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马原题目

四、问答题(每题7分,共28分)

  1.有的人说,在社会发展的过程中,人民群众是历史的“剧中人”,而英雄人物是历史的“剧作者”。

请用马克思主义哲学唯物史观的有关原理以及你的理解对这种观点进行分析。

  2.简述量变和质变的含义以及二者的辩证关系。

  3.什么是哲学的基本问题?

它的内容是什么?

物质意识

  4.简单商品经济条件下价值规律的作用是什么?

  五、材料分析题(12分)

  材料一:

全球最大的500家跨国公司中,已有近400家在华投资设厂。

全世界最大的饮料公司可口可乐产品销售到世界200多个国家和地区。

美国《商业周刊》调查,可口可乐位居全球1000家公司第26位,市场价值达1319亿美元。

可口可乐公司自80年代初进入中国,累计对华投资超过11亿美元。

目前,可口可乐系列产品占中国饮料市场四分之一的份额,占碳酸饮料市场的三分之一。

  材料二:

研究表明,外国直接投资为中国提供了大量的就业机会。

1998年中国的41.4万个就业机会同可口可乐的生产和销售有直接或间接的关系。

可口可乐系统直接雇用了1.4万员工,可口可乐的独立供应商雇用了35万名中国员工,可口可乐的独立销售商、批发商和零售商则雇用了5万名中国员工。

另据外经贸部提供的情况,目前全国已开业投产的外商投资企业超过16万家,截至1999年底,在外商投资企业中就业的人数约2000万人,占全国城镇劳动人口的十分之一左右。

  材料三:

外国直接投资对中国的经济总产值也产生了积极作用。

可口可乐公司直接注入资金80亿元人民币,间接创造了220亿元人民币的增加值,每年通过乘数效应使中国经济增加300亿人民币的产值。

据有关部门的统计,1999年外商投资企业工业增加值增幅明显高于全国平均水平,占全国工业增加值的比重达到20%。

  结合上述材料回答

  1跨国公司在经济全球化进程中的作用。

  2如何认识跨国公司对发展中国家东道国经济的影响。

3论述如何正确认识当代资本主义发展进程中出现的新变化。

四、问答题

  1.

(1)根据马克思历史唯物主义的观点,人民群众是历史创造者,所以,应该说人民群众既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。

(2)唯物史观重视人民群众的作用,但并不否认英雄人物的作用。

英雄人物都是在群众实践中造就出来的,他们的历史作用必须和人民群众的实践紧密结合。

也就是说,英雄人物也既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。

脱离了人民群众,英雄人物则发挥不了作用。

(3)题目当中的观点把人民群众和英雄人物对立起来,违背了历史唯物主义的原理。

  2.量变是事物数量的增减和场所的变更。

量变表现为微小的、不显著的变化,是在度的范围内的延续和渐进。

质变是事物性质的变化,是由一种质态向另一种质态的飞跃。

质变表现为根本的、显著的突变,是对原有度的突破,是事物连续性的中断。

事物的变化是否超出度的范围,是区分量变和质变的根本标志。

在度的范围内的变化是量变,超出度的范围的变化,属于质变。

二者辩证关系:

量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变为量变开辟了新的道路;二者互相渗透。

  3.哲学基本问题是思维和存在或精神和物质的关系问题。

它包括两个方面:

第一方面是思维和存在何者为第一性的问题,即何者是世界的本原,何者是被派生的问题。

对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的标准。

第二方面是思维和存在有无同一性,即我们的思维能否正确地认识客观存在的问题。

对这个问题的不同回答,形成了可知论和不可知论的对立。

  4.第一,刺激商品生产者改进技术,提高劳动生产率,从而导致全社会劳动生产率水平的普遍提高。

第二,实现资源在全社会范围内的合理有效配置。

第三,导致商品生产者两极分化,在一定条件下促使资本主义生产方式的产生。

  五、材料分析题

  要求同学们通过上述材料认识跨国公司在当代世界经济全球化过程中的作用;结合材料认识跨国公司对发展中国家经济发展的积极与消极影响,论述发展中国家面对发达国家跨国公司全球战略应该采取的对策。

  要求同学分析观点正确,言之有理持之有据。

四、问答题(每题7分,共28分)

  1.如何理解马克思主义科学性和革命性的统一?

  2.运用唯物辩证法矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理,说明建设有中国特色社会主义理论的正确性。

  3.简述社会存在和社会意识的辩证关系。

  4.论述商品二因素和劳动二重性的内涵及其二者之间的关系。

  五、材料分析题(12分)

  材料一:

“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。

所以人类始终只提出自己能够解决的任务,因为只要仔细考察就可以发现,任务本身,只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候,才会产生。

”(《马克思恩格斯选集》第2卷,人民出版社1995年版,第32页)

  材料二:

正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:

人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。

(《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版,第776页)

  材料三:

一方面,马克思认为社会主义的产生取决于某些“客观”的条件的成熟,特别是先进工业结构的形成,这些条件由资本主义通过盲目的、不以人的意志为转移的必然规律的作用产生出来。

这样资本主义就是注定要产生出另一种更高级社会社会主义社会的社会发展中的一个阶段。

另一方面,马克思又认为他的理论不只是一种社会科学。

它还是另一种暴力革命的学说。

马克思主义不是只要了解社会;它不是革命的无产阶级将起来****资本主义,而是积极地动员人们去这样做。

它插手去改变世界。

问题是,如果资本主义的确是由注定它要被一种新的社会主义社会替代的规律所支配,那么为什么还要强调“问题是要改变它”呢?

如果资本主义的灭亡是由科学保证了的,为什么还要费那么大的力气去为它安排葬礼呢?

既然看来人们无论如何受必然规律的约束,为什么又必须动员和劝告人们遵照这些规律行事呢?

([美]阿尔温?

古尔德纳:

《两种社会主义》。

摘自陶德林、石云霞主编:

《马克思主义基本原理概论》,武汉大学出版社、湖北人民出版社2006年版,第252页)

  请回答:

  

(1)为什么说社会主义是人类社会发展的必然?

  

(2)试分析阿尔温?

古尔德纳的观点。

四、问答题

  1.马克思主义具有的科学性和革命性的统一,集中体现在以下四个方面:

  第一,辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

首先,辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律,为无产阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的思想武器。

其次,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义整个理论体系的哲学基础。

  第二,马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。

首先,这是由马克思主义理论的本性决定的。

其次,这是由无产阶级的历史使命决定的。

最后,是否始终站在最广大人民群众的立场上,是唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。

  第三,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。

首先,这种品质是马克思主义理论本质的反映。

其次,这种品质是人类认识发展规律的具体体现。

最后,这种品质是理论创新的内在要求。

  第四,实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。

马克思、恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上,得出了资本主义社会必然为共产主义社会所代替的论断,为无产阶级和人类的解放指明了奋斗的道路和前进方向。

  2.

(1)矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中,存在每一事物发展过程的始终,这是矛盾的共性。

矛盾的特殊性是指每一矛盾及其侧面各有特点,这是矛盾的个性。

二者是对立统一的辩证关系,矛盾普遍性存在于特殊性当中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性,同时,矛盾的特殊性也离不开普遍性。

在某种条件下,二者可以相互转化。

(2)矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理,是我党提出的建设中国特色的社会主义的理论根据。

“社会主义”提示了社会发展的普遍规律,包含了社会主义所固有的共同本质,是矛盾的普遍性;“中国特色”体现了中国国情的特殊规律、基本国情,是矛盾的特殊性。

一方面,中国国情无论多么特殊,一定要坚持社会主义方向;否则就会失去社会主义方向。

另一方面,又必有考虑中国的国情,把两者结合起来。

否则就会犯教条主义的错误。

  3.

(1)社会存在决定社会意识。

社会意识根源于社会存在,社会存在不同,意识形态就不同;社会存在的变化发展和变化决定社会意识形态的发展变化;(3)在阶级社会里,意识形态是有阶级性的,超阶级的意识形态是不存在的。

(2)社会社会意识形态的相对独立性,社会意识一经产生,便具有自己独特的发展规律,表现出相对的独立性:

意识形态的变化发展同社会存在变化发展的不完全同步性;意识形态同社会经济发展水平的不平衡性;意识形态的发展具有历史继承性;各种意识形态之间相互作用,相互影响,相互渗透。

(3)社会意识对社会存在具有能动的反作用性,这是意识形态相对独立性最突出的表现。

意识形态反作用有质和量的两个方面,反作用的质就是对社会历史发展是促进还是延缓;反作用的量就是对社会发展影响的大小、深浅,主要取决于掌握群众的广度和深度,掌握群众越多,反作用就越大。

  4.第一,商品包括使用价值和价值两个因素。

商品是使用价值和价值的对立统一。

第二,商品的二因素是由生产商品的劳动二重性决定的。

劳动二重性是生产商品同一劳动的两个不同方面,不是两次劳动或两种劳动。

第三,具体劳动决定商品的使用价值,抽象劳动形成商品的价值。

  五、材料分析题

  (l)社会主义的历史必然性问题,是马克思恩格斯社会主义思想中一个首要的基本问题。

上述材料是从历史唯物主义来回答这一问题的。

根据历史唯物主义的原理,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用,因而人类社会,也像自然界一样,有着客观的发展规律,有一个从低级向高级的发展过程,其根本动力就是生产力和生产关系,经济基础和上层建筑。

这两对基本矛盾就使得人类社会的发展呈现为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会(其初级阶段是社会主义社会)依次替代,也就是说,社会主义代替资本主义社会是以客观规律代为依据的,因而具有必然性。

当然,马克思又承认,社会主义出现的必然性并不意味当下的实现,在人类社会发展的某一阶段中,资本主义有其存在的合理性和必然性,“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。

”即社会主义只能在资本主义充分发展之后才能出现。

因此,资本主义当下的存在,并不意味着它是永存的,而只能说明它被社会主义所替代的条件还没有成熟,一旦资本主义发展到一定程度,社会主义就必然出现。

  

(2)阿尔温?

古尔德纳试图用规律的必然性否定人在社会发展中的能动作用,否定人们可以按照客观规律去改变世界,没有意识到自然规律和社会规律的差异,割裂了社会发展的客观规律与人的主观能动性之间的辩证关系,没有真正掌握马克思主义的立场、观点和方法。

马克思主义认为,社会规律与自然规律虽然都具有客观性,但与自然规律运行的盲目性不同,社会规律的实现需要人的主观能动性参与。

因此,社会主义代替资本主义虽然是历史发展的必然规律,但社会主义却不会自发地实现,而要有赖于以马克思主义理论为指导的无产阶级的积极的革命行动。

四、问答题(每题7分,共28分)

  1.简述马列主义关于无产阶级专政的思想。

  2.简述马克思主义产生的历史必然性

  3.简述列宁的物质定义及其意义

  4.如何认识当代资本主义新变化的原因和实质?

  五、材料分析题(12分)

  材料:

闻一多有一次给学生上课,他走上讲台,先在黑板上写了一道算术题:

2+5=?

学生们疑惑不解。

然而闻先生却执意要问:

2+5=?

同学们于是回答:

“等于7嘛!

”闻先生说:

“不错。

在数学领域里2+5=7,这是天经地义的颠扑不破的。

但是,在艺术领域里,2+5=10000也是可能的。

”他拿出一幅题为《万里驰骋》的图画叫学生们欣赏,只见画面上突出地画了两匹奔马,在这两匹奔马后面,又错落有致、大小不一地画了五匹马,这五匹马后面便是许多影影绰绰的黑点点了。

闻先生指着画说:

“从整个画面的形象看,只有前后七匹马,然而,凡是看过这幅画的人,都会感到这里有万马奔腾,这难道不是2+5=10000吗?

  运用认识论相关原理分析下列问题:

  

(1)既然在数学领域2+5=7是颠扑不破的,为什么在艺术领域2+5=10000也是可能的?

  

(2)在认识活动中,正确处理理性与非理性的关系对科学创新有何重要意义?

四.问答题

  1.无产阶级专政思想是马克思主义科学思想体系的重要内容。

其实质就是无产阶级作为统治阶级掌握国家政权。

无产阶级专政是一种新型民主和新型专政的国家,在阶级本质上,它是对少数剥削者与反人民的敌对势力实行专政,对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主。

无产阶级专政要求国家和社会必须按照工人阶级和劳动人民的意志进行改造。

无产阶级专政的最终的目标是消灭剥削、消灭阶级,进入到无阶级的社会。

  2.马克思主义产生于19世纪40年代,有其深刻的社会背景、阶级基础和思想理论来源,因而具有历史的必然性。

第一,资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。

19世纪40年代,资本主义生产方式在西欧已经有了相当的发展。

资本主义制度促进了生产力的巨大发展和社会文明的巨大进步,但同时又产生了自身无法克服的矛盾,这促使人们全面思考经济在社会生活中的作用和社会历史发展的规律等问题。

资本主义固有矛盾的发展,预示着未来社会革命的性质和历史发展的方向,这为马克思主义的产生提供了经济社会的条件和基础。

第二,无产阶级反对资产阶级的斗争为马克思主义的产生提供了阶级基础。

资本主义的发展,不仅使无产阶级数量迅速扩大,而且使无产阶级和资产阶级的矛盾在社会生活中的地位日益突出。

19世纪30—40年代,英国、法国、德国相继爆发了工人阶级反对资本主义制度的斗争。

但是,由于没有科学理论的指导,工人的几次起义均以失败而告终。

无产阶级反对资产阶级的斗争,不仅为马克思主义的产生提出了客观的要求,也为其产生提供了阶级基础和实践基础。

第三,19世纪,人类思想文化发展的优秀成果即德国古典哲学、英国古典政治经济学、英国和法国的科学社会主义为马克思主义的产生提供了思想理论条件。

科学理论的创立需要站在巨人的肩膀上,马克思主义也不例外。

马克思恩格斯吸收了几千年来人类思想和文化发展的优秀成果,尤其是在批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学、英国和法国的科学社会主义合理成分的基础上,创立了马克思主义。

  3.列宁指出:

“物质是标志客观实在的范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影反映。

”列宁的物质定义具有丰富而深刻的意义:

第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同不可知论和二元论划清了界限;第二,坚持了能动的反映论和可知论,有利地批判了不可知论;第三,体现了唯物论和辩证法的统一;第四,体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的同意有,为彻底的唯物主义奠定了基础。

  4.当代资本主义新变化的原因是多方面的:

第一,科学技术革命和生产力的发展是资本主义变化的根本推动力量;第二,工人阶级争取自身权力和利益斗争的作用是推动资本主义变化的重要力量;第三,社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定的影响;第四,主张改良主义的政党对资本主义制度的改革,也对资本主义的变化发挥了重要作用。

当代资本主义的新变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果,是在资本主义制度基本框架内的变化,没有改变资本主义制度的本质,没有克服资本主义的基本矛盾。

  五、材料分析题

  

(1)在人的认识过程中,除了有理性因素的作用外,还有非理性因素的参与。

非理性因素是指人的情感、意志以及以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等。

非理性因素对认识活动能起动力、诱导、激发等作用。

在艺术活动中,由于人的认识活动中的想象等非理性因素的作用,使2+5=10000成为可能。

(2)马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用,强调非理性因素要受理性因素的制约,同时也承认非理性因素的重要作用。

科学需要创新才能发展,科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果。

进行科学创新既要有严密的逻辑思维能力,对实际问题进行严格的理性分析和逻辑论证;还要具有科学的自信心和科学的怀疑精神,具有坚韧不拔的意志力,敢于想象,勇于探索,打破陈规,突破前人的成果及思维模式。

四、问答题(每题7分,共28分)

  1.简述量变和质变的含义以及二者的辩证关系

  2.试述上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律及其现实意义。

  3.简要说明整个人类的认识是有限与无限的统一。

  4.试述当代资本主义的新变化及其实质。

  五、材料分析题(12分)

  材料1:

陆九渊:

“四方上下曰宇,往古来今曰宙。

宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。

”(《陆九渊集》)

  王守仁:

“无心外之理,无心外之物。

”(《传习录》)

  材料2:

朱熹认为,“理在气先”。

“宇宙间一理而已,天得知而为天,地得知而为地。

”“天地之间,有理有气。

理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。

是以人物之生,必禀此理,然后有性;必禀此气,然后有形。

”“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理便亦无天地。

”(《朱文公文集》,《朱子语类》)

  材料3:

列宁:

“哲学唯心主义是把认识的某一特征.方面.部分片面地.夸大地……发展(膨胀.扩大)为脱离了物质.脱离了自然的.神话了的绝对。

”(《谈谈辩证法问题》,《列宁选集》第2卷)。

  请回答:

  

(1)材料1的观点并说明其唯心主义的形式。

  

(2)简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。

  (3)谈谈对材料3的理解。

  四.问答题

  1.量变是事物数量的增减和场所的变更。

量变表现为微小的、不显著的变化,是在度的范围内的延续和渐进。

质变是事物性质的变化,是由一种质态向另一种质态的飞跃。

质变表现为根本的、显著的突变,是对原有度的突破,是事物连续性的中断。

事物的变化是否超出度的范围,是区分量变和质变的根本标志。

在度的范围内的变化是量变,超出度的范围的变化,属于质变。

二者辩证关系:

量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变为量变开辟了新的道路;二者互相渗透。

  2.上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,包括经济基础决定上层建筑、上层建筑反作用于经济基础、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动三项内容。

(2)上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。

正确理解和运用这个规律,对于我国正在进行的经济体制和政治体制改革,具有重大的指导意义。

(3)根据上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,当上层建筑存在不适合经济基础发展要求的部分或环节、不能很好地为经济基础服务时,就要对它进行改革。

(4)我国在改革开放以前,上层建筑既有与经济基础相适应的一面,又有与经济基础不相适应、不能很好地为经济基础服务的一面。

所以需要进行政治体制改革,革除其中的弊端,建设有中国特色的社会主义民主政治体制。

  3.认识的有限性是指每个时代的人每一次具体的认识是有限的,认识的无限性是指整个人类无止境的世代更替的认识是无限的。

每个时代的人的每一次具体的认识,由于受主客观条件的限制,都是有限的;整个人类无止境的世代更替的认识,则具有无限性。

认识的有限性和无限性是辩证统一的。

整个人类认识的无限性,存在于每个时代的人的认识的有限性中,并通过无数有限性的认识而得以实现。

认识的有限性和无限性的矛盾,只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的世代更迭中才能得到解决。

  4.

(1)当代资本主义主要指第二次世界大战结束以来西方发达国家的国家垄断资本主义。

与二战以前资本主义相比,主要有下列新变化:

第一,生产资料所有制的变化。

二战以后,资本主义所有制发生了新的变化,一是国家资本所有制形成并发挥重要作用,二是法人资本所有制崛起并成为占主导地位的资本所有制形式。

第二,劳资关系和分配关系的变化。

二战以后,随着经济的恢复和发展,发达国家为了缓和阶级矛盾,避免社会剧烈冲突和动乱,保持社会稳定,先后建立并实施了普及化、全民化的社会福利制度,资本主义国家工人阶级生活状况得到了一定的改善。

第三,社会阶层、阶级结构的变化。

一是资本家的地位和作用发生了新的变化。

二是高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者。

三是知识型和服务型劳动者的数量不断增加,劳动方式发生了新的变化。

第四,经济调节机制和经济危机的变化。

第五,政治制度的变化。

一是国家行政机构的权限不断加强。

二是政治制度出现多元化趋势,公民权利有所扩大。

三是重视并加强法制建设。

四是改良主义政党在政治舞台上影响日益扩大。

(2)当代资本主义新变化的实质:

首先,当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。

其次,当代资本主义发生的新变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

  五、材料分析题

  

(1)陆九渊、王守仁是中国古代著名唯心主义哲学家。

他们认为只有“心”才是最真实的,而物质世界都是虚幻的,主张“心”即主观精神是宇宙或物质世界的本原,物质世界派生于精神。

这种观点属于主观唯心主义。

(2)朱熹是宋明理学的著名代表。

他认为在具体事物(“气”)存在以前,就先有“理”(一种脱离人和具体事物的抽象精神)存在了。

“理在气先”,就是指客观精神“理”决定事物的存在,“理”是万事万物的本原。

这种观点属于客观唯心主义。

(3)列宁深刻地指出了唯心主义产生的认识论根源。

认识是一个复杂的过程,如果把其中的某一个环节和方面加以夸大或绝对化,使精神成为主宰物质的东西,就导致了唯心主义。

夸大了感性认识(如感觉)往往会导致主观唯心主义;夸大了理性认识(如概念)往往会导致客观唯心主义。

 四、问答题(每题7分,共28分)

  1.简述意识能动性及其表现。

  2.简述列宁物质定义(辩证唯物主义物质观)及其意义。

  3.试述真理相对性和绝对性相统一的原理,并用以说明我们在社会主义建设中必须坚定不移坚持和发展马克思主义。

  4.试述生产力和生产关系辩证关系原理及其对我国经济体制改革的指导意义。

  五、材料分析题(12分)

  材料1:

除了运动着的物质,世界上什么也没有。

“整个自然界,从最小的东西到最大的东西,从沙粒到太阳,从原生生物到人,都处于永恒的产生和消灭中,处于不断的流动中,处于无休止的运动和变化中。

  材料2:

这个世界对于一切存在物都是一样的,它不是任何神所创造的,也不是任何人所创造的;它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。

  材料3:

《坛经》中记载:

“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。

慧能进曰:

不是风动,不是幡动,仁者心动。

  材料4:

“凡圜转之物,动必有机。

既谓之机,则动非自外也。

  材料5:

“认识是思维对客体的永远的、永无止境的接近。

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