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高考作文专题辅导技法2

2014年高考作文专题辅导(技法)2

高考语文

2014-02-030747

而且能显示考生的话题意识,强化文章主题。

  二是呼应开头。

呼应开头显得文章结构完整,关合严密,写得好,可给读者留下整体性的美感。

  近代史上的文章高手林纾说:

“为人看晚节,行文重结穴。

”阅卷人的心理,对文章最后部分,总比较重视,并往往会在脑海里留下总体印象,从而定下文章的档次。

应试作文要得高分,结尾一定要和开头呼应,做到首尾圆合。

例如1990年全国高考作文是材料作文“玫瑰园”,有位考生自拟题目“花+刺=生活”。

本论部分论述了生活中有花也有刺,每个人要经得住“刺”的考验后。

结论部分写道:

“生活中有成功,也有失败,没有失败的成功只能是侥幸,没有刺的玫瑰只能是变了种的玫瑰,要想摘得成功的桂冠,我们必须付出一定的代价。

”这个结尾既是对全文的总结,又饱含哲理,首尾呼应,发人深思。

  材料作文的结尾,一定要或明或暗地再点一下提供的材料。

“明”,就是直接点明;“暗”,就是间接示现。

  【实例借鉴】

保持自己的风采

河南一考生

  泰山,虽承受风吹雨打,却依然耸立在齐鲁大地,保持了自己巍峨的风采……

  胡杨,虽遭受黄沙袭击,却依然屹立在黄土高坡,保持了自己挺直的风采……

  黄河,虽蒙受冰封雪飘,却依然浩荡在华夏大地,保持了自己磅礴的风采……

  芸芸众生,皆为天地间匆匆过客……世界之大竟没有完全相同的两片叶子,那我们为什么要苦苦地追寻他人的足迹,而掩没了自己本真的风采。

向往成功的人们,让我们时刻记住自己是谁,保持自己的风采!

  忘记自己意味着背叛自己,聆听李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,你会体会到保持自己风采的真谛。

屈原“举世皆浊我独清”,陶渊明“不为五斗米折腰”,苏轼“一蓑烟雨任平生”,他们远离尘俗,洁身修行,在污浊的社会保持了自己的风采……让我们继承先人的精神,坦然地走自己的路,保持并不断创造人生的风采。

  别人纵有千万闪光点,可那终究是别人的。

忘记自己是谁,刻意模仿他人,不但不能成功,相反会在无意间给自己带来灾难,就如那只乌鸦模仿老鹰招来被牧羊人抓住的悲惨命运。

  尺有所短,寸有所长。

每个人都有自己独特的个性风采,我们要保持它,并亮出自己的风采!

李春燕,大山里的最后一位赤脚医生,她没有放弃大山的百姓田到城市。

她保持了自己的风采,提着篮子,在田垄间行医。

一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱肩膀承担起十里八乡的健康。

她不是迁徙的候鸟,她是照亮苗乡的“月亮”,用自己的行为点亮了生命,亮出了风采,实现了自己的人生价值。

  是一簇菊花,就不应该羡慕春花的绚丽,尽情地展现自己傲霜的骄姿。

  是一丛青草,就不应该羡慕青松的伟岸,尽情地吐露自己珍贵的青绿。

  是一颗小星,就不应该羡慕月亮的皎洁,尽情地闪烁自己晶莹的亮光。

  保持自己的风采,才能尽情地展现自己的风采,开拓自己的新天地,成就一番事业。

朋友们,请保持自己的风采吧!

请相信,你的生命会因它更加精彩!

  【名师点拨】

  开头以“泰山、胡杨、黄河”三个富有生命张力的事物展开强势铺排,赫然打出“保持自己风采”的旗帜;结尾与开头呼应,以“菊花、青草、小星”三个鲜明的事物与之呼应,发出“展现风采”“精彩生命”的召唤,首尾照应,圆合无痕。

  “画龙点睛”式,也就是在结尾点明文章的中心思想。

使文章精神顿生,通体亮丽,追求对读者心灵的强烈震撼力。

这是用得最多的结尾方式。

而“点睛”的方式也可以有多种多样的形式,下面举几个例子:

  用抒情式点题结尾。

如:

“老师,无论我走到哪里,我都走不出您的视野。

感谢您的一路呵护,一路鼓励!

”(《感谢恩师》)抒发了对老师的感激之情。

用推理式点题结尾。

如:

“有一颗感恩的心,会让我们的社会多一些宽容与理解,少一些斥责与推诿;多一些和谐与温暖,少一些争吵与冷漠;多一些真诚与团结,少一些欺骗与涣散……”(《有一颗感恩的心》)。

用“有一颗感恩的心,会……”的句式,点明了“要有一颗感恩的心”这个主题。

用表决式点题结尾。

如:

“可以确定的是,无论前路阳光明媚,或是崎岖陡峭,我会坚定地——痛并快乐着。

”(《痛并快乐着》)既点明主题,又回应文题,可谓一箭双雕。

用展望式点题结尾。

如:

“我,我的未来不是梦!

”(《我的未来不是梦》)用感悟式点题结尾。

如:

“她让我懂得了宽容,学会了宽容。

”(《宽容》)用比喻式点题结尾。

如:

“诚信是诚实,诚信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信是一根不屈的脊梁。

”(《诚信——世间最美的》)把诚信比作脊梁。

用号召式点题结尾。

如:

“友善的微笑可以压倒一切,无论来自亲人还是陌生人,关键在于真诚和友好。

让我们以友善的微笑面对人生,面对生活,面对别人。

那么,世界将会有更美好的明天。

”(《友善的微笑》)用引用式点题结尾。

如:

“请听一位名人关于学习的论述吧——当你感到痛苦悲哀的时候,最好是再学些什么东西,学习会使你永远立于不败之地……既然这样,我们何不去学习呢?

”(《一首诗的启示》)引用名言。

再如:

“让我们再背一遍何其芳的诗吧:

‘生活是多么广阔,生活是海洋,凡有生活的地方,就有快乐和宝藏。

’”(《乐就在平凡生活中》)引用现代诗句。

如:

“云南是云海,日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。

”(《云南云》)引用古诗句。

用标题式点题结尾。

如:

“21世纪的今天,不要再时时墨守成规。

这个时代,要的是创造性的人才。

朋友,记住:

我创新,所以我生存!

”(《我创新,所以我生存》)用自身的标题作结尾。

用议论式点题结尾。

如:

“我们,这些初升的太阳,红色,橙色,金色,热力四射,正向全世界发出灿烂夺目的光彩。

”(《我们是初升的太阳》)用总结式点题结尾。

如:

“感谢语文,是你不经意地从我身边走过,在不经意的回眸间,让我认识了安易,也了解了安易,欣赏了安易,在凄苦的经历中,不禁使人心生怜惜,疑虑而问,在那沉醉的旧途中,身世坎坷的女子是否找到了小路?

”(《语文从我身边轻轻地走过》)既总结了上文内容,又点题。

用表白式点题结尾,即用文中人物自己的语言点题。

如:

“又过了两年,他捧着中医学院针灸的毕业证书来向我爸爸报喜,他没有高傲的情绪,仍旧很谦虚。

当谈到他的成长经历时他这样说:

‘黑暗中,我没有去捕捉那些东西,那些东西只会使我成为又瞎又聋的精神侏儒,而去探索真正的知识,学会自立的本领。

现在的我已经很强大了,黑暗已彻底被我打败了。

’”(《黑暗中的探索》)用主人公自己的话,揭示了文章的主题。

  这些结尾的点睛方式都是实用而又有效的。

  【实例借鉴】

石牛  蔡海鹏

  有一次,我在外地一地摊上发现了一头用石头雕刻而成的牛。

石牛黑黝黝的显得粗糙,蒙了一层尘土,似乎已卧在那儿好久了。

  我花了8元钱将石牛抱了回来。

把它放在了书橱的一个角落里。

我孩子不喜欢它,嫌它笨重丑陋;我妻子不喜欢它,嫌它黯然无光。

开始我取书的时候,还向那个角落里瞥上几眼,然而时间久了,我似乎也将石牛遗忘了!

  终有一日,一位朋友登门。

他将石牛托在手上瞧了瞧,然后极为肯定地说:

“这是唐货!

”这下,我可惊呆了,要知道,朋友可是鉴赏文物的行家。

这么粗陋的东西,竟然是文物。

  于是,妻子拭去牛身上灰尘,并把它移放到引人注目的地方。

闲来无事,我们一家子便凑到一起赏玩这“稀世珍宝”;有朋友登门,我们便忙着让朋友一饱眼福……

  一日,家里来了几位远方朋友。

饭后,我照例捧出石牛,递给在座朋友们,并且极为得意地说:

“这可是唐货,好东西!

”我的朋友都很惊奇,眼光立即就拉直了。

石牛在朋友们的手中传来传去,朋友们连声说这是好东西。

我正洋洋得意,忽然“啪”地一声,石牛不知被谁不慎滑落在地,定睛看时,可怜的宝贝已被摔碎了!

我脑袋“嗡”的就大了,站在那里一动不动,朋友们都闭了气,看我的脸色。

过了好一阵子,我才低声说:

“不要紧,不要紧!

”朋友们走后,妻子怨,孩子怨,我也恼得直跺脚。

可石牛已经被摔得不成样子了!

  过了几天,那位鉴赏文物的行家来到我家。

我将石牛被摔碎的经过告诉了他。

他直为我可惜。

最后,朋友意味深长地说:

“那石牛虽说不凡,可是它已过惯了那种寂寞、平凡的生活,一旦改变了生活方式,受到众人的仰慕,反而使它走向毁灭!

”我默默点了点头,从朋友的话语中似乎悟出了许多。

  【名师点拨】

  结尾在叙述石牛曲折故事的基础上,用议论笔墨画龙点睛,使文章顿时光彩焕发。

意味深长地告诉人们:

当荣誉表彰、事业成就、地位升迁……笑着向你走来时,你千万不要抛弃“寂寞与平凡”,否则等待你的只能是失败与人生价值的毁灭。

  用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想情感的艺术画面,达到景中有情,情中有景,字字句句皆有情。

景物描写的特点十分突出,可以渲染气氛,可以烘托人物性格,可以推动故事情节的发展,可以使文章处于一种特定的氛围之中。

结尾处情与景的有机结合,可暗示主题,使文章含蓄隽永,余味无穷。

例如:

“风停了,暴雨也结束了,太阳重新露出了笑容,两代人的那扇玻璃也被那片残阳熔化了。

太阳在远处逐渐隐去,消失在一片晚霞中,两者混为一体,没有距离。

”(选自广州中考满分作文《雨中品读》)这段结尾的特点十分突出,景物烘托的作用也很明显。

小通过对雨后景物的描写暗示了两代人之间情感隔阂的消失,情与景有机地结合在了一起。

含蓄隽永,余味无穷。

“此刻,一缕阳光从外面射进病房,我感到自己真像一棵受伤的小树沐浴着它。

成长的路上,虽然风云莫测,但是阳光毕竟很好!

我想。

”(选自湖北省仙桃市中考满分作文《在阳光下成长》)这段结尾突出阳光的作用,将阳光与成长结合在一起,暗示自己成长道路虽不平坦但充满阳光,表达出一种乐观向上的情绪。

既照应了主旨,又显得情韵深厚。

  【实例借鉴】

微风过处  刘照坤

  人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。

  ——《庄子·知北游》

  人生虽然短暂,灵魂却可以在瞬间升华。

在那微风过处,飘来缕缕清香。

  在一个深秋的日子,年轻的父亲带年幼的孩子去山上采药。

父亲在艰难地攀缘,腰上系着一根绳子。

绳子的末端是自己的儿子。

突然,绳子猛地紧了许多,父亲没有回头,因为他知道如果回头,儿子的处境会更糟。

他努力向上爬,哭泣的心却声声呼唤着自己的儿子……终于,儿子转危为安。

  也是一个深秋的日子,年轻的儿子带着年迈的父亲上山采药。

不幸又一次降临。

年迈的父亲一不小心离开了山崖,悬在空中。

儿子努力向上爬,却无能为力。

下面的父亲着急了。

“砍断绳子!

”他冲着儿子喊道。

儿子没有回头,仍然艰难地向上挪动。

父亲沉默了,但没过多久,他便从腰间抽出了那把钝了的斧头,向那条维系着自己生命的绳子砍去。

微风过处,那段绳子在空中摇曳着,山崖上只剩下儿子的哭泣声。

  生命在瞬间消逝,灵魂在瞬间升华,人性之花在瞬间绽放,人生在瞬间化作永恒。

  在斧头触绳的一瞬,父亲给了儿子最后的呵护,用自己的生命换来了儿子的希望。

微风为之悲痛,清泉为之呜咽,山川为之轰鸣。

在那生命陨落的地方,真情的热血滴过冷涩的崖壁,凝结为父爱的百年灵芝,绿树给他清凉,鲜花给他芳香,鸟儿给他动听的歌声。

他不会遗憾,因为他无怨无悔;他不会寂寞,因为他有花鸟为伴;他不会零落,因为他有爱神的庇护;他不会失落,因为他有风神的抚慰。

他用那短暂的一瞬造就了生命的永恒。

  “亲戚或余悲,他人亦已歌。

死去何所道,托体同山阿。

  微风轻吟,抚慰这崖壁上的紫色灵魂,山川泼墨,记下这崖壁上的真情承诺。

山谷里静静地孕育着真善美的种子,花开花落,谷底洋溢着真善芙的芳香,鸟儿为之歌唱,婉转的歌声越过重山,掠过原野,把“真”的音符,“美”的旋律,“善”的乐章送进人的心房。

  【名师点拨】

  文章结尾处的“微风”如渺茫的歌声,丝丝缕缕,有哀情,有怜意,有抚慰,有颂赞——“微风轻吟,抚慰这崖壁上的紫色灵魂,山川泼墨,记下这崖壁上的真情承诺”,形象生动,富有情味,酿造了一种回肠荡气的艺术氛围。

  感悟式结尾,往往在全文叙述、描写的基础上,体味人生况味,解读生活密码,升华朴实情感,参悟深邃哲理,显示出精神风采和思想品位。

比如一位考生结尾这样写道:

“其实宁静就是那么简单,一个浅浅的微笑,一句贴心的话语,一颗能包含一切的心灵,足以使一张紧绷的脸松弛开来,让笑容在人们脸上轻轻地绽开,那笑容就如徜徉在天边的云朵,轻轻地点缀着那片蔚蓝的天,清新而自然。

”这段文字发于心,出于情,运用排比、比喻修辞,以优美的文字抒发内心真实情感,并配以适当的议论,使文章结尾气势不凡,强劲有力。

  【实例借鉴】

冬天里的那一点点热  刘小雯

  作为一个孩子,我曾隐约感受过生活的艰辛,也曾抱怨与自怜。

可是深冬大雪中的那一点点热,让我看到了生活的美丽。

  家中不富裕。

每到冬天顶风冒雪骑车上学,骑到半路,早饭的能量便差不多耗尽了。

到了学校,一上午肚子“咕咕”地响,生怕被同学听到了笑话。

我恨生活的艰辛和苦涩。

  每天在从家出来的第一个十字路口,总能听到卖茶蛋的叫卖声,每次骑到那里,总是犹豫一下,跑掉。

现在哪儿还有人吃茶蛋,多丢面子!

我高傲地固守着自己那份莫名的“自尊”。

有一天,我实在抵不住肚子的“抗议”,下了车。

“嗯,两个茶蛋。

”我小声说着,观察四周有没有同学。

“好的!

”卖茶蛋的那个高个子中年女人,很爽快地答应着。

她一只手揭开锅上的被子,一只手用夹子夹走茶蛋。

顿时,一股热气扑面而来,模糊了我的眼睛,瞥见她又红又肿的手——我忽然很想哭。

原来生活就是这样吗?

她早上几点出来的?

她只穿一件白大褂儿,冷不冷?

我随手接过她递来的茶蛋,只要八毛钱,廉价的早餐,我自嘲。

  从此,我天天到她那儿买茶蛋。

时间久了,知道她下了岗,她的女儿和我一样大。

“阿姨,家住那么远,为什么到这儿卖茶蛋?

”有一次我问她。

她苦涩地笑着,那又红又肿的手无意识地将锅上盖的被子压了又压。

“女儿在家门口上学,不方便。

”我剥茶蛋的手停了下来,害怕一开口,眼泪就会掉下来。

“孩子总是不了解生活——”她看着我,像对她的女儿。

“我女儿从不把我煮给她的茶蛋带到学校吃。

你也是在路上就着风把它吃掉的吧?

”她仿佛早就洞察了我的心思,却只是轻轻地笑了笑,催促我上路,我将茶蛋揣在大衣兜里,一刻也不停留地逃走了。

原来她知道!

茶蛋在大衣里慢慢散着热,我忽然想把它们拿到班里去,让吃汉堡的同学看看这“老掉牙”的东西。

这才是“最生活”的东西——外皮苦涩而坚硬,里面却是热气腾腾的,燃烧着我的心。

是生活,就逃不脱艰辛和单调,而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中,需要去发掘,而不是一味地抱怨和自怨自怜。

  将茶蛋拿到班里,同学们没有笑我,我释怀了——生活是不会笑我的,生活不嘲笑任何真诚而坚强的面孔。

  我深深地感谢那年冬天里的一点点热!

  【名师点拨】

  文章结尾在叙写生活故事的的基础上,抒写自己的深切体验:

“生活是不会笑我的,生活不嘲笑任何真诚而坚强的面孔”,“是生活,就逃不脱艰辛和单调,而生活的美丽和热情就蕴藏在这艰辛和单调中,需要去发掘,而不是一味地抱怨和自怨自怜”。

第四节 结构技巧

【金牌教练精讲】 

  考场作文思路必须清晰,必须是在设题要求范围内的一条线或一个圆,不能芜杂,不可枝蔓。

而一篇成形的考场作文,思路的唯一外现方式就是文章的结构。

所以考场作文对文章进行精雕细刻是非常必要的。

精彩的文章结构,让文章犹如精心打理过的园圃,芳香宜人又精巧别致。

  常言说:

“车行有道路,文行有思路。

”文章没思路等于车离轨而行,虽然可以前行,但随时有翻车的危险。

考场高分作文,主要是文思有新意而成为“佳作”。

尤其值得一提的是,话题作文盛行之时,给了同学们更大的更宽的思维空间,文思将起到非常重要的作用。

  考场作文时,由于时间紧,往往写得比较匆忙,就有可能会出现诸如结构无序、局部结构不完整或结构不规范等情况。

其原因在于:

  1.写作前缺少精心设计。

  2.在构思布局阶段,缺少辩证思维。

  3.平时写议论性文章较少,或者在写作时缺少必要的理论指导。

  4.对高考作文特别是议论文的要求理解不清,即使作文有文体不限的要求,也要让阅卷老师看到你的结构功夫。

结构太过简单。

怎么能得到高分呢?

  结构可以说是文章的骨架,没有骨架,血肉无所附着,文不成章。

考生作文时应谨记下面四条要求:

第一,结构必须完整,开头、主体、过渡、照应、结尾缺一不可。

第二,不应只是三段形式的结构,记叙文讲求情节的波澜,散文力求“形”“象”丰富,议论文讲求严谨的逻辑关系——或层进,或并列,或对比,或总分,“老三段”的作文水平绝对不是高中生的作文水平。

第三,结构必须匀称,不能头重脚轻缺乏稳定性,不能小头小脚大腹便便,不能大头大脚主体干瘪。

第四,结构必须符合文体特征,应注意各种文体中各种表达方式的主次关系。

  那么,考场作文的常见结构有哪些呢?

  技巧1:

并列式

  记叙文中可以将几个事情或几个片段组织起来凸现一个主题,如《琐忆》等。

议论文则体现在并列式举例论证,通过不同的事例从不同侧面来论证一个论点。

  这样的文章结构在议论文中应用得非常普遍,尤其在阐述式议论文写作中,围绕着“是什么”“为什么”“怎么办”的问题可以由设立分论点开始论证。

而分论点之间的关系经常是并列的,它们从不同角度阐述论点的正确。

因为涵盖了不同的情况,所以文章也就有了非常强的说服力。

  散文写作也一样,将不同层面而又相互联系的事物连缀在一起,就可以成就一篇非常不错的形散而神不散的散文。

  【实例借鉴】

古代女子绣像

段颖

  中国历来最富传奇色彩的女子莫过于西施、王昭君、貂禅、杨玉环四大美女。

西施捧心,昭君出塞,貂禅拜月,贵妃醉酒自古以来就是文人墨客笔下、寻常百姓间永不沉寂的话题。

但我总觉得在那些庄严的历史和美丽的传奇背后隐藏着另外一种更为深沉的东西,或许那才是她们真正的人生。

水之灵——西施

  在水一方,你,白衣如雪。

  水做的女子显示出绝世的清丽,绝世的灵性,令飞鸟为之徘徊,令池鱼为之沉匿。

你清高而忧郁的眼波,飘来,又荡去,不胜娇盖的模样,让路人都为你洒过几许盈满叹息的清泪。

  沧海横流,尘世难料,命运莫知!

可你,任凭风雨飘摇,任凭奸佞横刀,斑驳世事中,抖落一身风尘……

  锦衣玉食足以掩盖太多的国仇家恨,从浣纱溪畔的芒萝山只身入昊的你,与帝王共解一曲的时光足以赢得卧薪尝胆的时间,从灵魂深处溢出的芳芙足以倾倒吴王十万精兵。

“情到深处无怨尤”,于是你淡然一笑,任一片愁容溶进夜的温柔,却从未在眼中盈露闪烁的泪光。

  越人心中你是复国的巾帼,吴人眼里你是灭国的祸水……

  可是耗尽整个青春岁月的你,以思念的心绪眺望,却望不到故乡在哪一个方向,终以魂断太湖终结此生。

“浣纱春水急,似有不平声。

”恶耶?

善耶?

琴之韵——王昭君

  寂香几度瘦。

  独倚青梅,手抚琵琶的你将以怎样的怅然虚度晨昏,宛如带雨梨花的你又将以怎样的愁思幽啜几案?

  在繁花如织的亭园中,你独坐空阁与残烛相伴,任凭湿透的才情在秋风里缱绻,化成朵朵雨花,看不出一丝悲喜。

捡拾的碎片凑成的竟是一曲不堪弹奏的哀音。

  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

”麻木的你开始藐视那为守候而云淡风清的空间。

  莺愁蝶倦,最是离人恨。

汉时的明月因你的眼泪沧桑凄美。

  身穿嫁衣怀抱琵琶的你,缓缓推开边塞之门,消失于茫茫大漠。

  “满面胡沙满鬓风,眉梢残黛脸稍云。

  由耿直演绎成千秋美谈,可是你的初衷?

  长雁孤鸿,天地间竟传来你泪打琵琶的声音,如泣,如诉,如歌。

  “一回望月一回悲,望月月移人不移。

”爱耶?

怨耶?

月之波——貂禅

  冻得发紫的月亮再次升起,心中嫣红的花朵被冰雪般的月亮染淡了许多,变成了冷冷的紫色。

  那泻于腰际的黑绸,一湾秋水的双眸,欲张欲合的朱唇,显示出你古典恬静的神韵。

  你一袭素衣,洁白如雪,冻结了纵横天下的孤傲,倾倒了三国的各路英豪。

  假如脉络没有强调你的存在,履痕没有昭示你的冷漠,仅仅是一个柔弱女子的你,怎会以纤纤玉指导演流传千古的连环计使董卓、吕布父子反目?

怎会胜过无数刀光剑影扭转乾坤,改写历史?

可你却怎么也跳不出历史的羁绊,竟与英雄泪别,沦为他人掌中的玩物……

  今夜,月儿依旧,蒲团依旧,香炉依旧,小鸟在季节的树梢上不厌其烦地吟唱昨天的传说,而惯于宁静淡泊、惯于恪守沉默的你以一种超凡脱尘的气度,合上素手,用檀香的宁静抚慰着那颗被命运揉搓的心,让这颗心卸下历史的沉重,化作如水的夜波,跳出滚滚红尘,皈依净土!

喜耶?

悲耶?

花之魂——杨玉环

  那百媚生春的回眸定格泱泱诗国的永恒,诠释绝代佳人的涵蕴。

  那盛筵醉酒的娇态,成为千古不朽的传奇,演绎今日舞台的经典。

  那花前月下“一曲霓裳听不尽”,于是得到长生殿前的誓言。

  月愧了。

在一片漆黑的天地间,只有你那明艳动人的脸庞才能让一朝天子沉迷。

  花羞了。

在百花齐放的花园里,只有你那国色天香的姿态才能使三千佳丽逊色。

  原以为风中的阔笑足以抵挡三千年的积淀,原以为揽尽风情的宁静早该缘结红尘,原以为望断天涯的相思本可厮守一生,心约无声,亦无怨无悔。

  安禄山进献“摧情花”包藏祸心,却让牡丹花屈担罪名……

  凤凰于飞,显尽风流,怎料到魂断马嵬坡!

情耶?

恨耶?

  生命如同树叶来去匆匆。

春的萌芽就是为了秋的飘落,殊途却同归。

不论境遇如何,她们都战栗地坚守着追逐了一生的夙愿,执著地有一份别样的美丽。

她们用历史的眼光来看我们,我也用历史的眼光去看她们……

  【名师点拨】

  《红楼梦》中宝玉说过:

“女孩儿是水做的骨肉。

”古往今来有多少水做的骨肉随着历史大潮的奔涌不息而被湮没,但是这四位奇女子却因其各自的不同之处而在历史的潮流中留下了自己的足印。

西施那沉鱼落雁、闭月羞花之容貌,似乎早已注定了其为国捐身的命运;王昭君为天下和平、民族团结去和亲;貂蝉为清除国贼甘愿献身;杨贵妃为爱情作千古绝唱。

这四个女人都有大仁大德,所以才会成为女人的样板,千古流芳。

本文不拘于文人墨客对其已有的评价,融入思考,独出心裁,将其喻为“水之灵”“琴之韵”“月之波”“花之魂”,更可谓抓住了四大美女的“魂”之所在。

本文语言优美,思考深入,眼光独特,不失为一篇佳作。

  技巧2:

递进式

  如果是议论文,那么文章的结构是:

是什么?

为什么?

怎么办?

这种结构的优点是:

就一个话题层层深入,步步发展,一环紧扣一环。

如果侧重于记叙,那么,就按事情发展的顺序组织结构,开头、发展、高潮、结尾,为了凸显主题还可以使用倒叙、插叙等手法。

  文章的外在结构呈现一种逻辑上的由表及里或由浅入深的态势,在行文过程中,能清晰地触摸到思路的层进,不是不同角度、不同层面地并列论述,而是逐渐深入地递进论述,如果说并列式的文章结构是横向的,那么,递进式的文章结构就是纵向的。

这样的文章结构尤其适合探讨一个需要深入的问题,层层推进,最后深入精髓,文章自然有见地和说服力。

  【实例借鉴】

侠!

——你从何而来

——我读文人与侠客

杜磊

  题记:

千秋霸业,百战成功;边声四起唱大风;一马奔腾,射雕引弓,天地都在我心中;狂沙路万里,关山月朦胧;寂寞高手一时俱无踪;真情谁与共,生死可相从;大事临头向前冲,恩义重;一马奔腾,射雕引弓……

  大浪淘尽,一时多少豪杰。

在中国的历史中有一种人,叫侠士;在中国的历史文化中,有一种文化叫侠文化。

侠文化存在于武侠身上,侠的豪迈,侠的柔情,侠的洒脱,侠的锄强扶弱,侠的替天行道,侠的义薄云天……“侠”千百年来都受到人们的敬仰、神往。

“侠”传承的并非只是他们的武功,更多的是他们的精神!

侠之滥觞

  侠是一个特殊的群体,他们被人们所歌颂,是侠们高尚的情操引起社会共鸣的结果。

侠的滥觞在墨家,墨家不乏行侠仗义的剑客。

这些最早的准侠客,在生活中严于律己、宽以待人、除暴安良、劫富济贫……是一般的武夫所不能及的。

  在理崩乐坏、人心不古的春秋战国,人们呼唤着正义的回归,渴望着和平的生活,“侠义”作为一种社会理想便应运而生,侠、文本一家。

得到了社会广泛支持的侠,更是寄托了同门师兄弟的政治理想,专诸为吴王阖闾杀兄助僚夺王位。

聂政报

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