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专家谈广东高考作文《回到原点》

广东高考作文《回到原点》专家谈

与华罗庚中学高中同学

谈高考作文满分试卷

□李靖国

高考作文，重在回归现实，回归民生。

考场作文要求考生在特定的时间、空间，独立完成符合考题要求的文章，旨在选拔。

那么，如何拿到54分以上的高分呢？

请看下面2篇（今年）我省高考作文的满分试卷：

2011年广东高考作文《回到原点》满分试卷分析

提示：

大千世界，“原点”无所不在。

“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇作文，自定文体，不少于800个字（含标点符号）

《回到原点》（满分卷）原文1

1.电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。

也许英雄的归宿终是草莽！

电影的结局总是太“蒙太奇”，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

2.回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：

“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。

”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？

我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。

殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

3.生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。

回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

4.每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。

面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

5.我想，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。

回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。

回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

6.于是想起著名的人口学家马寅初。

尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。

“宁鸣而死，不默而生”。

造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。

“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。

这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

7.原定不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

8.在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外头寻”①，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？

惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”②的一天。

9.回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

﹡﹡﹡

注释：

注①：

“枝枝叶叶外头寻”：

明·王阳明《“咏良知”四首示诸生（之三）》：

“人人自有定盘针，万化根源总在心。

却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。

”诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心。

反映了“心学”的理论观点。

注②“民德归厚”：

《论语》中说：

“曾子曰：

‘慎终追远，民德归厚矣。

’”谨慎地对待父母死亡，追念远代祖先，自然会导致民风归于醇厚。

生养死葬、祭祀祖先，是几千年来中华民族传统中共同的文化心理。

汉魏时代，将这条作为考核孝子的重要标准，历代流传的孝子故事大都和对待父母的态度有关，成为当时举荐出仕的首要标准、判断人们道德品性的重要准则，形成中华本土文化中鲜明的特征之一。

《回到原点》这篇满分卷结尾使用“民德归厚”，属于借喻，仅取“民风归于醇厚”的意思，不涉及原文的其他内容。

评语：

高考作文评分，看重学生独立思考与思维的能力，看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力，看重学生进行创造性表述的能力。

文章从人的性情的角度，论述“回到原点，重返本真，重拾你的真性情”的观点，思路清晰，构思严密。

先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例，引出自己的观点，夺人眼球。

再引用毕淑敏的一句话，拓展开去，深化自己的思考。

接着以自己对空乘人员的体验作为例子，强化自己的观点，更加让人信服。

还以马寅初的事迹作为论据，加深对观点的认识。

最后，联系现实，以问句作结，引起反思，令人回味。

文章语言表达流畅，富有文采，而且相当多的文句很有意蕴，耐人品读。

（点评人：

华南师范大学文学院　胡家俊）

李靖国点评：

原文

点评

1.电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。

也许英雄的归宿终是草莽！

电影的结局总是太“蒙太奇”，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

以电影《让子弹飞》——“张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林”的结尾，引喻“回到原点”：

英雄不是在走回头路，只有在山林中才有刀光剑影，才有豪迈与洒脱。

刀光剑影、豪迈洒脱，正是“张麻子”们的本性。

引喻乃是借着某类事物来阐述另一类事物，两类事物可能存在着天南地北之差别，可是由于我们熟悉了解前者，便借用它们某种相似性，使读者很快地由前者联想到后者。

此段借《让子弹飞》结局的情节，让读者联想到本真的人性，为下文中心论点的推出作了形象的铺垫。

这种写法形象、生动，避免了严肃呆板、“一本正经”的毛病。

2,回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：

“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。

”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不饰粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？

我们习惯于挤出言不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。

殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

在上段“铺垫”的基础上，另起一段，推出中心论点。

“重返”与“重拾”落实题目“回到”，“本真”与“真性情”即题目中心词“原点”的内涵，下文即围绕“本真”与“真性情”做开了文章。

引证知名女作家毕淑敏的言论“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。

”作为批评当代生活中那些离开“本真”，掩盖“真性情”的虚伪的社会现象。

女作家的话说得形象而又深刻。

美女原本青春靓丽的脸庞，经过时光的汰洗，也会留下岁月的痕迹，同时积淀了人生的苦乐酸辛、经验教训。

所谓“荏苒冬春谢,寒暑忽流易”，这是新陈代谢的规律。

倘若年逾古稀，额头还没有一丝皱纹，那定是人为的“包装”，这样人工伪饰的“美女”，违背自然生老病死的规律，那么血管里流动的就不是殷红的血，而是脏污的水了。

形象比喻中寄寓着辛辣的讽刺。

在引证的基础上，延伸着自己批判的锋芒，针对“言不由衷的笑容”、“对化妆品和面具的依赖”等虚饰表象，揭露那些“遗漏了真性（原点）”的实质乃是抛弃“自己最珍贵”的“本真”与“生命最澎湃的热度”。

本段在引证的基础上，严肃针砭社会上许多离开“原点”，离开“本真”与“真性情”的虚伪现象，寄寓着自己崇尚自然、返朴归真的审美思考。

行文形象自然，善用比喻、联想的手法。

3.生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。

回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

“个性的张扬”，“情感的表露”，“性格的突围”三句点题，承上启下，既回应了中心论点，又进一步阐发了“原点”的内涵。

以“不是……而是”，“不是……更不是……而是”的排比句式，赋予“回到原点”以新的内涵：

“回到原点”，不是完全抛弃“传统”，而是取其精华，弃其糟粕，大力创新。

“回到原点”，应该树立宏伟的目标，发扬“长征”精神，跨越万水千山，“艰难困苦，玉汝于成”。

本段将“否定—肯定”的排比句式使用得恰到好处，读来浩气沛然，论证提升到新的层面。

4.每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。

面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张蓦然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

5.我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。

回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。

回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

以亲历的乘机场景为论据，展开富有生活气息的论证。

风格由激情澎湃转为冷静深沉。

由“空姐”“一张张蓦然而冰冷的脸”，剖析其“很规范却很敷衍”的服务模式，

韩愈提倡的“惟陈言之务去”，言人所不言者。

这位考生采用了异向（逆向）思维，设置了机舱“空姐”作为特定的对象。

“一张张蓦然而冰冷的脸”，“很规范却很敷衍”的动作。

视角独特，观察细致，为下文异乎寻常的论证，打下了坚实的基础。

再一次凸现了生命“原点”的内涵！

“空姐”们只具有“动人的脸容”，但“随意的解读”与“虚伪的摆弄”，却让她们远离了“原点”，尽管精致，但缺乏个性，缺乏人情，令人生厌！

她们应当回归生命的“原点”，回归鲜活的现实，搏动和谐的节奏，演绎人间朴挚的真善美。

“动人的脸容”与“随意的解读”、“虚伪的摆弄”，构成了极为鲜明的对比，选择这样特殊的角度，展开深入的论证，是一般考生很难做到的。

充满异向思维的个性论证。

“空姐”历来被赞为“云中的花朵”，她们以美丽的相貌、身材以及某些“才艺”，从众多竞争者中脱颖而出，成为“天之骄女”。

但是长时期的高空飞行，简单而刻板的操作程序，泯灭了她们原本活泼的个性；远高于同龄女性的待遇又把她们异化成为“骄傲的公主”。

年复一年、日复一日，航班上的机械服务模式，磨灭了青春的火焰与生命的激情。

这位考生的批评，也许存在偏激与苛刻的成份，但却击中了用人体制的某些弊端，对于缺乏人文灵魂的机械化的选拔、培训、使用、考核等程序，提出了强烈的质疑。

当然，考生善良的心愿，仍然期望着“空姐”们的服务回归原点，重新闪烁青春的光彩。

考生善于从人们习焉不察的社会现象里面，揭示某些本质性的弊端，发出了警示，鲜明地表达了对假冒伪善、麻木不仁的深恶痛绝，对僵化枯燥的体制、机制的严正批评，对真诚朴挚的热情呼唤。

行文采用对比手法，语言有如散文诗。

6.于是想起著名的人口学家马寅初。

尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全生命放弃了知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。

“宁鸣而死，不默而生”。

“造反派”说他丢掉了立场的原点，我却以为马老回到了一个学者应有的原点。

“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。

这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

举出马寅初老人“宁鸣而死，不默而生”的史实，讴歌了民族脊梁的不屈姿态、人格尊严、与人性光辉。

为“回到原点”树立了样板。

从“空姐”到“马寅初”，对具体形象进行比较分析，使“原点”的本质内涵完成了“质”的飞跃！

7.原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台。

原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。

“原点不是起点”，“原点又是起点”，“回到原点”是朝着崭新的目标，再度出发，扬帆启航！

对“回到原点”进行水到渠成的总结，充满了辩证思维。

8.在一个浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外头寻”①，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？

惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回归自觉“寻找原点的坐标，重获人性的庄严”的出发点与落脚点，警告以“唯权”、“唯钱”作为价值取向，只能将人们导入“迷失了原点的贫血社会”。

宕开一笔，观照现实，

升华主题。

9.回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

以反诘句回应中心论点。

韵味韵长。

满分卷原文2

头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，伫（zhù）立在那熟悉又陌生的巷口。

我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。

那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。

映入眼帘的是久违的西关老屋。

深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。

偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。

我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。

而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。

借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。

忽然，一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角：

“爷爷，球球！

”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：

“哦，球球去哪儿啦！

在这里吗？

不是！

啊……在这儿！

”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳儿，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。

是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷确承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视网膜，也敲打着我心。

可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。

这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。

这时，我方惊醒：

早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：

我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶我多想呐喊：

这条巷子拆不得，拆不得啊！

它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。

这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。

将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！

可是，这样的呐喊谁会听见呢？

人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

这夜，我又梦见了久违的老巷——不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

评语：

这是一篇文情并茂的议论性散文。

文章以第一人称角度，书写“我”回到孕育自己“人生第一课”的西关老屋的所见所感，将个人生命的“原点”与岭南文化的“原点”融为一体，讲述自己的生活体验和认识。

文章从两个层面描写“回到原点”：

实写“回到”老巷，虚写“梦回”老巷；实写个人出生和童年的“原点”，虚写岭南文化的“根”，构思巧妙，寓意深刻。

虽然文章作者还难以就现代经济的发展要求与“回到原点”的“寻根”问题作更辩证的分析，但总体上看，这已经是相当优秀的一篇考场作文。

（华南师范大学文学院吴敏）

点评：

原文

点评

1.头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，伫（zhù）立在那熟悉又陌生的巷口。

我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——那条打从我一出生便孕育我的老巷。

那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。

开卷点题：

“我”的人生“原点”，即“我”的出生地——充满西关风情的“老巷”、“老屋”。

记叙文与议论文的具体写法不同。

本文初始，便以第一人称“我”的身份展开叙述与描写。

2.踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。

映入眼帘的是久违的西关老屋。

深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。

偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出“喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。

我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。

而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。

借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。

忽然，一个小皮球“嘭”的一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角：

“爷爷，球球！

”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：

“哦，球球去哪儿啦！

在这里吗？

不是！

啊……在这儿！

”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳儿，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。

是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷确承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。

重返“原点”。

先简笔描绘“老巷”中的“老屋”，深红的趟栊门，三级浅平的石阶……

初步渲染“原点”的古朴氛围

接着，白描某户家猫的慵懒姿态，它躺在石阶上，晒着午前温煦的阳光，微风过处，用前爪轻轻拨弄一下胡子，“喵”的一声，打个滚，沉沉睡去。

刻画细致，将一只“懒猫”画得声、形俱备，动作逼真，活灵活现

充满了生活情趣

之后，（由“物”及“人”）续写趟栊门后，头发花白的老爷爷与两岁孙子的“爷孙乐”：

爷爷躺在摇椅上读报，孙子玩球，球击摇椅，孙子找球，爷爷揽孙入怀，细声细语地逗孙子玩……

过程极为细腻，细节逐一展现，洋溢着民间人伦的温馨。

旋即，（由“实”转“虚”）从眼前的“爷孙情”，联翩回想起当初自己的爷爷也曾这么亲切地抱过我……使人生“原点”，沉浸在“西关人”特有的温情与老巷亲人绵绵不绝的关爱之中。

本段联缀了“老巷”、“老屋”、“老猫”、“爷孙同乐”“回想童年”等精细片断，由“静”到“动”，由“近”及“远”，由“实”趋“虚”，充分表现了“我”对人生“原点”的留恋，显示了娴熟厚实的写作基本功，简笔工笔，步步到位；实写虚写，相映成趣，令人如临其境，如闻其声，如见其人，感同身受。

考场作文能如此熟练地驾驭文字，声情并茂地描摹现场，实在难得！

3.满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视网膜，也敲打着我心。

可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。

这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。

这时，我方惊醒：

早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：

我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：

这条巷子拆不得，拆不得啊！

它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。

这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。

将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根！

可是，这样的呐喊谁会听见呢？

人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。

承前启后，使用电影“蒙太奇”（剪辑）手法，从特写过渡到扫瞄，由“泼墨如云”转为“惜墨如金”，天衣无缝

陡转，“红得早已褪色”的“拆”字，重重地击打着“我”的心灵！

与“周遭平和的氛围”形成极不协调的对比，进一步描绘“我”愤懑的心理！

十一年前，“老巷”便已列入拆迁范围，至今尚未开拆，发人深省！

石破天惊。

这次再也难逃被拆的悲剧，我人生的“原点”将被抹去——转入更低沉的悲哀

动态描写。

眼泪不争气地涌出眼眶——强忍而没有忍住！

浓墨重彩的心理刻画，充满压抑的悲愤呐喊，字字情，声声泪。

“老巷”、“老屋”与“我”的亲情，与街坊邻里的“血缘”关系，“岭南文化”的可贵载体，行将毁于一旦，悲愤之情奔腾于心！

如鱼饮水，冷暖自知，平民百姓亦有尊严！

世代“旧居”、民俗“老巷”——人生原点之“弱”，与高速发展的经济、拔地而起的大厦之“强”相比，前者何其“渺小”，后者何其“庞大”！

感情倾泻，淋漓尽致；无穷感慨，发人深思！

一粒细沙，可窥大千世界！

这夜，我又梦见了久违的老巷——不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。

借鉴杨朔《荔枝蜜》结尾的格式，陈述夙愿。

虚拟梦境，含不尽之意皆在言外……

上述两篇“满分卷”，是“一等文”中的佼佼者。

“一等文”包括三个方面：

1.“内容一等”；符合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚。

2.“表达一等”符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整。

3.“发展一等”：

深刻、丰富、有文采和创意。

一篇作文如果能同时符合这三个“一等”，最少能得50分,高分作文在54分以上。

作文的内容能反映学生的审题水平，而作为选拔性的考场作文，审题最能区分考生的理解与思维水平。

作文的“题干”常常会有“提示语”。

如果考生只用例子去印证“提示语”，没有写出自己的分析和深刻的感悟，就不可能得高分。

“提示语”仅仅是启示考生作文思路，但对题意的理解和感悟，还得由考生去进行思考。

文章的角度，能区分考生的思维与综合能力。

角度清晰是高分作文的前提条件，角度分散，会造成没有中心论点，或800字有限的篇幅无法写深写透。

一篇800字的作文，只写一个角度更好。

高分作文一定要注意文章的语言与结构，这最能考核学生的表达能力。

考场作文基本一写定稿。

考生在动笔前，就要构思好，明确中心思想、段落安排、详略分配等，应胸有成竹，不宜边写边想。

有些学生在文章快写完了才发现字数不够，忙乱找材料凑数，狗尾续貂，这最容易被扣“结构分”。

“深度”与“个性”～多领域举例+逆向构思

要想写出高分作文，就要选择自己擅长的文体题材，并在理解题意、确定基本观点后，迅速搜寻材料库中的个人生活经历和可以论证观点的各种材料，选择足以感人的生活经历写记叙文，有了比较新颖的观点、比较新鲜的材料写议论文。

有人为了说明一个问题举了许多例子，但都局限于同一领域。

例如，爱迪生、爱因斯坦、法拉第、贝尔都属科技领域，这样的作文难以给阅卷老师留下深刻的印象。

”高分作文的举例要兼顾多领域，尽量避免使用同一领域或同一性质的多个例子。

考生可以尝试异向、逆向的立意构思，达到主题思想的突破。

这是作文“个性化”的方式之一。

以题目《刚与柔》为例，可选择的角度除了“刚”与“柔”之间的排斥、制约或相伴的关系外，还有相互转化的辩证关系，如“至柔则刚”或“柔中寓刚”，如果用辩证关系来立意行文，就可以显出文章的“个性”。

如何促使思路多样化？

角度多样，避免“穿越体”。

多样化的“写作思路”：

多样化的写作思维方式包括多个方面。

以作文题“多走一步”为例说，可以从“意向选择”角度出发，衍生出“走还是不走”的思考；而从“方向选择”角度出发，可以衍生出“多走一步”往哪里走的思维方式；从“倾向选择”则又可以衍生出“多走一步”究竟走多少的思考，还可以从“导向选择”、“趋向选择”、“价值判断”等角度尝试写作。

尽量避免“穿越体”：

何为“穿越体”？

就是毫无逻辑、毫无情趣的胡编乱造、胡说八道。

请看下面一段“奇文”：

在很小的时候，我听过一个传说：

在我国古代的某一天晚上，著名天文学家唐玄宗一边走路一边观察天象，没有留意到脚下一个窨井盖被偷走了，结果掉进下水道，很久以后才被消防队员捞出来。

这样的“穿越体”在高考中肯定会遭到失败。

问：

写议论文时，深刻与否直接与高分相关，如何能写出有深度的文章来？

答：

有三条途径可以尝试：

首先，角度一定要集中。

作文在构思时首先要找好一个切题的角度，用800字来逐层深入，务求说透中心论点，这是最容易奏效的方法。

其次，联系实际也可以使文章深刻。

现在倡导关注社会、关注生活、关注民生，“家事国事天下事，事事关心”。

如果离开实际，依靠几个已经准备好的例子敷衍拼凑，这样的文章肯定没有竞争优势。

比如，以今年作文“一模”试题“多走一步”为例，改革开放到今天，已经没有回头路了，但接下来往哪里走，怎么走，这些就是应该关注现实。

遗憾的是，还没有多少人思索这个社会关注的话题。

使文章“深刻”，还应该集中论述“为什么”和“怎么办”。

可设想几个分论点，但需注意，这些分论点之间一定要围绕中心论点，彼此又要具有逻辑关系。

问：

审题可以不拘泥于材料，但怎样才能使作文不致偏题？

答：

常见的问题是“提示语”说到什么，考生就去用例子去印证什么，浅尝辄止，不再深入，这样的作文肯定是“没深度的作文”。

必须指出，“提示语”只是起到启发考生思路的作用，你可以按照这个思路去发挥，但不是感悟的结论。

沿着“提示语”的思路可以正常发挥乃至超常发挥。

如果