湖湘文化与宁道人才.docx

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湖湘文化与宁道人才

【绝对原创频道】/湖湘文化与宁道人才

作为湖南人，一般都以湖南多人才为光荣。

其实，事实上，湖南人远远没有骄傲的资本。

虽然，作为古代四大书院的岳麓书院在湖南，尤其是其门联：

唯楚有才，于斯为盛。

这句话，不知麻痹了多少湖南人的神经。

当然，当年的时代，人们这么写这样的对联，出于这么几种原因考虑：

一、讨好湖南人士。

写这句话的人只是出于客套话。

就像我们在平常随便和人交流，尤其是和初次见面的陌生人士交流一般，往往总是嘴上说：

久仰，景仰之类的话一般。

事实上，我们会在肚子里嘀咕：

这是哪个人啊？

或者背后向人请教：

他是哪路神仙？

？

二、激励湖南学子。

一般来说，中国人都有一种习惯思维，那就是一代强于一代。

基于此，往往用先人的成功事例来激励后人们的奋发向上。

事实上，一个人是否能够成才，有很多因素制约。

稍微不注意就有可能让一个正在走向成才的人所夭折。

电视连续剧就给我们很多有益的启示：

第5空间里面的汤名扬，在爷爷的教导下，处处要求争第一。

为了拿第一，他可以不要朋友，不要团队。

为了第一，其实他的内心并不快乐。

当他的父亲从非洲回来，教导他要快乐生活时；当他的爷爷告诉他为什么非得要求他去争取第一的真正原因时：

爷爷的命是战友用生命换来的，所以要求自己的孙子不断的上进。

明白了原因和人生的道理，汤名扬反倒快乐了，也轻松拿到了第一。

三、讽刺湖南人士：

这种可能是存在的。

要知道，真正论人才的数量和质量的话，湖南的人才还是和其它兄弟省份有差距的。

就算清朝那个时代，湖南出了几个人才。

但是，中国历史上有那么多的朝代，一个清朝又算什么？

虽然清朝当时的经济实力在当时的世界上数一数二，但是军事能力不足，最终丧权辱国，值得中国人骄傲么？

？

重要的是，如果用开疆辟土的指标来评价，湖南的优秀人才还是档次不足的---中国只要多出几个象成吉思汗、唐太宗、汉武帝这样的人就足够了。

遗憾的是，唯楚有才，于斯为盛这句话早就过时了，即使不能进入垃圾箱，至少也可以进入历史博物馆。

我个人觉得新时代的湖南人，有理由把岳麓书院门口的匾给改了：

唯湘用材，于斯为甚。

说是这么说，我可没有这么牛气。

不过，要是湖南人敢于开创不拘一格用人才的风气，湖南人的精神面貌必然 泛然一新。

我们知道，人才有三怕和不怕：

第一怕不被赏识，所以经常脚底抹油；第二怕大才小用，消极怠工；第三怕才能被滥用，结果就是产生负作用。

人才却有一点是最不怕的：

在竞争激烈的人才群里，人才面临良好的竞争环境和学习环境，反倒容易激发潜能，快速成长。

但是，人才却有个很大的弊端：

容易夭折和受诱惑。

三国时代，魏国最终能够统一吴国和蜀国，根本原因就在于魏国的人才数量和质量远远高于吴国和蜀国。

蜀国的人才，能够作战的，数来数去，也就是那么几个五虎上将。

能够谋略的，除了一个诸葛亮，也难以找到比较优秀的策划大师。

因此，蜀国被魏国所灭亡是理所当然的。

想比之下，曹操统治下的魏国，人才就数不胜数。

曹操同志，对人才似乎有一种特别的癖好，只要是人才，就眉毛胡子一把抓。

有意思的是，曹操的文学教养也是相当到位。

不仅曹操本人文学功底相当了得，就连曹操的几个儿子也有相当的文学素养。

在文学艺术上，真正能与曹操相比的，可能只有一个毛泽东。

但是毛泽东的儿子毛岸英即使没有牺牲，他的文学才华可能也比不上曹操的儿子。

因此，曹操的雄才大略应该胜于毛泽东。

曹操统治的时代，只要投奔曹操的，曹操可以不穿鞋去迎接；就连明明知道关羽不会真心为曹操卖命，明明知道关羽身在曹营心在汉，曹操依旧笑纳了关羽----可以说，曹操绝对知道关羽会逃跑的，只是卖个面子给关羽而已----成就了关羽的忠诚。

而毛泽东就做不到这一点：

毛泽东用把学生下放到农村，把农民提拔到工业管理岗位的错位教育法治理得农民和工人服服帖帖，却造成了人才的滥用，引发了文化大革命的恶果。

从表面上是看，是争权夺利，实际上是人才和投资危机导致。

人才还有个重要的弊端和优势：

容易变异和创新。

不同的环境下，造就的人才就是不一样。

如果是在湖南湖北一带生存，造就的人才往往都带有极强的功利性。

要么是出政治人才的可能性比较大，要么是出军事人才的可能性比较大；如果在广东、江浙一带生存，造就的人才出的往往是经济家之类的比较多。

如果想同时融政治军事经济等多种学科与成就于一身的话，必须不断的到这些地方深造锻炼。

也因此，有人就说了：

读万卷书不如行万里路。

行万里路不如阅人无数。

阅人无数不如名师指路。

可见环境的影 响很重要。

（下图为不同环境不同心境）

其实，每个地方都有人才。

每个地方都可能在不同的时代造就出不同的人才。

但是，有一点却是，顶尖的人才几乎很难以同时造就出来。

湖南就是一个很好的例子。

到今天为止，湖南的人才依旧是断 档的。

下列图为新时期湖南人才的三大情怀：

自卑、至善、忠烈

在宁远论坛里曾经有一篇专门写湖南人才的帖子。

列明了湖南人才的种类----比如说，各个不同的时代，湖南的人才以哪个方面为特点。

就很难在同一时期，持续不断的造就各个行业都出类拔萃的人才，就很难造就集多种学科和技术为一身的复合人才。

其实，单方面比出人才没有意义。

哪个地方出人才多，不代表哪个地方实力就强大。

关键在于哪个地方会用人才，哪个地方才会胜出。

美国和日本有钱，所以能够轻易从中国吸引大量优秀人才为他们的国家效力。

人才为他们效力，获取了更多的回报，也带动了更多的人才流向外国地区。

相比之下，中国难以挽留一流人才的走向，只能把二流人才当做一流人才使用，把三流人才当二流人才使用。

导致的结果 就是高科技的研发等远远落后于发达国家。

要知道，按面积，中国远远比美国和日本大；按人口，中国远远占优势。

如果说人口过多是做错误的话，要是把众多的人口都培养成人才，中国就是人才大国。

但是，中国却在人才方面输于发达国家，只能以发展中国家自居老大。

这是全国人民的耻辱。

中国不该永远戴着发展中国家的帽子，在全球舞台上跳舞。

我记得以前有个故事：

中国人说茅台酒好。

法国人说葡萄酒好，俄国人也说俄国的烈酒好，日本人也说日本的酒好。

当别国问美国有什么酒时，美国人笑了，把其他国家的酒都倒在一个杯子里---这就是美国的鸡尾酒，不费吹灰之力，吸纳了别国的精华。

那么，中国人可以不可以学习美国人的经验：

既避免流失本国的精英，又吸纳别国的精英为中国效力呢？

？

我个人觉得，广东人就喜欢这么做。

在八十年代，湖南人是有点自傲的。

因为那时的湖南吃得饱，穿的暖。

所以也就不思进取。

当广东开放后，湖南人往往喜欢用怀疑和试探的眼光看待广东人。

当广东人拼命吸纳其他兄弟省份的人才和人力资源时，湖南不仅没有留住本土人才，反倒不断的输入人力资源，为广东服务。

当广东越来越需要高素质、高技术人才，越来越淘汰落后的企业和技术时，湖南不仅没有 从宏观改换思路，甚至从广东引入高消耗、重污染的企业，美其名曰：

产业转移。

这就如同吃饭一般：

谁跑的快，就能优先选择好吃的菜。

跑的慢的只能吃被别人选过的。

跑的最慢的，只能吃些残羹剩饭而已。

因此，一个地方的发展，如果想要超越别的地方，需要根据实际情况，制定符合本地发展的人才选拔和蕴 育战略。

可以说，宁远是占了一点地利的便宜。

与道县相比，宁远更加接近广东。

所以在广东产业转移的风潮中能够抢得一些先机。

与道县人的高调不同的是，宁远人相对比较低调，他们喜欢默默的发展。

就连宁远县新建的县政府，也是搬在比较偏僻的地方。

或许，是宁远人自愧没有骄傲的资本，但是最重要的原因可能是宁远人喜欢内敛的性格。

和中国文化的中庸之道不同，内敛是一种修养。

没有一定的历练和思 想境界，是难以做到这一点的。

没有一定的文化传承，也是难以修炼成内敛的功底的。

说到这里，人们肯定会问：

宁远的人才和道县的人才谁更优秀？

我的答案是，前期道县顶尖人才占有一定实力。

后期宁远人才不断追踪和赶上。

如同中国追赶日本一般。

中国人不会像日本人那么小肚鸡肠。

事实上，人的一生往往有高低起伏。

一个国家也是一样：

有强盛期，也有衰落期。

当中国强盛时，中国扶助日本。

当日本强盛时，日本欺负中国，因此作为中国人，我们必须世代教育我们的子孙：

日本鬼子不是好东西。

随着人口流动的趋势，道县吸纳人才的力度没有宁远吸纳人才的力度大。

所以道县的综合实力在慢慢的被宁远赶超。

在长沙的烈士公园。

我看到了何宝珍的革命事迹陈列。

何宝珍，湖南道县人。

刘少奇的第一任夫人。

为了纪念何宝珍，道县特意在城区以宝珍街命名，并且在其老家还搞了很多比较经典的纪念建筑。

然而，何宝珍的子孙后代，目前基本都属于将军序列，只是很多年才能回道县一次。

由此可见，道县人需要的只是人才的虚名而已。

同样的，道县人引以为豪的周敦颐，属于古代，据说鲁迅和周恩来就是周氏的后代子孙。

状元吴必达，宋朝人。

下列图为纪念他的亭子作品。

其中，诗境二字为陆游作品。

何绍基一门，清朝人。

中国著名书法大家。

何绍基广场即为道州火车站广场。

有意思的是，何绍基的子孙后代中居然还有靠卖书法作品谋生的存在。

除了在道州火车站隆重弄个何绍基的头像来纪念他，估计整个道县也就找不出好的创意来纪念他们了。

因为道县人尊重本地人才，纪念本地人才，用的只是他们的魂。

而宁远人搞的祭奠周尊颐，弄了个纪念馆，用了他们的灵。

那么，现代道县出了什么人才呢？

我想，道县籍的博士和硕士等一大批人才都是客观存在的，只是效力的 地方不同，走出了道县，被别地所用，因为如此，就谈不上完全属于道县的了。

所谓：

真正为谁所用的就算谁的人才。

真正的人才具有不可复制性和难以驾驭性。

如果道县人真正尊重周何家族的话，就会对本地的贪渎深以为耻：

周何均在外省外地做官，为道县人博取了好名声。