读书报告摘要怎么写.docx
《读书报告摘要怎么写.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《读书报告摘要怎么写.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
读书报告摘要怎么写
读书报告及摘要的文本格式
一、读书报告
1．用纸：
标准a4纸，页面设置：
上2.5cm，下2.5cm，左2.5cm，右2.5cm；
字间距：
标准；行间距：
单倍行距
2．字数：
5000字左右
3．内容：
题目（中英文），学号，姓名（中英文），导师（中英文），学科（中
英文），摘要（中英文），正文及参考文献
二、摘要
1．内容：
中英文题目，中英文关键词，中文摘要（300字左右）、英文摘要
（约150个单词）、主要内容简介和参考文献。
2．格式：
标准a4纸，页面设置同读书报告。
版面设计详见示意图
微孢子虫孢子发芽机理
（小三黑体居中）
汪方炜（硕士生，学号）（四号楷体居中）
鲁兴萌教授（指导教师）（四号楷体居中）
（浙江大学动物科学学院，饲料研究所，动物营养与饲料科学）（五号宋体居中）
摘要（五号黑体）内部渗透压的升高是微孢子虫发芽的直接驱动力，××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××的糖代谢存在差异。
（五号宋体）
关键词（五号黑体）分子生物学技术，基因工程，转基因（五号宋体）
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。
（小四宋体）
1微孢子虫孢子内的糖及其在发芽前后的变化（四号黑体）
×××××××××××××××××××××××××××××××××××
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。
（小四宋体）
2影响微孢子虫孢子体外发芽的因素（四号黑体）
2.1ph值（小四黑体）
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。
（小四宋体）
2.2离子种类及浓度（小四黑体）
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。
（小四宋体）
2.2.1阴离子（小四宋体）
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。
（小四宋体）
3微孢子虫发芽机理（四号黑体）
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。
（小四宋体）
参考文献（小四黑体居中）
[1]ishiharar.researchinpebrineforthepasttwentyyears[j].jsericultscijpn,1985,54（5）:
347~353.
[2]××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
[3]钱永华，金伟.家蚕微孢子虫生殖圈的研究进展[j].蚕业科学,1997,23:
14~119
[4]××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
[5]××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
[6]......................
[7]×××××××××××××××××××××××××××××××××××××
×××
[8].........................
[32]××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
注：
参考文献采用顺序码制，按文中出现顺序编号，加小方括号置于引用文献成果的右上角。
文后参考文献的序号编码加方括号[]。
文献作者3人以内，全列出；若超过4人，则需列出前3人，后再加"等"或"etal."。
常用的图书、期刊著录格式如下（[m]、[j]为专著和期刊的文献类型标识）：
a.书[序号]作者.书名[m].版本（第1版可不写），出版地：
出版者，出版年.起止页码.
b.期刊[序号]作者（中国人、外国人均为姓前名后）.题名[j].刊名（外文刊名缩写，不加缩写点），出版年，卷号（期号）：
起止页码（若无卷号，则为：
出版年（期号）：
其止页码）.
mechanismforthegerminationofmicrosporidianspores
（小三加粗timesnewroman）
wangfangwei（×××，××××××××）（四号arial）
luxingmeng×××（×××）（四号arial）
abstract:
increasingofintrasporalosmoticpotential,×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××duringgermination.（小四timesnewroman）
keywords:
microsporidian;microsporidianspores;trehaloes;trehalase;germination篇二：
摘要的写法
摘要的写法
本文资料来源：
XX空间
摘要：
简洁、具体的摘要要反映论文的实质性内容，展示论文内容足够的信息，体现论文的创新性，展现论文的重要梗概，一般由具体研究的对象、方法、结果、结论四要素组成。
对象--是论文研究、研制、调查等所涉及的具体的主题范围，体现论文的研究内容、要解决的主要问题，是问题的提出，研究方向的确立与目标的定位。
方法--是论文对研究对象进行研究的过程中所运用的原理、理论、条件、材料、工艺、结构、手段、程序，是完成研究对象的必要手段。
结果--是作者运用研究方法对研究对象进行实验、研究所得到的结果、效果、数据，被确定的关系等，是进行科研所得的成果。
结论--是作者对结果的分析、研究、比较、评价、应用、提出的问题等，是结果的总结，显示研究结果的可靠性、实用性、创新性，体现论文研究的价值与学术水平，是决定论文被检索的窗口。
中文摘要的写作要求：
1．摘要以主题概念不遗漏为原则，中文摘要字数为200-300字，英文摘要为100-150words
2．用重要的事实开头，突出论文新的信息，即新立题、新方法、结论与结果的创新性等
3．叙述要完整，清楚，简明扼要，逻辑性要强，结构完整，删去背景与过去的研究信息，不应包含作者将来的计划，杜绝文学性修饰与无用的叙述
4．摘要中涉及他人的工作或研究成果的，尽量列出他们的名字
5．不以数字开头，中英文必须对应
举例：
题目：
声带振动功能模式识别
摘要：
应用小波变换估计传导语音的谐波噪声比（具体方法），研究了不同发声方式、发音及声带病变对传导语音谐波噪声比的影响，并与口腔语音的谐波噪声比进行了对比研究（具体对象），发现发不同元音时，传导语音谐波噪声比的变化范围是5bb，口腔语音谐波噪声比的变化范围为20db；不同发声方式的传导语音谐波噪声比的变化范围可达18db，口腔语音的变化范围为12db（具体结果）。
结果表明传导语音谐波噪声比能够更好地反映声带振动模式，是一种研究声带振动功能和模式及喉部疾病诊断的有效方法（具体结论）。
关键词：
口腔语音；传导语音；谐波噪声比；小波变换
（2）英文摘要实例
theme：
identificationofvocalcordsvibrationfunctionsandmodes
abstract:
thispaperstudiedtheestimationofharmonictonoiseratio
keywords:
humanvoice;transmittedsound;harmonictonoiseratio;wavelettransform
中文摘要
摘要是对论文内容的简短而全面的概括，能够让读者迅速总揽论文的内容。
与题名一样，摘要也是各种数据库中常见的检索对象。
摘要是整篇论文中最重要的组成部分。
就作者而言，一旦论文刊登在期刊上，论文摘要就将作为印刷版或电子版的摘要总集的一部
分，开始其活跃而又长久的"生涯"。
就读者而言，与某篇心理学论文的第一次接触多是从阅读其摘要开始的。
多数人通过计算机检索系统对所需的文献进行搜索，计算机屏幕上显示的只有摘要部分。
在翻阅学术期刊时，大部分人也是首先阅读论文的摘要，然后再依据摘要来决定是否阅读整篇论文。
因此，摘要既要具有高度的信息浓缩性，又要具有可读性，还要结构完整、篇幅简短以及独立成篇。
一篇好的摘要应具备以下特点：
1．准确性。
摘要应能准确反映论文的目的和内容，不应包含论文中没有出现的内容。
如果该研究主要是在以前的某个研究的基础上进行的，是对以前研究的扩展，那么，就应该在摘要中注明以前研究的作者姓名和年份。
将摘要与论文的层次标题进行对比是核实摘要精确性的有效方法。
2．独立性。
摘要应自成一体，独立成篇，所以要对特殊的术语、所有的缩写（计量单位除外）、省略语做出说明，拼写出实验和药品的名称（药品采用通用名称）。
新术语或尚无合适中文术语的，可用原文或译出后加括号注明原文。
在引用其他出版物时要包括作者的姓名和出版日期（在论文的参考文献表中要充分说明文献资料的出处）。
3．简练而具体。
摘要中的每一个句子都要能最大限度地提供信息，且尽可能地简练。
摘要的长度一般不超过300字。
摘要的开头要提出最重要的信息（但不要重复题名）。
它可以是目的或论题，也可以是结果或结论。
摘要里最多只需包括4个或5个最重要的观点、结
果或含意。
节省摘要篇幅的方法：
（1）不要把本学科领域中的常识性内容写入摘要，但也不要过于深奥，令一般读者难以明白；切忌把应在前言中出现的内容写入摘要；
（2）一般也不得简单重复题名中已有的信息。
比如一篇文章的题名是《婴儿问题解决行为的特点与发展》，摘要的开头就不要再写"对婴儿问题解决行为的特点与发展进行了研究。
"
（3）除实在无法变通外，一般不用数学公式，不出现插图、表格。
（4）不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的著作。
（5）用第三人称。
建议采用"对?
?
进行了研究"、"报告了?
?
的现状"、"进行了?
?
调查"等记述方式，不必使用"本文"、"作者"等作为主语。
4．非评价性。
报告研究结果而不是对研究结果进行评价，不要在摘要中对论文内容做诠释和评论（尤其是自我评价）。
5．连贯性和可读性。
采用条理清晰、措辞有力的形式写作。
尽可能地使用第三人称来取代第一人称。
避免使用缺乏实质信息的"万金油"语句（例如：
"具有一定的理论意义和实践意义"或者"由此推断..."）。
一篇实验研究报告的摘要应该包括：
研究的问题，如果可能，用一句话表达；篇三：
读书报告范例及格式要求（请认真阅读）
读书报告范例及格式要求
知识的窠臼与步步深入的躬行
--《民族志：
步步深入》读书报告
课程：
比较文学学号：
200913000789姓名：
王一一
【内容摘要】田野调查是文化人类学?
?
【关键词】入门仪式；民族志；洞见；知识窠臼
引言：
困苦的人类学入门仪式
大卫·费特曼在其《民族志：
步步深入》作者前言开宗明义：
"民族志不是闲暇一日的丛林漫游，而是在社会交往的复杂世界的探索之旅。
"【1】可见民族志调查不是一路风光旖旎的赏心之旅。
无独有偶，费特曼的前辈列维·斯特劳斯在其《忧郁的热带》第一句话显得那么就牢骚满腹：
"我讨厌旅行，我憎恨探险家。
"【2】虽如此，其还是在巴西圣保罗附近及巴西热带雨林进行了为期一年多的人类学田野调查，且《忧郁的热带》还成了人类学的经典著作，虽然列维·斯特劳斯的抱怨充溢整本书甚至形成了某种哀怨的风格，不知其是否是有意继承了马凌诺夫斯基在特罗布里恩德群岛的抱怨。
田野调查时所遭遇军队的巷战，流氓的敲诈勒索，官员的飞扬跋扈，生活条件的无比艰险，精神的极度压抑等等，任何一种情况足以让我们理解伟大前辈的不易。
而田野调查和民族志恰恰又是一个人类学学者入门的仪式，在踏入门槛前，我们如何完成自己成人礼？
或许我们需要一本民族志研究方法的说明手册，如lonelyplanet一般的旅行指南，指导自己的蹒跚步履。
暑期觅得大卫·费特曼《民族志：
步步深入》一书，虽读来不算赏心悦目也未能立刻顿悟，但也能略知晓一二。
一、《民族志：
步步深入》概览
"民族志（ethnography）是一种描述群体或文化的艺术与科学。
"【3】而且，这还是一种"千里之行，始于足下"的艺术和科学。
描述的对象既可以是居于异
地的"他者"（otherness），也可以是你身处的族群（ethnicgroup）。
其发展经过了三个时代，即业余民族志、科学民族志和反思民族志。
第一个时代业余民族志是自发性的、随意性的和业余性的。
但是随着人类学的发展，科学民族志逐渐成为一种可能，而马林诺斯基和拉德克利夫-布朗二者则共同确立了被后人称为"现实主义"风格的民族志的范本，他们自己从方法上主张他们所开创的是"科学"民族志。
在此之后，冠以"科学"二字的民族志应运而生，其田野调查的诸多方法为人类学诸君顶礼膜拜的法则。
此后，关于民族志方法论的著作也如雨后春笋般冒出。
在人类学发展至新世纪，学界又有哪一本民族志让我们耳目一新呢？
或许大卫·费特曼《民族志：
步步深入》算是其中一本。
该书作者大卫·费特曼系斯坦福大学教授，与众多人类学者一样，是一名典型的非书斋型学者，他因对民族志评估的发展做出的贡献而被世人所赞誉，也曾因作为一个学者和实践者对教育人类学做出的杰出贡献而膺获乔治和路易斯斯宾德勒奖，并荣获人类学和教育学理事会颁发的民族志评估奖，还因为对民族志教育评估做出的杰出贡献而荣获评估研究会颁发的会长奖，他还因将知识转化为行动的做法而荣获华盛顿实践民族志学家协会的实践出版奖。
从这些长串的奖项中我们可以发现最为关键的两个词，"行动"和"实践"。
故而我们可以期待的是，其著作《民族志：
步步深入》少不了要大谈特谈实践的方法，而且，还可能与当下信息社会的网络结合一起分析。
当然，民族志的田野、方法、理论三者缺一不可，可谓是民族志的三足鼎立，大卫·费特曼并没有因为中方法而忽略任何一方。
?
?
囿于目录的长度，未能一一抄录。
但是从以上标题我们已经可以得知，为了避免我们在田野调查中选择错误的道路和随之而来的死胡同或者绕弯路，甚至完全迷路，大卫·费特曼为我们出入人类学门槛的学子准备了这近18万字的循循指引，在其指导下，我们或许能找到一方天地。
二、"步步深入"后的延展
当下关于民族志、田野调查方法论的著作可谓接二连三涌向我们的书桌，以至于我们无暇择判高劣。
在我的阅读视野里--虽然不免陈旧狭窄--但仍较中意如《文化人类学理论方法研究》（黄淑娉、龚佩华）和《20世纪中国人类学
民族学研究方法与方法论》（凌纯声、林耀华等先贤）的两本经典作品，虽则以所谓的"新世纪新视野"看来两本作品不免存在一些瑕疵，如《文化人类学理论方法研究》更多的是西方理论介绍，其更类似于王铭铭的《西方人类学思潮十讲》这样的著作，而《20世纪中国人类学民族学研究方法与方法论》看起来更多的是中国人类学民族学者在田野调查之后的经验之谈，其方法论的系统性欠缺。
当然，这样的评判更多的带有阅读之后《民族志：
步步深入》的"前见"或者说偏见，未必公允。
因而，如果可以进行对比阅读，我想或许费孝通先生的《江村经济--中国农民的生活》或许更具参照性。
当然，或许王明珂的《羌在汉藏之间》、拉德克里夫·布朗的《安达曼岛人》、马林诺斯基《西太平洋的航海者》、贝特森《纳文──围绕一个新几内亚部落的一项仪式所展开的民族志实验》等等也并不是不可以与《民族志：
步步深入》进行对照阅读，因为人类学的田野调查和民族志，"成功的民族志都是相似的，不成功的民族志各有各的不同"。
在阅读《江村经济--中国农民的生活》和《民族志：
步步深入》之后，我感慨于费老的高屋建瓴，更感慨于大卫·费特曼对田野调查的深刻洞见。
?
?
但如果，按照其方法去做一个田野调查，我们能折腾什么"玩意"出来呢？
幸而这个暑期跟随xxx赴xxx田野调查，反省之后，渐觉《民族志：
步步深入》其中味了。
三、广西农家书屋调查与步步深入的民族志
?
?
?
?
结语：
知识的窠臼与步步深入的躬行
象征人类学学者格尔兹曾言"我们不是研究村落，而是在村落中进行研究"。
其强调的是田野调查的进行时，即"步步深入"，话虽如此，实则难矣。
法无定法，任其"质性研究"时髦概念为哪般美妙动听，绝知此事仍需躬行。
问题是，躬行亦未必能知，更遑论"绝知"。
王明珂在其《羌在汉藏之间》后出版的一本田野杂记感慨：
"事实上，我从羌族那儿受到再教育：
没有一个典型的羌族村落，没有一种各地羌族能用来彼此沟通的羌语，也没有一种共同的羌族文化。
羌族似
乎以一种幽默的方式，嘲弄着刻板学术方法与知识的虚妄。
"【4】或许在步步深入之后，我们还需步步后退出知识的窠臼。
【注释】
[1][3][美]大卫·费特曼.民族志：
步步深入[m].龚建华译.重庆：
重庆出版社，2009.前言，1.
[2][法]列维·斯特劳斯.忧郁的热带[m].王志明译北京：
中国人民大学出版社，2009.1.
[4]王明珂.寻羌--羌乡田野杂记[m]..北京：
中华书局，2009.185.
【参考文献】
[1]费孝通.江村经济-中国农民的生活[m]．南京：
江苏人民出版社,1986.
[2]?
?
篇四：
读书报告范文
抒写个性与济世载道
--周作人《中国新文学的源流》读书报告
摘要：
周作人的人生观和文学观始终交织着表现个性和国民性的矛盾运动。
他的"言志"和"载道"的文学史观可以用彰显个性和济世载道来加以阐释。
关键词：
言志与载道明末文人周作人出世入世
一"言志"和"载道"的辨析
周作人的"言志"和"载道"的文学观不是静止的，在他创作的各个不同时期，他的文学观都有所不同。
（一）1927年前
1908年周作人在《河南》上发表的《论文章之意义暨其使命因及中国近时论文之失》可以概括他早年的文学观点，即反对梁启超小说为政治"载道"的文学观，但承认文学对时代对民族的"非实用"的"远功"。
周作人认为文章的使命是"一曰在裁铸鸿思汇合阐发之也。
二曰在阐释时代精神的然无误也。
三曰在阐释人情以示世也。
四曰载发扬神思，趣人心以近于高尚也。
"[1]简言之，文学的使命就是振奋国民精神，关注国民性。
只是文学所载之"道"对人的影响是潜移默化的，是"远功"。
同时，受西方以个人为本位的价值观的影响，他接受了强调人性发展的个人主义和人道主义的文学观，高度重视个体的意义。
周作人在《谈龙集》的同名文章中阐释了"个性的文学"应具备的特点：
1.创作不宜完全抹杀自己去模仿别人
2.个性的表现是自然的
3.个性是个人唯一的所有，而又与人类有根本的共同点
4.个性就是在可以保存范围内的国粹，有个性的新文学便是这国民所有的真的国粹的文学[2]
（二）1927-1937年
五四落潮之后，社会形势的急剧变化，左右两派的激烈冲突，使周作人陷入了一个矛盾的夹缝之中，于是他逃回了"自己的园地"，选择了回归自我的个人主义道路。
表现个性的文学思想成为影响他后来文学观的主导。
在《中国新文学的源流》中，周作人对"言志"和"载道"系统地总结了中国文学的发展脉络。
在他看来，"言志"的文学核心是抒发感情，所以又可称为"即兴的文学"或是"革命的文学"。
与之相对，"载道"的文学则以儒家思想、说教意识等内容作为主体，是"赋得的文学"和"遵命的文学"。
周作人尊前抑后的倾向是十分明显的。
他认为"，言志之外所以又生出载道的原因，是因为文学刚从宗教脱出之后，原来的势力尚有一部分保存在文学之内，有些人认为单是言志未免太无聊，于是便主张以文学为工具。
再借这工具将另外的更重要东西---'道'表现出来。
"
[3]周作人的"言志"和"载道"思想是存在矛盾的，他在排挤一切"载道"派的同时，实际上潜意识中已经承认了"载道"对于是文学必不可少的。
于是他开始打破"言志"和"载道"之间的界限，改变了言志和载道的机械对比，指出"言他人之志是载道，载自己之道是言志"，"以此（俞平伯的意境）言志，言志固佳，以此为道，载道亦复何碍？
"可见，周作人并不绝对的反对"载道"，只不过"载道"的文学必须以"言志"为前提。
（三）1937-1945年
进入四十年代，周作人的文学观出现了表面上的大反扑。
周作人竭力地将儒家思想意识形态化，强调儒家思想的核心是重视人本性的求生意志的儒家本位主义，充分肯定了知识分子关心"国家治乱之源，生民根本之计"的传统道路，主张"凡国民应以国家民族为前提，文人也在其内。
"[4]他对30年代自己提出的"言志""载道"的观点作了实质性的修改，把文学"直截了当地以诚与不诚分别"[5]。
他所"真实"，本于人生、本于心。
说这种思想的转变是表面的，是因为周作人的这些观点不是来自于一个文学家，而是来自于政治家。
这一时期出任说的"诚"是儒家所强调的基本思想之一，大概是指文学的伪职的特殊经历，使他不得不重新阐释自己的观点，以求精神上的解脱。
把周作人所提出的"言志"和"载道"的理论用于他自身文学观的发展与转变的分析，而不是中国文学史的研究，似乎更为恰当。
"言志"和"载道"的斗争是以"载道"为主转变为"言志"为主的过程。
由对国家社会民众的积极关注到钻进以个人主义和人道主义为基础的象牙塔。
最后，周作人将言志所表现的个性与载道所在的济世同归于"诚"，实际是超越了"言志"和"载道"的狭隘束缚，将文学与艺术、人生合而为一，随心所欲不逾矩了。
现代著名
升级会员 