他们舍身求道的苦行精神维系了世界和人在根上的联系，也为返本溯源的后来者保留了一条条秘密幽径。
入定、静观和冥思，就是古人悟道和修行的基本方式，也是中国文化最核心的内在超越之路。
我每一次谒访寺庙，踩着那铺满苔藓的小径，就仿佛看见了僧人们宁静淡远的背影，习习秋风，犹回荡着诵经的声音；而飞檐上的月亮，莫非是他们留在天上的面容：
似笑非笑，是不是他们久久冥思禅坐，忽然顿悟时绽放的喜悦而吉祥的神色?
我在诗经中，在陶渊明、谢灵运、李白、王维、苏轼的诗文中见过苔藓。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。
”“坐看青苔色，欲上人衣来。
”……读着这些诗句，我好像一步返回古代，返回到诗经时代的大自然，返回到那长满苔藓、车前草、三叶草、野百合的阡陌小径和古道!
返回到那生长明月清风白云，孕育诗情画意哲思的田园和山水中!
想想这样的情境：
天上白云飘过，地上众鸟啼鸣，远处是葱茏无边的林莽，眼前是原野、小桥、流水、人家，一条铺着苔藓、摇曳着苇草和狗尾巴草的小径将远山近水和三五行人连接起来，将人与无边的自然连接起来。
世界，是一首怎样浑然纯静的诗!
每一次诵读古文，读到苔藓幽径的句子，我就禁不住出神。
它引我沿着诗中那条小径，走向时间的深处和更深处。
是的，大地上的苔藓越来越少了，也许只有在深山老林中尚存一些残余。
到处是人的潮水、人的声浪、人的侵入、人的劫掠!
城市在扩张，水泥在扩张，电子在扩张，废气和噪音在扩张，田园在萎缩，山水在日益脱去它天然的风骨和神韵。
在滚滚的人欲面前，古老的大地竟无力守住它最原初的记忆——那幽蓝纯朴的苔藓。
我们踩在水泥地上，踩在钢铁上，
踩在消费和效益的高速公路上，踩在一切人造的坚硬冰冷的物体上，我们的身和心都日益变得坚硬冰冷而缺乏弹性和水分。
苔藓在我们的文化中、意识中、诗歌中消失了。
电脑写作、电脑排版、电脑传递、电脑阅读。
但是，把全世界的电脑集中起来，能构思和培育出一寸仅仅一寸鲜活的苔藓吗?
我们失去的仅仅是苔藓吗?
不，我们失去的是这个世界最古老最朴素也最纯真的记忆。
在人撤退的地方，苔藓会温柔地去占领，然后就有碧绿的幽蓝的记忆渐渐复活和呈现。
是的，在自然面前，在永恒面前，人应该懂得敬畏，学会静默和倾听，甚至发自内心的谦卑。
因为“我们惟一能获得的智慧是谦卑的智慧”。
苔藓是我们的老师。
你看，它那样谦卑地倾听大地的心跳，不动声色地营造着一片又一片碧绿和幽蓝，守护古老而纯真的记忆。
苔藓。
苔藓。
苔藓……
17、阅读全文，说说苔藓是怎样一种植物?
（2分）
18、文章开头两次呼喊苔藓，结尾再次呼喊苔藓有何作用?
（2分）
19、作者说：
“苔藓在我们的文化中、意识中、诗歌中消失了。
”我们消失的是什么?
（2分）
20、从全文看，作者敬畏苔藓哪些品质?
（4分）
21、作者在哪些地方见到过苔藓，分别给作者留下了怎样的感受?
（4分）
三（40分，其中含写字5分）
22、请以“从此，我不再”为题，写一篇文章。
提示：
①先把题目补充完整，然后作文。
横线上可以填写的词语：
任性、孤独、偷懒、胆怯、害怕困难、迷恋网络、受人关注、拥有笑容……
②文中不要出现真实的地名、校名和姓名。
③全文不少于600字。
④书写要工整、规范、美观。
600600
700700
八年级语文答案
20、（4分）
（1）敬畏苔藓最原始、最纯真、最朴素、最纯净对原始的执著；
（2）敬畏苔藓的谦卑；（3）敬畏苔藓的不放弃；（4）敬畏苔藓对自然的守护。
（2分，每点1分）
21、（4分）作者在森林、在悬崖上、在寺庙里、在诗文中见过苔藓。
（1）在森林中见到苔藓感受到历史的悠远（或：
我感觉是踩在千年万载的时间上）；
（2）在悬崖上见到苔藓感受到它们负重地站着，为造化的艰辛和伟大而深受感动；（3）在寺庙里见到苔藓感受到宁静淡远在大地上诗意栖居的生活方式；（4）在诗文中见到苔藓，感受到它引人沿着诗中那条小径走向时间深处和更深处。
（4分，每点1分）
22、略。
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