《孔乙己》教学设计.docx
《《孔乙己》教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《孔乙己》教学设计.docx（13页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《孔乙己》教学设计
《孔乙己》教学设计
【教学目标】
1.理解小说通过塑造孔乙己的人物形象而展现的深刻主旨。
2.体会小说艺术表现手法之精妙。
3.了解作者对腐朽的封建科举制度及病态社会的批判，感念社会的进步，培养悲天悯人的情怀。
【教学重难点】
1.从小说的各个要素中领悟孔乙己的性格内涵。
2.结合时代背景，领会小说的思想意义。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时
一、导语
从古代到近代，从现代到当代，人们的思想和价值观念与时演进，感应社会脉搏的小说创作百花齐放，它记录着民族的历史、时代的声音与灵魂的歌唱。
阅读小说，一个个人物感动着我们，我们不断被作家们的情怀感动着。
说到感动中国的作家，不可能不提到鲁迅。
这位身高只有一米五八（取一个版本的说法）的文学巨匠，虽“只愿文章与时弊早日消亡”，却像一片浩瀚的海洋，近百年来用他的文字影响与感动着几代人。
他曾在《热风》中激励我们：
“愿中国青年……能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
”他说：
“我的小说的取材，多采自病态社会中不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。
有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹，慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。
”今天，让我们去听一听先生的呐喊，去看一看病态社会中人们的不幸。
二、作者简介
请同学们就自己所知介绍鲁迅，教师适当补充。
（资料见后）
三、初读课文，整体感知
1.自由诵读，生字注音，词语积累。
（1）生字注音。
阔绰（chuò）羼（chàn）绽出（zhàn）间或（jiàn）拭（shì）
蘸（zhàn）打折（shé）附和（hè）不屑置辩（xiè）颓唐（tuí）
（2）词语积累。
阔绰：
阔气。
绰：
宽绰，如绰绰有余。
羼：
混和，掺杂。
绽出：
突露出来。
间或：
偶然，有时候。
拭：
擦。
蘸：
在液体粉末或糊状物里沾一下就拿出来。
打折：
打断。
附和：
（言语动作）追随别人（多含贬义）。
不屑置辩：
认为不值得争辩。
颓唐：
精神萎靡，不振作。
大抵：
大多。
污人清白：
毁坏人家的名誉。
营生：
谋生，筹划如何生活。
不屑置辩：
认为不值得争辩。
分辩：
辩白（解）。
君子固穷：
君子能够安于穷困。
固，安守。
颓唐：
精神委靡，不振作。
虚荣：
表面上的光彩。
自命清高：
自以为纯洁高尚，不同流合污。
戕害：
伤害。
2.填写孔乙己小档案（可布置预习，在课堂上交流讨论、抓关键词句完成）。
姓名：
不清，孔乙己是绰号（“因为他姓孔，别人便从描红纸上的‘上大人孔乙己’这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫做孔乙己。
”）
籍贯：
鲁镇
年龄：
不详（中年）
学历：
童生（引导学生了解科举知识，“连半个秀才也不捞到”“终于没有进学”）
身体状况：
身材高大，营养不良（“身材高大，青白脸色”）
特长：
写得一笔好字；会“茴”字的四种写法
家庭成员：
不清
生活来源：
抄写
生活空间：
咸亨酒店鲁镇晚清等级森严冷漠无聊
身份：
“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”（生活贫困、硬摆读书人架子、与上层人下层人都有距离。
）
地位：
“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”（地位低下，境遇凄凉。
）
结局：
“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”（“大约”表猜测，“的确”肯定了猜测的结果。
）
主要优点：
不拖欠酒钱善良热心（“品行比别人都好”教“我”写字）
主要缺点：
好喝懒做迂腐可笑自欺欺人追求功名
3.请用一句话评人物。
孔乙己是个热衷功名，轻视劳动，好喝懒做，死要面子，迂腐可笑而又诚实善良的读书人。
四、课外作业
填完“孔乙己档案”，我们初步了解了孔乙己这个人物的命运和遭遇，我们已学过《范进中举》，其中也有一个读书人，两个人物有何异同？
请同学们重读《范进中举》，下节课我们将就这个问题做进一步的探究。
第二课时
一、比较阅读，理解形象
《孔乙己》和《范进中举》都不同程度地揭穿了封建社会的腐朽黑暗，尖锐地抨击了封建科举制度摧残、腐蚀知识分子的罪恶，学生通过比较阅读，不仅有助于全面、深刻理解文本，而且能激发探索的兴趣，开拓思维的空间，启发思辨问题的思路。
让学生分小组充分讨论，并从课文中找到文字根据。
只要是稍有联系的内容都可以找出来，只要稍微搭边的就肯定下来。
但这些点杂而无序，有的与中心挂不上钩，可提示学生从以下几个方面去粗取精，化繁为简。
相同之处：
1.身份：
读书人。
2.地位：
他们都出身低微，既贫且寒。
孔乙己有吃酒的嗜好，却只能一文一文地付给人酒钱（假装阔绰地“排”，抖抖嗦嗦地“摸”）；范进穷得揭不开锅，借钱赶考不成，反遭胡屠户的一顿臭骂。
3.本性：
两个都“人心本善”，不纵恶，不隐丑。
孔乙己面对一群讨茴香豆吃的小孩，做起了“罩碗”的游戏；范进对岳丈的“教诲”，唯唯连声。
4.向往：
古训曰“学而优则仕”，学的目的就是为了升官发财，光宗耀祖，茅棚生辉。
他们二人可以说都只有一门心思——中举。
5.本领：
由于四体不勤，鄙视劳动，他们都不会营生。
孔乙己干不了抄书的行当，三天打鱼两天晒网，最后连书墨纸砚都当了酒喝。
范进家几十年“猪油不曾吃过两三回”，最后落到卖鸡换盐的地步。
6.社会风情：
冷漠。
相异之处：
1.所处时代不同：
范进生活在清朝初年，清王朝正处于上升时期，封建制度充分发展，长达千年的科考发展到登峰造极的地步，几乎全社会都沉浸在“科考热”中，所以在胡屠户的眼中，张乡绅是天上的文曲星，在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病，没有一个人敢说他是疯子。
比较安徒生的童话《皇帝的新装》，那里面还有一个小男孩站出来说皇帝没有穿衣服呢。
可以说中举的毒瘤漫及各个阶层，成为不治顽症，所以他的疯本不足为怪。
孔乙己则生活在清朝末期，封建制度分崩离析的前夜。
短衣帮不买他的账，小伙计对他不屑一顾，从一个侧面可以看出读书人的身价不再是水涨船高，尤其是从科考桥上跌落下来的失败者，“止增笑耳”；再加之新思想的介入，东南沿海资本主义经济的缓慢发展，封建思想固守一隅，为封建文化殉道反而又被抛弃的孔乙己之流，其性格取向、命运归宿便可见一斑。
2.科举考试的结果不同：
孔乙己在科举路上跌落下来，同时又陷入了鲁镇特有的酒文化之中，以致养成了好喝懒做的习惯，进而至于干些偷窃的勾当。
而范进从二十岁开始便“矢志不渝”，虽屡试屡败，却能屡败屡试，死不甘心，终于爬上去。
如果没有对科考的痴迷，命运也许比孔乙己还要差。
3.命运归宿的不同：
因为孔乙己“连半个秀才也捞不到”，那些短衣帮、长衫主顾便以成败论“英雄”。
何况，孔乙己对短衣帮是从来不屑一顾的，所以他一旦应试不中，便会被人们反讽相讥，作为茶余酒后的谈资。
最后作者还近乎残酷地安排他拖着断腿走向坟墓，至此，他精神肉体双双死亡。
所不同的是范进终于叩开了功名富贵的大门，让胡屠户刮目相看，让众邻居忙前忙后，备受敬重。
4.性格气度的不同：
范进懦弱委琐，甘蒙屈辱。
一脸自卑自贱的奴才相。
孔乙己虽穷困交织、落魄无定，却自诩“君子固穷”，有一股自视清高、孤芳自赏的傲气。
5.刻画人物方法的不同：
《孔乙己》一文主要通过肖像、动作、神态描写刻画人物，《范进中举》则主要采用对比、夸张、讽刺的手法刻画人物。
6.作者的情感因子不同：
从写作背景、文本本身来看。
《孔乙己》与《范进中举》分别渗透了作者的情感因子。
吴敬梓写范进，庄中有谐，哀而不伤，既写出了他的猥琐懦弱，又刻画出了他的世故虚伪，在范进的脸谱上可贴一个“丑”字标签，字里行间更多的是嘲讽。
同为热衷功名的孔乙己，鲁迅对他或多或少地有“哀其不幸，怒其不争”的同情，与范进比较，孔乙己的灵魂深处，浮游着几丝悲惨凄凉。
二、探究孔乙己形象的社会意义
有人说古希腊的悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧，易卜生的悲剧是社会问题的悲剧。
那么，鲁迅写孔乙己悲惨的一生，是命运的悲剧，性格的悲剧，还是社会问题的悲剧呢？
我们首先思考孔乙己到底是怎么死的？
孔乙己死的原因是多方面的，丁举人的毒打、群众的冷漠麻木、自己的好喝懒做和麻木虚荣、科举制度对其的抛弃造成了孔乙己的最终死亡。
由此可见，孔乙己的悲剧是社会悲剧而不是个人悲剧。
三、探究本文艺术表现手法
回顾二十世纪中国文坛，鲁迅的《孔乙己》毫无疑问是真正的经典之作。
细读《孔乙己》，我们就会发现，小说无论在叙事、视角的选择、人物与情节的安排、语言的把握等方面都表现出一种举重若轻的成熟与圆融，显示了一个大师所具有的非凡艺术创造力。
1.个性化的语言动作。
本文通过外貌、动作、语言等方面的描写，鲜明地表现人物的性格特点。
请从课文中找出相关的语句并加以分析。
明确：
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
”这一外形的整体描写，集中而简练地概括了人物的特殊身份，预示了悲剧命运的必然性。
通过肖像描写揭示孔乙己的不幸遭遇。
“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”。
活画出一个穷困不得志，又经常挨打的老书生的形象。
断腿前后肖像的对照，更显出他的遭遇悲惨。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。
“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。
又脏又破，长期不洗不补，既说明孔乙己很穷，只此一件长衫，又说明他很懒，连洗衣服都不肯动手。
不肯脱下这么一件长衫，是唯恐失去他读书人的身份。
作者通过一件破长衫的描写，把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示得十分深刻。
通过个性化的语言描写揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
课文多次描写他满口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。
孔乙己用“四书””“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解，连偷书也说成“窃书不能算偷”。
这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。
通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己善良的心地。
孔乙己教“我”识字，分茴香豆给孩子们一人一颗，表现了他善良的心地。
2.笑声中的悲哀。
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》），如《诗·采薇》“昔我往兮矣，杨柳依依”，以春风杨柳之美景来反衬兵士出征之苦。
请同学们谈谈自己对文中多次的“笑”的感受。
咸亨酒店的酒客，多是些善良的百姓。
他们对自己的同胞孔乙己不但没有伸手帮一把，反而嘲笑他，讥讽他，挖苦他，揭他最疼的伤疤。
这是多么麻木、无知、荒唐啊！
一个遭受了创伤，反而在围观、鉴赏这创伤的民族是多么的可悲！
鲁迅先生在《热风随感》中写道：
“暴君的臣民，只愿暴政在他人的头上，他却看着高兴，拿残酷做娱乐，拿他人苦做赏玩。
”鲁迅先生写出了国民的劣根性，因而被称作“民族魂”。
掌柜的笑里，包含了冷酷、残忍。
作为读者，我们体会到，这种笑是痛苦的笑、含泪的笑。
可悲与可笑触为一体，笑声和泪水同时并存，以喜剧手法来表现悲剧主题是本篇小说最突出的写作特点。
3.叙述角度。
《孔乙己》采用第一人称叙述故事有什么好处？
在小说中，小伙计“我”的设置并以“我”的视角叙述故事显示了作者鲁迅高超的叙事技巧与策略。
“我”作为酒店的伙计，对酒店发生的故事自然了如指掌，这样就使关于孔乙己的叙事变的十分真实、自然与轻松。
更为重要的是，“我”的情感与道德向度构成了衡量周围人群情感与道德态度的潜在基准。
鲁迅的叙事有一个隐蔽的假设：
连一个与孔乙己身份、境遇十分相似的人都对其如此之冷漠，那些与孔乙己身份地位迥异的人的态度可想而知。
在这里，鲁迅只用一个人物的设置，便轻而易举地完成了对一群人乃至一个民族的道德与人性批判，其艺术功力可见一斑。
四、综合探究（可根据实际情况选择探究题目）
1.孔乙己给我们的人生什么样的启示？
（1）忌懒惰
（2）忌麻木
（3）忌虚荣
2.根据情节，展开合理想象，设想“孔乙己断腿之后……”或“孔乙己遇上范进”的情景。
3.多维思辨。
《Q版语文》（可印发给学生阅读，详见资料宝库）仅取名篇之名，内容情节和叙述语言则采用变形、夸张、反讽、置换等手法全部进行了荒诞性的改写，以期达到拆卸经典、解构神圣、颠覆崇高、虚无传统、重建精神的目的。
有人评论说这是“语文革命”，有人评论说这是“误人子弟”。
你认为呢？
【资料宝藏】
1．“鲁迅”笔名的由来
鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，今年是他诞辰120周年。
鲁迅原名阿张、周樟寿、豫山、周树人，1881年9月出生于浙江绍兴。
当时其祖父周福清在京做官，当抱孙的喜讯传到他那里时，恰巧张之洞来访，于是其祖父便以所遇为孙取名“阿张”，之后又以同音异义的字取作大名“樟寿”，号“豫山”。
鲁迅7岁进私塾就以此为名。
绍兴话“豫山”和“雨伞”音近，同学们常以此取笑他，便请祖父改名，后改名豫亭，再改豫才。
1898年，17岁的鲁迅离开了家乡，来到南京，投奔一个名叫椒生的叔祖，入了江南水师学堂。
周椒生本人在水师学堂做官，却对这种洋务学堂极为蔑视，认为本族的后辈不走光宗耀祖的正路，而跑到这里来准备当一名摇旗呐喊的水兵，实在有失“名门”之雅。
为了不给九泉之下的祖宗丢脸，他觉得鲁迅不宜使用家谱中的名字，遂将“樟寿”的本名改为“树人”，取“十年树木，百年树人”之意。
1918年5月，在钱玄同的激励和介绍下，鲁迅在《新青年》第4卷第5号发表了中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，首次使用笔名“鲁迅”。
在“鲁迅”之前，还曾用过“迅行”的笔名。
鲁迅一生用了140多个笔名，而以笔名“鲁迅”闻达于天下。
许寿裳曾对此作过解释：
“
（一）母亲姓鲁，
（二）周鲁是同姓之国，（三）取愚鲁而迅速之意。
”
2.作者轶事
鲁迅的遗嘱
我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。
但是，我也留下一张罢。
当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，其中有的是：
1.不是因为丧事，收受任何一文钱——但老朋友的，不在此例。
2.赶快收敛、埋掉、拉倒。
3.不要做任何关于纪念的事。
4.忘掉我，管自己的生活。
——倘不，那就真是糊涂虫。
5.孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
6.别人应许给你的事物，不可当真。
7.损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
此外自然还有，现在忘记了。
只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。
我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢﹖我想了一想，决定的是：
让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
3.写作背景
发 表
《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《新青年》为阵地，虽已揭开了新文化运动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。
科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。
要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。
鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。
“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者本人，以及它所处的社会状态，这才较为确凿。
”
“我曾问过鲁迅先生，其中（指《呐喊》——引者）那一篇最好，他说他最喜欢《孔乙己》，所以已经译了外国文。
我问他的好处。
他说能于寥寥数页之中，将社会对于苦人的冷淡，不慌不忙的描写出来，讽刺又不很显露，有大家的作风。
”
关于“鲁镇”和“咸亨酒店”
1.文中所提的“鲁镇”，在作者的小说中有好几处提到，实在是一个创造的地名；我想这个地名所包含的内容就是作者的父亲故乡（绍兴城内都昌坊口）和母系故乡（绍兴东皋乡安桥头）的混合体，我们到那两处附近去，一定可以寻到许多迹象。
而“咸亨酒店”却是一个真店号，就在都昌坊口，作者故里的斜对门，我还见过多少回，大概至今还在，这种小规模的老字号是不大容易倒闭的。
（孙伏园《鲁迅先生二三事》）
2.“鲁镇”虽然含点“故乡绍兴”的意思，可是《孔乙己》，并不是写真人真事的“通讯”“报告”。
……结合鲁迅先生的其他作品像《风波》和《祝福》来看，所谓“鲁镇”，可以认作半封建半殖民地社会的代名词。
……可见，“鲁镇”的确不是专指绍兴的。
（许钦文《语文课中鲁迅作品的教学》上海教育社1961．12．）
关于“孔乙己”的原型
《孔乙己》中的主角孔乙己，据鲁迅先生自己告我，也实有其人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人们都叫他“孟夫子”，其行径与《孔乙己》中所描写的差不多。
（孙伏园《鲁迅先生二三事》）
简介封建科举制度
封建科举制度是隋以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。
科举是分科举人的意思。
明清两代的科举制基本相同。
清代规定：
凡参加正式科举考试之前必须参加童试，童试参加者称儒童或童生（不管年龄大小），经过童试被录取入县学的称秀才，也叫生员、相公，还叫进学等。
这是得功名的起点。
正式的科举考试分三级，即乡试、会试、殿试。
乡试通常每三年在各省城举行一次，考试时间在秋季。
秀才才有资格参加乡试，考中者称为举人，第一名称解元。
会试在乡试后第二年春天在京城礼部举行。
参加者是举人，考中的称贡士，第一名称会元。
殿试由皇帝主持，贡士有资格参加，考中的称进士。
殿试分三甲录取。
第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
第一甲录取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，合称三甲鼎。
科举考试实际上是由下而上的层层考试。
科举考试明朝以后主要考八股文以四书五经中某个文句为题作文，文章有固定的格式，内容是阐释孔孟之道，从内容到形式都不允许越轨半步，严重禁锢了知识分子的思想。
加之参考人数多，入选者少，官场黑暗，许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。
我们要学习的主人公孔乙己就是其中一个。
4.拓展阅读材料一
聪明人和傻子和奴才
鲁迅
奴才总不过是寻人诉苦。
只要这样，也只能这样。
有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！
”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
“你知道的。
我所过的简直不是人的生活。
吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。
”聪明人也惨然说。
“可不是么！
”他高兴了。
“可是做工是昼夜无休息：
清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。
半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。
”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！
我这样是敷衍不下去的。
我总得另外想法子。
可是什么法子呢？
……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？
但愿如此。
可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。
可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！
”他流着眼泪说，“你知道的。
我住的简直比猪窝还不如。
主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！
”那人大叫起来，使他吃惊了。
那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。
秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……”
“你不会要你的主人开一个窗的么？
”
“这怎么行？
……”
“那么，你带我去看去！
”
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！
你干什么？
”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。
”
“这不行！
主人要骂的！
”
“管他呢！
”他仍然砸。
“人来呀！
强盗在毁咱们的屋子了！
快来呀！
迟一点可要打出窟窿来了！
……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。
”他恭敬而得胜地说。
“你不错。
”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。
这回因为我有功，主人夸奖了我了。
你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。
”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日。
5.拓展阅读材料二
［Q版语文］第十课孔乙己
鲁镇的bar的风格，跟别的地方是不一样的：
都是当街一个原木的大吧台，吧台里面放着大桶的冰块。
正如传闻中所说：
“啤酒不冰的真难喝！
”所以冰块对于一个bar来说，就好像拉面摊上的辣酱那么重要。
出来打工的蓝领白领，在朝九晚五之后，每每花四块钱，买一扎啤酒——这是二十多年前的事，现在每扎要涨到十块——靠吧台外站着，凉凉地边喝边休息；要是肯多花一块，就能买一碟鱿鱼丝，或者开心果，做下酒物了；如果出到十几块，那就能买一样荤菜。
但这些顾客，多半是蓝领帮，大抵没有这样阔绰。
只有当白领的，才踱进店面隔壁的包间，开一瓶路易十四，用高脚杯斟了慢慢地喝。
我从十二岁起，便在镇口的咸亨bar里当差。
正如品酒达人常说的那样：
“酒醒了，可以喝了。
”所以像我这样永远都一副睡不醒样子的人，是不能去倒红酒的。
掌柜说，我这种大脑冻住的伙计，怕伺候不了白领主顾，就在外头倒扎啤吧。
外面的蓝领主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨夹缠不清的也很不少。
他们往往要看着扎啤从桶子里倒出，看过杯底有水没有，又亲眼盯着将冰块放进杯子里，然后才放心——在这严格监督下，掺水也很难的。
不过啤酒还在桶里的时候就已经掺过水了，不晓得再掺一次还有什么必要。
但是掌柜的说我眼神不好，每次倒啤酒的时候都高出标准线零点零一公分，倒一千杯就得高出十公分，倒一万杯就得高出整整一米——这样让我倒下去一定会把他的bar败掉，所以倒扎啤这件事我也干不了。
幸亏我在这条街上有人罩着，辞退不得，便改为专管往啤酒里加冰块的无聊职务了。
养一个专往啤酒里加冰块的人那可比多倒零点零一公分的啤酒花钱多了，我都不晓得掌柜是怎么算这笔账的。
我从此便整天地站在吧台里，专司我的职务。
虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。
掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，无聊时Hip-Hop一把也会被掌柜教训。
只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
孔乙己是喝扎啤而穿白领衬衫的惟一的人。
他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白goatee。
他穿的那件白领衬衫，简直就是野兽派作品，让人一见之下就感觉脑袋嗡嗡直响，而且有股子异味直冲脑门——古往今来任何一幅伟大作品都做不到后一点。
从这件衬衫上我们可以看出孔乙己曾经从事过的行业，共计有：
大排档里帮厨的，油漆小工，替人遛狗的宠物保姆，往电线杆子上写“办证：
××××××××”的街头涂鸦艺人，等等。
之所以还有等等一项，是因为衬衫上的某些遗迹过于诡异，实在考证不出其历史渊源。
孔乙己对人说话，总是满口计算机专业术语，算法线程的，教人听了就想当机。
因为他姓孔，又常说自己早年去过日本，潜心研究过任天堂八位家庭游戏机的编程，并且自封为超人气纯情恋爱游戏《你好！
翼手龙妹妹》的世界最佳通关记录保持者，所以大家就从日语“你好”（こんにちは，读音如kon-ni-ji-wa）这个词中，替他取下一个绰号，叫做孔乙己。
孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道：
“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！
在模仿浪客剑心么？
”他不回答，对吧台里说：
“两扎啤酒，要一碟开心果。
”便排出九元人民币，红彤彤的一长溜。
他们又故意高声地嚷道：
“你一定又偷了人家的东西了！
”孔乙己睁大眼睛说：
“你怎么这样凭空污人清白！
我保留告你诽谤的权利！
”“什么清白？
我前天亲眼见你偷了何家的光盘，被人爆了气发超杀打到三十二连斩！
”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：
“窃光盘不能算偷……光盘！
CDRom!
这叫做资源共享……IT界的事，能算偷么？
”接着便是难懂的话，什么“君子固穷，有所穷有所不穷”，什么“盗版盘，两块
升级会员 