部编版语文六年级下册第一单元教学设计.docx
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部编版语文六年级下册第一单元教学设计
1、《亲京的春节》教学设计
学习目标
1.学会本课的14个生字，正确读写和理解由生字组成的词语。
2.有感情地朗读课文。
了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3.学习课文有顺序、详略得当的写法。
学习重点
了解老北京风俗习惯，感受传统年文化的独特魅力
学习难点
品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
课时安排
2课时
教学准备
关于童谣的课件;歌曲《恭喜》
教学过程
第一课时
一、创设情境，提示课题
1.同学们，你们喜欢过春节吗?
说说理由。
（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。
）
2.让我们来看看老北京的孩子是怎样过春节的。
（播放动漫童谣:
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。
）说说你的感受。
3.现在，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、整体感知，理清脉络
1.自由读通课文，把生字读正确、句子读通顺，并同桌间互读检查。
2.请13名学生按自然段轮读课文，其他同学边听边画出:
作者写了春节中哪些重要日子的活动。
3.交流汇报，老师相机板书:
腊八--腊月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九（明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束）
4.说说老北京的春节给你留下怎样的印象。
（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。
）
三、交流探讨，感受年味
1.春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。
选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2.小组内交流。
3.全班交流汇报
（1）年的味道是爆竹的味道
A.爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到?
（孩子们准备过年，第二件大事就是买爆竹;腊月二十三过小年，天一擦黑，鞭炮就响起来;除夕鞭炮声日夜不绝;正月初一，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮;正月初一元宵节，小孩子们买各种花炮燃放，在家有声有光地玩耍。
）
B.整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
（2）年的味道是香甜的味道
A.找读文中描写有关饮食的语句（腊八粥、腊八蒜;杂拦儿;二十三，把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都准备充足;除夕家家赶做年菜，到处是酒肉的香味;在北京，家家过年时都吃饺子;正月十五，这一天，大家必须吃元宵啊。
），说说体会（充足、丰盛）。
B.人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。
在香味四溢中，将年过得有滋有味。
（3）年的味道是开心的味道
A.正月初一逛庙会，元宵节的灯会。
体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。
B.结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。
（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。
四、品读体味，感受民俗
1.快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。
（除夕和正月十五）
2.认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
（是一种普天同庆的热闹--家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起新衣，门外贴好了红红的对联，屋里贴好了各色的年画;是一种通宵达旦的热闹--家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁;是一种团团圆圆的热闹-在外边的做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
）
3.除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。
试着用你的朗读来把它表现出来。
4.配《恭喜》乐曲朗读，体现“除夕真热闹”。
五、作业:
抄写词语
色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵
日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色
第二课时
一、复习导入，重温过年的热闹气氛
1.听歌曲《恭喜》，回顾除夕。
2.除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。
元宵节最主要的活动，当然是赏灯。
正如一首诗中所写的那样:
满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。
真是升平良夜景，万家楼阁月明中。
二、走进元宵节，赏万家灯火
1.如果说除夕是以家庭为单位的热闹，那么元宵节的灯会则是全民同庆的狂欢。
认真默读第11.12自然段，你能从哪些词句中感受到灯特别的多。
（灯的数量多:
处处张灯结彩，整条大街像办喜事;有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多:
“有的……有的……有的……有的……”…还有…）
2.想象一下，如果你走进了老北京的元宵灯市，都会看到什么灯。
（请学生结合已有经验，尽可能展开想像，如牛角灯、纱灯、玻璃灯、彩绘灯、走马灯、纸灯、冰灯等，来体会老北京处处张灯结彩，灯市如昼的热闹景象。
）
3.通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来。
三、领悟表达特点
1.快速浏览课文，从哪儿能体会到作者对年文化的热爱。
（引导学生从具体语句中，感受老舍将自己的情感融于平易简约而又颇有些幽默的“口语化”语言之中，如“这不是粥，而是小型的农业展览会”“色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子”“整条大街都像办喜事”“这的确是美好快乐的日子”“一眨眼，到了残灯末庙”等。
）
2.作者是怎样使春节这一民俗给我们留下深刻印象的?
（一是按时间顺序来有条理地写春节，二是有详有略，对于春节中的高潮部分进行详细描写，而其他部分则简略介绍，使我们对通宵达旦的除夕和张灯结彩的元宵节，留下了非常深刻地的印象。
）
3.对比写法
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。
（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。
第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。
）
四、拓展总结，布置作业
1.拓展阅读
春节各地的习俗
春节是我国人民最重视的传统节日，人们相信在此时吃些传统饮食，能给自己和家人带来好运:
东北地区的人进入腊月后会先杀一头猪，请村里人吃一顿，以示庆祝。
然后再包粘豆包、做豆腐。
粘豆包多则上百斤，少的也有几十斤，可以吃上一个冬天。
大年初一和初五吃饺子。
西北不少地方的人吃饺子时，饺子皮不是一个一个擀出来的，而是将面擀成一个大片后用碗扣成的。
豫南一带除夕的年夜饭吃到午夜，当新年的钟声敲响的时候再端上一盘鱼，以示年年有余。
初一早上，又将饺子和面条同煮着吃，面条代表钱串子，为发财之意。
上海人大年初一吃汤圆、年糕、蜂糕、米糕、云片糕等，寓言“年年高”、“步步登高”。
另外，吃黄豆芽（也叫“如意菜”）象征万事如意，吃发芽菜（用蚕豆泡发的）寓意发财。
四川除夕时，四川人一般都吃火锅，初一早上吃汤圆，意为团团圆圆。
湖南人除夕会吃鸡、肉、鱼三样。
鸡要求是雄鸡，将其整只清炖，装盘时要让其头昂起;鱼要选用白鲢，将其炖好后再在上面撒满红红的辣椒粉，象征年年有余、五谷丰登。
2.过年，讲究的就是热闹、火爆、祥和。
这是中国最重要的传统节日，有着浓郁的民族特色，是我们传统文化的传承与凝聚。
除夕之夜，天涯海角的炎黄子孙都会吃团圆饭、守岁、拜年，带着美好的心愿去辞旧迎新。
但年的味道却越来越淡，正在变成电视机前对一场春节晚会的观看。
请你结合《北京的春节》和自己所过的春节，写一篇短文，谈谈感受或希望。
板书设计:
北京的春节-独特的民俗文化
腊八--腊月二十三--除夕--正月初一--正月十五--正月十九
热闹喜庆团圆祥和
2、《腊八粥》教学设计
一、教学目标
1.有感情地朗读课文，通过抓重点词句、分角色朗读等方法感悟课文。
2.通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受八儿的心理活动变化，刻画人物的性格特点。
二、教学重点：
通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受八儿的心理活动变化，刻画人物的性格特点。
体会八儿一家的其乐融融。
三、教具准备：
多媒体课件录音
四、教学课时：
2课时
五、教学过程：
第一课时
一、创设情境，导入课文
1、请同学们分成男女两组比赛，在每组每人5秒内说出中国的传统节日。
（活动）
2、一碗碗热气腾腾的腊八粥，诉说着古往今来细细碎碎的无数动人的往事，勾勒出了一幅幅动人的情感画卷，或赞美，或怀念，或憧憬佳节的团聚以及这自然的馈赠，粘粘的腊八粥包裹着的却是中国人浓浓的情，深深的谊，一切融化在粥里，流露于笔尖。
今天，我们师生一起欣赏现代作家沈从文的小说《腊八粥》。
板书：
腊八粥沈从文（解读“腊”字）
二、听读录音，整体感知
1、检查自学效果（生字词）
糖唾沫浓矮亦胀
2、思考课文：
围绕“腊八粥”这一线索作家沈从文为我们讲了一个怎样的故事？
能否用小标题概括出故事情节来。
文中的“八儿”对腊八粥怀着一种怎样的心情？
从哪些语句中，能够看出八儿对腊八粥的这种感情的？
从文中妈妈与八儿的对话中，你还能感受到八儿是个怎样的孩子？
（播放录音，标清段落）本文围绕八儿等着吃母亲熬煮的腊八粥的经过，展现了一幅淳朴、和睦、温馨的图景，表现了一家人的其乐融融。
（板书：
煮腊八粥-盼-想-猜-看-吃腊八粥）
三、精读赏析，激发灵性
分析第一部分：
1.作者写吃腊八粥为什么要不惜笔墨介绍这种粥的原料和这些原料煮在锅里的状态？
“小米、饭豆、枣、栗、白糖、花生仁儿”这是煮粥的基本原料，这不是粥，而是小型的农业展览会。
”（老舍《北京的春节》）衬托腊八粥的香甜诱人、美味可口，为下文做铺垫。
抓住“甜甜的腻腻的”“合并拢”“叹气”“大碗大碗，大匙大匙”“塞灌”等词分析。
2.作者在文章开篇是如何写出人们对腊八粥的喜爱的？
过渡：
一碗碗美味可口的腊八粥会让小孩子、大孩子和老孩子馋涎欲滴，住方家大院的八儿正是这众多喜爱腊八粥中的一员，那么面对甜甜、腻腻的一锅粥，他的表现如何呢？
我们首先来学习盼腊八粥和想腊八粥这两段情节。
（第一句就采用了排比修辞手法，选取了三个不同年龄段的人对腊八粥的态度，以点带面，说明腊八粥所有人都喜欢；接着看到熬煮腊八粥的状态“叹气”，闻腊八粥的香甜诱人、美味可口。
吃的是痛快淋漓；调动人的视觉，嗅觉。
第二句则用拟人的修辞，形象地把腊八粥的熬制过程再现出来，那情形，如在眼前，那香气，如入五腑六赃，真忍不住要尝上一口呢。
）
3、学生小组讨论，教师加以小结。
四、课堂作业
1、抄写课后生字。
2、试理解课后思考题。
第二课时
一、深入感悟课文，理解重点句式。
1、过渡：
今天，我们继续学习《腊八粥》这篇课文，请一位同学说出本课的主要内容。
2、分角色读2—13自然段，要求：
画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的哪种描写，品读你画出的句子，思考你从中体会到什么？
“喜得快要发疯了”这属于对人物的哪种描写？
运用怎样的修辞方法？
“进进出出”说明了什么？
“眼睛可急红了”说明什么？
八儿真的饿了吗？
从对八儿的描写中可以看出此时此刻八儿一种怎么样的心情？
你能用成语或四字词语说出对粥的喜爱与盼望之情吗？
如：
馋涎欲滴、垂涎三尺（板书迫不及待）
“‘那我饿了！
’八儿要哭的样子”中“那”应如何理解？
过渡：
看来小小的八儿为了吃到香甜的腊八粥不得不撒一些谎，多么天真可爱又有那么一点狡黠呀，颇有童趣，让人不禁捧腹大笑。
毕竟他还小呀，从哪里看出来呢？
“看羊还不够资格的八儿，难道还能设什么法来反抗吗？
”“比灶矮了许多的八儿”“这在八儿，只能猜想”“妈，妈，你抱我起来看看吧！
”
思考：
为了能吃上香甜诱人的腊八粥，八儿开始计划粥怎么样的分？
后来想怎么分？
为什么变卦了？
过渡：
八儿小小的年纪，竟然要与母亲都吃三碗，而“大哥同爹只准各吃一碗”因为“都吃不得甜的”说明八儿想吃粥的想法极其强烈，那么从八儿与妈妈关于谁吃几碗的对话描写中，刻画了一个怎样的孩子？
从中你有怎样的感受？
为了能多吃上几碗粥，八儿设定吃粥计划，并与妈妈进行了一番“讨价还价”，得到妈妈的同意后，八儿“得寸进尺”，作者用充满童趣的语言将一个天真、可爱、聪明、体贴、孝顺的孩子刻画的惟妙惟肖，让人忍俊不禁。
感受到了八儿对家人的爱，妈妈对八儿的爱，充满浓浓的亲情和具有生活的气息，展现了一幅淳朴、和睦、温馨的图景。
八儿对腊八粥虽是望眼欲穿但也只能苦苦等待。
（板书：
苦苦等待）
3、在漫长的等待中，在听到无休止的“叹气”中，在看到“淡淡烟气”时，八儿变得更加焦急，“锅中的一切，这在八儿，只能猜想”那么八儿猜腊八粥是怎样的呢？
粥里的栗子、赤饭豆、花生仁儿、枣都是什么样的？
找出文中的关键词画下来。
文章用了一个什么词来形容八儿的猜想？
（板书：
妙）它在文中起到怎样的作用呢？
（男生齐读第14自然段）
突出腊八粥在头脑中的初步印象，为实际看到的腊八粥做铺垫。
4、过渡：
“画饼焉能充饥”，当妈妈把八儿抱起来，八终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？
课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？
（板书惊异）
总结：
从最初的“迫不及待”到“苦苦等待”，再到“美妙的猜想”，一直到最后的“亲见时的惊讶”，将八儿的心理淋漓尽致地展现了出来，同时也将一个可爱的、天真的孩童形象呈现在同学们面前，让人不得不喜，不得不爱！
结果是：
妈妈捡了一枚特别大得吓人的赤枣给了八儿。
盼望已久的腊八粥终于解馋了！
总算暂时堵住了小馋嘴巴。
真可谓“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。
宿心何所道，藉此慰中情。
”（北齐·魏收《腊节》）
二、续读赏析，体验感悟
沈从文曾说：
“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。
我只想造希腊小庙。
选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。
精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑，这庙里供奉的是人性。
”显然，这理想的建筑就是沈从文的文学理想，而“人性”则是其文学理想的核心。
（分析第二部分吃腊八粥的场面）
三、拓读升华，课堂总结
沈从文（1902－1988）原名沈岳焕，笔名休芸芸，京派小说代表人物。
生于荒僻神秘的湖西凤凰，有苗汉土家族的血统。
20世纪30年代他开始用小说构造他心中的“湘西世界”，完成一系列小说《边城》《长河》等。
沈从文一生都自命为“乡下人”。
有中国“乡土文学之父”的美誉。
沈从文先生言辞间平易近人，他笔下的腊八粥软糯而又香甜，腊八节简单而又质朴，家常话里间将八儿一家的温馨生活跃然于纸上，也许从未将“爱”挂在嘴边，但却可以看出八儿，妈妈，爸爸，甚至是哈叭，他们彼此之间对对方的爱，真正地让人感受到了何为“家”何为“亲情”，亲情是什么呢？
或许是狂风暴雨下的避风港？
或许是日晒雨淋下的小草棚？
也或许只是一碗腊八粥，吃时觉得有些过于甜腻，回忆起来却已甜入心扉。
（板书：
咀嚼家庭温馨甜蜜）
四、课堂总结：
如今时过境迁，腊八粥已不再是孩子们垂涎的美食了。
等到了可以随时吃到腊八粥时，味道却没有它停留在想象中时那样诱人了。
过了腊八就是年，比起喝粥，我们更愿意重温名家们的美文，让那些记录旧日时光的秘密，泛着丝丝甜香的文字，氤氲着寒冷麻木的心灵。
那样，一股久违了的香甜也会萦绕在唇齿之间。
五、作业布置：
1.小米红豆红薯红枣栗子熬成的腊八粥，占全了色味香，等你来品，将这浓浓的腊八情义融进短信里，送给你的亲人朋友老师和同学。
祝福他们腊八快乐!
2.上网查一查腊八粥的来历或者查一查关于腊八有哪些有趣的传说和故事，查到之后和同学们分享一下。
板书：
煮粥
盼迫不及待八儿孥
腊八粥想苦苦等待幼小活泼天真可爱狡黠揶揄
沈从文猜美妙猜想嘴馋聪明机灵懂事体贴碓舂粑
看亲见惊异哈叭
吃心满意足贪吃可爱顽皮天真驯善
继承弘扬民族文化咀嚼家庭温馨
2、《古诗三首》教学设计
《寒食》教学设计
教学目标：
1、有感情地朗读课文。
背诵课文。
2、边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
3、会认“畔、御、侯”等3个字，会写“畔、莺、啼、御、暮、侯、隔”等7个字。
教学重点：
边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
教学难点：
理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
教学准备：
多媒体课件
教学过程：
一、导入解答
寒食是古代一个传统节日，清明前的一两天，古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食，我们一起来看看当年寒食节时的长安城什么样？
二、学习《寒食》一篇
1、自读，读准字音
2、指导学习第一句
出示：
春城天处不飞
（1）把诗句划分成词
春城/天处/不/飞花
（2）想想每个词的意思，不会的怎么办？
（查字典、看注释）
（3）把词语连成句子，说说这句话的意思.
3、照样子自学后三句
4、检查出示（斜……御柳……汉宫……
5、指导朗读
（1）想象一下，春天满城飘柳絮什么样
（2）举国上下都在过寒食节而皇宫又在干什么呢？
如果你是长安的百姓看到这些你会有什么感受？
6、有感情地朗读。
三、小结
今天我们是怎样学习古诗的？
四、布置作业
背诵《寒食》。
《迢迢牵牛星》教学设计
教学目标 ：
1、有感情地朗读课文。
背诵课文。
2、古诗表达思念的常用意象。
教学重点：
边读边看插图和注释，理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
教学难点：
理解诗句的意思，体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情。
教学准备：
多媒体课件
教学过程 ：
师：
《孔雀东南飞》中刘兰芝在泪别小姑时有这样一句话：
“初七及下九，嬉戏莫相忘。
”注释说古代女子在农历七月七日晚向织女乞巧。
何谓乞巧？
生：
相传农历七月七日夜天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。
师：
讲到牛郎织女，我们就会想起在奶奶怀里听过的他们的爱情故事。
请一生讲述故事（略）。
另一生找出课文和故事相应的诗句。
疏通字句（略）。
师：
本文除了“终日不成章，泣涕零如雨”二句外，其余的诗句都能从故事中得到验证。
但这首诗并不是对牛郎织女故事的复述。
如果只是简单地复述故事，它就当不起“天衣无缝，一字千金”的美誉。
那么这首诗在牛郎织女故事的背后，想告诉我们什么？
明代文艺理论家钟惺《古诗归》说：
“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。
”面对这首古诗，你能思到什么？
（学生讨论）
师：
提示：
解读这首诗的关键应该是“终日不成章，泣涕零如雨”两句。
为什么整天织布却织不成布，还哭成泪人儿呢？
这两句诗和《诗经.周南.卷耳》中：
“采采卷耳，不盈顷筐。
”有异曲同工之妙。
为什么会这样呢？
原因在下文：
“嗟我怀人，置彼周行。
”
生：
原来是“怀人”。
那“终日不成章，泣涕零如雨”的原因也是怀人，思念远方的人儿。
师：
讨论：
作者为什么讲牛郎织女的故事，而不讲女娲补天或者盘古开天辟地的故事？
生：
原因是为了表达自己的思念。
作者借织女思念牛郎，牛郎织女相隔遥远不能见面来表达自己思念爱人，两人不能见面的哀怨的感情。
这种手法叫做托物言志。
师：
再看：
叙述者是男是女？
从何可知？
生：
女。
从“纤纤擢素手，札札弄机杼”可知。
师：
一个女子思念远方的人的诗，有个特定的名称：
思（sì）妇诗。
《古诗十九首》中有不少思妇诗，比如《青青河畔草》也是。
这首诗影响了唐代王昌龄的《闺怨》，课外大家可以分析这两首诗的关系。
和思妇诗相对的是游子诗，这也是古诗一个主题，比如《涉江采芙蓉》，表达游子思念故乡和亲人。
师：
所以《古诗十九首》的一个重要主题就是表现生离死别，羁旅情怀，表达思念。
我们再引申出去，表达思念，古代诗文中除了课文所用的牛郎织女这一意象外，还有哪些常用意象？
生：
常用的还有：
红豆，枫叶，鸿雁，青丝，青草等等（例句略）。
还有最常用的就是月亮。
比如：
举头望明月，低头思故乡。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
一轮明月，照两地相思。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
布置作业 ：
1、古人常用月圆月缺表达人间的悲欢离合，但很少有人用到月亮里的嫦娥，为什么？
结合课文思考。
2、然而李商隐的《嫦娥》（略）却用月亮里的嫦娥表达思念，写出新意，思考这首诗为什么成功了？
3、背诵课文。
诵读课堂上所举的诗句。
《十五夜望月》教学设计
一、教学目标
1.学习朗读诗歌并能背诵默写。
2.体会诗歌意境，理解诗歌内容。
3.学会鉴赏诗歌。
二、教学重点：
体会诗歌意境，理解内涵。
三、教学难点：
学会鉴赏诗歌
四、教学过程
（一）情境导入：
（多媒体展示一轮圆月挂在夜空的画面）皓月当空，月色如银，如此美景，会勾起你无尽的遐想，今天且让我们跟着唐代诗人王建走进他的《十五夜望月》，感受他的思绪。
（二）揭示本课的环节及任务
今天我们的中心任务就是一个字——读，具体任务是：
读顺、读义、读景、读情、读味、读韵。
（三）六步闯关：
1.大声读——把诗歌读顺畅。
学生自由读，小组内轮读，熟读成诵，毛遂自荐当堂背诵。
2.说读——读懂诗歌的意思。
边读边说，用自己的话把诗句的意思说出来。
小组内轮流说，互相交流，派代表在全班发言。
3.默读——仔细阅读，摘录诗中所描写的景物，用恰当的词语概括这些景物的特点。
（银白的地面、熟睡的鸦雀、飘洒的冷露、芳香的桂花），抽查展示自学作业。
4.议读——体会诗中意境，理解作者感情。
边读边议，小组互相讨论：
（1）从以上景物描写概括诗歌描写的是一幅怎样的画面，一种怎样的意境氛围；（一幅安静、凄清的秋夜景色，为秋思创造伤感的氛围）
（2）结合景物意境揣摩诗人在中秋之夜仰望夜空，会有怎样的心理感受？
（孤独寂寞，对家人、友人的深切思念），各小组派代表发言，教师相机点拨。
5.品读——品析诗味。
咬文嚼字，用比较换词法等品析诗中精美词句。
小组互相讨论：
（1）诗人写望月，却没有写到月光，从何处体现？
（“地白”：
给人予积水空明、澄清清冷之感，从侧面突出了月色皎洁）
（2）“树栖鸦”从听觉还是视觉来写？
写鸦雀有什么作用？
（既是听觉也有视觉，烘托夜的寂静，衬托诗人内心的孤独）（3）“冷露无声湿桂花”蕴含怎样的情感？
（用寒意、清冷烘托诗人寂寞凄清的心理。
）（4）“落”换成“在”好吗？
（“落”写出了愁思随着月光的泻落从上而下，富有动感，形象新颖）。
小组充分讨论后，学生自由发言。
6.美读——读出诗歌的韵律。
指导学生朗读诗歌，注意感情基调、朗读语调、朗读节奏、朗读重音
（四）课外延伸
收集有关咏月的诗歌。
板书设计：
景 → 境 → 情
银白的地面 安静 孤独寂寞
（皎洁的月色）凄清 对亲人的
熟睡的鸦雀 伤感的 深切思念
飘洒的冷露 秋色夜景
芳香的桂花
4、《藏戏》教学设计
《藏戏》教学设计
学习目标：
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
教学难点：
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学时间：
1课时
教学过程：
一、导入新课，明确学习任务
1、不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转。
今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。
（板书课题）
2、默读“文前提示”，看看对我们提出了什么要求？
（提出的要求是
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