端午节的感受800.docx
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端午节的感受800
端午节的感受800
篇一：
关于端午节随想800字作文
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。
我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护和爱抚下，快乐无忧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的棕子和香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。
于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。
装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包?
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，
亲口祝您端午节快乐!
欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
篇二：
端午节的感受
端午节感受
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，洒雄黄酒，佩香囊?
?
在家乡，端午不仅仅是因为要纪念屈原了，还有包粽子的乐趣，吃粽子的甜蜜，赛龙舟的振奋?
?
端午节的前一天，妈妈就做好粽子。
先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的，蜜枣馅的，肉馅的?
?
；要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶条。
妈妈将糯米洗了，将芭蕉叶一卷，放入糯米，用手稍微一压就紧了，拿出馅儿按入米里面，随后缠成一个菱形，用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。
包好的粽子一蒸，取出来就可食用了。
撕开叶片，此时的粽子，不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香，吃在口里清凉还带点微微的甘甜。
端午节的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。
今天，每家每户的门前,必定都要插上艾草辟邪。
其实，悬挂艾草，还可以驱虫蚁。
用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，听说它有去寒湿消炎等作用。
这时候,满屋都是淡淡的药香,沁人心脾.令人神轻气爽。
在端午这天，必定是要赛龙舟的，可是爸爸说我们这已经好久没划了。
于是他给我们讲往年的龙舟竞渡。
“端阳的下午，小孩们都穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。
他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨，锣鼓让你听不见你自己在说什么。
旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龙舟让你目眩神移。
红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。
没有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。
”
在这天，人们可以放肆地欢笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像过年一样担心明年，也不用考虑明天的打算，它就是一个平民的节日，一个没有约束的日子。
篇二：
端午日端午日
教学目标：
1、通过课文，了解湘西地区端午日的风俗习惯，感受其独特的文化魅力；
2、学生感受赛龙舟场面描写的精彩并掌握场面描写的方法
教学过程：
一导语
同学们，你们知道中国有哪些传统节日吗？
这儿有一首诗，大家来齐声朗读一下，看看写的是哪一个传统节日，你是从哪里看出来的？
幻灯显示：
屈原已死三千年，招魂野祭五月前。
龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。
今天我们一起来看看乡土小说家沈从文是怎样记录茶峒人欢度这一传统节日的，通过传统节日我们又可以感受到怎样的民族精神与文化魅力。
二整体感知
1.请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：
茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用3字短语概括）
介绍这些风俗习惯的顺序（划出相关的词语）
这些风俗中详写的是什么，这样安排的理由
2.问题解决：
概括风俗：
穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子
时间顺序：
上午11点钟左右；把饭吃过后；赛船过后；天晚。
这些风俗习惯中详写的是赛龙舟。
详略安排，文章显得错落有致；详写赛龙舟，是因为它最具代表性，最能体现节日的气氛和民族精神。
三精彩赏析
1.采用老师介绍的方式来阅读：
出示要求：
大声朗读这段文字，然后根据文章内容，发挥想像，自己选定一个角色（带头的、锣手、鼓手、桨手、群众?
?
），用一段连贯的话有针对性地向大家介绍你所在的位置，所做的事，你在活动中所起的作用。
出示示例：
我是我们这一队的带头的，就坐在船头上。
你看，我头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗。
比赛开始后，我就左右挥动小令旗，指挥船只的进退。
在我的指挥下，桨手们心往一处想，劲往一处使，我们的龙船好似长龙出没于波光烟雨之中，直冲终点线。
2.你也选择一个角色，按照要求来准备一段话。
3.请几位代表上来讲讲，讲完之后会请同学根据要求来点评。
4.大家的解说使人感觉如临其境，如闻其声，同学们既受到情感的熏陶，又有了知识上的收获――场面描写的方法。
（1）正面描写和侧面描写相结合
（2）对人物的动作、语言、神态、外貌等刻画
（3）调动多种感官（视觉、听觉）
5.你们认为你们获胜的重要条件是什么？
（合作努力，有团队意识、参与意识、竞争意识、合作意识。
这就是这一传统节日的风俗中体现出的精神）
6.让你来朗读这段文字，语速等方面你会怎么处理？
朗读时为了读出那欢腾热烈的气氛我们应该声音上――洪亮，有气势，语速――缓急交错（学生齐读）
三韩国申遗引发的思考
去年，就在全国纷纷举行活动，庆祝传统节日端午节时，却传来这样的消息：
韩国把端午作为他们的传统节日申请为世界文化遗产。
你对这件事有什么看法？
这件事引起我们每一个中国人反思，作为一个华夏的子孙应该怎样来保护我们的文化。
四文化拓展
知道了节日的文化内涵后我们才能更好的保护她。
端午是中国三大传统节日之一，此外还包括――春节、中秋，请你从这两个节日的众多风俗中选择一种，来谈一谈它所蕴涵的文化或民族精神。
（求福保平安、除害灭病、企盼丰收、辟邪免疫、渴望团圆、对幸福美好未来的向往、尊老爱幼、团结互助、对英雄伟人的敬重?
?
）
五课后学习（任选一题）
翻阅资料或上网查询其他传统节日的风俗，探寻其文化内涵并与同学交流。
运用今天所学的方法写一段场面描写的文字（150字左右），如运动会场面、跳长绳的场面、吃年夜饭的场面、卡通节场面、拔河的场面?
?
六结束语
一个没有自己文化的民族是可悲的；一个丧失自己文化的民族是可怕的；只有使自己的文化不断进步的民族才是有希望的!
希望在谁的身上？
在你们身上，在我们身上，让我们共同努力吧。
端午日
教学目标：
了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力
培养学生阅读理解以及联想、想像的能力
培养学生合作团结的精神
重点：
龙舟赛的精彩场面描写联想的作用
教具安排：
龙舟赛的相关图片投影片朗读磁带
教时：
一教时
一、课前导入：
同学们：
能不能告诉我，一年之中你最喜欢过的是哪一个节日？
能说说喜欢的理由吗？
有同学说到了端午节，那它是农历的几月初几？
我们这里的端午节是怎么过的呀？
请知道的自告奋勇站起来告诉你的同学。
知道端午节的由来吗？
知道包粽子的用意吗？
归纳：
对，屈原是我国战国时期的一位伟大的爱国诗人，楚国灭亡后，他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉国，这一天正是五月初五。
沿江的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食，便包粽子投入江中，造龙舟争相竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。
经过漫长的岁月，这些也便成了一种习俗被流传下来了。
刚才我提到了龙舟赛，大家看到过吗？
我们这里有这个习俗吗？
归纳：
我们这里在水乡河面宽阔的地方有这项活动。
那么请看到过龙舟竞赛场面的同学请举手，包括当现场观看过的，也可以包括在电视电影里看到过的。
能不能用一些词语来概括一下你看时或看后的感受。
归纳：
好的。
如果没有看到过的，请跟我一起来看看龙舟赛的精彩画面。
展示图片：
老师从旁解释：
龙舟，龙头龙尾身狭长。
船手一般有8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。
比赛时船手随锣鼓声的节奏，合力划桨，冲向终点。
看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
归纳看过之后，我们确实能感受到龙舟赛的热闹与欢腾、紧张激烈。
二、正文引入：
好了，光谈我们这里的端午节和龙舟赛了，忘了正事啦。
下面就让我们一起跟着现代作家沈从文到湘西去了解一下他们那里的端午日风俗是怎么样的？
同时也领略一下那里的茶峒人是怎么过他们的端午日的。
先请同学们一起静下心来，走进茶峒人的端午日，感受一下那里的节日气氛。
在听朗读时思考一下：
茶峒人的端午节有哪些风俗？
与我们家乡的风俗是否相同或相近？
其中最吸引你的是什么？
说说理由？
检查预习情况，正音辨形：
茶峒擂鼓呐喊调理不拘泅水戍军蘸酒
请位同学来读一遍，适当纠正。
好的，接下来请同学先相互讨论一下刚才的问题
然后起来来告诉其他同学。
第一问：
茶峒人的端午节有哪些风俗？
第二问：
相近的是有用雄黄涂在额头，但他们写“王”字，还有就是赛龙舟啦。
第三问：
其中最吸引你的是什么？
理由呢？
三、精品细节：
下面我们就来仔细品味一下作者笔下龙舟赛的场面。
看看他是从哪些角度来描写这一场面的。
到底好在何处，会如此吸引你们的？
先请一位同学来读一段文字：
“每只船可坐12个到18个桨手?
?
便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形”。
请先相互讨论一下，作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面的。
归纳桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写
请找出来：
桨手----持、划
带头的----缠裹拿挥动指挥
锣鼓手----敲打调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
再请同学们找一下，除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
梁红玉在黄天荡老鹳河抗击金兵，一场水战几乎使得金兵全军覆没。
这与龙舟赛有关吗？
两者有相似点吗？
这里作者运用了什么的手法来写的？
归纳联想。
两者相似点在：
鼓声如雷声，加上两岸人的呐喊助威声------水战时擂鼓，激战喊杀声。
作用是什么，请位同学来归纳一下好不好？
刚才说了，梁红玉水战与龙舟赛无关，这只是作者的一种联想，并想通过这种联想来突出龙舟赛的热闹欢腾。
这在描写角度上说应该是什么？
侧面描写。
归纳作者就是采用了正面描写和侧面描写相结合的方法，突出了龙舟竞赛的激烈程度和热烈氛围。
练习：
请你们开动一下你们的脑筋，也来试着联想一下，假如你处在这样的场合，这样令人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了呐喊之声，你会联想到什么？
相互讨论两至三分钟，然后口头交流一下。
那么，能不能从文中再找出能突出龙舟赛热闹欢腾场面的侧面描写的内容啦？
除了龙舟赛的船手们，最热闹的应该是谁呀？
归纳看比赛的人们：
“莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
”“军官，税官以及当地有身份的人，莫不
在税关前看热闹”
不讲等级，不论老少，倾家出去，全城出击，争睹龙舟竞赛，这一切的一切，都透露出了龙舟赛的热烈欢腾）老师看到这里，就要瞎想啦：
龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖品一定是非常丰厚的啦，是不是？
所谓的“重奖之下必有勇夫”。
那获胜的船手们的奖励是什么？
是不是获胜的龙舟上的所有的船手都有呀？
那他们图个啥？
归纳体现出团队意识、参与意识、竞争意识，或者说，体现的是团结合作的精神，奋力拼搏精神，表现出的是人与人的真诚。
其实，在我们的校运会上，不管是参赛的选手也，啦啦队也好，尽管得到了奖品算不了什么，啦啦队不用说了也奖品也没有。
但大家图的就是能为班级争光，为学校争光，对不对。
同时，齐心协力，相互合作，才能取得更大的成绩。
你们说是不是？
好了，龙舟也划累了，呐喊也喊累，也该休息休息啦，下面安排的是什么余兴节目呀？
目的是什么？
我们一齐来把这节读一遍。
既然是余兴节目，作者也懒得动脑筋啦，两三笔就略带过了。
对于竞追鸭子，作者仅用了一句话：
“水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人”，就对这热闹有趣的场面作了概括。
但我在这里要难为各位同学啦。
如果你当时也在边上的话，请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追鸭子的细节。
可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。
想一下，河面上抓鸭子，一般会采用些什么方法？
四、归纳要点：
上面，我们一齐随着沈从文去茶峒参观了他们的端午日风情。
感受到了那里节日欢腾热闹的气氛。
同时，也增长了不少知识，真是不虚此行!
（归纳总结，整理板书，提示要点：
湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。
作者就抓住了这个重点，象一个向导一样，为我们详细描述了龙舟竞赛的精彩场面。
并通过正面描写与侧面描写相结合的方面，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。
同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑，嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日。
最后，让我们再来欣赏有关龙舟赛的另外几幅图片。
相信你们会有与刚才欣赏图片时不同的感受的。
结束授课
五、课外练习：
同学们，刚刚过去的中秋节，肯定给大家留下了或多或少的印象吧。
家乡的中秋节有什么样的风俗呀？
老师请你们试着回忆一下中秋节那一天，特别是那个夜晚，你和你的家人是怎么渡过的。
请把你回忆到的事情甚至是点滴用文字写下来，尽量能抓住重点，进行较为细致的描写，适当进行联想和想象，把中秋节的氛围给突现出来。
端午日
教学目的：
1、了解民俗，感受乡土文化。
篇三：
端午节心得体会
端午节感受
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽
子，洒雄黄酒，佩香囊?
?
在家乡，端午不仅仅是因为要纪念屈原了，还有包粽子的乐趣，吃
粽子的甜蜜，赛龙舟的振奋?
?
端午节的前一天，妈妈就做好粽子。
先要准备粽子的馅子，馅子各种各样，有豆沙馅的，
蜜枣馅的，肉馅的?
?
；要准备好芭蕉叶子，洗净叶片，并将它剪成匀称的叶条。
妈妈将糯米
洗了，将芭蕉叶一卷，放入糯米，用手稍微一压就紧了，拿出馅儿按入米里面，随后缠成一
个菱形，用丝线一捆，小小的粽子就在妈妈的手中诞生了。
包好的粽子一蒸，取出来就可食
用了。
撕开叶片，此时的粽子，不但有饭团的味道，还夹杂着芭蕉叶淡淡的清香，吃在口里
清凉还带点微微的甘甜。
端午节的早晨，妈妈要去买那些鲜绿的艾叶挂在门楣上。
今天，每家每户的门前,必定都
要插上艾草辟邪。
其实，悬挂艾草，还可以驱虫蚁。
用完餐，妈妈会烧那艾草给我们洗洗，
听说它有去寒湿消炎等作用。
这时候,满屋都是淡淡的药香,沁人心脾.令人神轻气爽。
在端午这天，必定是要赛龙舟的，可是爸爸说我们这已经好久没划了。
于是他给我们讲
往年的龙舟竞渡。
“端阳的下午，小孩们都穿上新衣服，佩带“香囊”和“蛋兜子”，高高兴
兴地跟着大人们观看龙舟竞渡。
他们都会挤去码头或者河边，掌声，呐喊，尖叫，口哨，锣
鼓让你听不见你自己在说什么。
旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龙舟让你目眩神移。
红旗高举，飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷，直破烟波远远回。
欢声震地，惊退万人争战气。
没
有亲眼目睹的人是没有办法体味当中的激动和振奋的。
”在这天，人们可以放肆地欢笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像过年一样担心明年，也不
用考虑明天的打算，它就是一个平民的节日，一个没有约束的日子。
篇二：
端午节感悟端午感悟
唐荣福2011013570
暮春已过，盛夏未至，六月是一年中最温暖的季节，而六月最古风的日子莫过于每年的
端午，《荆楚岁时记》曰：
“五月五日，谓之浴兰节。
”古人有在端午浴兰的雅致，今人有端午
赛龙舟的习俗，但我们如今还记得的恐怕只有不尽东流的汨罗江水和万古悲风的屈原了。
古
人留下的东西，经过数千年的变迁，到了我们手里，或许早已面目全非，但每逢佳节或纪念
之日，几千年民族的情感还是依然涌上心头不曾变迁的。
节日对于我们来说，亦是难得的休
憩时光，也只有每年的节假日里，我们才能从庸庸碌碌的生活里把自己抽出来，让时光闲置
下来，所以如今的节日除了纪念之外被赋予了新的意义，这意义就在于它把我们对古人的情
感和现世的生活连接了起来，这种感觉是非常奇妙的。
如今也有幸和老师同学们在端午的第一缕阳光里怀古叹今，出奇的安静的校园，大学三
年极少见的六点钟的师大，如今也才有幸得以静心欣赏它的晨景。
越是安静的时候，我们就
越看到真切的自己，三年前来到师大的时候，还是一个初秋的早晨，跋涉千里从国境之南来
到这陌生又逐渐熟悉的地方的时候，对着校园除了疲倦没有一些新鲜感，大概见识过许多的
大学也早已司空见惯，放下行李便两眼一黑瘫软在了宿舍的床板上，后来除了军训也极少在
大学里早起过，相比每天被梦想叫醒的人，在起点上我就比别人落后了很远，可惜时至今日
看到六点钟的师大也才幡然醒悟何谓“被窝是青春的坟墓”的真理。
时光荏苒，三个春夏秋
冬悄然流逝，我虽然不爱感慨时光，甚至一度感觉感慨时光这种老梗只是一些失意之人用滥
的陈词滥调。
但现在的情况却是，它就像一个小偷，把我经过的生命变成了一把刀，押在了
我的脖子上问我服不服，我却已经丧失了选择的余地。
端午的早晨凉风习习，静湖边的垂柳
招展着它的枝桠，同学们带着朦胧的睡意和惺忪的睡眼三五成群陆续到了静湖边的凉亭。
这
个季节也是万物复苏之后的兴盛之际，柳树飘起了飞絮，静湖的春天被柳絮染成了半冬，地
上一片雪白，柳树上的虫子也开始活动起来，它们下了树，在凉亭里慢悠悠的蠕动着，有些
还调皮地趴到了女生的衣服上，偶尔迎来胆小女生的一阵阵尖叫，我们的端午怀古就在这尖
叫声中开始了。
哲学系的学生们总是有太多的悲天悯人的情怀，女生们大多倾向于柔情的诗
句，在诗人的思念之情亦或是闺怨之中畅谈自己对爱情的感悟，而作为我们班极少数的男生，
我选择了关于人的快乐和幸福的诗句，结合社会现实表达了现实的人何以得到快乐的想法，
庆幸的是得到了大家的认同。
由此我也想起自己常常思考一个问题，古人留下的诗句，时过
境迁，千百年之后的我们为何还依然能从他们的一觞一咏之中获得情感的认同，如今我得到
了答案，或许是因为他们的诗句里大多表达了关于人内心深处最真挚的情感，而时过境迁迁
走的只是时间和客观世界，人作为人内含着自身的理性，对于世界，对于人本身，我们和古人还是可以得到情感的认同的，也是因为这样，我们的端午怀古活动才得以在
老师的组织之下获得了极好的效果，以至于从6点到9点持续了三个小时到最后大家还意犹
未尽。
伴随着这次活动的圆满结束，端午假期也就离去了，大学四年里能和老师同学们与古
人在诗句里进行对话，是大学之中的一次幸事，也是人生里的一件幸事，明年的端午，面临
着离别，不知我们还有没有这样的深情聚在一起谈谈人生谈谈自己，同时也感谢老师给予我
们这个机会。
这次端午怀古叹出了大家的文艺之情，叹出了大家的心声，在这样浮躁喧闹的社会环境
下，校园之中能得到这样一份宁静实非易事，不知几时我们才能再次安静下来，用对生活的
审美的体验去感悟生活，感悟自己走过的生命，不知何时，我们能停下脚步问问自己，自己
想要的是什么，沿着自己喜欢的脚步去追寻自己的人生，这才是幸福。
篇三：
端午节活动心
得
杜慧颖学号：
10208047端午节活动心得端午节活动心得
端午节在中国人的心里，是一个非常重要的节日，传说，农历五月初五这一天，中国古
代伟大的爱国诗人，因为不满统治者的统治，忧国忧民的屈原在汨罗江投江自杀，后来，人
们为了纪念屈原，就在每年的五月初五的这一天，吃粽子、赛龙舟用来纪念这位伟大的诗人。
今年的端午节是我在海南过的第三个端午节，以前的端午节没有什么感觉，因为我们只
是窝在宿舍里，也没有什么活动，但是今年的端午节国的很不一样。
今年，我们两个班的同
学在文珍老师、刘文霞老师还有吴超华老师的带领下来到了三亚市四马村一家黎族人家，过
了一个非常精彩的端午节。
我们租了三辆车，从学校7点半出发，差不多半个小时之后，来到了四马村。
这一家黎
族人非常好客，因为我们的人特别多，所以，那一家人也请了很多人来帮忙。
我们今天主要
的任务是学习怎么样包粽子，我们大家在家里基本上都没有包过粽子，所以大家都不怎么会，
只有几个海南的同学会包，我就觉得特别羡慕和佩服。
文珍老师也教我们怎么样包粽子，我们一共包了两种粽子，一种是甜的，一种是弦的。
甜粽里面包了蜜枣、花生和葡萄干，而咸粽里加了猪肉，这可能是因为南北的文化差
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