《精品》22必修4重难点突破学年下学期期末高一语文优选同步课堂人教版2解析版.docx

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必修四重难点突破过关检测

(时间:

120分钟,分值:

120分)

班级学号得分

一、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

社会传播过程要求至少有两个人。

他们结成信息分享关系,共享一套信息符号。

结成传播关系的目的是寻求信息、劝说、传授、娱乐或其他。

目的不同,参与者的角色也不同。

比如,追求娱乐的人愿意“悬置怀疑”;预料对方会劝说的人将加强防范。

然而,无论扮演什么角色,参与者总是要根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,编制信息代码,将他编制的符号发送给对方。

我们将这样的传播行为称为A类传播行为。

白纸黑字的符号可以长期保存,手势或面部表情或讲出来的话则稍纵即逝。

无论时间长短,在传播过程的某个时刻,这些符号都独立存在,脱离了参与传播的双方。

接受讯息的参与者,将根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,决定是否接受对方发出的符号。

如果接受,他就按照自己的认知地图对这些符号进行加工。

我们将这种行动称为B类传播行为。

第二个参与者也可能要进行编码,这些编码多半是非正式的、无意的,可能是面部表情,也可能是其他信号,表示有没有兴趣、是否相信、是否理解等的信号;第一个参与者对第二个参与者的信号进行解码,将其当作反馈。

如果情况需要,第二个参与者还可能进行正式的编码,发出这些符号,转而进行A类传播行为;反过来,第二个参与者的A类传播行为又可能引起第一个参与者的B类传播行为,如此等等,循环往复。

换言之,任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为。

如上所述,讯息不像电流,电能沿电线流动,抵达灯泡,灯泡随即发亮。

诚然,有些反应嵌入本能,近乎自动;例如,一听见汽车喇叭声,一听见“失火了”的呼喊,我们很快就做出反应。

然而,即使这些快速反应也要经过一些中间步骤。

首先我们要听到那样的声音,然后我们要对它进行解释:

“他是在对我鸣喇叭吗?

”“哪里着火啦?

”外在符号影响行为只有一个途径,那就是改变形势在他心中的印象。

外来符号到达时,如果接受者决定利用其中的讯息,他首先要加工这一讯息,加工的根据是他储存的形象;一般地说,产生的结果可能有几种:

证实既存的构想,稍许修正原有的界定,或澄清原来不清楚的地方。

就像改变信仰一样,彻底改变原有观念的情况是极为罕见的。

然而,改变信仰的现象的确时有发生;同样,感觉突变的情况也时有发生。

比如,听说自己的房子着火时,脑海里对情况的感觉就会突变,迅速的反应就是必然的结果了。

1.下列对文中A类传播行为和B类传播行为的解释最恰当的一项是()(3分)

A.A类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号,B类传播行为指参与者决定是否接受并加工对方发出的符号。

B.A类传播行为指参与者调动各种资源和传播技能编制符号,B类传播行为指参与者根据自己的认知、调动各种技能接受符号。

C.A类传播行为指参与者根据自己的认知需要和资源编制符号,B类传播行为指参与者决定是否接受并加工对方发出的符号。

D.A类传播行为指参与者编制信息代码并发送符号,B类传播行为指参与者根据自己的认知、调动各种资源接受符号。

【答案】A

【解析】该题考查分析重要概念。

题干显示概念为“A类传播行为和B类传播行为”,具体解题内容在文本第一、二两段。

如第一段中“参与者总是要根据自己的认知需要,调动各种资源和传播技能,编制信息代码,将他编制的符号发送给对方”及第二段中的“按照他自己的认知地图对这些符号进行加工”,这些内容需要先筛选,再与题干进行分析即可。

2.下列说法不符合原文意思的一项是()(3分)

A.传播过程中的双方结成信息分享关系,第一个参与者是讯息的传播者,第二个参与者是讯息的接受者;两者角色可以转换。

B.劝说参与者和娱乐参与者,由于传播行为目的不同,扮演的角色也不同,接受劝说者会加强防范,追求娱乐者会“悬置怀疑”。

C.如果需要,传播过程可以循环往复,B类传播行为者可以转为A类传播行为者,A类传播行为者可以成为B类传播行为者。

D.接受者接受一些讯息,如汽车喇叭声、“失火了”的呼喊声,感觉会发生突变,不需要加工讯息,反应嵌入本能,近乎自动。

【答案】D

【解析】D项,“不需要加工讯息”错误,原文说“然而,即使这些快速反应也要经过一些中间步骤”。

3.用自己的语言简要概括选文的主要内容。

(3分)

【答案】

社会传播行为类型(A类传播行为与B类传播行为)。

社会传播过程特点(传播至少两人,角色可以转换,循环往复)。

【解析】题干要求“简要概括选文的主要内容”,文本一共有三段,第一段内容讲的是A类传播行为,第二段内容讲的是B类传播行为以及两者同为社会传播行为类型,第三段内容讲的是任何讯息都不能直接引起一望而知的外显行为。

筛选关键词句即可。

二、戏剧阅读(15分)

阅读下面的文字,完成第4~6题。

北京人(节选)

曹 禺

曾思懿 (提出正事)媳妇听说袁先生不几天就要走了,不知道愫妹妹的婚事爹觉得——

曾 皓 (摇头,轻蔑地)这个人,我看——(江泰早猜中他的心思,异常不满地由鼻孔“哼”了一声,曾皓回头望他一眼,气愤地立刻对那正要走开的愫方)好,愫方,你先别走。

乘你在这儿,我们大家谈谈。

愫 方 我要给姨父煎药去。

江 泰 (善意地嘲讽)咳,我的愫小姐,这药您还没有煎够?

(迭连快说)坐下,坐下,坐下,坐下。

[愫方又勉强坐下。

曾 皓 愫方,你觉得怎么样?

愫 方 (低声不语)

曾 皓 愫方,你自己觉得怎么样?

不要想到我,你应该替你自己想,我这个当姨父的,恐怕也照拂不了你几天了,不过照我看,袁先生这个人哪——

曾思懿 (连忙)是呀,愫妹妹,你要多想想,不要屡次辜负姨父的好意。

以后真是耽误了自己——

曾 皓 (也抢着说)思懿,你让她自己想想。

这是她一辈子的事情,答应不答应都在她自己,(假笑)我们最好只做个参谋。

愫方,你自己说,你以为如何?

江 泰 (忍不住)这有什么问题?

袁先生并不是个可怕的怪物!

他是研究人类学的学者,第一人好,第二有学问,第三有进款,这,这自然是——

曾 皓 (带着那种“稍安毋躁”的神色)不,不,你让她自己考虑。

(转对愫方焦急地)愫方,你要知道,我就有你这么一个姨侄女,我一直把你当我的亲女儿一样看,不肯嫁的女儿,我不是也一样养么?

——

曾思懿 (抢说)就是啊!

我的愫妹妹,嫁不了的女儿也不是——

曾文清 (再也忍不下去,只好拔起脚就向书斋走——)

曾思懿 (斜睨着文清)咦,走什么?

走什么?

[文清不顾由书斋小门下。

曾 皓 文清怎么?

曾思懿 (冷笑)大概他也是想给爹煎药呢!

(回头对愫方又万分亲热地)愫妹妹,你放心,大家提这件事也是为着你想。

你就在曾家住一辈子谁也不能说半句闲话。

(阴毒地)嫁不出去的女儿不也是一样得养么?

何况愫妹妹你父母不在,家里原底就没有一个亲人——

曾 皓 (当然听出她话里的根苗,不等她说完——)好了,好了,大奶奶,请你不要说这么一大堆好心话吧。

(曾思懿的脸突然罩上一层霜,曾皓转对愫方)那么愫方,你自己有个决定不?

曾思懿 (着急,对愫方)你说呀!

曾文彩 (听了半天,一直都在点头,突然也和蔼地)说吧,愫妹妹,我看——

江 泰 (猝然,对自己的妻)你少说话!

[曾文彩嘿然,愫方默默立起,低头向通大客厅的门走。

曾 皓 愫方,你说话呀,小姐。

你也说说你的意思呀。

愫 方 (摇头)我,我没有意思。

[愫方由通大客厅的门下。

曾 皓 唉,这种事怎么能没有意见呢?

江 泰 (耐不下)你们要我说话不?

曾 皓 怎么?

江 泰 要我说,我就说。

不要我说,我就走。

曾 皓 好,你说呀,你当然说说你的意见。

江 泰 (痛痛快快)那我就请你们不要再跟愫方为难,愫方心里怎么回事,难道你们看不出来?

为什么要你一句我一句欺负一个孤苦伶仃的老小姐?

为什么——

曾思懿 欺负?

曾文彩 江泰。

江 泰 (盛怒)我就是说你们欺负她,她这些年侍候你们老的少的,活的,死的,老太爷,老太太,少奶奶,小少爷,一直都是她一个人管。

她现在已经过了三十,为什么还拉着她,不放她,这是干什么?

曾 皓 你——

曾文彩 江泰!

江 泰 难道还要她陪着一同进棺材,把她烧成灰供祖宗,拿出点良心来!

我说一个人要有点良心。

我走了,这儿有封信,(把信硬塞在曾皓的膝上)你们拿去看吧。

曾文彩 江泰!

[江泰气呼呼地由通大客厅的门下。

4.下列对节选部分有关内容的理解分析,不正确的一项是(  )(3分)

A.愫方父母双亡,长期寄居在姨父曾皓家,仍未出嫁,看人的脸色过日子,忍受着精神上的折磨。

B.当别人征询她对自己婚事的意见时,愫方不是“低头不语”,就是“我没有意思”,这暗示了愫方希望能留在姨父家,并不急于出嫁。

C.曾文清“忍不下去”,拔起脚向书斋走,这时曾思懿冷笑一声:

“大概他也是想给爹煎药呢!

”从中可看出,愫方与曾文清之间有某种微妙关系。

D.文中对愫方着墨不多,但愫方逆来顺受又固执倔强的性格特征十分鲜明。

【答案】B

【解析】B项,“暗示了愫方希望能留在姨父家”有误。

5.请简要赏析下列语句。

(6分)

(1)不要想到我,你应该替你自己想,我这个当姨父的,恐怕也照拂不了你几天了,不过照我看,袁先生这个人哪——

(2)我的愫妹妹,嫁不了的女儿也不是——

【答案】

(1)曾皓向愫方暗示自己年迈力衰、处境凄凉,试图使善良的愫方不抛下自己,这样才能把愫方留在身边继续伺候自己。

曾皓迂回的劝慰正显现出他的虚伪、自私。

(2)思懿一个“嫁不了”,意图以刻薄的挖苦激怒、刺伤愫方,让她早日出嫁。

【解析】注重分析人物说这些话的具体原因,比如第一句是曾皓说的,其中“恐怕也照拂不了你几天了”暗示他年岁已高,而“袁先生这个人哪”表现出对袁先生的不认可,曾皓以此来掩饰自己不愿意让愫方出嫁的心思等。

6.文中江泰后来说的话表明了他怎样的情感态度?

从中可以看出江泰怎样的性格特点?

(6分)

【答案】江泰对曾家人尤其是曾皓的虚伪、自私感到愤怒,他充满善意地希望愫方走出曾家,追求自己的幸福。

从中可以看出江泰的直率、冲动暴躁、心怀正义等性格特点。

【解析】一方面要理解江泰的话语,另一方面要抓住舞台提示中对江泰的描写,如“耐不下”“痛痛快快”“盛怒”“气呼呼”等。

三、文言文阅读(20分)

阅读下面的文言文,完成7~10题。

高堂隆,字升平,泰山平阳人。

少为诸生,泰山太守薛悌命为督邮。

郡督军与悌争论,名悌而呵之。

隆按剑叱督军曰昔鲁定见侮仲尼历阶赵弹秦筝相如进缶临臣名君义之所讨也督军失色悌惊起止之。

黄初中,为堂阳长,以选为平原王傅。

王即尊位,是为明帝。

以隆为博士、驸马都尉。

帝初践阼,群臣或以为宜飨会,隆以为不宜为会,帝敬纳之。

迁陈留太守。

犊民酉牧,年七十余,有至行,举为计曹掾;帝嘉之,特除郎中以显焉。

迁侍中,犹领太史令。

崇华殿灾。

诏问隆:

“此何咎?

于礼,宁有祈禳之义乎?

”隆对曰:

“夫灾变之发,皆所以明孝诫也,惟率礼修德,可以胜之。

”迁光禄勋。

帝愈增崇宫殿,雕饰观阁。

百役繁兴,作者万数,公卿以下至于学生,莫不展力,帝乃躬自掘土以率之。

而天作淫雨,冀州水出,漂没民物。

隆上疏切谏曰:

“盖天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。

何以守位?

曰仁;何以聚人?

曰财。

然则士民者,乃国家之镇也;谷帛者,乃士民之命也。

谷帛非造化不育,非人力不成。

是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。

今上下劳役,疾病凶荒,耕稼者寡,饥馑荐臻,无以卒岁。

宜加愍恤,以救其困。

”书奏,帝览焉,谓中书监、令,曰:

“观隆此奏,使朕惧哉!

”隆疾笃,口占上疏曰:

“天下之天下,非独陛下之天下也。

臣百疾所钟,气力稍微,辄自舆出,归还里舍。

若遂沉沦,魂而有知,结草以报。

”诏曰:

“生廉追伯夷,直过史鱼,如何微疾未除,退身里舍?

”隆卒,遗令薄葬,敛以时服。

(节选自《魏史·高堂隆传》,有删改)

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮仲尼/历阶/赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君义之所/讨也/督军失色/悌惊起止之

B.隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮/仲尼历阶赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君义之所/讨也/督军失色/悌惊起止之

C.隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮仲尼/历阶/赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君/义之所讨也/督军失色/悌惊起止之

D.隆按剑叱督军曰/昔鲁定见侮/仲尼历阶/赵弹秦筝/相如进缶/临臣名君/义之所讨也/督军失色/悌惊起止之

【答案】D

【解析】本题主要考查文言断句。

文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

“鲁定见侮/仲尼历阶/赵弹秦筝/相如进缶”,根据句式结构断句,排除A与C项;“临臣名君义之所/讨也/”的断法,无法翻译,且不合语法基本要求,排除B项。

8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.诸生,古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学的生员,也指在学校读书的学生。

B.结草,代指报恩,典故出自李密《陈情表》“臣生当陨首,死当结草”一语。

C.博士,古代官名,主要指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D.践阼,指即位,古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶,帝王登阼阶主持祭祀。

【答案】B

【解析】本题主要考查对文中加点词语的相关内容的解说。

这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。

B项,典故出自《左传》,公元前594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人厮杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。

9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)

A.高堂隆恪守礼制,维护长官尊严。

做泰山郡督邮时,面对郡里督军对太守的不礼行为,高堂隆很生气,按剑怒斥督军。

B.高堂隆选贤举能,深受皇帝赞赏。

做陈留太守时,见犊民酉牧有品行,就推举他做计曹掾,明帝用加官来表彰高堂隆。

C.高堂隆重视礼义,劝谏皇帝修德。

面对崇华殿火灾,他认为天下是天下人的天下,劝皇帝要修行礼义与品德,以战胜灾祸。

D.高堂隆心系苍生,反对大兴土木。

明帝大肆修筑宫殿,各种劳役频繁,他上疏劝谏皇帝更应体恤民力,重视农业生产。

【答案】C

【解析】本题主要考查对原文有关内容的概括和分析。

放回原文,查对正误。

特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。

C项,“认为天下是天下人的天下”不是面对“崇华殿火灾”提出的观点,而是高堂隆病重时,口述奏书的观点。

10.把文中画横线的句子及课文中句子翻译成现代汉语。

(11分)

①是以帝耕以劝农,后桑以成服,所以昭事上帝,告虔报施也。

②天下之天下,非独陛下之天下也。

臣百疾所钟,气力稍微,辄自舆出,归还里舍。

【答案】

(1)因此皇帝亲耕来劝导农民种庄稼;皇后采桑(养蚕)来织成衣服,这是用来正大光明地侍奉上天,虔诚地报答上天所施恩惠的方法。

(2)天下是天下人的天下,不是陛下一人的天下。

臣百病缠身,稍微有点气力,就自己乘车出发,返回故里。

【解析】本题主要考查文言语句翻译。

首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。

文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

(1)“是以”译为因此,“劝”译为劝导,“虔”译为虔诚,“报”译为报答。

(2)两个“天下”的意思不一样,“非独陛下之天下也”(判断句),“舆”译为车。

参考译文:

高堂隆,字升平,泰山平阳人。

少年时为诸生,泰山太守薛悌任命他为督邮。

郡里的督军和薛悌争执,直呼薛悌的名字呵斥他。

高堂隆按剑怒斥督军说:

从前鲁定公受到侮辱,孔子登上高阶;赵王弹奏秦筝,蔺相如奉瓦缶让秦王演奏。

当着臣下面而直呼官长的名字,按礼仪该责罚你。

”督军大惊失色,薛悌也赶紧制止。

黄初中,任堂阳长,后为平原王曹睿太傅。

曹睿即位,即魏明帝,任命高堂隆为博士、驸马都尉。

明帝登基伊始,群臣认为应大摆筵宴,高堂隆认为不宜大摆筵宴,明帝敬重地采纳了他的意见。

后任陈留太守。

牧民酉牧,七十多岁,有品行,高堂隆推举他任计曹掾;明帝赞赏他这样做,特意任命他为郎中来对他加以显宠。

后来迁任侍中,还兼领太史令。

崇华殿遭火灾,明帝下诏问高堂隆:

“这是什么灾祸呢?

按礼节,该有祈禳之义吗?

”高堂隆说:

“所有的灾祸,都是向人们展示诫告。

只有修行礼义与品德,才能战胜灾祸。

”后迁升光禄勋。

明帝更是大肆修筑宫殿,雕饰观阁。

各种劳役频繁发起,参加建造的人数以万计,公卿以下的官员直到学生,没有不来出力的,明帝也亲自掘土作为表率。

但天下大雨不绝,冀州发大水,漂走淹没百姓的财物。

高堂隆上疏劝谏,言辞急切:

天地的最大恩惠叫做生长万物,圣人的最大宝物叫做王位。

靠什么守住王位?

用仁德;靠什么使天下之人聚合?

用财富。

既然如此,那么士人和百姓便是国家的基础;粮食布帛,便是士人和百姓的命根子。

粮食布帛没有大自然就不能产生,没有人的劳动就不能长成。

因此皇帝亲耕来劝导农民种庄稼;皇后采桑(养蚕)来织成衣服,这是用来正大光明地侍奉上天,虔诚地报答上天所施恩惠的方法。

而今上下服劳役,疾病灾荒交加,耕种庄稼的人少,饥饿灾害接连到来,没有办法度过时光,(朝廷)应当抚恤下民,解救他们的困顿。

”明帝审阅奏书后,对中书监、中书令说:

“看了高堂隆的奏书,使我感到畏惧不已。

”高堂隆病得很重,口述奏书说:

“天下是天下人的天下,不是陛下一人的天下。

臣百病缠身,稍微有点气力,就自己乘车出发,返回故里。

如果死去后,魂灵有知,一定报效陛下知遇之恩。

”明帝下诏说:

“先生的清廉赶上了伯夷,正直超过了史鱼,怎能小病未愈就归回故里呢?

”高堂隆去世后,留下遗嘱要节俭办理丧事,用当时普通的服装入殓。

四、古代诗歌阅读(16分)

(一)阅读下面这首诗歌,完成11~12题。

(8分)

点绛唇

苏轼

闲倚胡床,庾公楼外峰千朵。

与谁同坐?

明月清风我。

别乘一来,有唱应须和。

还知么?

自从添个,风月平分破。

【注】此词作于宋哲宗元祐五年(1090)秋。

词人时在杭州为官。

庾公楼:

相传东晋庾亮在武昌乘月登南楼。

杜甫《秋日寄题郑盟湖上亭》:

“池要山筒马,月静庾公楼。

”别乘:

官名。

这里指词人的友人袁毂。

11.下列对这首词的赏析,不恰当的两项是()(4分)

A.“庾公楼外峰千朵”是词人闲倚胡床所见。

“朵”字生动地表现出重重叠叠的山峰如花般绽放。

B.上片三四句运用了设问和拟人手法,明写词人与明月、清风同坐,暗示词人心境的孤独、寂寞。

C.下片一二句叙写袁毂到来之后的情形:

词人从独处世界中走出,与友人一起吟诗填词,相互唱和。

D.下片后三句,词人以戏谑语气告诉友人:

自从添了你,明月清风都与你平分了!

足见两人关系亲密。

E.全词篇幅短小而融写景、抒情、叙事、议论于一炉,虚实结合,语言平白如话,读来妙趣横生。

【答案】BE

【解析】这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。

题中A项考核炼字,BE项考核手法,CD考核内容,其中B项,“暗示词人心境的孤独、寂寞”不恰当。

词人的心境应是闲适、恬静的。

E项,词中没有议论。

12.这首词表达了词人哪些思想感情?

请简要分析。

(4分)

【答案】

(1)公务之余,观赏大自然美景,与明月清风为伴的闲适;

(2)对人文荟萃、风景秀美的杭州城的喜爱;(3)对友人到访,一起欣赏美景、相互唱和的喜悦。

【解析】此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力,重点考核诗歌的情感,分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口,答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。

此题注意根据词中的“庾公楼外峰千朵”和注释分析“对人文荟萃、风景秀美的杭州城的喜爱”;根据“与谁同坐?

明月清风我”分析“与明月清风为伴的闲适”;根据“别乘一来,有唱应须和”分析“对友人到访,一起欣赏美景、相互唱和的喜悦”。

(二)阅读下面这首诗歌,完成13~14题。

(8分)

声声慢滁州旅次登奠枕楼作,和李清宇韵①

辛弃疾

征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。

指点檐牙高处,浪拥云浮。

今年太平万里,罢长淮②、千骑临秋。

凭栏望,有东南佳气,西北神州。

千古怀嵩③人去,应笑我、身在楚尾吴头④。

看取弓刀,陌上车马如流。

从今赏心乐事,剩安排、酒令诗筹。

华胥梦⑤,愿年年、人似旧游。

【注】①这首词作于乾道八年(1172年),辛弃疾时年33岁,知滁州任上。

李清宇,作者在滁州新结识的朋友。

②长淮:

淮河为当时宋金的交界线。

③怀嵩:

怀嵩楼,唐李德裕贬滁州,作此楼,取怀嵩洛之意,后终回故乡嵩山。

④楚尾吴头:

滁州为古代楚吴交界之地,故称。

⑤华胥梦:

《列子·黄帝篇》:

黄帝昼寝,梦游华胥之国。

那里国无君长,民无贪欲,一切安然自得。

13.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是()(3分)

A.上阕前五句以来往行人的口吻,描述了奠枕楼拔地而起、高耸入云的气势。

B.登楼远眺,神州东南和西北都呈现出祥瑞之气,表达了词人对国家安定的赞美。

C.借用李德裕在滁州建怀嵩楼而最终回到故乡的典故,表达自己定能重返故土的信心。

D.道旁巡卒不断,路上车水马龙,一派安定繁荣景象,让词人无法抑制喜悦的心情。

E.这首词豪放雄伟,层次分明,步步深入,表现出作者胸怀天下的情怀。

【答案】BC

【解析】题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不恰当的两项”,这属于综合考查题,考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。

B项,“表达了词人对国家安定的赞美”错,词人在楼上远眺,一是寄希望于南宋朝廷,二是面对中原感到痛心不已,东南虽然可以苟安一时,但是不可以忘记了北伐中原的大业。

C项,“表达自己定能重返故土的信心”错,表达自己故土难回的客居之愁。

“千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头”由古人联想到自己,当年李德裕在滁州修建了怀嵩楼,最后终于回到故乡嵩山。

但是作者自己处于这个南北分裂的时代,祖国不能统一,故土难回,肯定会让李德裕笑话自己,这里道出了词人心中的悲痛。

14.这首词“抒情赋志,跌宕起伏”,请结合全词简要分析。

(5分)

【答案】这首词豪放雄伟,情感起伏跌宕,表现出作者胸怀天下的情怀。

①欣慰之情。

今年太平万里,金兵没有来侵扰,老百姓获得了一个安定丰收的好年景。

②悲痛之情。

西北神州,依然沦落敌手,国家南北分裂,中原沦落,自己故土难回,悲痛忧伤。

③喜悦(自信)之情。

看着楼下人来人往的繁荣景象,词人转悲为喜,又有了信心,相信自己一定能够让滁州百姓的生活像黄帝梦中华胥国那样宁静和平。

【解析】题干问的是“这首词‘抒情赋志,跌宕起伏’,请结合全词简要分析”,这是考查学生把握诗歌情感的能力。

首先理解“抒情赋志,跌宕起伏”的意思,其意思是“情感起伏跌宕”,然后到词中品味起伏的情感。

“征埃成阵,行客相逢,都道幻出层楼。

指点檐牙高处,浪拥云浮”,这五句以来往行人的口吻来描述高楼的气势,一是奠枕楼建设速度之快,如同一夜之间拔地而起;二是奠枕楼高耸入云,气势非凡。

“征埃成阵”,“今年太平万里”是人民安乐的根本条件,点出了行客如云,市场繁茂,以前的饥荒凄凉的景象,已经绝迹,接下来写的是登上楼以后的感受,此时作者感到欣喜,因为金兵没有来侵扰,老百姓今年获得了一个安定丰收的好年景;“凭栏望,有东南佳气,西北神州”,词人把矛头直接刺向南宋当朝,弓刀陌上,车马如流,作者把思路从广阔的视野又收回到奠枕楼周围的实景中去;“千古怀嵩人去,还笑我、身在楚尾吴头”是由古人联想到自己,道出了词人心中的悲痛;但看着楼下人来人往的繁荣景象,作者又有了信心;“从今赏

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