我国地名与地理环境关系研究.docx
《我国地名与地理环境关系研究.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《我国地名与地理环境关系研究.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
我国地名与地理环境关系研究
我国地名与地理环境关系研究
摘要
地名是人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称。
地名不仅代表了命名对象的空间位置，指明它的类型，而且还经常反映当地的自然地理或人文地理特征。
随着社会的不断发展,地名由少变多,从简变繁,其传播范围也由近及远,由小变大。
地名既是地理环境的产物，并且能反映出地理环境的特征和人类社会不同历史时期的变迁和人类对地理环境特征的认识。
按地理特征命名的地名是最普遍的，也是最主要的地名命名方式之一。
但所有的地名命名时都离不开中国传统文化的影响。
通过对地名的研究分析不仅可以了解一个地区地名的起源、发展、演变以及这个地区地名的命名因素还可以更好的了解中国传统文化的博大精深，更好的学习中国传统文化，使中国5000年的文明更加耀眼。
研究地名有利于日益增多的政治、经济，科学、文化的国际交流；通过地名与自然和社会环境之间关系的研究，对发展科学、文化、经济建设可提供重要参考资料；有利于维护国家领土的主权和民族的尊严，以及国内各民族的团结。
关键词：
地名；中国传统文化；地理环境；自然环境
Abstract
Placeitispeoplewithspecificorientation,distinguishednamegivenbytheregionalrangeofgeographicentity.Placenamerepresentsnotonlythespatialpositionofanamedobject,specifyitstype,butalsooftenreflectthecharacteristicsoflocalphysicalgeographyandhumangeography.Withthecontinuousdevelopmentofsociety,geographicalnamesfromlesstomore,thoughpropagation,whichspreadfromtheneartothedistant,fromsmalltolarge.Placenameisbothaproductofgeography,andcanreflectthegeographicalcharacteristicsandchangesofdifferenthistoricalstagesofhumansocietyandhumanawarenessofgeographicalandenvironmentalcharacteristics.Accordingtogeographicalfeaturesnamedaftergeographicalnamesarethemostcommon,isoneofthemostimportantgeographicalnamesnaming.AllplacenamesareinseparablefromthenameoftheinfluenceofChinesetraditionalculture.Analysisbasedontheresearchoftheplacenamesnotonlycanlearnaboutaregionoftheorigin,developmentandevolutionofplacenamesandplacenamesinthisareanamedfactorsalsocanbeabetterunderstandingoftheextensiveandprofoundChinesetraditionalculture,betterlearningChinesetraditionalculture,makeusmore5000yearsofChinesecivilization.Theplacenameisbeneficialtoagrowingnumberofpolitics,economy,science,culture,internationalexchange;Bynameandrelationshipbetweennaturalandsocialenvironment,thedevelopmentofscience,cultureandeconomicconstructioncanprovideimportantreferencedata;Tosafeguardnationalterritorialsovereigntyandnationaldignity,andtheunityofvariousnationalitiesinChina.
Keywords:
placenames;Chinesetraditionalculture;geographicalenvironment;Thenaturalenvironment
前言
地名在人类文明开始时就随之产生，并且追随着人类社会发展的脚步而不断发展、进步。
不同种类的地名不仅可以对人们的生活交往可以起到指代的作用，而且也可以反映出不同时期的政治、经济、文化的发展，因此说地名是浓缩了的历史，地名是缩写了的文化，中国地名与传统文化的关系可谓藕断丝连密不可分。
地名命名的含义往往都在传统文化的影响和控制之下，脱离不开传统文化的范畴。
中国的地名则大都是在传统文化的影响之下产生的。
中国国土面积广阔，物产丰富，地形复杂多样，人口众多，居民点数不胜数，因此地名也是复杂多样的，但地名的命名有规律可寻的，因此在地名的研究中大都主要以比较典型的地名作研究对象。
1地名的起源原因
地名作为精神文化景观与作为物质基础的地理环境（自然和社会）关系密切，很多地名的称谓深受地理环境的影响。
根据地理因子的不同可将地名分为以下几类:
地理位置类地名、传说类地名、物产资源类地名、傍水类地名、气候类地名、祈福类地名、姓氏、人名类地名、宗教类地名。
1.1地理位置类地名
《易经》中称日为太阳，称月为太阴。
在注释它们的法则时，曾这样概述：
太阳主昼，太阴太夜；日生于东月生于西。
它们是相互交替着的“万物之主”，通过日月轮回，使世界上的万物得以生生不息。
古人习惯把水的南面称之为阴、水北称为阳；山北为阴、山南为阳；山、河之东称之为左，山、河之西称之为右；高为上，低为下等示位的称谓原则。
以阴、阳、左、右、东、西、南、北、上、下、内、外等字来命名的地名很多[1]。
山东：
以在太行山之东而得名。
唐大部分属河南道；宋设京东路，后分京东东、西路；金更名山东东、西路，为山东得名的开始；元设山东东西道；明置山东省，后改山东布政使司；清改山东省，省名至今未变。
山西：
以在太行山之西而行名。
唐大部分属河东道；宋设河东路；金分河东北、南路；元设山西河东道，为山西得名的开始；明置山西省，后改山西布政使司；清改山西省，省名至今未变。
河南：
以在黄河之南而得名。
西汉即有河南郡，为河南得名的开始。
唐大部分属都畿道和河南道；宋设京畿路和京西北路；金改南京路；元设河南江北省和河南江北道；明置河南省，后改河南布政使司；清改河南省，省名至今未变。
河北：
以在黄河之北而得名。
唐大部分属河北道，为河北得名的开始。
宋设河北路，后分河北东、西路；金分河北东路设大名府路；元设燕南赵北道；明设北平省，后废省，所有府和直隶州直属中央，称北直隶；清改直隶省；1929年民国改河北省，省名至今未变。
湖南：
以在洞庭湖之南而得名。
唐属江南西道和黔中道，后设湖南观察使，为湖南得名的开始；宋称湖南路；元设岭北湖南道；明属湖广省，后改省为湖广布政使司；清分湖广省置湖南省，省名至今未变。
湖北：
以在洞庭湖之北而得名。
唐属江南东道、淮南道和山南东道；宋荆湖北路，简称湖北路，为湖北得名的开始；元设江南湖北道；明属湖广省，后改为省为湖广布政使司；清分湖广省置湖北省，省名至今未变。
河北省井陉县一共有72个对子村，例如：
上安西和上安东；大切和小切；南方口和北方口；前亭和后亭；东王舍和西王舍等等好多以这些示位的称谓原则命名的村庄。
1.2地形类地名
我国的地形复杂多样，以地形命名的地名多种多样。
表示地形的字眼如：
山、峰、冈、丘、陉、坪、坝、等多次出现在地名中。
如：
位于太行山中段的河北省的井陉县，井陉本古地名,以地形而得名。
《太平寰宇记》云：
“四方高,中央下,如井之深,如灶之陉,燕赵谓山脊曰陉,下视如井,故谓井陉”。
还有山东省的定陶县，定陶之名源于陶丘。
《说文》中"陶丘再成丘也，在济阴"，这里有丘双层，像陶灶，故名。
春秋末期，范蠡助越灭吴后，出海至齐，辗转至陶，并"以陶为天下之中，遂定居焉，故曰定陶"
1.3物产资源类地名
我国国土面积广阔，物产丰富，具有地方特色的物产更时数不胜数，在地名的命名中，好多地名的命名离不开当地的物产，因此这类地名从地名的名中可以看出当地的特产。
研究这类地名不仅有助于我们了解当地物产资源和经济发展的状况，而且对开辟新的资源和考虑生产布局问题都有提供线索的作用。
例如：
山东省的枣庄。
枣庄在唐宋的时候形成村落，因多枣树而得名。
位于大巴山脉东段北坡，十堰市的西南部的竹溪县，根据《竹溪县志》载：
“竹溪因城西五里竹溪河得名。
”竹溪河为汇湾河的支流。
因两岸多竹林而得名[2]。
湖北省的盐城是名副其实的“盐”城。
在当地的好多地名当中，至今仍然保留着“团”、“灶”、“总”、“丿”“仓”等和盐业生产管理有关的名称。
目前，仍然保留有大丰的西团镇，整个市还有18个村、48个自然村组的地名与“团”有关。
盐城境内因“灶”称名的有头灶、三灶、四灶等6个乡镇，另外还有85个村及368个自然村组也是因“灶”而得名的；今天的盐城沿海乡镇地名中仍然保留有一总、二总、三总等地名，并且境内还有7个村和37个自然村组以“总”来命名；盐城境内还有东台三仓镇以及11个村和18个自然村组因“仓”命名。
1.4傍水类地名
人们的生产生活与水的关系非常密切，日常生活的饮用、农业生产的灌溉、交通运输、航运、水力发电等都离不开水。
所以水源的附近时成为人们向往的地方，因此在交通便利的河流沿岸或者几条河流的交汇处就产生了人类居住的地方—城镇。
河流的两岸地形比较平坦，交通运输便利，时很好的居住选址。
因此人们在水源附近定居并将居住点命名，往往都带有和水有关的字眼。
以水命名的地名在世界各地随处可见。
水是人类生存所必须的资源。
古往今来人们为了寻找水源，留下了不少地名。
如：
云南一些地名的来源，与水源的发现和水利开发有着密切的关系。
云南地名中，“易门”、“八宝”、“南京”、“异龙”、“云龙”等，他们的来源和水源有着密不可分的关系
“易门”是彝族先民找水留下的地名[3]。
《元史地理志》载：
“县西有泉曰洟源，汉语讹作易门。
”由于历史上彝族群众在此县西部的群山中发现了一股泉水，水质甘甜，遂辟崖扩源，导水入池，用来饮用、制豆豉、酿酒，其味甚美，并开渠引水，垦殖繁衍，聚邑而居，遂命名为为“洟源”。
这是汉语与彝语混合的地名，彝语中“洟”为水，“洟源”的意思是有水源的地方。
由于“洟”字难读难写，因此以同音“易”代替之，这是有意雅化，不应视为错讹。
“八宝”是壮族人在喀斯特地区寻找水源所留下的地名。
文山壮族苗族自治州广南县八宝乡，是优良大米——八宝米的产地。
“八”的意思是口子，“宝”的意思是水井，总的意思是水井口[4]。
甘肃的酒泉，然而当地没有丰富的水源，实则是缺水地带，古人是因为他们喜欢把含有水源的名字来命名此地是为了可以引来更多的水源。
1.5气候类地名
这类地名与上述地名相比数量较少，但却很好地反映了当地的气候特征，形象而又通俗易懂。
例如：
广东西部有个云雾山，因其主峰四时云雾不散而得名；贵州省的贵定县也有一
个云雾山，这是因为其常年云遮雾绕而得名；台湾省台中县的东半部高峰处经常被云雾所笼罩，当地的一个集镇便称作雾峰；福建省中部的德化县有一座高山，主峰海拔1800多米，因山顶高耸入云，经常有云集其上，有如高山戴帽，因此名曰戴云山；四川西部的大雪山，海拔4000～5000米，山势较高，因终年积雪而得名；浙江省洞头县的西部海中有一座山，因岛上山高多雾，经常看见霓虹，因此取名霓屿；广东省茂名市东南的电白县，因为当地多雷电而得名；山东省东南部的日照县，因东临大海，日出的时候最先被照射到，因此称作日照[5]。
因此这些和当地气候有关的地名，从地名上就可以一眼看出当地气候的特点
1.6祈福类地名
人们把这些地名赋予了很特别的意义，希望因此可以得到一些帮助或者寄予美好的祝愿，因此从这类地名中可以了解到人们的用意。
西部地区水源匮乏，人们喜欢把含有水的名字作为地名，其用意时为了能祈祷带来水源。
如：
甘肃、酒泉、
浙江省宁波市镇海区的意思：
宁波“海定则波宁”之意，镇海：
压制、安定大海
舟山市定海区的意思：
永定海疆
浙江宁海县的意思：
海静境宁之意。
浙江海宁市的意思：
取海涛宁谧之意
宁波海曙区的意思：
曙“天亮，破晓”之意
浙江海盐县的意思：
海滨广斥，盐田相望
山东威海市的意思：
威震东海
山东海阳市的意思：
以其地在海之阳
江苏海门市的意思：
江海门户
江苏海安县的意思：
大海平静、安宁
海南琼海市的意思：
美好的海
广东海丰县的意思：
取意于“南海物丰”，海产丰富
汕头市澄海区的意思：
澄“水静而清也宁静”之意
青海海兴县的意思：
振兴青海
青海海晏县的意思：
青海湖的盛宴
1.7姓氏、人名类地名
这类地名中，以姓氏命名的地名大都是村庄之类的。
因中国时一个农业大国，大多数家庭长期处在农村环境中，而这些人通常大都是同宗姓氏的，所以命名时就以姓氏来命名了。
而以人名命名的地名中，有的时街道之类的，也有的是公园或者城市之类的。
1.7.1姓氏类地名
姓氏地名是指那些因姓氏而命名的地名,
例如井陉县的段庄、孙庄、杨庄、朱会、沿庄、郭家峪、白汪庄等等；山东的台儿庄区因台姓立村，故称台家庄，此后演变成台庄、台儿庄。
1962年6月建区，始称台儿庄区。
这一类地名,一般是因为最早在这里定居的人家的姓氏而命名的,或者是依据该居民点上人多户多、有权有势、比较有名气等特殊人家的姓氏而命名的,因而称之为姓氏地名.这类地名中反映出来的姓氏,本文称之"地名姓氏".另如上海的光启公园，大连的星海公园，南京的郑和公园，则表明了对古今名人的怀念[6]。
1.7.2人名类地名
北京南城的“赵公口”，由于当年北京东南西北中有5做神庙，南城供奉的是财神赵公明，由于有了这座著名的财神庙，这个地方就被称作了“赵公口”，名称一直沿用至今。
邢台市区的郭守敬大道，因邢台是郭守敬的故乡，为了纪念郭守敬在天文学上的成就，后人用他的名字将街道命名。
北京的中山公园是以中华民国国父孙中山先生的名字命名的，包括中山路。
上海市的徐汇区以明朝末期的文渊阁大学士徐光启的名字而命名，他生前在此建立农庄，从事农业实验和著书立说，逝世后葬在此地，他的部分后裔在此繁衍生息，起初名为“徐家库”后来逐渐演变成集镇。
由于肇家浜和李枞两条河流在此交汇故称“徐家汇”
1.8宗教类地名
“宗教”是一种重要的人类文化现象，自人类文明开始就伴随着宗教的产生。
和宗教有关的各种地名以及宗教建筑名称，无疑与宗教文化有着密切联系。
然而这些地名大都与山有关。
道教的名山有武当山、九宫山、王屋山、茅山、千山、齐云山等等
佛教的名山有五台山、九华山、普陀山、峨眉山等等
再如：
西藏自治区的布达拉宫,梵语布达拉的意思是佛教圣地。
布达拉宫始建于公元7世纪的吐蕃赞普松赞干布时期,系松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而修建。
1.9传说类地名
这类地名大部分是根据民间的传说来命名的，而这些传说大都以神话为主，历史的传说大都被人们夸张和变形化了。
然而和历史有关的传说大都被人们赋予了神话的色彩，致使这些地名更加有中国传统文化的特征。
例如：
传说现在的六渡桥一带为水洼之地，一老人的独生儿子在此不慎失足落水，老人遂募捐修桥，募到六斗米，并带动其他人捐钱捐物，很快修好了桥，故名“六斗桥”，即为现今的六渡桥[7]。
相传三在国时期：
蜀国的大将关羽曾驻兵于武昌伏虎山麓一带。
当时部队因缺乏饮水，“羽用刀卓也”，于是“水涌成泉”，故名曰卓刀泉。
明朝初年，楚昭王朱祯喝过这儿的泉水，极为赞赏，于是筑井台建井亭，并手书“卓刀泉”三字。
刘邦的老家住在沛县的丰市，刘邦当了皇帝后，把他的老爹接到长安来居住，但是他的老爸不习惯，非常思念家乡，所以刘邦就在长安完全复制了一个“丰市”，甚至房屋街道建得一摸一样，史载，刘邦把老家的人民、牲畜都迁徙到这个“新丰市”，结果一只猪一下车，就觉得是到家了，立刻找到自己窝原来的位置，钻了进去。
这个“新丰市”后来王维的诗里面还出现过，“忽过新丰市,还归细柳营。
”
明太祖时：
要求诸王护卫军屯田护卫；明成祖时更是要求发展农业生产。
楚王积极响应，他命令驻扎在东门外交通孔道口的护卫军置屯耕戍。
明太祖时赐给诸王的仓库名称都以广字开头，楚王的仓库名广埠，因而护卫军屯垦之地就称为广埠屯。
姑嫂树是汉口新华下路与京广铁路相交处以北至张公堤一带的泛称。
这一带是汉口后湖地区的高地，附近有陈家河。
有个姓刘的船民在陈家河上以撑船为生，他和他的妻子、妹妹在此筑墩建屋居住，称作刘家墩。
刘家姑嫂在家，除了种地以外，还在农闲时到墩西的余家塘埂上摆摊卖茶、卖稀饭。
为了便于过往行人歇息，她们在塘埂上种了一棵棠梨树。
此树长大后枝繁叶茂，粗壮高耸，不仅可为行人歇息时遮荫，而且成为这一带水陆通道的显著标志。
从此，人们称这一带为姑嫂树，而不再称作刘家墩。
2地名的特殊意义
一个地区在不同的历史时期有着不同的地名，而这写地名又有着和历史文化相关的地理、军事、人文等含义。
而在现在的生活中，现代地名又有着另一种色彩。
2.1地名在历史长河中的地理意义、人文意义、军事意义等
地名在漫长的历史长河中演变出了其特有的色彩。
不同的地方受不同因素（政治因素、
军事因素、人文因素等）的影响，产生了和这些因素有关的地名。
例如：
在北京，以“营”为名的地方很多[8]。
历史最悠久的是顺义区的“高丽营”，这是公元六四五年唐太宗亲征高丽班师后，安置归顺唐朝的高丽将士及家属的地方，已经有1300多年的历史了。
辽、金时期，粮食经船运到京郊，在坝河码头用骆驼驮载进城，因此在码头建有骆驼房。
押运粮食的军人所住营盘叫“驼房营”，今酒仙桥地区的坝河南岸还留有此名。
1272年，忽必烈建立了元大都。
如今在圆明园西侧有个“骚子营”，也曾是蒙古兵军营，因当时汉人蔑称蒙古兵为“骚鞑子”而得名。
1368年，朱元璋称帝，大将军徐达拿下元大都后，派副将军常遇春镇守通州，留下了“常营”，位于现在的通州区西邻管庄北部。
1406年，明永乐皇帝发兵征伐安南国（即古代越南），搜罗安南工匠7000多名参加营建北京城，安置在安南营居住，即今大栅栏地区的大安澜营胡同。
明朝末年，四川女将秦良玉曾两次入驻京城，防范八旗军的攻掠。
四川兵的驻地叫“四川营”，今菜市口东有“四川营胡同”。
在雍和宫西边，有个五道营胡同，明朝是武德卫营驻军之地，后转音讹变为五道营。
明朝初年，朱元璋为巩固西南边陲，曾将20万大军和100多万移民发配贵州屯田。
这些移民的居住地被称为屯堡，这些移民也被称为屯堡人。
收复贵州的战斗结束后，一部分将士遵命就地安家。
在黔中的安顺地区，军屯是设立最早也是收效最好的。
据《安顺府志》统计，安顺及周边几县的土地上有82屯、174堡。
当年明军驻防之处，均被冠以“卫”、“所”、“屯”、“关”、“旗”、“哨”等新地名。
比如董官屯、唐官屯、马官屯、蔡官屯，就是董、唐、马、蔡诸姓军官带兵屯戍的地方。
在安顺地区，以“屯”和“哨”命名村寨约有200个。
为保证信息通畅，明军指挥机构在卫所之间还设立驿站，如“两所屯”就是两个卫所间的驿站。
现在的天龙村，过去叫“饭笼驿”，地处普定卫和平坝卫之间，因传递情报的士兵都在此用餐而得名
贺兰山下的军事地名也是一种令人关注的历史文化现象。
例如，与古代屯兵有关的镇北堡、惠安堡、平吉堡等，以古代戍边将士姓名命名的吴忠、叶盛、李俊等，与古代战事相关的大战场、饮马川等等，有的地名干脆叫三营、七营。
在内蒙鄂托克旗阿尔寨，由于当年成吉思汗曾在此练兵，留下了许多军事地名。
由阿尔寨石窟以西，乌仁都西山以东，有拜音希里、沙巴尔拜、其伦拜、萨尔白拜等地。
“拜”系鄂尔多斯蒙古语，指的是练射箭时作目标的堆子；还有的叫东明盖、西明盖的地方。
“明盖”也是蒙古语，是指用毛毡制作的圆形专用射箭靶。
东、西明盖就是有专用训练器具的场地[9]。
此外，还有哈日嘎纳提格、巴音提格、高林提格、乌珠尔提格、苏根提格、乌兰提格等用“提格”命名的地方。
“提格”在蒙古语里是障碍的意思。
据传成吉思汗在进行过进攻、防御等战术训练。
这些叫“提格”的地方，就是设置障碍防御对方的阵地。
2.2地名在书中记载的意义以及传说中的意义
地名在地方县志中都有记载，而这些地名在不同的朝代或多火烧有过改变。
地名命名开始时在史书或者县志中的记载便添加了一些神话的色彩，使之更富有一些神秘的色彩，而这恰恰就是民间对该地名起源的相关传说。
经过漫长岁月的雕琢，这些神话般的地名在一传十十传百的过程中更加夸张化，致使后人稍加难以理解。
2.3地名在现实生活中的意义
一个地方最初命名之时一般都赋予其美好的意义。
中国有五千年的文明，地名更是数不胜数。
经过这漫长的岁月的洗礼，同一地方的地名在不同时代或者改变了好多次或者未曾改变过。
而为改变过的地名其意义还是民间流传的传说，随岁月改变的地名其意义是不同时期其特定的意义。
现代地名也有许多，就拿人物地名来说，其意义一般都是为了纪念某人的丰功伟绩或者其英雄壮举，这类地名中大都以街道、公园之类来命名，也有以整个地方来命名的。
3地名和地理环境的关系
3.1地名在地理坐标上的意义和地名的关系
中国面积广阔，物产丰富，地形复杂多样，地理环境更是多种多样。
在中国的地名中，从地理坐标上来看，靠近沿海的地区，地名命名时大都和海、云、雾、岛、屿等字眼有关[10]。
而西部、西南地区大都是少数民族居住的地方，这些地方的地名命名时大都和当地少数民族的文化、历史有关。
中国的山脉众多，在山区地段，地名的命名则大都和山、冈、峰、丘、石等字眼相关；而在平原地区，地势平坦，粮食产量高，因此在这些地方地名的命名大都和在这里居住的人们的文化、经济、政治等因素有关。
总而言之，不同的维度和地理环境早就了人们不同的生活习性，而这些因素恰恰是地名命名时的关键因素。
3.2地名在现实生活中的意义和地名的关系
地名伴随着人类文明的出现而出现，从古至今，地名的演变复杂多样，但都离不开中国的传统文化，受中国传统文化的影响和制约。
在中国的地名中有古代的地名沿用至今的；也有现代刚使用的地名。
在现实生活中，一个地方的地名往往能反映这个地方的一些文化、历史等背景。
而有时候地名可以反映这个地方的地形、地理位置的情况，有时候也能反映这个地方的特产等等。
上文中的9种和地名有关的命名因素在地名中都淋漓尽致的表现了出来，而这些地名恰恰反映的是中国的传统文化。
因此说中国传统文化在地名的命名过程中起着至关重要的角色，研究地名离不开中国传统文化的影响。
结论
通过上述分析可知，地名命名过程中的诸多要素，例如：
地理环境、地形地势、矿产资源、气候水温等，对地名的形成和演变起着至关重要的影响，但在地名的命名过程中，中国传统文化的影响最为重要。
通过对地名的研究分析不仅可以了解一个地区地名的起源、发展、演变以及这个地区地名
升级会员 