《女娲造人》教学设计15篇.docx
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《女娲造人》教学设计15篇
《女娲造人》教学设计15篇
《女娲造人》教学设计1
教学目标
1、通过复述故事情节，理解__联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
教学重点
1、大胆而新奇的想象。
2、对人类诞生的喜悦感。
教学过程
一、导入新课
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人。
那么，人，是从哪里来的？
对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、初读课文整体感知
1、由一学生介绍什么是神话，并说说神话有哪些特点。
2、复述故事情节，理解__联想与想像手法的运用。
三、深入情节梳理思路
1、女娲造人的具体过程是真的吗？
你怎样理解这种写法？
女娲造人的情节显然是想象的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学准确的解释。
但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗？
这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想象力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2、你也发挥自己的想象，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
3、女娲有什么特点？
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。
她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。
她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。
她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。
从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
4、跳读课文，画出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，这生命是她一手创造出来的，体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。
四、多元智能拓展延伸
在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。
这两篇神话都是想象的，你更喜欢哪一篇？
说说理由。
提示：
学生自由发表自己的看法，此题目不要求统一的答案。
教师不要把学生只限制在喜欢哪一篇上，但是最后教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。
这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
五、总结文本感悟导行
正因有了作者大胆新奇想象的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说才充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。
人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？
愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。
《女娲造人》教学设计2
【教学目标】
1、通过复述故事情节，理解__联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、感受文中所表现的喜悦之情。
3、初步了解神话故事的特点。
【教学重点】
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【课前准备】
学生：
熟读课文，熟悉故事情节。
【教学时数】
两课时。
【教学过程设计】
第一课时
一、导入新课
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么，人，是从哪里来的?
对这个有趣的话题，今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、复述故事情节，理解__联想与想像手法的运用
1、复述：
这一环节主要锻炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并锻炼归纳、概括能力。
在自愿或指名复述后，教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏，也可提醒学生补充。
2、讨论：
⑴女娲造人的具体过程是真的吗?
你怎样理解这种写法?
⑵你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。
明确：
⑴女娲造人的情节显然是想像的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?
这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望，反映了人类童年时代的某些文化特征。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
⑵第2个讨论题，是让学生锻炼自己的想像力，合理即可。
可以先四人小组讨论，选出想像奇特、合理的在全班交流。
此时教师也可插入课前准备的故事。
三、探究品味，感受课文中对人类诞生的喜悦感
1、讨论：
说说你对女娲的认识。
2、跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，讨论交流一下自己的感受。
提醒学生紧扣课文语句分析认识。
教师最后明确：
1、女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。
她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?
”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。
她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。
她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。
从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
2、对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中，这也是本课体现合理丰富想像力的地方。
对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。
而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再寂寞、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了创造……也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。
第二课时
四、思维拓展训练：
比较《女娲造人》与《伊甸园里》
讨论：
在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：
上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。
这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?
说说理由。
教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上，教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美好生活的向往等等。
这都属于人类文化宝库的一部分，而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
五、教师总结
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。
今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
六、布置作业
1、初一（8）班：
（高层次班）
⑴摘抄课文中优美的词语。
⑵阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。
2、初一
（1）班：
（低层次班）
把“读一读，写一写”中的词语抄写三遍。
《女娲造人》教学设计3
教材分析
课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，__清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。
学生分析
初一年级的学生年龄大都是十一二岁，他们好奇心强，思维活跃，想象力丰富。
本课要注重在引导学生领略由想象创造的奇妙世界的同时，也要培养学生的发散性和创造性思维，引导学生感受创造的快乐。
课时安排
一课时
教学目标
1、了解神话特点，培养学生改写童话的能力。
2、理解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
3、理解、积累文中生字生词。
教学重点
了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。
教学难点
激发和训练学生的想象力。
教学方法
比较阅读法合作探究法
学生方法
小组合作交流法
【教学过程】
一、导入新课
1、我国古代也有许多神话故事，下面请同学们看图片，辨析说出是哪则神话，导入课文《女娲造人》。
二、检查预习
下面的生字生词，你都会了吗？
女娲（wā）：
传说中造人、补天的神。
澄澈（chénɡchè）：
清澈透明。
幽光（yōu）
灵敏：
反应快。
绵延：
延续不断。
莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：
草木丛生的样子。
神通：
原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
三、整体感知课文
1、默读全文，整体感知故事情节。
2、出示《风俗通》里的两则短文。
课文是根据这两则短文改编的，找出课文丰富了哪些内容，哪里最能看出作者的想象力？
小组讨论交流。
明确：
课文增加了：
女娲造人的动机；女娲造人的具体过程；人造出来之后的喜悦场面；女娲的心理活动及情绪变化；作者的评述。
人类造出之后的欢欣鼓舞的场面及对女娲人性化得描写最能看出作者的想象力。
四、合作探究
1、通过改写补充后的课文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关语句，说说你对这一喜悦感的体会。
明确：
女娲造出人后的心理及神态描写。
人类对获得生命的欢呼。
2、生动感人的神话，离不开精彩的故事情节和鲜明的人物形象，你能概括出女娲的形象吗？
可用下列句式概括：
女娲既是一个_________的神,又是一个_______________________的人。
示例：
女娲既是一个神通广大的神,又是一个勤劳、智慧的母亲。
五、课文小结
正因为作者新奇大胆的想象，女娲造人这个古老的传说才会充满生机，焕发迷人色彩，让我们采撷人类思维中这颗美丽的花朵，共同创造崭新的世界。
六、布置作业
请同学们展开新奇大胆合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面，以“女娲造人新编”为题，来改编女娲造人的故事。
板书设计
女娲造人
神通广大的女神丰富的想象
女娲巧妙的构思
勤劳、智慧的母亲人性化的描写
《女娲造人》教学设计4
教材简析：
《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。
女娲同样感到孤单寂寞，她用黄泥捏成了像自己一样的生物，这个生物便活了起来，而且还能叫妈妈。
女娲非常喜欢，她把自己创造的这个生物叫做人。
接着又造了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。
选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事，感受作者丰富的想象力。
设计理念：
这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。
应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清__的叙述顺序：
天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女，延续后代。
弄清__的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。
在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。
体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。
又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。
体会神话故事的主要特点。
学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。
教学目标
1、知识与能力
朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、过程与方法
体会这个神话故事想象丰富的特点。
3、情感与价值
会认“娲、藤”2个字。
教学重点：
引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点：
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备：
搜集女娲神话的故事，制作课件。
课时安排：
1课时
教学设计：
一、情境导入
1、交流。
同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。
关于人是从哪里来的。
你们知道有哪些说法吗?
（学生将自己的资料介绍给大家，如：
伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……）
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2、揭示课题，板书课题。
（看到课题，你想知道什么呢?
）
3、齐读课题。
二、初读课文，感知内容
1、自读课文。
让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么?
【让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。
】
2、理解词语。
莽莽榛榛--草木丛生的样子。
神通广大--形容本领高超，无所不能。
生气蓬勃--富有生命力和活力。
疲倦不堪--形容非常疲乏。
不堪表示程度极深。
兴高采烈--形容兴致高，精神饱满。
3、指名读课文（要求读得正确、流利）
【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。
】
4、概括课文的主要内容。
【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。
应多找几个学生来概括，最后教师总结。
】
三、再读课文，合作探究
（一）自学提示：
1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。
（天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女，延续后代。
）
2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。
】
3、你觉得女娲是个什么样的神?
她有怎样的精神?
（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。
）
（二）体会神话想象的特点。
1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。
2、展开你想象的翅膀：
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人?
你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
五、交流感受，拓展阅读
1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善?
和同伴交流。
2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
六、总结课文
女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。
__记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..
七、布置作业
1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
2、在这篇__中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。
这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?
可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。
板书设计：
天地无人--黄泥捏人--创造许多人--分为男女，延续后代。
《女娲造人》教学设计5
一、教学目标
知识与能力:
1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学习__对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法:
1.比较《风俗通》和__中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观:
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
教学重点:
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习__对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
教学难点:
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的.方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2.独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
（一）神话知识导入
1.出示图片，猜一猜故事的名字。
（盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。
）
2.这些故事都是中国古代神话。
古人为什么要创作神话呢?
师:
神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?
（引出女娲造人）
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
（二）感知学习
1.看动画和文字，听朗读。
2.快速阅读，思考相关问题:
（1）__写了有关女娲造人的哪些内容?
__又是按照什么顺序叙述的?
（2）你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?
你喜欢哪一个?
请说说你的看法。
教师总结
（1）:
女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代
引导学生
（2）:
动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。
（答案不唯一）
【设计意图】引导学生整体感知__内容以及女娲的形象。
（三）内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。
女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。
故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文:
民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。
她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。
后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文:
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生:
课文在原来的基础上增加了:
（1）女娲为什么造人;
（2）女娲造人的具体过程;
（3）人造出来之后欢欣喜悦场面;
（4）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?
说说为什么。
举例:
（1）女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
（2）对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
（四）想象写作
1.神话是古人创造的。
__的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。
同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。
请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法:
（1）女娲为什么造人?
（2）女娲怎样造人?
怎样造更多的人?
2.交流习作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
（五）问题探究
1.《风俗通》中说:
“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。
”你如何理解?
教师引导学生:
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神:
取其精华，去其糟粕
2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生:
（1）神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。
例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
（2）神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
（3）神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。
例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
（六）布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。
（《淮南子姮娥奔月》）
2.拓展阅读。
课外阅读:
袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编奔月》。
【设计意图】
1.培养学生想象力和写作能力。
2.开拓学生视野，激发想象力。
《女娲造人》教学设计6
教学目标：
1、知识与能力
熟悉课文，生动复述故事;了解神话的特点;理解__联想和想像手法的运用，培养联想和想像的能力
2、过程与方法
发挥自己的联想、想像力来感受神话传说的魅力;对女娲造人的故事进行想像加工;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
教学重点：
1、感受体味两种主要情感：
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
2、进行想像力训练，
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