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浙江语文高考作文
2012年浙江语文高考作文
2012年浙江语文高考作文
【篇一：
2012年-2014年浙江高考语文作文】
【2014年高考真题】（材料作文）
门与路，永远相连。
门是路的终点，也是路的起点。
它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。
大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。
综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①自拟题目，选好角度，确定立意。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③明确文体，但不得写成诗歌。
④不得抄袭、套作。
【点评】
作文材料前段以人生的“门与路”为着眼点，后段以大学的“门与路”为着墨点。
提供考生一个较为广阔的构思空间；要求考生以此为具体内容，展现自己对如何进大学之门和如何走大学之路的思考和想象。
门和路的辩证关系，为考生敞开了较大的发挥空间，同时也促使考生意识到：
心愿的达成当然是一条道路的开通，但如因一时的成功而松懈，仍会受阻于新的大门之前；而高考万一失利，也并非让命运之神关上了大门，也许另一条大路正被新的坚持和努力所打通。
第一个步骤是“品语义”。
“门”，词典解释为“建筑物的出入口或安装在出入口能开关的装置”;“路”词典解释为“往来通行的地方”。
很常见，同学们多懂。
第二个步骤是抓意象。
该散文是借助意象来表情达意的。
审题时，我们可抓住意象去联想、体会，捕捉它们所包含的象征意义和寓意。
这一步，我们要弄清“门”和“路”的意象，孰轻孰重，有什么联系或象征意义，从“门”的原始意义看，“门”作为家的一个成员，具有阻挡外来伤害，保护门内的人的安全的重要作用，然后可采用相似联想进行合理的推求，如“入门”、“门第”、“门望”、“豪门”等;从“路”可以引申到“公路、水路、陆路、路途、路程”;可以联想到思想或行动的方向，如“途径、思路、生路、出路、路子、路数等。
第三个步骤是析主旨。
这一步，要找出并理解它们的关键语句，把握关键信息，以便准确把握主旨。
“门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。
”第一句中““门与路永远相连”是开宗明义，点明两者不可分割;然后分说思辨关系，“终点”与
“起点”、“挡住你的脚步”与“走向世界”是对立的统一。
“大学的门，一边连接已知，一边通向未知，学习、探索、创造，是它的通行证;大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。
第二句是具体列举，以”大学的门“和”大学的路”为例，采用了以大缩小或以小见大的方法来论证，很有哲理性。
这里的难点是“学习、探索、创造，是它的通行证”，这个比喻句增添了审题难度，如果把“门”解读“理想、目标、希望、事业”等，你要入门，除了一路上要克服种种困难险阻，勇往直前，还必须要有“通行证”才行。
我们可以顺材料中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，并据此来立意，确定文章主旨。
审题立意方向（仅供参考）
1.把“门”理解为“成功与辉煌”，“路”理解为“人生之路”，“通行证”理解为“学习、探索、创造”。
写在人生之路上行走，既要敢于奋斗拼搏，不能害怕失败，又要开拓创新，才能“入门”。
如“佩戴通行证，拥抱辉煌”。
2.门是路的终点，也是路的起点，在求学之路上行走，千里之行始于足下，不断学习、不断积累，不断探索，一步一个脚印，满怀信心迈向终点。
如“终点在于起点;起点之后在于坚持”。
3.行走在事业之路上，有的脚印“很浅”，有的“很深”，无论浅和深，只要走，便是一种积极的人生态度，是一种健康向上的精神状态，但是并不是所有走路的人能找到回家的路，获得打开大门的喜悦，因此要正视没有入门所带来的难堪、伤心，有勇气再找入门之路。
如“无怨无悔，曾经徘徊在大门口”。
【满分作文】启门一瞬间李豪逸
世上本没有路，走的人多了，便变成了路；而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。
世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。
人在世间行，行于路，歌于途，入于门。
门是终结，每一段的路途都有自己的终点。
经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。
门是起源，每一段的路途都有自己的起点。
打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。
那是一道或明或暗的花火，是世界之
巅的极光。
门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。
门前是已知的世界，门后是未知的迷途。
未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。
是该冒险闯荡还是安于现状？
每个人都有自己的答案。
有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。
门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。
是进入还是退后？
是大道还是小径？
是青山绿水还是高楼大厦？
门后有着不同的诱惑，也有着不同的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。
门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。
门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。
缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。
一段路最后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。
门是轮回。
人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。
门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。
万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开始的样子。
打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。
我不知门为何物，因为它代表太多太多。
它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。
它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。
人生弹指间，启门一瞬观。
看到的是红尘世间，是若梦浮生。
门后的世界是无法想像的，唯有在开启以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有门，只因门本就是路。
我的路，我的门
陈越
看到这个题，我有一种莫名的近乎落泪的感动。
禁锢已久的已逝的和我憧憬着的闪着光的日子不知从哪里涌出来，让我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，对爸爸妈妈感慨一句：
“这么着，我就要高考了。
”他们都笑了。
三年一瞬，曾经认为漫长的高考路已到尽头，我记得怀揣着分班成绩踏入教室时的踌躇满志；我记得第一节化学课校长坐在讲台上我们的小心翼翼；我记得发了高烧数学老师允许我睡一节课我的心满意足；我记得无数个夜晚我的挑灯夜读；我记得无数个清晨我的闻鸡起舞?
?
现在回想，这一切或成功或失败的努力，或欣喜或忧伤的经历，于不经意间早已一寸一寸地为我铺平前方道路，承载着我最初的梦想让我坚强地前行了。
而今，我在路上奔跑着，我看到了不远处的那扇门，虽然我仍只是望着它遐想，但我知道，那是与未来，与更广阔天地的连接点。
门口，有自由的风气，有大师的思想，有无所畏惧的新的征程。
我渴望着在一片更广阔的领空翱翔，然后在我所最钟爱的一片绿荫中停歇；我渴望着在更辽阔的海洋遨游，然后在某处深潜下去，去和其他鱼儿嬉游争食，去和海底的珊瑚问好。
门后，是又一块如此适合我的梦想的起飞之地。
而现在，我已正在不远处眺望着它，过不多久，我就要一踮脚够到它了。
门与路，真是天生一对如此玄妙的组合。
路上挥洒汗水，门后收获惊喜；路上风雨兼程，门后自有既定的目的之地，作为对执着的人最好的回报。
路给了我明确的方向，门给了我拼搏的动力。
而即将走完一程路、推开一扇门的我，无疑是个最满足的人了。
我的路上有温暖同行，我收到了妈妈关切的电话，我也看到从不参加什么祭拜的父亲在普陀双手合十给我许愿时弯下的宽阔脊背。
那些时刻，我便握紧拳头，更奋然而前行。
我的门需要我自己推开。
有一刻我终将试练我的锋芒，在另一个圣洁的地方，仰望头顶灿烂的星空，我将依然微笑着面对一切，亦会如伟人一般在真理的大海边玩耍。
但我知道，我依然不能停止奔跑，因为大学之门后，自有另一条充满挑战的路，那里有我未来的阴晴雨雪，路的尽头，一定会在梦的渡口闪光。
【2013年高考真题】（材料作文）
中国作家丰子恺：
孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：
为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？
美国作家菲尔丁（网络搜索应该是英国作家）：
世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？
写一篇不少于800字的文章。
①选好角度，确定立意，自拟题目；②不得脱离材料及含义的范围作文；③明确文体，但不得写成诗歌。
④不得抄袭、套作。
【点评】
出题者抛出三位作家（作家是社会的良心）的三句话，让学生根据三句话畅谈感想。
众所周知，丰子恺是一位富有童心的作家，他甚至给自己取过一个法名叫“婴行”，意指像婴儿一般行走人世。
可见，他所谓“孩子的眼光是直线的，不会转弯”，恰恰是讴歌了孩子纯真无邪的天性。
而绝非网上某位名师所点评的那样，说丰子恺这句话是在批评孩子思想不成熟。
如此曲解，实在荒谬至极！
那么紧承其后的是赫胥黎的话：
“为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？
”这是赫胥黎对人世怪相的质疑。
少男少女本该属于“花季雨季”，可他们的心灵却在提前“硬化”。
何谓“硬化”？
一言蔽之，即“老化”、“世俗化”、“平庸化”。
少男少女们过早地被成人世界所玷污，过早地向世俗妥协，甚至随波逐流。
他们未能将“赤子之心”坚守下去，而是迫不及地加入了大人们的世界。
放眼今日之中国，青少年普遍早熟已是不争事实，稚嫩的脸孔却装点着沧桑的表情，此外，青少年犯罪率的逐年递增，恐怕也是“硬化”无可规避的佐证。
再看菲尔丁的话：
“世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。
”，如果说丰子恺是对孩子的赞美，赫胥黎是对少年异化的忧虑，那么在菲尔丁这里，剩下的就只是徒叹奈何的警告了。
一方面，人类正在以前所未有的激情创造着辉煌的物质文明。
另一方面，快节奏的电子信息时代，“世界正在失去伟大的孩提王国”。
很多人都在呐喊，“奔跑的人啊，停下你的脚步吧，请等一等你的灵魂。
”但伴随呐喊的，更多的却是无奈的叹息。
改革开放三十年来，我们在物质文明上取得了骄人的成绩，但我们的精神文明却实在堪忧。
南京“彭宇案”、广州“小悦悦”事件以及各类充斥报端的社会丑闻让整个社会陷入一种“乌烟瘴气”的阴霾里。
真善美的缺失，是当下中国社会最悲伤的隐痛！
作为时代骄子，即将步入象牙塔的高考生理应对此进行深入的反思。
因此，浙江今年的高考作文题可
谓紧密贴合时代脉搏，其敢于直面时代病的勇气，着实令人钦佩！
这也与其他省份不敢触及敏感话题，选择避实就虚的做法形成鲜明对照。
拓展：
二、关于论述角度
确定立意后，还需选取角度剖析立意，只要仔细一思考便可以发现，如果要论述保持童真等立意，那必须要论证保持童真的敌人、障碍，这题目中给了我们答案，便是年龄增长成人，进而继续思考，为什么年龄增长、成人就会阻碍我们？
我们在课上给孩子们讲过多种论述角度，并都让孩子们形成了相应的篇章。
而2013浙江省的作文题目思考的结果，恰好可以用到物质与精神和成长与丢失的角度。
本篇因篇幅有限，仅以物质与精神角度为例。
那么如何从物质与精神的角度来论述?
文笔朴实的孩子可以写：
我们成长在一个高速发展的社会，一切物质的丰富都与我们的成长成正比，但不知为何我们的精神却随着长大在萎缩，我不禁要问是什么让我们原本柔软的心灵变得硬化，又是什么让那心中原本美好的童真王国，随着我们年龄的增长逐渐崩塌？
文艺的孩子可以写：
小时候期盼长大，终于当我站在了18岁的结点，望向心中美好的世界时，却发现，在这世间穿梭的却都是眼神黯淡的灵魂，耳膜被汽车穿梭的声浪振动，空气里遍布灰尘。
在一个机械的世界中破裂，隔膜重重。
看到的却是大风呼啸过的地铁通道，一边是华丽的广告，一边却是乞讨的人。
人们大多都将目光移向华丽的一方，却早已忘记了自己心中曾经存在过的那个不算华丽却充满美好童真的王国。
（以上两段都化用自我们班上孩子成篇的关于物质与精神的论述语段）。
当孩子们在考场迅速把重要的论述角度，论述段像演讲一般的震撼完成，剩下的也只有材料的化用值得思考了。
三、关于材料化用
关于材料的化用我们不再赘述过多，因为每个孩子准备的人物材料都不一样，但一般都是久经困难最后成功时间梦想的人物，这样的人物基本上应该都是坚持初心没被世俗沾染玷污，不为苟且折腰放弃的。
但我们要稍微强调一下人物的写法，写法当然有很多种，本文以比较常用的一种为例--画面式（以丰子恺先生为例）。
顾名思义就是要先展现画面。
我们一直认为看一篇作文和认识一个新朋友是一样的，没有人第一眼看一个人先看名字的，一定是先看穿着、谈吐等等。
材料化用也是一样的，
很多孩子习惯于上来先自报家门，例如：
丰子恺--中国现代画家，散文家，美术教育家和音乐教育家、翻译家，是一位多方面卓有成就的文艺大师。
可能略有些夸张，但这样的例子比比皆是。
我们希望孩子们能够从一个画面入手，先将读者带入到一个画面中，这样对读者认识这个材料人物，理解他的精神内核是非常有帮助的，所以事例段可以这样起笔：
遥望这样一位老人，花白的头发，花白的胡须，手拿毛笔聚精会神地画着，人们都以为他在画祖国的大好山河，壮丽山水，他眼中却闪过孩童般的一抹亮彩，画纸上烙下的却是让孩子们欣喜若狂的儿童漫画。
我不用探究丰子恺先生心中是如何美丽的一片净土，在他的画中便可寻找到关于童真世界的答案。
四、关于运用技巧使篇章完整
最后，我们再来讨论一下架构问题。
关于很多老师强调过的：
反复压中心词、首段引材料出论点、注意字迹等问题我们在此不再赘述。
我们知道孩子们都可以做到，但我们希望孩子们在结构上处理合理的分段外，可以做到漂亮的首尾呼应，这在判卷老师看来是代表着你思维的一个闭合性，完整性，是极容易加分的。
那如何做到首尾呼应呢，其实做法很简单，就是在第一段引材料出中心后在第二段插入一个艺术化处理，也就是插入一个意象，在我们课上，我们给了孩子们很多代表不同人物，不同精神内核的意象，只要描写一个，然后在结尾点出即可做到首尾呼应。
例如：
在第二段中孩子们可提及杨万里在其诗《野菊》中写到政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？
然后在最后段点出，保持初心，哪怕做那一抹鲜黄的不为他人、环境改变自身，减少妙香的野菊，也是最美的人生作答。
【思路点拨一】学生可以从圣埃克絮佩里的《小王子》切入，以小王子重游地球为叙事线索，写一篇小说；当然前提是学生必须熟悉《小王子》的故事情节。
标题：
《小王子重返地球记》
【思路点拨二】学生可以虚构一个没有童真的世界，从反面论证世界失去真善美的可怕后果。
标题：
《野蛮部落》
【思路点拨三】如果写议论文，那么可尝试用归谬法，先摆出一个论点：
“我们要拒绝童真。
”接着例举童真遇到现实的种种后果，然后一步步得出“童真在这个世界寸步难行”的结论。
由此引人深思。
标题《拒绝童真》
【满分作文】
再见童年
走了一趟，兜兜转转。
你果真是像海鸥一样地飞掉了，去寻找一个你能容下的岛屿。
童年那么快得以肉眼看不见的速度迅速的枯萎了。
从小，在我们迷藏游戏间，你就开始说起你的梦想，你说总有一天你要离开这里，让所有人对你刮目相看。
你的眼睛直视着前方，像是在远望着一片烟雾朦胧的海洋。
小小的身影奔跑在开阔的原野上，随风而舞的柳枝挑起欢笑的节奏，林间里的野果，树梢上的鸟窝，一切是那么的自然，那么的轻松。
“这个孩子很顽皮”，这就是那时的大人们对我童年的评语，可是他们不知道，房前屋后，村里村外，田间坡头，那一棵棵或高大，或粗壮，或繁茂的树，给了我多少童年的欢乐。
也许，有多少种树生长在我的童年里，我的童年就该有多少快乐吧。
时隔多少年月，再次踏上那块伴我成长的大地，宽阔的马路早已取代了原先的路，以往的槐树也苍老的不再开花，那一座座现代化的村庄亦失去那纯净的香气。
中午静静的阳光照上椿树的绿衣，模糊的想起小时候与伙伴们攀在树头的身影，就这样，曾经芬芳的气息被深深的掩埋，还有我那儿时的梦。
记忆里有太多的期待，如今在也找不到痕迹，儿时的学堂，儿时的树林，儿时的池塘和伙伴，还有那份儿时的无忧无虑。
此时想起了那首叫做《童年》的歌曲：
“池塘边的榕树上，知了在深深的叫着夏天。
”我的童年再见了。
成长与纯真
人生总是在光阴的流逝中慢慢走过，留下的或开心，或无奈的，都是满满的回忆。
小时候常常希望快点长大，好像长大后的世界对自己有太多的魅力。
殊不知，我们在成长中却迷失了自己，让自己沉沦。
爱因斯坦说过想象力远比知识更重要，因为知识有限而想象力概括着世界上一切并推动着进步，想象是知识进化的源泉。
有人曾做过这样一个测验，给我们的幼儿、小学生、中学生分别看，“o”这个图形，问：
“这是什么？
”结果大多数中学生说是，“零”或英文字
母“o”；小学生中也有相当一部分人这么回答，另一部分小学生则回答是个，“面包圈”“眼睛片”；而幼儿园的小朋友却说了许多成人、中学生、小学生根本没有想到的东西——“眼泪”“肚脐眼”“围棋”“表”等等，让我们不得不惊叹于他们的想象力。
可如今的小孩子个个手拿iphone或者ipad，天天宅在家里玩神庙逃亡，汤姆猫等新奇游戏，看似很威风，实际却少了那份小孩子该有的活泼和跟大自然亲密接触的机会，导致越来越多的孩子变成“四只眼”。
也缺少了那份小孩子该有的纯真，而且很可能会因知识的禁锢而缺少那丰富的想象力。
小时候的我们天天奔跑在那宽阔的田野上，与青蛙共语，与鸟儿同唱。
我们经常面对那水里的蝌蚪，心里想着为什么它长大会变成青蛙。
想着为什么地球是圆的，想着长大要当科学家。
那时候的我们有梦想有追求，敢于说出自己想要的。
可现在呢？
看看青春期的我们，一个比一个“成熟”，女生一天到晚某某明星跟谁怎么怎么了，男生整天看nba，说的好听是追赶社会潮流，说的难听是玩物尚志。
明星与nba只是我们用来娱乐的东西，并不能当成重心。
现在的我们已经如小时候所愿长大了，可我们少了那份原本的纯真，留下了一些无关紧要的东西。
成长让我们沉沦。
人在不知不觉中成长，却不应该少了本性的纯真，倘若连原本最朴素的东西都失去了的话，那是不是太得不偿失了呢？
只有保留那份纯真，再吸收成长中的精华，才不枉费光阴。
正所谓取其精华，去其糟粕。
愿赤心长留
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：
看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。
单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：
我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。
就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。
童心已失，我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：
看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流
这中，我们的心肠是硬的。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。
”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？
他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？
是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？
不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。
叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。
可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？
请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。
所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐；看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。
我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。
如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！
它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。
人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。
就像埃斯蒂斯所说的：
“我们不是要-下子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。
”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。
【2012年高考真题】（材料作文）
台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。
她开玩笑地对女儿说：
“你快要成为英雄了。
”女儿却认真地说：
“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。
”博文引发了广大网民的热议。
网民甲：
坐在路边鼓掌，其实也挺好。
网民乙：
人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？
网民丙：
路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。
从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇
【篇二：
2012浙江高考作文题及满分作文】
【浙江卷】作文题
台湾作家刘继荣的一篇博文说，她读中学的女儿成绩一直中等，但却被全班同学评为“最欣赏的同学”。
理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。
她开玩笑地对女儿说：
“你快要成为英雄了。
”女儿却认真地说：
“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。
”这篇博文在网上引起了热议。
网民甲：
坐在路边鼓掌，其实也挺好。
网民乙：
都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？
网民丙：
路边鼓掌与路上跑步，都值得肯定。
请在上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章。
你可以讲故事，抒发情感，也可以发表议论。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。
②不得脱离材料的内容和含义的范围作文。
③除诗歌外，文体不限。
④不少于800字。
⑤不得抄袭、套作。
2012浙江高考满分作文：
卑渺角落里的慷慨
我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的
前行慷慨解囊。
——引子
风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈非常……这世上总有这那么两种角色：
一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。
历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。
这个世界时常显得过于忙碌，利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。
身边不缺勇于追求注目成功之人，看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待，看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。
不错，他们不失为社会前行的推力，正如古代西方有言：
“人无欲望便死亡”，可这些追逐时常太过聒噪与不安。
在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助力。
人生在世，有那些少数人可采撷的光芒，亦有多少人平凡而实在的付出。
正如英伦博物馆曾特意留出一方黄金地段予以英国市民展示其家族的历史与个人的生活，这何尝不是一份予以卑微慷慨的身份证明。
那些为伦敦前行奉献的掌声，那些为世界奉献慷慨品质的“路边人”，何尝不是值得世界重视和敬仰的主角？
于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。
但我更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。
2012浙江高考满分作文：
光荣的荆棘路
台湾著名女作家刘继荣的女儿说：
“我不想成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。
”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。
倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，
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